《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述故事，理清故事情節(jié)，全面深入把握文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法分析人物形象。
3、學(xué)習(xí)多種寫作手法的綜合運(yùn)用。
4、讀懂文意，樹立保護(hù)文化的意識(shí)，培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理清故事情節(jié)，全面深入把握文章內(nèi)容。
2、品味幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言，理解人物形象。
3、學(xué)習(xí)多種寫作手法的綜合運(yùn)用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
4、讀懂文意，樹立保護(hù)民族文化的意識(shí)，培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
【教學(xué)方法、手段】
多媒體
自主合作、探究
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1、馮驥才小傳
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。主要作品有《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》《一百個(gè)人的十年》等。作品多次在國內(nèi)外獲獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版�，F(xiàn)任中國文聯(lián)副主席，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席，國際民間藝術(shù)組織(iov)副主席等職。
2、了解泥人張
張長(zhǎng)林(1826—1906)，字明山，天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談，摶土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)。
“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》等古典文學(xué)名著。所塑小說詩歌文學(xué)作品不僅形似，而且以形寫神，達(dá)到神形兼具的境地。
“泥人張”彩塑用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽(yù)。
近年來“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國際間文化藝術(shù)的友好交流，成為中外交往的橋梁。
3、欣賞泥塑藝術(shù)
屏幕展示一組圖片
4、識(shí)記字詞
闊綽（chuò）撂（liào）高的怵（chù）
摳（kōu）戳（chuō）估（gù）衣模（mú）子
橫沖直撞：形容亂沖亂闖。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
【課內(nèi)探究】
活動(dòng)一：講故事理情節(jié)
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，想象角色置換，穿越回到咸豐年間的天慶館，當(dāng)一回“撂高的”，以他的眼光看人物，用他的口吻述說當(dāng)時(shí)發(fā)生的這個(gè)故事。
要求：
1、突出重點(diǎn)，準(zhǔn)確體現(xiàn)原文的中心和重點(diǎn)；
2、條理清楚，交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果；
3、可以不受原文的束縛，有的地方可以詳述，有的地方可以擴(kuò)展，有的地方可以變序、變表達(dá)的形式，必要時(shí)可加入個(gè)人的想象。通過刪節(jié)、充實(shí)、調(diào)整，使故事緊湊、生動(dòng)。
4、人物語言可適當(dāng)運(yùn)用擬聲造型手段，做到“言如其人”，還要把握好語速、節(jié)奏的變化，并適當(dāng)運(yùn)用表情、手勢(shì)、姿態(tài)輔助表達(dá)。
溫馨小提示：盡量從原文中摘錄相關(guān)的語句表述。
創(chuàng)造性復(fù)述方法指導(dǎo)：
第一步，理清原文的六要素。
原文的六要素：
時(shí)間：一個(gè)下雨天
地點(diǎn)：天慶館
人物：泥人張（中心人物）海張五伙計(jì)吃客
起因：泥人張無視海張五
經(jīng)過：泥人張智斗海張五
第一回合：海張五取樂泥人張──泥人張用鞋底的泥捏出了海張五頭像。
第二回合：海張五侮辱泥人張的手藝──泥人張賤賣海張五。
結(jié)果：海張五貴買了所有的泥人，連同模子。
第二步，摘取原文中的關(guān)鍵詞句，用自己的語言進(jìn)行加工整合，對(duì)六要素進(jìn)行補(bǔ)充完善，適當(dāng)加入個(gè)人的想象。
活動(dòng)二：作對(duì)比識(shí)人物
請(qǐng)同學(xué)們完成下面的表格，對(duì)比分析泥人張和海張五兩個(gè)人物形象。
項(xiàng)目
泥人張
海張五
外貌
語言
動(dòng)作
本事
計(jì)謀
結(jié)局
歸納總結(jié)：
泥人張：不動(dòng)聲色、沉穩(wěn)內(nèi)斂、清高自愛、不畏權(quán)貴，利用一手捏泥人的絕活以其人之道還治其人之身，后發(fā)制人、一招制敵。人品奇、手藝奇、計(jì)謀奇，實(shí)不愧“奇人”之稱謂也！
海張五：飛揚(yáng)跋扈、狂妄囂張、色厲內(nèi)荏、愚蠢可笑。尋釁滋事，而又無計(jì)可施。人品俗、無手藝，計(jì)謀差，實(shí)為一“賴人”也！
活動(dòng)三：明手法，長(zhǎng)知識(shí)
人物形象塑造得生動(dòng)傳神、栩栩如生，很大程度上得益于多種寫作手法的恰當(dāng)運(yùn)用。
除去對(duì)比手法，本文還運(yùn)用了哪些寫作手法？
歸納總結(jié)：
本文主要運(yùn)用的寫作手法：
對(duì)比手法細(xì)節(jié)描寫
場(chǎng)景設(shè)置以小見大
伏筆照應(yīng)懸念設(shè)置
側(cè)面表現(xiàn)留白藝術(shù)
寫作手法舉例：
伏筆照應(yīng)
1、下雨天與泥人張從鞋底摳下一塊泥巴相照應(yīng)。
2、兩處肖像描寫相照應(yīng)。
3、第十段中“賤賣都沒人要”與后面他自己花大價(jià)錢買泥人相照應(yīng)。
4、泥人張常去的地方有兩處，一處是飯館天慶館，與后面故事發(fā)生的地方在天慶館相照應(yīng)。
懸念設(shè)置
1、第一段中“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，他的手藝到底有多高超，為下文設(shè)置了懸念。
2、第五段最后“全然沒把海張五當(dāng)個(gè)人物。”不把海張五當(dāng)個(gè)人物，會(huì)有什么后果，設(shè)置了懸念。
