《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編整理的《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)技能
(1).讓學(xué)生在把握全詩(shī)感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩(shī)。
(2).品味與賞析詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境。
(3).培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動(dòng)力。
2.情感、態(tài)度、價(jià)值觀
《蒹葭》塑造了一個(gè)不懈地追求心上人的執(zhí)著的形象。教學(xué)中，對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的男女純真愛(ài)情既不能回避，也不可過(guò)分渲染，要把握好講授的分寸和尺度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解這首詩(shī)所抒發(fā)的思想感情，能夠順暢記誦、翻譯。
2.掌握起興的手法及重章疊唱的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味與賞析詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境。
通過(guò)歌曲《在水一方》和詩(shī)歌的比較，感受美。并能由此歸結(jié)出本文寫作特色。
教學(xué)方法：
通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入課文。
采用問(wèn)答法、小組討論法、比較法和圖表演示法學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)媒體：
使用多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一.導(dǎo)入新課
同學(xué)們，中國(guó)古典詩(shī)詞是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的精華，是中國(guó)文化的寶藏。傷情離別，吊古懷今，社會(huì)生活，政治風(fēng)云，無(wú)不在詩(shī)詞中體現(xiàn)。任憑時(shí)光流逝，歲月更替，古老的詩(shī)詞仍以它無(wú)限的魅力超越時(shí)空。品中國(guó)古典詩(shī)詞，無(wú)不讓人沉醉心迷。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩(shī)歌，再一次用詩(shī)歌滋潤(rùn)我們渴求的心靈。(放幻燈片1)
二.解題
請(qǐng)打開(kāi)課本p165，指導(dǎo)看注解6。
三.朗讀欣賞
1.用心聽(tīng)朗讀(課件視頻播放朗讀)
把自己認(rèn)為應(yīng)該注意的生字畫出來(lái)
2.在讀的過(guò)程中你認(rèn)為哪些生字詞應(yīng)該注意的，說(shuō)一說(shuō)。(學(xué)生自由發(fā)言)
3.教師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該掌握的生字詞多媒體展示。并集體讀兩遍。
4.讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由朗讀�；驌u頭晃腦讀或淺吟低讀或高聲暢讀。
5.集體朗讀。要求學(xué)生體會(huì)詩(shī)的感情，讀出詩(shī)的感情。
四.詩(shī)意理解
1.教師講解疏通每章詩(shī)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2.學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想想象，談?wù)剬?duì)詩(shī)的理解，再現(xiàn)詩(shī)的美麗畫面和優(yōu)美意境。(自由發(fā)言，各訴己見(jiàn)�；脽羝�8)
3.教師點(diǎn)評(píng)。展示自己的理解。師生共賞。(詩(shī)歌賞析投影顯示)
秋風(fēng)輕輕吹拂，蘆葦飄搖著柔柔的'腰肢。我的心如霜如露，似夢(mèng)似幻——我到哪里去追尋你呢?你總是若即若離，日暮時(shí)分飄飄然泊在我的心湖上。
河水清清，碧波蕩漾，我仿佛看到了你在臨水梳妝。解挽柔長(zhǎng)的秀發(fā)垂落水里，河面波紋里流動(dòng)著是你嬌羞的容顏。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你，想要追尋你。你和我只有這一水的距離嗎?我沿著堤岸尋你，踏過(guò)泥濘沼澤涉過(guò)碧荷池塘，卻總是找不到你的方向。
蘆葦抽穗，蘆花飛揚(yáng)，冰冷的河水，無(wú)情地流淌，讓心兒蕩起雙漿，尋遍每一寸岸，尋遍每一處沙汀，只見(jiàn)白鷺向天飛，不知伊人在何方。
白露結(jié)霜，濃霧迷茫。思念的淚光里，總有你溫婉的身姿。是幻覺(jué)嗎?你是一朵清蓮，在我的心湖里悄然綻放。我只能隔岸望著你——可望而不可求。那淡淡的憂傷啊，“才下眉頭，卻上心頭�！�
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教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用反復(fù)朗讀，讓學(xué)生獲得對(duì)全詩(shī)的整體認(rèn)識(shí)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
思維發(fā)展和提升分析詩(shī)歌中的意象，展開(kāi)想象，學(xué)習(xí)詩(shī)中對(duì)寫法的表現(xiàn)手法，體悟詩(shī)中的情感。
審美鑒賞和創(chuàng)造體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
文化傳承和理解引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)分析詩(shī)中意象，展開(kāi)想象，感受詩(shī)歌的情感。
教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本詩(shī)中對(duì)寫的表現(xiàn)手法。
一、導(dǎo)入解題
1.唐代是中國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期,唐代詩(shī)歌代表著古典詩(shī)歌的最高成就,這是人們的共識(shí)。但是,所有事物的發(fā)展都不是一蹴而就的,詩(shī)歌的發(fā)展也是一樣,它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展期。在這發(fā)展過(guò)程中,先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌為唐代詩(shī)歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今天我們就將學(xué)習(xí)被劉勰在《文心雕龍》中評(píng)價(jià)為“五言之冠”的《古詩(shī)十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》,是南北朝時(shí)期蕭統(tǒng)編纂的《文選》中的一組“雜詩(shī)”的標(biāo)題,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯,它的內(nèi)容大多表現(xiàn)游子矢志無(wú)成和游子思婦的離別相思之苦。但藝術(shù)成就卻很高,長(zhǎng)于抒情,善用事物來(lái)烘托,寓情于景,情景交融。這組詩(shī)歌,得到古人極高的稱譽(yù)。劉勰《文心雕龍》評(píng)價(jià)為“五言之冠”;鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)是“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。
二、朗讀感知
指名朗讀。
詩(shī)歌表達(dá)怎樣的情感?
