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高中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)6篇[精]
作為一名教學(xué)工作者,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
從介紹作者導(dǎo)入新課。使學(xué)生通過(guò)了解偉人經(jīng)歷感悟偉人情懷,體會(huì)詩(shī)歌的感情。
作者簡(jiǎn)介
毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,同時(shí),他又是一位偉大的詩(shī)人。他一生寫下了很多震撼人心的詩(shī)篇,對(duì)鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬(wàn)人民的戰(zhàn)斗豪情,產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。他的詩(shī)詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來(lái)讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1.介紹背景
通過(guò)背景介紹,讓學(xué)生預(yù)先感知詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。
背景資料(投影顯示)
婁山關(guān):在貴州遵義北大婁山上,萬(wàn)峰插天,中通一線,是由四川進(jìn)入貴州的要道,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。
1935年1月,遵義會(huì)議確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會(huì)議以后,毛澤東率領(lǐng)第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關(guān)》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過(guò)赤水河,回師黔北,集中主力進(jìn)攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關(guān)是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)兩個(gè)師又八個(gè)團(tuán),俘敵約三千人,取得長(zhǎng)征以來(lái)第一個(gè)大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》就寫在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。
2.作品欣賞
(1)范讀課文,學(xué)生自由朗讀。讓學(xué)生初步把握詩(shī)歌感情。
(2)賞讀上闋
自讀上闋,學(xué)生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象感知內(nèi)容和情感)
西風(fēng)雁叫、白霜晨月——點(diǎn)明季節(jié)、時(shí)間,渲染蒼涼沉郁的畫面
馬蹄、喇叭——軍隊(duì)特有事物
碎——雜沓、細(xì)碎——行軍之急、之速。(山路難行,側(cè)面反映“雄關(guān)漫道”)
咽——西風(fēng)中時(shí)斷時(shí)續(xù)。(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))也染上詞人的主觀色彩(樂(lè)觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長(zhǎng)征以來(lái),打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關(guān)山,任務(wù)是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運(yùn)如何?作為黨的領(lǐng)袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠(yuǎn)。通過(guò)這個(gè)“咽”字,既表現(xiàn)出紅軍斗爭(zhēng)生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
(3)賞讀下闋
朗讀下闋,學(xué)生思考:下闋表現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的哪一階段?表達(dá)詞人怎樣的感情?
從頭越——攻破險(xiǎn)要,戰(zhàn)斗勝利
真如鐵——一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開,也讓人聯(lián)想,這里的“雄關(guān)”,雖首指婁山關(guān),但又不只指婁山關(guān),還應(yīng)該包括漫長(zhǎng)的革命道路上有形無(wú)形的各個(gè)關(guān)口。如鐵的雄關(guān)漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會(huì)議以來(lái)的變化。
如!
“殘陽(yáng)如血”這個(gè)比喻是否形象?請(qǐng)你造一個(gè)比喻句,你把殘陽(yáng)比作什么?(引領(lǐng)學(xué)生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會(huì)毛澤東詞的風(fēng)格和境界,領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識(shí)。)
投影顯示
我們?nèi)酝湔。通紅的火球消失了,剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒,淡處如夢(mèng)!阼薄稄U墟的召喚》
(一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿憧憬的知識(shí)分子眼中的'殘陽(yáng),“濃處如酒,淡處如夢(mèng)”,這是秀美。)
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
——[夢(mèng)江南]唐·溫庭筠
(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)
如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如!惫餐瑯(gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽(yáng)又讓人聯(lián)想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來(lái)的。
兩個(gè)比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會(huì)遇到更多的關(guān)隘,面臨更多的困難。“蒼山如!薄皻堦(yáng)如血”預(yù)示著未來(lái)斗爭(zhēng)的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔(dān)負(fù)著國(guó)家前途和命運(yùn)的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來(lái),能預(yù)見未來(lái),在眼中呈現(xiàn)“蒼山如!薄皻堦(yáng)如血”的壯美。
3.小結(jié)
通過(guò)這首詞的學(xué)習(xí),總結(jié)詩(shī)歌的特點(diǎn),總結(jié)閱讀詩(shī)歌的方法:
(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)
(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)
(3)語(yǔ)言凝練(一字傳神、寓意深刻)
(4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個(gè)片段或一個(gè)畫面,給人聯(lián)想、想象的空間)