3、第七段中人們的猜測(cè)：“一個(gè)泥團(tuán)砍過去？”吸引讀者繼續(xù)讀下去，設(shè)置了懸念。
4、第十一段中“但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的----”下面的故事到底如何，設(shè)置了懸念。
側(cè)面表現(xiàn)手法
1、第三段中通過店小二的話側(cè)面表現(xiàn)出海張五飛揚(yáng)跋扈，不可一世的形象。
2、第四段中通過眾食客的反應(yīng)寫出了海張五遠(yuǎn)近聞名，不凡的`身份。
3、第十段中，“海張五隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他”從側(cè)面寫出了泥人張技藝的高超絕倫。
留白藝術(shù)
1、十一段和十二段之間省去了：泥人張當(dāng)晚回家怎樣刻制泥模，怎樣送給工廠，怎樣給雜貨攤，怎樣寫“賤賣海張五”等。
2 、十三段和十四段之間省去了海張五看到賤賣海張五的泥人后是如何的憤怒，如何派人去買，如何定價(jià)錢等。
3、整篇文章省去了對(duì)泥人張的外貌和語言描寫。
活動(dòng)四：悟文心樹意識(shí)
文章結(jié)尾說：“泥人是沒了，可‘賤賣海張五’這事卻傳了一百多年，直到今兒�！边@傳了一百多年的究竟是什么呢？
根據(jù)對(duì)文意的理解，請(qǐng)同學(xué)們用一句話進(jìn)行概括：
師：傳承技藝、傳承精神，正如馮驥才先生一再強(qiáng)調(diào)的：
�。ㄆ琳梗⿹尵戎袊耖g文化的目的，不是為了保存某種形式，而是為了中國在全球化進(jìn)程中保留下她的那些美好的情感與精神。
師：作者為俗世奇人立傳的目的只有一個(gè)，那就是：傳承我們獨(dú)特的民族文化，傳承深深植根于民族文化的民族精神！
師：因?yàn)檫@些散落在民間的文化藝術(shù)攜帶著歷史的、文化的氣息，凝聚著先人的智慧。它們是歷史文化的積淀，是一方水土一方人的獨(dú)特精神創(chuàng)造和歷史記錄，是我們和祖國文化聯(lián)系的血脈。沒有繼承和積淀的民族是沒有根的民族！
正如馮老所說：（屏幕展示）
如果文化消失了，民族也就沒了！——馮驥才
師：為了搶救、保護(hù)民間文化遺產(chǎn)，已是古稀之年的馮驥才先生從上世紀(jì)九十年代開始就一直致力于民間文化的保護(hù)工作。他不顧年老體衰，奔走呼號(hào)，賣畫籌資，為搶救民間文化盡心竭力。正是在他的努力下，天津老城的估衣街才得以保存下來。馮先生用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：保護(hù)民族文化，傳承民族文化是每一個(gè)人的事！
結(jié)束語：（屏展，師生齊讀）
保護(hù)民族文化，傳承民族文化是每一個(gè)人的事！
只有我們每個(gè)人都關(guān)心和愛惜前人給我們留下的這些財(cái)富，我們民族的精神和獨(dú)特的審美、獨(dú)特的氣質(zhì)、獨(dú)特的傳統(tǒng)，才能傳承下去。我們需要共同努力！
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)2
（一）指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
本文是一篇自讀課文，故事生動(dòng)，教學(xué)中采用學(xué)生自主活動(dòng)與合作研討的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，依據(jù)文本，緊靠課文，集中鑒賞本文獨(dú)特的語言風(fēng)格，揣摩語句豐富的意蘊(yùn)。
（二）教學(xué)背景
1．學(xué)生情況分析：
本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是初二年級(jí)普通班學(xué)生，我作為他們的語文老師同時(shí)也是班主任，因此經(jīng)過近兩年的學(xué)習(xí)，已有一定的語文基礎(chǔ)和分析問題、解決問題的能力，以及感情基礎(chǔ)。班內(nèi)男生較多，雖有學(xué)語文的積極性，但由于基礎(chǔ)薄厚不一，認(rèn)知水平良萎不齊，課堂上較為依賴教師的引導(dǎo)，對(duì)緊靠文本獲取、加工、處理信息的能力不強(qiáng)。
2．教學(xué)方式與教學(xué)手段：
采用開放式的教學(xué)模式，以學(xué)生參與為主，體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育觀，教師啟發(fā)點(diǎn)撥的教學(xué)策略，通過及時(shí)評(píng)價(jià)激勵(lì)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，利用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)動(dòng)感和直觀性，提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)技能目標(biāo)：
（1）掌握重點(diǎn)詞語，熟讀課文；
（2）通過多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫的能力；
�。�3）了解民間文化，了解作家語言風(fēng)格、寫作特色；
2．過程和方法目標(biāo)：
�。�1）了解故事情節(jié)，體會(huì)文章一波三折的敘事特點(diǎn)；
（2）學(xué)習(xí)人物速寫的方法。
3．情感態(tài)度目標(biāo)：
�。�1）開闊視野，了解民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情；
（2）啟發(fā)學(xué)生既自食其力又要符合時(shí)代潮流的人生觀和價(jià)值觀。
（四）教學(xué)內(nèi)容：
1．重點(diǎn)：了解故事情節(jié)，體會(huì)文章一波三折的敘事特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的方法；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵語句。
3．課時(shí)安排：一課時(shí)
（五）教學(xué)設(shè)計(jì)如下：
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入以本單元民俗話題導(dǎo)入新課。
展示學(xué)生部分作品以及泥人實(shí)物。電腦演示
展示實(shí)物作業(yè)中做過相關(guān)材料的.學(xué)生展示作品。以直觀的學(xué)生活動(dòng)成果及實(shí)物導(dǎo)入，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)以填空題形式重溫本課課文作者馮驥才。教師出示白版填空題提問學(xué)生回答或集體回答復(fù)習(xí)相關(guān)文學(xué)常識(shí)，形成知識(shí)體系。
明確重點(diǎn)字詞讀音出示重點(diǎn)詞語，明確讀音。電腦出示加點(diǎn)詞語，板書重要讀音。朗讀詞語檢查并鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