三、品味鑒賞
1.一二句畫面中選取了哪些意象?這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?
明確:芙蓉、蘭澤、芳草;意境高潔、清幽;烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
采花折柳,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思�！�
荷的意象:以荷花喻君子圣潔之風(fēng)范;以荷花喻美好純潔的女子;以荷花喻愛(ài)情之堅(jiān)貞真摯;芙蓉諧音夫容。
2.三四句情感的巨大變化?
明確:我們讀這首詩(shī),要深刻體會(huì)“采之欲遺誰(shuí)”這句問(wèn)話的意味。承上兩句而來(lái),它是突然的轉(zhuǎn)折,一腔熱忱遭到一盆涼水潑來(lái),一霎時(shí)天地為之變色,此中有無(wú)限的凄涼寂寞,傷心失望。它是一句疑問(wèn),也是一聲嘆息。還有一點(diǎn)值得注意的是“所思在遠(yuǎn)道”這句話的`位置。難道詩(shī)人“涉江采芙蓉”時(shí)原來(lái)就沒(méi)有想到這一點(diǎn)嗎?真是看到芙蓉芳草,才想到這位“所思”嗎?“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的�！吧娼绍饺亍币策�是為了他。如果入首就開(kāi)門見(jiàn)山,把他表出,詩(shī)就平板無(wú)味了。在頭兩句中他是藏鋒不露,第三句一轉(zhuǎn),就趁勢(shì)把他突然托出,才見(jiàn)出這句話有雷霆萬(wàn)鈞之力。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
3.五六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
4.在最后的兩句詩(shī)中,你體會(huì)到主人公有怎樣的“情”?
明確:主人公痛苦、憂傷的心情;兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情�！獞n。
四、討論探究
1.詩(shī)的抒情主人公是誰(shuí),或者說(shuō)可以是誰(shuí)?
學(xué)生討論,可對(duì)比已經(jīng)學(xué)過(guò)的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明確:“涉江”者有可能是思婦,“還顧”者則有可能是游子;“涉江”者可能為思婦,“還顧”可能是思婦從對(duì)面曲揣彼意,想象游子一定是望鄉(xiāng)時(shí)而感嘆長(zhǎng)途;窮困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思婦”也有離愁別緒,這思婦在想象游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。
游子思?xì)w、思婦懷遠(yuǎn)，二者皆有。
對(duì)寫法,即從對(duì)面寫來(lái),也叫對(duì)面落筆,主客移位。詩(shī)人思鄉(xiāng)懷人,不直抒胸臆,傾訴衷情,而是落筆對(duì)方,將作者自己深摯的思念之情委婉含蓄地表達(dá)出來(lái)。這種寫法使詩(shī)歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角。表現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象,構(gòu)建了詩(shī)歌富有立體感的意境。
古詩(shī)有時(shí)看來(lái)很直率,實(shí)際上很曲折�！斑�顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”兩句就是如此。講究語(yǔ)法的人們?cè)谶@首詩(shī)里會(huì)碰著一個(gè)難題,就是許多句子都沒(méi)有主詞,究竟是誰(shuí)在“涉江”“采芙蓉”?誰(shuí)在“還顧”?誰(shuí)在“憂傷”?說(shuō)話的人是個(gè)男子還是個(gè)女子?是男子“在遠(yuǎn)道”還是女子“在遠(yuǎn)道”?對(duì)于這些問(wèn)題如何解答,就要看對(duì)“還顧”兩句如何理解。
2.你認(rèn)為這首詩(shī)在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)？
明確:情感跌宕起伏,含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。
五、拓展延伸
閱讀《月夜》回答下面問(wèn)題:
月夜杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。
結(jié)合全詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌在情感抒發(fā)上的特點(diǎn)。