4.朗讀、背誦
在學(xué)生充分理解詩(shī)歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,直至成誦。
讓學(xué)生間互相點(diǎn)評(píng),討論朗讀方法。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
①、了解報(bào)告文學(xué)的基本常識(shí),了解作者及本文的創(chuàng)作背景。
、、了解包身工的來(lái)源和包身工制度的起源、發(fā)展。
、、理清課文思路,領(lǐng)會(huì)文章中心思想。
④、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。
2、過(guò)程和方法
、佟⒆プ⌒侣勈聦(shí)和新聞背景,把握課文的線索,領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
②、反復(fù)閱讀,體會(huì)本文的表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
聯(lián)系時(shí)代背景,反復(fù)閱讀課文,認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡,把握作者對(duì)包身工的同情和對(duì)黑暗制度的譴責(zé)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、抓住新聞事實(shí)和新聞背景,把握課文的線索──包身工一天的生活情景,以包身工一天的活動(dòng)為組織材料的主線,以包身工制度的發(fā)展、趨向?yàn)楦本。
2、重點(diǎn)關(guān)注蘆柴棒、小福子人物的生活及命運(yùn)。
3、理解本文選材和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),學(xué)習(xí)記敘、描寫、說(shuō)明、議論和抒情多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)
把握文章典型場(chǎng)面、人物描寫和抒情議論片段所表達(dá)的深層意思。
教學(xué)設(shè)想
1、本文篇幅較長(zhǎng),表達(dá)方式多樣,反映的事情和我們的時(shí)代也有些隔膜。教師必須給學(xué)生適當(dāng)?shù)拈喿x指導(dǎo),幫助學(xué)生抓住文章的線索,了解背景知識(shí),把握文章的中心主旨以及文章的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵。
2、教學(xué)方法:講讀法、討論法
3、教學(xué)課時(shí):3課時(shí)
課文分析
本文以包身工一天的活動(dòng)作為組織材料的主線,交代了包身工起床、吃早飯、上工和下工的情況,采用了點(diǎn)面結(jié)合的手法,既有對(duì)包身工居住情況、飲食情況和勞動(dòng)條件所作的面的介紹,又有對(duì)“蘆柴棒”等典型人物所作的`點(diǎn)的描寫,有廣度又有深度。生動(dòng)地展示了包身工的悲慘生活,揭露了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人的壓榨和掠奪,表達(dá)了作者對(duì)包身工悲慘命運(yùn)的同情,對(duì)帝國(guó)主義、資本家、帶工老板的無(wú)比憤恨,主題思想十分鮮明。同時(shí),通過(guò)文章表現(xiàn)出的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利的尊重,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),了解《戰(zhàn)國(guó)策》的相關(guān)文學(xué)知識(shí);
2、通過(guò)人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫,分析主要人物性格。
3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)是本課的重點(diǎn);
2、對(duì)荊軻刺秦事件的認(rèn)識(shí)是本課難點(diǎn);
教學(xué)方法:
誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。(5分鐘)
在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗,從事著類似于電影007中特工那樣的工作,這一類人便是刺客。他們之中有為財(cái)殺人的,也有為義殺人的。歷對(duì)于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現(xiàn)的次數(shù)完全多于正史,然而在司馬遷所寫的《史記》中專門為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》,其中記載了戰(zhàn)國(guó)四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。
專諸
春秋時(shí)期吳國(guó)人,家住陽(yáng)山之野,靠為人屠豬維持生計(jì),當(dāng)時(shí)伍子胥隱居于此,與其交好。后來(lái),吳公子光欲刺其兄吳王僚,來(lái)見伍子胥,請(qǐng)其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學(xué)治魚三月。藏魚腸劍于魚腹,成功地刺殺了吳王僚。當(dāng)時(shí),吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國(guó),因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。
要離
春秋時(shí)期吳國(guó)人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國(guó),公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國(guó),欲待時(shí)乘隙,伐吳報(bào)仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬(wàn)夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時(shí)伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻(xiàn)計(jì)殘身滅家,取得慶忌信任,終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來(lái)源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。
聶政
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國(guó)都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂,聶政到達(dá)韓國(guó)都城平陽(yáng)后,成功的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國(guó)俠累。
荊柯
戰(zhàn)國(guó)末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂(lè)圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕!钡亩稹:蟾邼u離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。今天,我們要學(xué)習(xí)的文章便是關(guān)于一個(gè)在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個(gè)刺客,他便是荊軻。
二、文學(xué)常識(shí)介紹。(3分鐘)
這篇文章選自《戰(zhàn)國(guó)策》,《戰(zhàn)國(guó)策》大家在初中也一定接觸過(guò)。大家學(xué)過(guò)那一些篇目啊?