朗讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文故事。范讀、指名朗讀全文，并提示準(zhǔn)備復(fù)述課文故事。
朗讀后出示復(fù)述要點(diǎn)。范讀、指名朗讀全文。
提示復(fù)述要點(diǎn)。朗讀課文；思考文章思路；復(fù)述課文故事。訓(xùn)練朗讀能力；體會(huì)文章一波三折的敘事特點(diǎn)；復(fù)述課文，訓(xùn)練表達(dá)能力。
整體感知由課題“奇”入手，概括奇人特色。提問“奇”在何處？
板書“奇”人特色。思考、概括“奇”人特色。整體感知課文要點(diǎn)，訓(xùn)練概括能力。
緊扣文本，分析課文內(nèi)容。緊扣課文，分析文章情節(jié)、組織結(jié)構(gòu)、寫作方法等。白版出示課文內(nèi)容，分析要點(diǎn)，隨機(jī)板書要點(diǎn)。思考，體會(huì)，表達(dá)見解�；貧w閱讀能力訓(xùn)練，緊扣文本，細(xì)致分析。
品味語句，揣摩語氣重點(diǎn)分析文中兩個(gè)語句，體會(huì)深層含義。出示重點(diǎn)句子、問題，啟發(fā)學(xué)生思考。思考、體會(huì)，回答問題。引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵語句的深層含義。
議一議體會(huì)課文作者表達(dá)的對(duì)手藝人的態(tài)度。出示問題，啟發(fā)思考。思考、體會(huì)，表達(dá)見解。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)手藝人的敬佩，贊美自食其力的人生態(tài)度。
根據(jù)作者的態(tài)度，生發(fā)兩種觀點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人意見，經(jīng)討論，引導(dǎo)學(xué)生辨證理解自食其力與團(tuán)結(jié)合作的關(guān)系。出示兩種觀點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人意見，啟發(fā)討論，明確自食其力與團(tuán)結(jié)合作的辨證關(guān)系。獨(dú)立思考，使用反饋器表達(dá)個(gè)人意見，并闡述理由。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，表達(dá)個(gè)性見解，辨證理解自食其力與團(tuán)結(jié)合作的關(guān)系。
作業(yè)人物速寫出示寫作要求按要求完成寫作練習(xí)。鞏固并運(yùn)用課文中的寫作技巧，訓(xùn)練
小結(jié)以對(duì)聯(lián)形式小結(jié)課文內(nèi)容，升華泥人張人品性格。以新穎的對(duì)聯(lián)形式小結(jié)課文內(nèi)容，升華泥人張人品性格。
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、感知課文，概述“奇”事；
2、研讀手法，多角度欣賞“奇”人；（重難點(diǎn)）
3、開闊視野，了解民間藝人的高超技藝。
學(xué)法導(dǎo)航
品讀、小組合作探究
資料鏈接
一、關(guān)于馮驥才
馮驥才，1942年生于天津，當(dāng)代作家，作品以寫知識(shí)分子的生活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。著有長(zhǎng)篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《��！》。短篇小說集《雕花煙斗》等。他的小說集《俗世奇人》共收錄近二十篇作品，每篇寫一個(gè)人物。
二、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的，是“泥人張”的彩塑。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。
張長(zhǎng)林（1826—1906），字明山，“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》等古典文學(xué)名著。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，結(jié)合書下注釋，圈劃生字詞，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
1、給生字詞注音
估衣（）氣最沖（）模子（）闊綽（）摳（）怵（）
一瞅（）誰有錢誰橫（）橫沖直撞（）撂（）戳（）
我的補(bǔ)充：
2、理解詞義
架式怵找樂子賤賣
3、盡量用上上面四個(gè)詞語，用簡(jiǎn)潔的語言概述故事情節(jié)。
�。ㄌ崾荆焊爬ㄖ饕獌�(nèi)容，應(yīng)盡量包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件幾個(gè)要素）
販鹽商天慶館羞辱泥人張，。
合作探究
1、小小說很講究人物的出場(chǎng)藝術(shù)，對(duì)人物形象的塑造既重視細(xì)節(jié)描繪，也常進(jìn)行側(cè)面表現(xiàn)，往往會(huì)用一些手法比如對(duì)比手法，在情節(jié)發(fā)展上講究伏筆、照應(yīng)、懸念，而且會(huì)給我們留下很多想象的空間。請(qǐng)你自行選擇一個(gè)角度，賞析文章的.寫法。
2、形象概括
這是一個(gè)的“泥人張”。
拓展提升
運(yùn)用本課學(xué)到的一種或幾種寫作手法，寫一寫咱們班的某位老師或同學(xué)，讓大家猜猜是誰吧！注意抓住人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的特征，寫出人物的個(gè)性，一二百字即可。
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】：
掌握本文字詞，理清故事情節(jié)，能夠抓住要點(diǎn)概括
課文內(nèi)容。
賞析富有表現(xiàn)力的語言，分析其在塑造人物形象上的作用。體味小說創(chuàng)作手法。
通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶 救中國民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】：
概括小說情節(jié)。賞析富有表現(xiàn)力的語言 感知人形象，品泥人張的“奇”。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語：
�。ㄕ故灸嗳藦埬嗳藞D片）你能叫出街面上會(huì)捏泥人的
手藝人的姓名嗎？在我國清朝咸豐年間有一個(gè)人因?yàn)闀?huì)捏形神畢肖的泥人而名聲大噪，有外國人以重金購買置博物館中以作觀賞，以至于后來日本蘆屋市的一座中國近代藝術(shù)館為他的'作品建立了陳列專室。這個(gè)人是誰呢？就讓我們跟隨馮驥才先生一起見識(shí)一下這位俗世奇人——泥人張。 作者簡(jiǎn)介：