明確:詩(shī)人站在妻子的角度展開(kāi)想象,由自己的獨(dú)看想到妻子的獨(dú)看。詩(shī)歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角。“閨中只獨(dú)看”,表現(xiàn)了妻子對(duì)我擔(dān)憂,其實(shí)我也擔(dān)憂妻子。但是詩(shī)人不直接說(shuō)出,卻借妻子的心表現(xiàn)出來(lái),把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊(yùn)。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
通過(guò)朗讀，學(xué)習(xí)烘云托月的手法；品味含蓄雋永的語(yǔ)言，提高文學(xué)的審美情趣。
課前學(xué)習(xí)：
1、了解作者巴金及作品《家》的主要內(nèi)容。
2、摘錄有關(guān)名著中自己喜愛(ài)的寫眼睛的精彩段落。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入新課。
由學(xué)生喜愛(ài)的名著摘錄導(dǎo)入，要求讀出自己喜愛(ài)的語(yǔ)段及評(píng)述推薦理由。
過(guò)渡：眼睛是心靈的窗戶，許多作家刻畫人物又豈能不重彩點(diǎn)睛呢，下面就讓我們?cè)僖黄痤I(lǐng)略巴金筆下的《一雙明亮的眼睛》吧！
二、感知課文，探究文筆之妙。
請(qǐng)你用喜愛(ài)的方式朗讀這段選文，感知內(nèi)容。讀后結(jié)合課前收集的資料，探討這段選文的精妙之處。先小組交流，再組織集體評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。
師：琴是巴金在長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》中塑造的一位具有反封建新思想的少女形象。選段著重描寫了她的一雙明亮的眼睛，熱情歌頌了這位先進(jìn)的女性。
選段共五句話。第一、二、三句采用了烘云托月的寫法，用衣著打扮、發(fā)式臉型、眉毛鼻子來(lái)烘托所要描寫的眼睛。從粗到細(xì)進(jìn)行勾劃，以美烘托美，把琴的一雙大眼睛突出地顯現(xiàn)在讀者面前。第四句用夸張的手法，寫她那雙明亮的大眼睛。這眼睛不僅給她臉龐增加了光彩，而且使整個(gè)房間“明亮”多了。通過(guò)眼睛之亮，實(shí)寫了她思想、智慧的閃光。語(yǔ)意含蓄雋永。這句為選段的中心句，最后一句以眾人的視線加以渲染，得以強(qiáng)化。這優(yōu)美而傳神的語(yǔ)言，正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的句子，讀來(lái)真是妙不可言。
三、賞讀課文，在讀中品味自己喜愛(ài)的語(yǔ)言，直至成誦。
方法：師范讀，明確感情基調(diào)——學(xué)生自由朗讀——賞析讀（讀出我的至愛(ài)，并加以分析，并結(jié)合評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)有感情地讀）——熟讀成誦。
四、延伸讀
結(jié)合課前收集，在小組中展示，互相交流自己喜愛(ài)的選段，再選取典型句，組織集體品讀。
五、課后學(xué)習(xí)：
欣賞并積累教師課前摘錄的有關(guān)描寫眼睛的幾個(gè)語(yǔ)段。
投影展示：
“她的眼睛更尖銳了，像吃草的畜生，眼睛里仿佛有一塊銹了的銅……”（高爾基《不平常的故事》）。
“她的眼睛是蔚藍(lán)色的，像最深的湖水�！保ò餐缴逗５呐畠骸罚�。
“啊，你看，你看，她的眼睛！啊，你看，那是不能用言辭來(lái)形容得出的，那是不能用文字來(lái)形容得出的！她是那么瑩黑，，那么靈敏，那么柔媚呀！她見(jiàn)了我，把眼簾低垂下去了，眼睫毛是那樣的濃密，那樣的鮮明，那樣的富有生命呀！”（郭沫若《喀爾美蘿姑娘》）
“長(zhǎng)在她那瘦削而蒼白的.臉上的那雙眼睛，顯得深邃而動(dòng)人，好像她的焦點(diǎn)總沒(méi)有落在眼前的人或物上，而是落在更遠(yuǎn)一點(diǎn)的什么地方，給人一種若有所思的夢(mèng)幻般的感覺(jué)。”（張潔《誰(shuí)生活得更美好》）
點(diǎn)評(píng)：本教學(xué)設(shè)計(jì)能充分尊重學(xué)生的主體，借助課程資源進(jìn)行教學(xué)，并注意營(yíng)造民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍，開(kāi)展自主、合作、探究的賞讀方法，進(jìn)行誦讀欣賞。賞讀的過(guò)程循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，由生活到文本，再由文本到學(xué)生生活，書生朗朗，形式多樣而有層次。在讀中品味語(yǔ)言的妙處，在讀中轉(zhuǎn)化并提高了學(xué)生的知識(shí)與賞讀能力，也在讀中培養(yǎng)了學(xué)生親近文學(xué)熱愛(ài)文學(xué)的情感。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)4