明確:《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》
提問(wèn):誰(shuí)可以簡(jiǎn)介一下《戰(zhàn)國(guó)策》?
明確:《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。編者為漢代的劉向。它是一部國(guó)別體史書。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,共33卷,約12萬(wàn)字!稇(zhàn)國(guó)策》主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的'縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。
提問(wèn):荊軻刺秦的故事大家肯定都很熟悉,那么經(jīng)可為什么會(huì)去刺秦啊?誰(shuí)能回顧一下故事發(fā)生的背景?
明確:燕太子丹在秦國(guó)做人質(zhì)時(shí),秦王嬴政沒(méi)有禮遇他,他十分憤恨,就逃回燕國(guó),后來(lái)秦兵進(jìn)攻各國(guó),兵臨易水,直接威脅到燕國(guó),太子丹就讓荊軻到秦國(guó)刺殺秦王,企圖達(dá)到既報(bào)前仇,又救國(guó)難的目的。
荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬(wàn)分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。
三、理解文章,疏通字詞。(35分鐘)
這篇文章比較長(zhǎng),但是敘述也很有條理,下面我們來(lái)梳理一下文章。先請(qǐng)同學(xué)給每一段標(biāo)上序號(hào)。這篇文章可以分為幾個(gè)部分呢?
明確:1-2:刺殺的緣由;3-9刺殺的準(zhǔn)備;10-17刺殺的過(guò)程;18:刺殺失敗,荊軻被殺。
由于課文比較長(zhǎng)這節(jié)課我們重點(diǎn)理解分析第一二部分。下請(qǐng)幾位同學(xué)結(jié)合自己預(yù)習(xí)的情況來(lái)說(shuō)一說(shuō)在第一部分發(fā)現(xiàn)了哪一些文言知識(shí),每位同學(xué)一段。
通過(guò)文言知識(shí)點(diǎn)的分析我們理解了文意,那么這一部分在文中起什么作用呢?從文中我們有看出相關(guān)人物具有什么樣的品格?
明確:文章一開始,就連用“破”“虜”“收”“進(jìn)”“略”“至”六個(gè)動(dòng)詞,寫出秦軍所向披靡,燕國(guó)危如累卵的形勢(shì),使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長(zhǎng)侍足下,豈可得哉”一語(yǔ),婉轉(zhuǎn)含蓄,微帶責(zé)難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現(xiàn)他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無(wú)信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻(xiàn)“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點(diǎn)。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見分歧,事情起了波折。
接著我們來(lái)梳理第二部分。(學(xué)生疏通詞句,教師點(diǎn)撥。)
提問(wèn):我們了解了文意,那么大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在這一段中對(duì)人物的描寫側(cè)重于什么角度啊?
明確:動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面。
提問(wèn):這一段包含著幾個(gè)場(chǎng)面?
明確:五個(gè)。準(zhǔn)備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個(gè)場(chǎng)面
提問(wèn):這些動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面的描寫有什么作用?