近年來，馮驥才全身心投入對(duì)中國民族民間文化的保護(hù)，發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，被譽(yù)為“中國民間文化的守望者”。
二、檢查預(yù)習(xí)
闊綽chuó 撂高的liào 怵chù 摳 kōu戳chuō似的shì 估衣街gù 模子mú
三、感知課文、理清思路
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，抓取關(guān)鍵信息點(diǎn)，概括文章
內(nèi)容，理清課文情節(jié)。
明確（1）起因：海張五侮辱泥人張。經(jīng)過：捏海張五頭像戲弄海張五。次日，攤上賤賣海張五。結(jié)果：海張五大價(jià)錢買走了所有泥人，連同模子。
開端：介紹泥人張的手藝高超及常去之處
發(fā)展：在天慶館里被海張五侮辱，捏其頭像戲弄海張五 高潮：次日，攤上賤賣海張五
結(jié)局：海張五大價(jià)錢買走了所有泥人，連同模子。 （概括小說情節(jié)方法 壓縮式：起因、經(jīng)過、結(jié)果 全面式：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）
第一回合：海張五用臟話侮辱泥人張， 泥人張捏泥人回?fù)簟?/p>
第二回合：海張五取笑泥人張的手藝， 泥人張賤賣海張五泥像回?fù)簟?2、透過情節(jié) 你發(fā)現(xiàn)了泥人張的哪些特點(diǎn)？ 明確：主要有手藝高超、不畏強(qiáng)權(quán)、機(jī)智等
四、1、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象
奇、手藝高超、沉穩(wěn)、干練、不畏強(qiáng)權(quán)、鎮(zhèn)定自若、敢于斗爭(zhēng)、機(jī)智、后發(fā)制人、藝高膽大等 找出對(duì)應(yīng)語句 泥人張雖是天津底層的小生產(chǎn)者，生活在俗世之中，卻是俗世之中的“奇人”，他有才能、有個(gè)性、喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以，用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過。
小結(jié)：巍巍中華，奇人輩出。市井俚俗，令人感慨；街頭巷議，妙趣橫生，民間文化就這樣代代相傳。
2、這篇小說雖情節(jié)簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，讀來扣人心弦，引人入勝又出奇制勝。馮驥才是如何做到這一點(diǎn)的呢？ （“文似看山不喜平”，引導(dǎo)至：設(shè)置懸念、為下文埋下伏筆、引出下文、對(duì)比、等）（1）默讀全文請(qǐng)同學(xué)們找出文中運(yùn)用這些手法的地方，體會(huì)其曲折有致的效果。
小結(jié)：好的懸念和伏筆能強(qiáng)化故事情節(jié)，尤其能增強(qiáng)故事的神秘感和緊張氣氛，讀來引人入勝。
五、拓展
小說創(chuàng)作手法的探究
�。�1）結(jié)構(gòu)方式方面的知識(shí)
主要包括前后照應(yīng)、創(chuàng)造懸念、埋下伏筆、總結(jié)上文、點(diǎn)題等。
（2）環(huán)境描寫作用
①交待人物活動(dòng)及其成長(zhǎng)的時(shí)代背景，揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系；②交代人物身份，表現(xiàn)人物性格；或影響或決定人物性格；③揭示社會(huì)本質(zhì)特征，揭示主題。 人物描寫的作用 動(dòng)作描寫的作用 六、小結(jié) 回顧
七、作業(yè)：我來寫：我們身邊的“俗世奇人”。
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.尊重學(xué)生閱讀體驗(yàn)，感知泥人張奇人奇事。
2．共賞奇文，領(lǐng)會(huì)馮驥才小說行文獨(dú)特魅力。
3.觸摸文中隱約透露的民間傳統(tǒng)文化的情結(jié)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
尊重學(xué)生閱讀體驗(yàn)，感知泥人張奇人奇事，領(lǐng)會(huì)行文獨(dú)特的魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
觸摸文中隱約透露的民間傳統(tǒng)文化的情結(jié)。
【教學(xué)過程】
一、直入課題，交流初讀感受：
1．今天我們一起認(rèn)識(shí)一個(gè)馮驥才筆下的人物——泥人張。預(yù)習(xí)過了么？有什么感受？
2.學(xué)生盡情談初讀感受，老師板書。
3．這么多感受，用一個(gè)字概括就是——樂，為什么？
樂——奇——故事奇、人物奇、創(chuàng)作奇(看情況而定)
二、天津衛(wèi)那些事——感知奇事：
1.抓住關(guān)鍵詞，概括奇事
“中國人十分講究文字的功力，尤其是單個(gè)的方塊字，絕不是一寫一大片，故而我修改的遍數(shù)很多�！�
——馮驥才
找出推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵詞概括天津衛(wèi)那件事：
找樂子——“回報(bào)”（賤賣）
2.引關(guān)鍵詞句，講述奇事
每小組推選一代表講，其他同學(xué)幫忙完善。
請(qǐng)學(xué)生講述那事，最好可以“拿腔拿調(diào)”。
三、天津衛(wèi)那些人——聚焦奇人：
1.泥人張——俗世奇人——不僅有真本事，還有大智慧
我們同學(xué)的講述真是絕了，讓我們進(jìn)一步感受到天津衛(wèi)那些事可真奇。我們來看看馮驥才是如何說天津衛(wèi)的事的。
“碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物�！�
“強(qiáng)”什么意思？有本事，站住腳；沒本事，靠邊站！這是地地道道的碼頭上生存法則，于是催生了許多空前絕后的人物。泥人張能稱得上空前絕后么？
不是有句子為證么？
“手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且有第一，沒第二，第三差著十萬八千里�！�
哦，是前無古人，后無來者。是吹噓的吧？
品讀8、9兩段：捏泥人片段。
集體齊讀；具體如何表現(xiàn)泥人張的奇？（就地取材；左手盲捏；輕松神速；形神畢肖。）——手藝奇
那手藝，那水準(zhǔn)，真的是奇絕了——前不見古人，后不見來者……是這樣么？管他時(shí)間與天地，更不念天津之悠悠，泥人張堅(jiān)定地走自己的路，讓別人去說把！
“全然沒把海張五當(dāng)個(gè)人物。”“聽賽沒聽”“頭也沒回，撐開傘走了�！薄百v賣泥人張”來回報(bào)——行事奇
這么看來，泥人張是怎樣一個(gè)人？
不僅有真本事，還有大智慧，特立獨(dú)行，不畏權(quán)貴，有著錚錚傲骨——俗世奇人！
四、馮驥才那些小說——推薦xx
1.說起泥塑制作，絕大多數(shù)中國人都知道泥人張。