設(shè)計(jì)意圖
七上第三單元“課外古詩(shī)詞誦讀”包括《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《行軍九日思長(zhǎng)安故園》《夜上受降城聞笛》四首絕句。與第一單元“四時(shí)之景”主題下的《古代詩(shī)歌四首》相比，這四首詩(shī)都是唐代詩(shī)歌，形式短小，題材豐富，或即景抒情，或行軍感懷，或征人思鄉(xiāng)。在學(xué)生借助旁批和閱讀提示自主誦讀的基礎(chǔ)上，我們可以從以下方面開(kāi)展整合教學(xué)：
一、感知形式。四首絕句中，有三首七言，有一首五言。七言相對(duì)于五言，信息量增大，表意更豐富。以《峨眉山月歌》為例，如果前兩句變?yōu)椤吧皆掳胼喦�，影入江水流”，似乎很精煉，但缺失了地名，作者遠(yuǎn)行時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀情感就弱化了，后文的地名也缺少貫通一氣的呼應(yīng)。絕句的特點(diǎn)是前后兩句的“宛轉(zhuǎn)變化”，《峨眉山月歌》前兩句寫月下景，后兩句寫詩(shī)人的行中意；《江南逢李龜年》前兩句對(duì)仗，敘述往事，后兩句寫景中感慨當(dāng)今；《行軍九日思長(zhǎng)安故園》前兩句用聯(lián)想寫個(gè)人，后兩句用想象思家國(guó)；《夜上受降城聞笛》前兩句以視覺(jué)寫邊塞之景，后兩句以聽(tīng)覺(jué)抒征人之情。形式的異同，在朗讀中感受比較，不求全面，促進(jìn)背誦熟記為要。
二、比讀意象�！傲⑾笠员M意”，意象是詩(shī)歌的最小單位，想象描繪詩(shī)中之“象”，揣摩品析“象”中之意，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的重要方法�！缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》閱讀提示中說(shuō)：“欣賞詩(shī)歌要特別注意體味核心意象”。這提醒我們，意象、意象群、核心意象這些術(shù)語(yǔ)在初中起始階段就應(yīng)該作為教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)這四首詩(shī)歌，可以從閱讀提示這句話入手，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中感知其他三首詩(shī)歌的核心意象。四首詩(shī)歌分別以“月”和“花”為意象，但色彩似乎有別。“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，故鄉(xiāng)的秋月高懸頭頂，影入江流，陪伴詩(shī)人遠(yuǎn)行。這含情脈脈的月亮該是溫暖的淡黃色；“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”，空寂邊塞的月亮，讓沙漠如雪，讓空里流霜，這冷如霜雪的月亮該是灰白色的吧。“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”，戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭，那簇簇盛開(kāi)的菊花，大概也是慘白容顏；“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，草長(zhǎng)鶯飛，落英繽紛，江南最美的時(shí)節(jié)，遇故人思往昔，此情此境，片片飛“紅”更讓人悲哀。唐詩(shī)中寫“月”寫“花”詩(shī)句眾多，例舉吟誦，整合歸類，可以讓學(xué)生習(xí)練品析核心意象的方法，同時(shí)也積累了經(jīng)典詩(shī)句。
三、比較情感。四首詩(shī)歌中，李白和岑參的思念是顯而易見(jiàn)的，“思君不見(jiàn)下渝州”“行軍九日思長(zhǎng)安故園”；李益的思念也是明晰的，“一夜征人盡望鄉(xiāng)”，這思念時(shí)間持續(xù)久，波及范圍廣；杜甫的思念則欲訴語(yǔ)噎、戛然而止，“落花時(shí)節(jié)又逢君”，同是天涯淪落人，相逢勾起無(wú)限回憶。李龜年曾經(jīng)因歌喉名動(dòng)京師，他最好的舞臺(tái)在長(zhǎng)安；杜甫胸懷大志，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的人生舞臺(tái)也應(yīng)是長(zhǎng)安�！坝址昃敝�，詩(shī)人省略了多少對(duì)盛世的追思、對(duì)青春抱負(fù)的感喟�！八肌�，是四首詩(shī)歌的共同情感，思故鄉(xiāng)友人、思盛世年華、思和平故園、思中原家鄉(xiāng)，一種思念多樣情愁。誰(shuí)的思念更深重？細(xì)細(xì)品讀詩(shī)歌的用詞煉字，李白的思念中有昂揚(yáng)，杜甫的思念中有悲涼，岑參的思念中蘊(yùn)藏豪壯，李益的思念則凄哀蒼涼。唐代詩(shī)人的思念是豐富而磅礴的，與之相比較，宋詞里的思念就顯得狹小而纏綿了。