明確:“準(zhǔn)備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節(jié),只一筆帶過(guò)。其他三個(gè)情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面,特別是“準(zhǔn)備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻(xiàn)頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見樊於期”。一席對(duì)話,先動(dòng)之以情,激起樊對(duì)秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說(shuō)明此舉一可報(bào)仇二可解燕國(guó)之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動(dòng)計(jì)劃。荊軻推心置腹,以誠(chéng)感人,三言兩語(yǔ)使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進(jìn)”,甘心自刎獻(xiàn)頭。這一段對(duì)話和動(dòng)作描寫,展示了兩個(gè)異中有同的人物的精神風(fēng)貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個(gè)俠肝義膽,果敢勇決,擅長(zhǎng)辭令,老于心計(jì),俠士風(fēng)度躍然紙上;一個(gè)義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。
“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個(gè)側(cè)面。古來(lái)俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開口“先遣秦舞陽(yáng)”,這種不信任之舉無(wú)異于是對(duì)荊軻人格的侮辱!笆靠蓺⒍豢晌辍保G軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”,“疑之”,“復(fù)請(qǐng)之”,一方面表明他在大兵壓境之時(shí)的驚恐、焦急,同時(shí)也說(shuō)明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對(duì)荊軻的鮮明反襯。
“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準(zhǔn)備”中的高潮。“皆白衣冠送之”,一筆道出一場(chǎng)生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預(yù)感到事有不測(cè)。然而作者筆鋒輕轉(zhuǎn),“變徵之聲”復(fù)為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,悲涼變?yōu)楸瘔,低沉變(yōu)楦甙,生離死別變?yōu)橥饠硱鳌_@慷慨悲歌的場(chǎng)面,千百年來(lái)激勵(lì)了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無(wú)反顧!描寫這一場(chǎng)面,作者像一位高明的電影攝影師,運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯(cuò)次第展開,將一瞬間同時(shí)發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來(lái)寫,真是匠心獨(dú)運(yùn)。
四、布置作業(yè)。(2分鐘)
1、熟讀全文;
2、整理本課所學(xué)文言知識(shí)。
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教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.繼續(xù)感受、品賞詞的意境、詞的情韻。
2.了解不同時(shí)期詞作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.從詞句入手,體會(huì)煉字煉句的妙處,進(jìn)而把握作品的意境。
三、德育滲透目標(biāo)
體會(huì)詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境,在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,凈化自己的情懷,樹立愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的宏大志向。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn),從詞句入手,體會(huì)煉字煉句的妙處,進(jìn)而把握作品的意境,是本課書的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.從詞句入手,體會(huì)煉字煉句的妙處,進(jìn)而把握作品的意境。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
詞到蘇軾,是一大轉(zhuǎn)變。他以灑脫曠達(dá)之氣入詞,詞體也由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新,形成了豪放詞派,對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞人的影響尤其顯著,留下了更為豐富多彩的詞篇。
(板書課題)
2.寫作背景
蘇軾出獄后被派往黃州,名義上是團(tuán)練副使,其實(shí)要受地方官員的監(jiān)督管制,形同囚犯。為了排遣內(nèi)心郁悶,他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子,取名“雪堂”,自號(hào)東坡居士。每天早飯后他就到那里去讀書,跟朋友們談?wù),或(yàn)g覽風(fēng)景。有時(shí)也到稍遠(yuǎn)的地方走走,到過(guò)赤鼻磯(當(dāng)?shù)厝苏`以此為“赤壁”)、岐亭等地。
蘇軾游赤鼻磯,據(jù)前后《赤壁賦》所記,共有兩次,都在宋神宗元豐五年(1082年)這一年里。這首詞大概是這期間寫的。當(dāng)時(shí)他已45歲,所以詞中有“早生華發(fā)”一語(yǔ)。
3.關(guān)于《念奴矯·赤壁懷古》