張明山(1826-1906)自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。18歲即得藝名“泥人張”，他以家族形式經(jīng)營泥塑作坊塑古齋。他用泥塑創(chuàng)造勞動(dòng)人民形象，并能根據(jù)古典名著、戲劇和神話傳說等內(nèi)容，塑造出各種惟妙惟肖的人物形象，用于居室中的裝飾與陳設(shè)，豐富了中國傳統(tǒng)泥塑的內(nèi)容。
他只須和人對(duì)面坐談，搏土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生，須眉俗動(dòng)。1915年，張明山創(chuàng)作的《編織女工》彩塑作品獲得巴拿馬萬國博覽會(huì)一等獎(jiǎng)，后經(jīng)幾代人的傳承，“泥人張”成為中國北方泥塑藝術(shù)的代表。
泥人張是個(gè)享譽(yù)世界的泥塑藝人�？�
“賤賣海張五”的事，很少有人知道。馮驥才在以歷史故事為原型，加以改編，創(chuàng)作《泥人張》這篇小說�！百v賣海張五”才廣為流傳，泥人張的形象更加深入人心。所以說，本文是一篇奇文。通過以上的品讀，你發(fā)現(xiàn)此文有怎樣的寫作特色？
2.提煉行文之奇巧：
�。�1）一波三折構(gòu)思巧。（情節(jié)設(shè)置吊胃口）
�。�2）語言表達(dá)造型巧。（語言奇：“找”、“‘叭’地一戳”、“牛”、“割”“絕”；“求誰？怵誰？”）
（3）對(duì)比襯托見奇巧。（“海張五——泥人張”名字；當(dāng)面叫“張五爺”，背后叫“海張五”；技藝高卻出入市井之地對(duì)比；海張五登場(chǎng)時(shí)眾人和泥人張對(duì)比；海張五張咆哮和泥人張一言不發(fā)對(duì)比，“賤賣都沒人要”和“賤賣海張五”對(duì)比。）
對(duì)比中，帶一下海張五的形象——雅世俗人——他是貌似生活在雅的世界中，其實(shí)骨子里是俗人。重點(diǎn)品味肖像和語言——“真牛還是假牛？”
對(duì)比中，我們感受到了泥人張的硬氣與神奇，海張五的心虛與粗俗；對(duì)比中，我們感受到了老百姓對(duì)泥人張的.認(rèn)同與贊譽(yù)；對(duì)海張五的不屑與鄙視；對(duì)比中，我們感受到了馮驥才的小說創(chuàng)作的匠心獨(dú)運(yùn)以及隱隱透露的價(jià)值取向。
3、“奇才能書，巧才能傳”——推薦閱讀《俗世奇人》
天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——
天津衛(wèi)這個(gè)神奇的地方孕育出泥人張、刷子李、快手劉、風(fēng)箏魏、機(jī)器王這樣無數(shù)的奇人。馮驥才將這一系列的奇人寫成了精彩的18篇奇文，打造了出奇制勝的小說集《俗世奇人》，“小說無奇不傳，無奇也無法傳�！� ——馮驥才
“奇才能書，巧才能傳。”馮驥才也算得上是一個(gè)奇人，奇作家。
我們一起了解一下作者馮驥才：馮驥才，1942年出生于天津，著名作家、著名民間文藝家。他對(duì)傳統(tǒng)文化有很強(qiáng)的保護(hù)意識(shí)。他長(zhǎng)期生活在天津，那里有豐厚的民間文化土壤，有很多傳奇異人。他用文字記錄，望能保留一種草根文化的根，以寄托自己的情懷。這也是馮驥才《俗世奇人》的創(chuàng)作意圖。
五、我們那點(diǎn)思索——傳承文化
在見證奇人奇事的同時(shí)，我們也有必要對(duì)文化做點(diǎn)深沉的思考。文中有體現(xiàn)這種文化情結(jié)的語句嗎？
“泥人是沒了，可‘賤賣海張五’這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)�！�
你從中讀出了什么呢？
帶有文化氣息的音樂，結(jié)語：
老師的一點(diǎn)思索（投影）：
泥人是沒了！曾經(jīng)輝煌一時(shí)的泥塑藝術(shù)，也隨著泥人的離去而漸行漸遠(yuǎn)。一份惋惜，一聲哀嘆。在物質(zhì)越來越豐厚的當(dāng)代，還有多少人愿意為傳統(tǒng)民俗文化堅(jiān)守著精神的家園？
馮驥才是一個(gè)奇人奇作家！曾經(jīng)與馮驥才當(dāng)年一起成名的作家有許多人都走上了發(fā)財(cái)致富之路，而馮驥才卻不為之心動(dòng)，他堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和追求——堅(jiān)持潛心研究民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗，致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)搶救。他說“既然已經(jīng)站在了這里，就一定要堅(jiān)守，沒有怨言”。他的堅(jiān)守，也必將喚醒更多的人，來保護(hù)我們“母親的文化”。
u讀《俗世奇人》，那隱隱透露的文化氣息以及作家發(fā)自內(nèi)心的呼喚，你聽到了么？文化，民族文化是一個(gè)民族的魂，一個(gè)國家的根。
六、留一點(diǎn)作業(yè)：周末讀《俗世奇人》，下周開展俗世奇人講故事比賽。
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教材依據(jù)
人教版，八年級(jí)下冊(cè)第四單元20課
二、設(shè)計(jì)思想
《泥人張》是一篇自讀課文，抓住自讀課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生自主探究，學(xué)會(huì)賞析精彩句子及對(duì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)。
本文塑造了一位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物都刻畫得形神兼?zhèn)�。課文語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，采用多種教學(xué)形式，營造輕松活潑的教學(xué)氛圍，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
三、教學(xué)目標(biāo)
（一） 知識(shí)與能力：
1、掌握幾個(gè)字詞：闊綽 撂 怵 摳 戳 （蠻）橫
2、賞析幾個(gè)具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法
4、通過朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
�。ǘ� 過程與方法：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
�。ㄈ� 情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)無形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
四、教學(xué)重點(diǎn)
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
五、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