【課型特點(diǎn)】
積累型群詩(shī)教學(xué)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.反復(fù)朗讀詩(shī)歌，利用閱讀提示和旁批，初步理解詩(shī)意和作者情感。
2.聯(lián)結(jié)比較，學(xué)習(xí)品析核心意象、揣摩用詞煉字等方法把握詩(shī)人情感。
3.積累經(jīng)典意象及相關(guān)詩(shī)句，了解唐詩(shī)絕句抒情特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
聯(lián)結(jié)比較，學(xué)習(xí)品析核心意象、揣摩用詞煉字等方法把握詩(shī)人情感。
Part.02
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，介紹學(xué)法
前面我們學(xué)習(xí)了《古代詩(shī)歌四首》，感受了詩(shī)歌中的四時(shí)之景。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，學(xué)習(xí)的方法是比較，可以比相同，也可以比不同。大家先自由讀一讀四首詩(shī)，看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的相同之處。
二、初讀求同，積累常識(shí)
1.自由讀詩(shī)，說(shuō)形式之同。
預(yù)設(shè)：同為唐詩(shī)；同為絕句；三首同為七言，都有景物描寫。
引導(dǎo)學(xué)生讀好標(biāo)題，讀清七言和五言的節(jié)奏，讀出韻腳拖音。
�。ㄆ溜@，共讀）
絕句之法要婉曲回環(huán)，刪蕪就簡(jiǎn)，句絕而意不絕，……宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句，若于此轉(zhuǎn)變得好，則第四句如順流之舟矣�！獥钶d《詩(shī)家法數(shù)》
絕句在第三句要有變化，是一種規(guī)律�！獙O紹振
再讀詩(shī)歌，看一看這四首詩(shī)歌是不是都符合這一規(guī)律，每首詩(shī)歌三四句與前兩句相比，發(fā)生了什么變化？
引導(dǎo)學(xué)生感知“變化”，幫助學(xué)生找規(guī)律，促進(jìn)積累記憶。
預(yù)設(shè)：《峨眉山月歌》寫月、寫景→寫人、寫情
《江南逢李龜年》敘事、憶往昔→寫景、寫眼前
《行軍九日思長(zhǎng)安故園》寫個(gè)人、感孤苦→寫故園、想家國(guó)
《夜上受降城聞笛》寫視覺(jué)之景→寫聽(tīng)覺(jué)、抒情
2.以一帶多，找核心意象。
讀《行軍九日思長(zhǎng)安故園》，勾畫對(duì)“故園菊”的賞析：很快，詩(shī)人又從這種自我感傷中走出來(lái)，聯(lián)想到故園的菊花——它們?cè)跍S陷的都城，應(yīng)該是怎樣一番景象呢？雖然沒(méi)有主人欣賞，孤寂而凄涼，但也一定不負(fù)秋陽(yáng)，在斷壁殘?jiān)g競(jìng)相綻放。欣賞詩(shī)歌要特別注意體味核心意象。
（屏顯，共讀）
意象,是指意中之象,即融入了詩(shī)人主觀情意的景、物等客觀物體。
核心意象是指在詩(shī)文眾多意象中，凸顯情感、突出主旨或統(tǒng)領(lǐng)敘事的意象。
共讀，初步了解，不深究。
再讀其他三首詩(shī)歌，你覺(jué)得它們的核心意象分別是什么？
預(yù)設(shè)：其他三首詩(shī)歌的核心意象分別是月、落花。
三、比讀意象，積累名句
1.比較異同。
《峨眉山月歌》《夜上受降城聞笛》的核心意象都是月亮。如果給兩首詩(shī)中的月亮涂上顏色，你覺(jué)得它們的顏色相同嗎？你會(huì)分別涂上什么顏色？結(jié)合詩(shī)意說(shuō)一說(shuō)。
預(yù)設(shè)：《峨眉山月歌》中的月是淡黃的暖色，《夜上受降城聞笛》是冰冷的銀白或灰白色。兩首詩(shī)歌核心意象同為月亮，但色彩不同，溫度不同。
2.積累詩(shī)句。
在中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展歷程中，“月亮”逐漸成為詩(shī)人寄托自己對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)思念的固定意象。你還知道哪些詩(shī)中的月亮也是表達(dá)思念的？
�。ㄆ溜@，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生說(shuō)讀）
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)——李白《靜夜思》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！鸥Α对乱箲浬岬堋�
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！醢彩恫创现蕖�
海上生明月，天涯共此時(shí)�！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！K軾《水調(diào)歌頭》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！K軾《水調(diào)歌頭》
思念是一張網(wǎng)，常常在我們孤獨(dú)、失落時(shí)悄悄蒙上心頭。當(dāng)我們背起書包，告別自己的小村莊到學(xué)校開(kāi)啟一周的寄宿學(xué)習(xí)生活時(shí)，我們會(huì)想起李白的……（夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州）
當(dāng)我們羈旅外地，想念自己的家鄉(xiāng)親友的時(shí)候，抬頭望月，我們會(huì)想起李益的……（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)）
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)改寫詩(shī)句，內(nèi)化對(duì)詩(shī)意的認(rèn)知。
四、比較情感，品味字詞
1.閱讀提示中說(shuō)，《峨眉山月歌》抒發(fā)了對(duì)友人的思念。結(jié)合詩(shī)歌題目，我們可以把“思君不見(jiàn)下渝州”中的.“君”理解為月亮，無(wú)論友人還是月亮，都代表著故鄉(xiāng)�！抖朊忌皆赂琛返暮诵那楦惺撬寄�，思友人；《行軍九日思長(zhǎng)安故園》的核心情感也是思念，思故都。你覺(jué)得其他兩首詩(shī)歌的核心情感是什么？結(jié)合閱讀提示說(shuō)一說(shuō)。
預(yù)設(shè)：《夜上受降城聞笛》是征人思家鄉(xiāng)，《江南逢李龜年》是詩(shī)人思盛世。
2.在燦若繁星的唐詩(shī)群體中，表達(dá)思念的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)。同樣是思念，四位詩(shī)人的思念誰(shuí)的更深重？各有什么特點(diǎn)？結(jié)合詩(shī)中詞句說(shuō)一說(shuō)。
引導(dǎo)學(xué)生品析《峨眉山月歌》中的動(dòng)詞“流”“發(fā)”“向”“下”，體會(huì)思念中的昂揚(yáng)進(jìn)取之情，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)寫《江南逢李龜年》“又逢君”后面的人物言行，體會(huì)“又逢君”中思盛世的深沉悲嘆，引導(dǎo)學(xué)生品析《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中的“憐”，體會(huì)思念中對(duì)和平的期盼，《夜上受降城聞笛》中的“一夜”“盡”，體悟思念之久之深廣。
課堂小結(jié)：
（出示“思”的篆文字形）思，古人造字的時(shí)候，表示用頭腦考慮，用心靈感受。世間萬(wàn)千風(fēng)景，身邊諸多事物，入心入腦的那些人、事、物、景才沉淀為“思”。讓我們誦讀詩(shī)歌，走進(jìn)唐代詩(shī)人的思念；凝視生活，常思自然萬(wàn)物的情味。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1．能正確朗讀并背誦這兩首古詩(shī)。
2．初步了解古詩(shī)的意思。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
在初步了解古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上熟練地背誦。
課前準(zhǔn)備：將兩首古詩(shī)抄寫在黑板上
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
二、學(xué)習(xí)古詩(shī)
�。ㄒ唬洞冎凶鳌�
1．釋題，簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人岑參。
2．自由讀
3．指名讀
4．男女生合作讀。
5．簡(jiǎn)單了解每句詩(shī)的`意思：
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)了家鄉(xiāng)，來(lái)到西地邊陲。廣闊的沙漠一直延伸到天邊；騎著馬兒向西走，仿佛就會(huì)走進(jìn)藍(lán)天。月兒圓了又缺，缺了又圓；離家不覺(jué)已有兩月時(shí)間。今天夜晚，我們將在哪里宿營(yíng)?平坦地沙漠一眼望不到邊，沒(méi)有綠樹(shù)，沒(méi)有鮮花，更沒(méi)有人家居住地裊裊炊煙!