《念奴嬌》是一首懷古詞,主要是通過(guò)對(duì)古跡的描寫和對(duì)古人、古事的記敘,來(lái)抒發(fā)自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年(1082),作者在“烏臺(tái)詩(shī)案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”,相傳即三國(guó)時(shí)周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見、所想,借詠史表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情,又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境,遂產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無(wú)限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段,以古比今,言志抒情才是核心目的。
作者早年頗有遠(yuǎn)大的政治報(bào)負(fù),但是在黨爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。來(lái)黃州之前,因?qū)懺?shī)諷刺新法曾經(jīng)下獄,險(xiǎn)遭殺身之禍。但是他畢竟是個(gè)曠達(dá)的人,盡管政治上失意,卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映,詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。
這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!边@不僅寫出了長(zhǎng)江的非凡氣象,而且將自古以來(lái)和這里有關(guān)的許多英雄人物都概括進(jìn)來(lái)了,表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情。于是詞人開始尋找英雄的足跡:“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁!敝芾墒窃~人心中景仰的英雄,但是這里并不展開寫,而是轉(zhuǎn)而勾畫古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì):“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!币痪洹敖饺绠嫞粫r(shí)多少豪杰”的慨嘆,將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫,讀罷使人止不住內(nèi)心情感的激蕩,頗有“天風(fēng)海雨逼人”之感。
詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提,已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定作用,到下片再著力寫周瑜的才干和功勛,英雄形象就格外鮮明了!斑b想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正是青春年少、春風(fēng)得意之時(shí),“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于吳軍來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),而作為吳軍統(tǒng)率的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏怯,反而從容嫻雅,沉著應(yīng)戰(zhàn),談笑間,巧用火攻燒掉了敵人的戰(zhàn)船。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿懷崇敬。
江山依舊,人事全非,多情自擾,徒增白發(fā)。于是引發(fā)了“人生如夢(mèng)”的感嘆,只好以一杯清酒祭月,寄托壯志難酬的苦悶心情。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在的一種出世與人世的精神矛盾,而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個(gè)。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒;但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。
4.關(guān)于《定風(fēng)波》
《定風(fēng)波》也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的.作品,記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事,但從中表述了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度,更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
1.教師范背《念奴嬌赤壁懷古》。學(xué)生劃出節(jié)拍,按范背提示標(biāo)出韻腳,然后誦讀。
韻腳:物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月。
2.思考、討論:談?wù)勗~人在赤壁所見所想。
明確上片寫所見之景,為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。起筆開闊,大江洶涌奔騰,使人想見錦繡山河中產(chǎn)生的千古風(fēng)流人物。“故壘”兩句點(diǎn)出赤壁所在,點(diǎn)出所想之人:周郎。“亂石”三句轉(zhuǎn)為描寫赤壁雄奇壯闊的景物,陡峭的山崖散亂地高插云宵,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪,把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮!“江山如畫”一句是在這雄偉畫卷中自然而然得出結(jié)論,“一時(shí)多少豪杰”又轉(zhuǎn)到寫人。
下片將上片提及的周郎作了擴(kuò)展。美景美女襯英雄,更見周瑜瀟灑英姿,“羽扇”三句寫周瑜戰(zhàn)場(chǎng)上的從容儒雅,詞人渴望自己能像公瑾一樣為自己的國(guó)家建功立業(yè),也表明他渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤!岸嗲椤焙笏木洌窃~人由他人想及自己。人生幾何,何苦煩憂,還是放眼大江,舉酒賞月吧!一位曠達(dá)明理、善于自解自嘲的詞人形象躍然紙上。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一。
3.提問(wèn)《念奴嬌》最突出的寫作特點(diǎn)是怎樣的?
明確以景襯人,以他人襯自己,是這首詞中的兩層襯托。詞的主旨也在襯托中得以強(qiáng)調(diào)。
4.提問(wèn)《念奴嬌》的上片說(shuō):“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”。為什么特別提出“人道是”三個(gè)字?