七、教學(xué)過程
�。ㄒ唬� 導(dǎo)語設(shè)計(jì)
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（學(xué)生活動(dòng)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）
今天，我們來見識(shí)一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。（板書課題）
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。我們?cè)鴮W(xué)過他的散文《珍珠鳥》。他長(zhǎng)于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
（二）、自由朗讀，
1、 畫出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、 出示投影，檢查字詞。
給幾個(gè)字注音：闊綽 撂 怵 摳 戳 （蠻）橫
3、指名朗讀，師糾正。
（三）再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
問題設(shè)計(jì)：
1、本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了那兩個(gè)人之間的故事。（泥人張和海張五之間的交鋒）
2、那么，下面我們帶著一個(gè)問題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡(jiǎn)要的復(fù)述故事的情節(jié)。（板書：海張五 泥人張） （海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五）
（四） 巧妙的情節(jié)安排
問題設(shè)計(jì)：
1、 首先是面對(duì)“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會(huì)怎么樣呢？一般人會(huì)怎樣呢？
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢？沒想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法？（故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)？）
[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]
�。ㄎ澹�、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象
1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]
�。�1）找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同？
�。ㄕ婷鑼憽�(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）
�。�2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？
（他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。（個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)）讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）
�。�3）文中對(duì)海張五的描寫也十分精彩，用了什么描寫方法？（外貌、語言）從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的`形象？
�。◥蹟[臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）
�。�、品味文章的語言
1、本文的語言給你留下什么印象？
A、具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。
�。苁酵ε！⒘谈叩�、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）
B、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里�！蹦芊窀某伞澳嗳藦埣妓嚫叱�，眾人不能相比”。
�。ㄔ溆昧丝鋸埖氖址�，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。） 2、 海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成“尋”字，看看表達(dá)效果有什么不同？
�。ā罢摇斌w現(xiàn)出無端挑釁，無賴的丑臺(tái)態(tài)；“尋”字沒有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智）
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語，具有地方色彩??入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析
�。�1）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
�。ㄗプ 按痢弊郑�
�。�2）左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
�。ㄗプ 皳浮�、瞅“來分析）
4、補(bǔ)充：
A、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長(zhǎng)了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
�。ㄗプ 岸潭獭啊ⅰ钡伞�、“叉”、“跺”等詞語）
B、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
（從修辭、地方色彩等角度）
�。ㄆ撸�、探究課文
1、文中的“坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。”這句話給了我們什么樣的啟示？
�。ㄋ囆g(shù)、創(chuàng)作來源于對(duì)生活的觀察感悟）
2、文中天慶館里的伙計(jì)，對(duì)泥人張的到來無動(dòng)于衷，對(duì)“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴，諂媚之極。可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？仔細(xì)揣摩這句話，討論作者對(duì)待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀點(diǎn)在今天的社會(huì)環(huán)境中能行得通嗎？