6．小組讀
7．同桌讀。
8．指名試背
�。ǘ肚镆辜那鸲䥺T外》
1．讀題目，理解題意，告訴學(xué)生丘員外就是指丘丹。
2．自讀古詩(shī)，注意屬的讀音。
3．指名讀，理解幽人就是指隱居的人，即丘丹。
4．逐句理解詩(shī)意：
秋天的一個(gè)晚上，我想起了在山間隱居的老朋友．思緒萬(wàn)千。在涼爽宜人的秋月下．我邊漫步邊低吟著詩(shī)句。料想遠(yuǎn)方的山中，也應(yīng)是秋色滿目：黃葉灑滿了一地，松果撲、撲地落下。隱居避世的朋友恐怕還未安睡吧?也許他也在思念著遠(yuǎn)方的我。
5．多種形式讀
6．試背
7．作業(yè)布置
8．背誦這兩首古詩(shī)
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境，感悟詩(shī)中表達(dá)的情感。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中精美句子的妙處。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極健康的人生態(tài)度與熱愛(ài)我國(guó)古詩(shī)文的思想感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)詞的意境，感悟詩(shī)中表達(dá)的情感。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
經(jīng)典詩(shī)句的賞析
課時(shí)安排：
一教時(shí)。
課堂學(xué)習(xí)：
一、導(dǎo)入新課：
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，在燦爛的中華文化寶庫(kù)中，古典詩(shī)詞無(wú)疑是一串光彩奪目的璀璨明珠，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟�！蓖瑢W(xué)們，能背幾首古詩(shī)詞給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？
二、整體感知：
1、齊讀這四首詩(shī)
2、熟讀這四首詩(shī)，向同學(xué)們描述一下你所領(lǐng)會(huì)到的'意境。
三、品味語(yǔ)言：
1、剛才同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了詩(shī)的意境，再讀古詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)在這四首詩(shī)中你最欣賞的詩(shī)句并說(shuō)明你欣賞的理由，
2、學(xué)生用心讀詩(shī)，然后各抒己見(jiàn)。
3、教師小結(jié)。
四、看誰(shuí)“背”得快：
在熟讀的基礎(chǔ)上，背誦這四首詩(shī)，看誰(shuí)能全部背出來(lái)。
五、布置作業(yè)：
背誦這四首詩(shī)
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)內(nèi)容：
《卜算子·詠梅》是六年級(jí)《日有所誦》的篇目。這是陸游的一篇托物言志的佳作。詞中梅花無(wú)疑是陸游自己處境與人品的寫照，從中既體現(xiàn)了他不愿茍合于流俗的清高孤傲，又有遭受打擊后的凄涼與無(wú)奈。教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重通過(guò)品評(píng)誦讀感受詞的意境與詩(shī)人的內(nèi)心情感。
教學(xué)目標(biāo)：
1、打破傳統(tǒng)的串講詞句的教學(xué)模式，力避逐字逐句講析的呆板做法，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，在參與中自悟自得。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，感悟作者在詞中賦予梅花的品格和精神，讓學(xué)生與文本對(duì)話，與詩(shī)人進(jìn)行感情的交流。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)之情，產(chǎn)生閱讀興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
感悟梅花的品格和精神，體會(huì)作者的思想感情，能根據(jù)詩(shī)詞的情感基調(diào)有感情地誦讀。
設(shè)計(jì)理念：
古詩(shī)是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”詩(shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。