明確赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)到底在什么地方,一直有很多不同的說(shuō)法,據(jù)考證,有人認(rèn)為在現(xiàn)在湖北武昌的赤磯山,或湖北赤壁。而蘇軾寫這首詞時(shí)被貶黃州團(tuán)練副使,他所游的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個(gè)字,表示作者對(duì)于黃州“赤鼻磯”就是三國(guó)周瑜破曹處的說(shuō)法是有懷疑的,是說(shuō)人們傳說(shuō)是如此,而自己并不堅(jiān)信。
5.提問(wèn)“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”這幾句的主語(yǔ)是誰(shuí)?
明確對(duì)這幾句的理解歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,有些人認(rèn)為主語(yǔ)是周瑜,因?yàn)樗浅薪由衔牡模窃~人想像周瑜心戀故地,神游古戰(zhàn)場(chǎng),與詞人相遇,笑話他功業(yè)未成而華發(fā)早生。大多數(shù)人認(rèn)為主語(yǔ)是蘇軾。是蘇軾自己神游故國(guó),自己笑自己自作多情,使得華發(fā)早生。細(xì)究詞意,我們還是認(rèn)為第二種理解更為確切。這個(gè)問(wèn)題可以讓學(xué)生展開討論。
6.提問(wèn)如何理解《定風(fēng)波》所抒發(fā)的感情?
明確野外出游,忽然遇雨,一般人都會(huì)慌張避雨,而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!痹陲L(fēng)雨中漫步徐行,吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,的確是一種不為環(huán)境所左右的自得境界。手持竹杖,腳踏草鞋,遠(yuǎn)比官服車騎來(lái)得輕捷、自在,已是“竹杖芒鞋”的裝束,誰(shuí)還會(huì)害怕失去什么?“一蓑煙雨任平生”,此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的,已經(jīng)不是自然界的這場(chǎng)短暫變故,而是人生旅途中的大風(fēng)雨。這一句,充滿藝術(shù)的張力,一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷,屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮,但是這也磨練了他的頑強(qiáng)意志,面對(duì)風(fēng)雨,不驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這才是蘇軾魅力的人格光輝。
詞的下片寫雨過(guò)天晴后的心理感受。剛才還是風(fēng)雨大作,轉(zhuǎn)瞬間,“山頭斜照卻相迎”,人生的晴雨一如自然界的變化,反復(fù)無(wú)常,如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢?詞人給出了自己的答案:“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”當(dāng)他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí),竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。
7.提問(wèn)對(duì)《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”兩句應(yīng)如何理解?
明確這兩句是說(shuō),雖然遇到突如其來(lái)的風(fēng)雨,而自己卻像平時(shí)披著蓑衣在雨中行走一樣坦然,一樣毫無(wú)畏懼。在作者眼中,風(fēng)雨交加也好,晴天麗日也好,都是沒(méi)有什么差別的。結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治處境來(lái)看,他顯然是用來(lái)比喻自己的生活遭遇和人生態(tài)度。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)5
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,往往有這樣的現(xiàn)象:教師在課堂教學(xué)一開始的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上很用心,很巧妙,很動(dòng)人,但在課堂收束時(shí)卻草草收?qǐng),大多以重?fù)課堂教學(xué)內(nèi)容為主,以布置作業(yè)和自習(xí)直接收束。其實(shí),在課堂教學(xué)中,總結(jié)語(yǔ)也很重要,它是語(yǔ)文課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),起到對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容完善、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)的作用,既是對(duì)課堂教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的凝練收束,也對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)起到一定的提示、引導(dǎo)作用,如匠心不施,就顯得整個(gè)課堂虎頭蛇尾。其實(shí),語(yǔ)文課堂教學(xué)總結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)貴在提升延伸,即通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)提升,對(duì)文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸解讀,進(jìn)一步提醒學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn),明確下一步學(xué)習(xí)的方向思路,給學(xué)生留下回味無(wú)窮的空間。