�。ㄗ掷镄虚g流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。）
（八）、 課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！
(九)、作業(yè)
《泥人張》這篇短文情節(jié)性較，具有濃厚的戲劇性，請(qǐng)同學(xué)們 把它編寫成課本劇或小品進(jìn)行表演。
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、積累字詞；
2、整體感知課文內(nèi)容，把握人物性格特征；
3、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
4、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
過程與方法目標(biāo)：
1、快速閱讀課文，能捕捉有效的語言信息，復(fù)述課文內(nèi)容；
2、抓住人物最突出的特點(diǎn)，進(jìn)行多角度刻畫；
3、體會(huì)幽默傳神、富有表現(xiàn)力的語言風(fēng)格。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
了解民間藝術(shù)的瑰寶，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民勤勞智慧、自尊自愛的高尚品格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感知課文內(nèi)容，把握人物性格特點(diǎn)，解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過學(xué)習(xí)本文，訓(xùn)練學(xué)生多角度刻畫人物特點(diǎn)
【教材依據(jù)】
人教版，八年級(jí)下冊(cè)第四單元20課
【教材與信息技術(shù)整合點(diǎn)分析】
1、教材分析：馮驥才的《泥人張》這篇課文是人民教育出版社八年級(jí)語文下冊(cè)第四單元的一篇自讀課文。第四單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感悟生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗已及民間藝人軼事的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和運(yùn)用，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。在本文教學(xué)過程中，除了完成以上任務(wù)之外，還要求注意本文的情感教育。文章通過描述“泥人張”反擊“海張五”的故事，刻畫了一位有著獨(dú)特技藝獨(dú)特性格的民間高人的形象。文章生動(dòng)地介紹了泥人張的高超技藝和獨(dú)特才華，熱情頌揚(yáng)了我國民間高人的超群智慧。
2、教材與信息技術(shù)整合：本文的教學(xué)可通過信息技術(shù)的運(yùn)用，達(dá)到更好的教學(xué)效果。如（1）可選用優(yōu)秀朗讀素材的播放，可以提高學(xué)生的朗讀能力。（2）通過幻燈片圖表的形式加以綜合本文的主要內(nèi)容，讓學(xué)生迅速地整體感知課文。（3）內(nèi)容的拓展可以采用網(wǎng)絡(luò)搜尋資料，讓學(xué)生能多方面掌握知識(shí)。
【學(xué)生特征分析】
八年級(jí)學(xué)生擁有強(qiáng)烈的'好奇心和旺盛的求知欲，不喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)。初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但對(duì)生活的觀察不夠細(xì)致，缺乏對(duì)生活的體驗(yàn)。對(duì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)的觀念比較淡薄。從而要對(duì)此加以正確引導(dǎo)，提高學(xué)生的觀察能力，把握人物的形象能力，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民勤勞智慧、自尊自愛的高尚品格。
【教學(xué)方法和教學(xué)策略分析】
本節(jié)課采用多媒體教學(xué)，小組競(jìng)賽的形式，討論與點(diǎn)撥法相結(jié)合，品讀作品。讓學(xué)生在自主中學(xué)習(xí)，掌握本文的主旨，《泥人張》是一篇自讀課文，抓住自讀課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生自主探究，學(xué)會(huì)賞析精彩句子及對(duì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)。
本文塑造了一位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物都刻畫得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，采用多種教學(xué)形式，營造輕松活潑的教學(xué)氛圍，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
【教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源準(zhǔn)備】
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，是運(yùn)用幻燈片的形式（PPT）制作課件，在多媒體教室上課。運(yùn)用的教學(xué)資源如優(yōu)秀朗讀素材，圖片資料，音樂素材等，大多是在備課時(shí)通過英特網(wǎng)查尋而得到，把這些素材進(jìn)行整理，運(yùn)用資源整合的原理，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。課堂資源準(zhǔn)備充足，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能增大閱讀量，豐富課外知識(shí)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)自我解決學(xué)習(xí)問題。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)入激趣。
2、自由朗讀課文，并在課文中結(jié)合課下注釋，圈點(diǎn)勾畫感受較深的詞句。一是畫出不太理解的詞語和句子，可以是關(guān)于人物的，可以是關(guān)于寫作手法、寫作意圖的；二是圈畫出特別感興趣、希望在課堂上細(xì)細(xì)賞析的語句。
二、初讀整體感知主要內(nèi)容
1、按照屏幕上的提示，在課文中給加點(diǎn)的字注上拼音。
2、概括文章的主要內(nèi)容。文中小說三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）是什么？
①人物：課文有哪些主要人物？
�、诠适虑楣�(jié)：這個(gè)故事怎樣，用一個(gè)字概括。
