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秋思張籍優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀
作為一名教師,時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編為大家整理的秋思張籍優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
秋思張籍優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
《秋思》是一首敘事抒情詩(shī),詩(shī)人張籍是借助寄家書(shū)這件日常生活的小事表達(dá)了自己身在異鄉(xiāng),對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。朱翠老師的這節(jié)課改變了古詩(shī)教學(xué)一味講解、生硬體會(huì)詩(shī)意的傳統(tǒng)教法,教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)方法體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。她是從從創(chuàng)境激趣、讀中自悟、拓展延伸幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué),力求讓學(xué)生從情境中體驗(yàn)古詩(shī)的意境,在朗讀中感悟詩(shī)意和情感,很符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂取得了良好的教學(xué)效果。學(xué)生不僅學(xué)得輕松,而且學(xué)得快樂(lè),體現(xiàn)了讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的教學(xué)新理念。
本節(jié)課教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)古詩(shī)時(shí)遵循了古詩(shī)教學(xué)的基本規(guī)律,即:讓學(xué)生知詩(shī)人,抓字眼,明詩(shī)意,想詩(shī)境,悟詩(shī)情。本節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn)是:以讀為主線,貫穿整節(jié)課。我認(rèn)為:語(yǔ)文教學(xué)必須重視讀,以讀促思,因?yàn)樽x是理解、感悟的前提,也是最基本最經(jīng)常的訓(xùn)練。學(xué)生對(duì)文本的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)之上的。對(duì)文本讀得越多,想得越深,自然感悟才會(huì)越豐富。今天朱老師講得這節(jié)課做到了這一點(diǎn)。朱老師就是通過(guò)學(xué)生個(gè)別朗讀、互相讀、自由讀等不同方式讓學(xué)生全方位地接觸文本,讀中感悟詩(shī)句意思,感悟詩(shī)人的思想情感。本節(jié)課最終也達(dá)到了以讀增智、以讀悟情、以讀促思、以讀代講的效果。特別是教者運(yùn)用自己富有感染力的.語(yǔ)言,進(jìn)行范讀、引讀,營(yíng)造了以情動(dòng)情,以聲傳情,營(yíng)造了濃厚的情感氛圍,整堂課的教學(xué),我始終沉浸在詩(shī)的意境之中。
當(dāng)然,本節(jié)課也有以下兩點(diǎn)做得不夠:
1、沒(méi)有將學(xué)生的課外積累與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合。課堂上有體現(xiàn)這方面的教學(xué)設(shè)計(jì),但只是教師問(wèn)、學(xué)生答。這樣做,沒(méi)有真正幫助學(xué)生梳理課外知識(shí),只是走馬觀花,沒(méi)有實(shí)際效果。
2、對(duì)古詩(shī)意境的想象沒(méi)有依托文本。
古詩(shī)詞語(yǔ)言精練、意境深遠(yuǎn),留下非常廣闊的想象空間。我覺(jué)得古詩(shī)意境的想象只有從文本出發(fā),才能拓展學(xué)生想象的空間,才能豐富學(xué)生的想象。《秋思》這首詩(shī)我覺(jué)得教學(xué)時(shí),在學(xué)生已經(jīng)知道了詩(shī)人看見(jiàn)的不是秋風(fēng),而是秋天[www.]的落葉,如果講到此處,教者就讓學(xué)生想象一下深秋的景物給你怎樣的感覺(jué),這時(shí),學(xué)生就會(huì)體會(huì)到深秋會(huì)給人以蕭瑟、蒼涼之感,這樣的感覺(jué)就和作者身在異處、感到孤獨(dú)、寂寞、思戀家鄉(xiāng)的心情是一樣的。但朱老師在講課中脫離了文本。就讓學(xué)生想象詩(shī)人的情感,我覺(jué)得有些牽強(qiáng)、生硬,學(xué)生很難通過(guò)想象感受詩(shī)句背后的那份情,那顆心,那種味。也就無(wú)法感詩(shī)人所感,想詩(shī)人所想,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在品讀詩(shī)句的過(guò)程中展開(kāi)想象,通過(guò)想象深化語(yǔ)言的感悟。
最后我想說(shuō):“古詩(shī)教學(xué),方法多多。只要我們巧妙使用,激發(fā)學(xué)生興趣,激活其思維,就會(huì)使自己的課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,魅力無(wú)窮!”
秋思張籍優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
《秋思》
年代: 唐 作者: 張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
作品賞析:
【注釋】:
盛唐絕句,多寓情于景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材,風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事,借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng),又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事,不事渲染,卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地,帶來(lái)無(wú)邊春色一樣,秋風(fēng)所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落,百卉凋零,給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn),卻處處可見(jiàn)。作客他鄉(xiāng)的游子,見(jiàn)到這一切凄涼搖落之景,不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷,引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字,所給予讀者的暗示和聯(lián)想,是很豐富的。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”,正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里,以要名爵乎?’遂命駕而歸”(《晉書(shū)·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡,此時(shí)客居洛陽(yáng),情況與當(dāng)年的張翰相仿佛,當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候,也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因,竟不能效張翰的“命駕而歸”,只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘,思緒變得更加復(fù)雜多端了!坝骷視(shū)意萬(wàn)重”,這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài):心里涌起千愁萬(wàn)緒,覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐,而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起,也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”,由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲不能下筆的生 動(dòng)意態(tài)描寫(xiě),反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句,撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容,只剪取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!痹(shī)人既因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆,又因托“行人”之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮,深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾,加以時(shí)間“匆匆”,竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎“書(shū)被催成墨未濃”(李商隱《無(wú)題四首》)了。書(shū)成封就之際,似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人就要上路的.時(shí)候,卻又忽然感到剛才由于匆忙,生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容,于是又匆匆拆開(kāi)信封!皬(fù)恐”二字,刻畫(huà)心理入微。這“臨發(fā)又開(kāi)封”的行動(dòng),與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容,不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。(開(kāi)封驗(yàn)看檢查的結(jié)果也許證明這種擔(dān)心純屬神經(jīng)過(guò)敏。)而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的“恐”,竟然促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定,正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ),惟恐遺漏了一句。如果真以為詩(shī)人記起了什么,又補(bǔ)上了什么,倒把富于詩(shī)情和戲劇性的生動(dòng)細(xì)節(jié)化為平淡無(wú)味的實(shí)錄了。這個(gè)細(xì)節(jié)之所以富于
包孕和耐人咀嚼,正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。并不是生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性,都值得寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候,方才顯出它的典型意義。因此,象我們現(xiàn)在所看到的這樣,在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”,而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié),本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化,而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”(《題張司業(yè)詩(shī)》),這是深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦的評(píng)論。這首極本色、極平淡,象生活本身一樣自然的詩(shī),似乎可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。
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