一、總結(jié)提升凝要義
根據(jù)心理學(xué)研究,在課堂教學(xué)的最后幾分鐘,往往是學(xué)生精神力最為渙散的時(shí)候,如果這一時(shí)間段放之任之,就會(huì)造成時(shí)間浪費(fèi)、課堂松散的結(jié)果。針對(duì)學(xué)生這一特定心理現(xiàn)象,語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)該做好總結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì),利用最后幾分鐘總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回味思考。這種總結(jié)語(yǔ)一般是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容作一個(gè)提要式的歸納,突出教學(xué)的核心,幫助學(xué)生明晰學(xué)習(xí)的要點(diǎn),凝練要義、加深印象。
如執(zhí)教史鐵生《我與地壇》,我將“感悟我、地壇、母親三者之間的關(guān)系,我對(duì)地壇和母親的情感”作為教學(xué)的主要目標(biāo),在課堂教學(xué)即將結(jié)束時(shí),這樣總結(jié):
同學(xué)們,對(duì)于史鐵生而言,是地壇與母親給予他第二次生命,因此,多年以后,即使他離開了地壇,久久不曾回到地壇,也始終忘不了地壇給予他的啟示,筆下文中多次寫到地壇。地壇已經(jīng)成為精神憩息的家園,那里雖然頹敗卻并不荒蕪,充滿了勃勃生機(jī);同樣,多年以后,即使母親也離開了他,他也依然不曾忘記最初寫作的初衷,為了讓母親驕傲,為了告訴母親他找到了屬于自己的路,母親已經(jīng)成為其寫作的動(dòng)力源。此時(shí)此刻,地壇即母親,母親即地壇,地壇與母親告訴他,你應(yīng)該活下去,以自己的`方式走好自己的路。這就是地壇與母親對(duì)史鐵生最好的撫慰,也是史鐵生收獲的第二次生命。希望同學(xué)們課后在文中感悟作者更深層次的情感,下節(jié)課大家共同分享。
在總結(jié)語(yǔ)中,我再次將課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容重申了一次,通過(guò)比照說(shuō)明,將地壇母親對(duì)于作者的意義進(jìn)行了重申,幫助學(xué)生理清三者之間的關(guān)系,也幫助學(xué)生明晰作者的情感,突出了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這樣的總結(jié)語(yǔ),可以說(shuō)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有提煉總結(jié)和指導(dǎo)歸納的效果,必將引起學(xué)生的注意,自然會(huì)明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
二、延伸勾連留余味
不少教師往往很注意課堂的開始和主要教學(xué)環(huán)節(jié),卻忽視了課堂結(jié)束語(yǔ)。這就像一個(gè)故事,開頭很有懸念,中間情節(jié)也非常生動(dòng),而結(jié)尾卻不了了之一般,讓人感覺(jué)不是滋味。其實(shí),課堂教學(xué)的結(jié)尾正如精彩故事的結(jié)尾一般,也需要精心設(shè)計(jì),豐滿課堂教學(xué)的結(jié)尾。在具體設(shè)計(jì)中,可以將與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容或者文學(xué)作品進(jìn)行介紹延伸,引導(dǎo)學(xué)生在課后加以學(xué)習(xí),將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外,使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂,更多的是生活的積累。
如在教學(xué)《報(bào)任安書》這篇文言文時(shí),我感覺(jué)這篇文章在風(fēng)格上很有特色,將太史公的那種怨氣、情緒表達(dá)得含蓄且耐人尋味,于是我設(shè)計(jì)了這樣的總結(jié)語(yǔ):
司馬遷在《報(bào)任安書》中看似回復(fù)任安的要求,其實(shí)直白地表達(dá)自己著作《史記》、不愿流俗世人的宏愿。在諸多不解、鄙視的眼光中正道直行,這是一種勇氣,體現(xiàn)在文章中就是文氣縱橫、氣勢(shì)昂揚(yáng);這樣的文章同樣出現(xiàn)在《史記·太史公自序》中,還有其外孫楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》中,同樣的不屈于淫威,不計(jì)較世俗,正道直行,為幾千年的中國(guó)文人壯了膽氣、樹了榜樣。同學(xué)們課后可以將這三篇文章放在一起讀,在領(lǐng)略這種文氣的傳承中,蘊(yùn)文膽、養(yǎng)文心。
相信在這樣總結(jié)語(yǔ)的提示下,會(huì)有學(xué)生在課后找來(lái)這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀,這就實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到課外的效果。
三、關(guān)注現(xiàn)實(shí)見行動(dòng)
課堂結(jié)束語(yǔ)不同于導(dǎo)入語(yǔ),不需要華麗的辭藻,也不需要生動(dòng)的言辭,需要的是真正讓學(xué)生在內(nèi)心接納文本傳遞的人生哲理、思想情感,在共鳴之余能在行動(dòng)中有所體現(xiàn)。
如執(zhí)教《品質(zhì)》一文時(shí),懷著對(duì)老鞋匠的尊敬,設(shè)計(jì)總結(jié)語(yǔ):