�、郗h(huán)境：清朝末代天津，市井街市。
三、精讀領(lǐng)悟
1、說一說，泥人張“奇”在何處？
2、小結(jié)。
四、讀一讀，品味精彩詞句，體會(huì)課文中語言的簡(jiǎn)潔傳神。
方法：品味精彩詞句，可以采用作批注的方法。
1、學(xué)生交流討論自己有感觸的語句，并說明原因。
�。ň涫剑何覍�(duì)這句子感受較深，原因是
。
2、教師示例、歸納。
3、學(xué)生發(fā)言、交流（師生交流）。
五、品讀賞析學(xué)習(xí)寫作方法，議一議，作者是怎樣描寫人物的？
人物描寫方法效果
泥人張
海張五
六、深入探究，由人及世，認(rèn)識(shí)“奇世道”，奇作家
1、小說這樣的結(jié)局是否合理？為什么？
2、介紹也是一個(gè)奇人的馮驥才。
七、課外延伸（作業(yè)）
1、《泥人張》這篇短文情節(jié)性較曲折，具有濃厚的戲劇性，請(qǐng)同學(xué)們把它編寫成課本劇或小品進(jìn)行表演。
2、為你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個(gè)圓的數(shù)學(xué)老師，能模仿各種聲音的同學(xué)等，寫出他們的奇處、絕處。注意要抓住人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的特征。
《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)8
課題泥人張計(jì)劃課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能
1．鞏固字詞,賞析文章幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
2．通過朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
3．了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
過程與方法
情感態(tài)度與價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)3．通過朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
學(xué)習(xí)者分析
教學(xué)資源與策略文本、多媒體輔助
教學(xué)過程（教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)及設(shè)計(jì)意圖）
一、導(dǎo)入新課
觀看視頻，引出天津民間藝術(shù)——泥人張。
二、基礎(chǔ)落實(shí)
1.齊讀課題,作者馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。他長(zhǎng)于天津，是名副其實(shí)的“三高”人士。個(gè)子高—1米92，職務(wù)高，作品質(zhì)量高。偏愛寫天津碼頭上的凡夫俗子、奇人高手。近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
2.出示投影，檢查字詞。
三、再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
1.文章主要寫了哪兩個(gè)人之間的故事。
明確：（泥人張和海張五之間的交鋒）（板書：海張五泥人張）
2.“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡(jiǎn)要的復(fù)述故事的情節(jié)。
明確：海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五
四、人物形象分析
1.結(jié)合具體語句分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象。
明確：技藝高超、有智慧、有個(gè)性，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。
2.通過朗讀海張五的語言，對(duì)其形象進(jìn)行分析。
明確：愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。
3.續(xù)寫海張五看到小雜貨攤上成排賤賣泥人后的神態(tài)、語言或動(dòng)作
五、拓展延伸
交流：說一說，在你身邊的奇人?
例：
a.吳冠英：祖籍中山南朗翠亨村，清華美術(shù)學(xué)院教授。2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”設(shè)計(jì)者之一，2008年殘疾人奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福牛樂樂”設(shè)計(jì)者。
b.馬樂山：出生于廣東中山南區(qū)沙涌村。親手制作史努比、米奇老鼠、獅子王等一系列卡通造型的手模。他精湛的工藝和良好的口碑，被稱之為“SNOOPY的中國爸爸”。
六、 小結(jié)
板書設(shè)計(jì)
泥人張：技藝高超、有智慧、有個(gè)性，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若
海張五：愛擺臭架子，蠻橫無理，故意挑釁，粗俗
課后反思成功之處在于：
1、課堂設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔有序，安排緊湊。本文雖然是一篇自讀課文，但可以深入體會(huì)的詞句有很多，但基本做到在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，深入挖掘人物內(nèi)涵，感悟作者的思想。
2、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握比較到位。對(duì)人物形象的分析結(jié)合具體事件、語句，銜接自然，學(xué)生較容易被吸引。
3、板書設(shè)計(jì)方面，清晰明了，有助于對(duì)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的`把握。
還可以做得更好的地方有：
1、對(duì)于作者的介紹，要更著重于他所寫的作品，再簡(jiǎn)單介紹其寫作風(fēng)格，便于學(xué)生記憶。
2、環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的過渡可以再柔軟些，還沒有做到行云流水般的順暢。
3、學(xué)生主動(dòng)探究問題的能力沒有太好的發(fā)揮出來，可以在多留些時(shí)間給他們主動(dòng)思考，而不是被動(dòng)接受。
4、對(duì)于課堂的導(dǎo)入，只注重了趣味性，可是未免有些牽強(qiáng)重復(fù)，離文章要突出的中心距離較遠(yuǎn)。
5.個(gè)別詞的分析沒有建立在總體感知的基礎(chǔ)上，在課堂的無疑處設(shè)置疑問過多過細(xì)，浮于表面。
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