文中的老鞋匠為我們?cè)忈屃耸裁词锹殬I(yè)道德,什么是真正的品質(zhì);而這些看似很傻的卻可貴的品質(zhì)正蘊(yùn)藏在街道邊、巷弄里,正如羅蘭所說(shuō),世界上不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們能利用周末等閑暇的時(shí)間,走街訪巷,帶上幾瓶礦泉水,帶上自己需要縫補(bǔ)的衣物鞋子,帶上尋找誠(chéng)信、樸素等可貴品質(zhì)的真誠(chéng)內(nèi)心,尋訪我們周圍被忽視的散發(fā)光芒的人們,以此來(lái)洗滌我們的內(nèi)心。希望大家認(rèn)真記錄下來(lái),既作為一次社會(huì)實(shí)踐,更作為一次心靈的洗禮,發(fā)現(xiàn)自己眼中的美吧!
結(jié)果,到了周一語(yǔ)文課,不少學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)言,講述自己在尋訪中發(fā)現(xiàn)的美,發(fā)現(xiàn)的可貴品質(zhì),還有對(duì)他們的幫忙,雖然是微不足道的一瓶礦泉水,但是從他們真誠(chéng)的笑臉中我也發(fā)現(xiàn)了這些年輕的學(xué)生們最為可貴的品質(zhì),我想這樣的學(xué)習(xí)才是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1、在景物描寫中用兩相對(duì)應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn)。
2、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)
景物描寫中兩相對(duì)應(yīng)的方法和比喻的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
本文所表現(xiàn)的思想感情。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
今天,我們一起去參觀一座山間小屋,去欣賞李樂(lè)薇筆下“陋室”的意境
二、作者簡(jiǎn)介
李樂(lè)薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后一直在臺(tái)灣從事文化教育工作。以散文見長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富于感情。
三、解題
文章題目一語(yǔ)雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強(qiáng)調(diào)“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無(wú)需掛畫總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。
四、理清結(jié)構(gòu)
第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系。
1、(1--3自然段)寫小屋和山的關(guān)系。小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足于山外,是遠(yuǎn)觀,看全景。
2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關(guān)系。樹為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,是近看,看局部。
3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系。立足點(diǎn)又移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,仰望遠(yuǎn)觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。
第二部分:(9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。
1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞;▓@極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無(wú)限的`;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。
2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。因?yàn)樵谏缴,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學(xué)性”。
3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”。
4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景?~緲若“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”點(diǎn)明了題意。
五、寫作特點(diǎn):
學(xué)生討論、發(fā)言,教師點(diǎn)撥、明確:
虛實(shí)結(jié)合,由實(shí)到虛。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,盡管有著豐富的聯(lián)想、想象,但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無(wú)限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會(huì)“綻開”,也會(huì)“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺(jué)得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,引人入勝,耐人尋味。
六、小結(jié)
一篇優(yōu)秀的散文,是一個(gè)美的綜合體。我們鑒賞了課文的語(yǔ)言美、畫面美、情趣美,即感受到了形式外在的美,又領(lǐng)略到了內(nèi)在的意蘊(yùn)美。
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