培根說(shuō)：“讀詩(shī)使人靈秀”。在新課程、新教材、新理念的指引下，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，品味古詩(shī)，探究其趣味，以便更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生充實(shí)起來(lái)，“靈秀起來(lái)”。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)的人本思想，意味著對(duì)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性的尊重。教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)孩子自由地讀、自由地學(xué)、自由地感受、自由地表達(dá)、學(xué)生有了自由、才會(huì)有靈性。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自讀感悟、交流討論、誦讀品味等方式體會(huì)詩(shī)詞的意境，在合作與交流中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)汲取、學(xué)會(huì)欣賞，從而產(chǎn)生思維的撞擊、情感的交流、知識(shí)的共享和心靈的震撼。中國(guó)文字博大精深的美喚起他們?nèi)ヌ骄繉W(xué)習(xí)中華古文化的主動(dòng)性，催化了學(xué)生情感，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生搜集陸游的生平資料及作品、課件
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、巧妙引詩(shī)文
1揭示課題《卜算子·詠梅》。明確詩(shī)詞描寫的事物是梅花。
2介紹“歲寒三友”和“花中四君子”
師：提到梅花，不禁想到了“歲寒三友”和“花中四君子”兩個(gè)詞（課件出示），知道這“三友”和“四君子”都是誰(shuí)嗎？（松竹梅、梅蘭竹菊）
從這兩個(gè)稱號(hào)中，你發(fā)現(xiàn)了這幾種事物有什么特點(diǎn)嗎？（不畏嚴(yán)寒，品格高尚）
自古以來(lái)，歲寒三友和花中四君子都是畫家描摹，文人引用的對(duì)象，它們出現(xiàn)在名畫中、扇面上，甚至瓷器、木雕中。（課件展示相應(yīng)的圖片，請(qǐng)學(xué)生欣賞）
3梅花作為“花中四君子”之首，更是屢屢出現(xiàn)在詩(shī)中——
梅花風(fēng)姿清雅飄逸，北宋詩(shī)人林逋這樣描繪過(guò)它——疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
梅花性格隱逸淡泊，明代詩(shī)人高啟這樣吟詠過(guò)它——寒依疏影蕭蕭竹，春燕殘香漠漠臺(tái)。
梅花品格堅(jiān)貞，潔身自好，南宋詩(shī)人盧梅坡這樣贊美過(guò)它——梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（課件出示以上詩(shī)句，請(qǐng)學(xué)生吟誦品味，初步感受文化中的梅花形象。）
設(shè)計(jì)意圖：
梅花是中華民族的精神象征，具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花所承載的文化內(nèi)容豐富而厚重，從相關(guān)文化內(nèi)容引入，使學(xué)生對(duì)梅花的文化背景有所了解，對(duì)梅花產(chǎn)生親近感，幫助他們接下來(lái)更好的體會(huì)詞的涵義。
二、初讀知大意
1師：這一株株梅花，攜著幽幽暗香，或伴著詩(shī)人的吟頌，或載著詩(shī)人的情懷，或擎著詩(shī)人的志向，跨越了千百年的時(shí)空侃侃而來(lái)。而陸游這首《卜算子》中的梅花，帶來(lái)的是什么呢？認(rèn)真聽(tīng)，用心體會(huì)——
教師配樂(lè)范讀，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)出了什么？（壓抑、傷感、凄涼……）
設(shè)計(jì)意圖：用音樂(lè)和充滿感情的朗誦快速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞的意境，準(zhǔn)確定位本詞的情感基調(diào)。
2師：這到底是一株什么樣的梅花呀！竟引得我們都惆悵起來(lái)，現(xiàn)在請(qǐng)你們自由讀讀這首詞，試著走近它，理解它，然后把你看到的梅花與同伴交流一下。
學(xué)生自讀，交流體會(huì)。
3指名試讀，引導(dǎo)學(xué)生讀正確，讀出節(jié)奏，并讀出自己的初步感受。
三、品讀悟詩(shī)情
師：通過(guò)剛才的小組討論，同學(xué)生對(duì)梅花都有了自己的認(rèn)識(shí)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了一株怎樣的梅花？
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的詞句，邊讀邊品悟梅花的'寂寞、凄涼、苦悶與悲慘形象，以及在飽受摧殘中仍潔身自好堅(jiān)貞不屈的品格，感受作者借梅花自喻抒發(fā)情感的表達(dá)方式。
1寂寞的梅花：廢棄的驛站讓人平添寂寞，殘破的斷橋使這寂寞更深了三分，試著讀出這份寂寞。
2寂寞黃昏以令人深感凄涼，再加上風(fēng)雨的欺凌，這凄涼又豈是一個(gè)愁字了得！請(qǐng)學(xué)生帶著這份感受誦讀詩(shī)詞。
3孑然一身時(shí)受欺凌，群芳爭(zhēng)春時(shí)遭嫉妒，怎能不苦悶？試著替梅花抒發(fā)內(nèi)心的苦悶。指名誦讀
4“零落成泥碾作塵”短短七個(gè)字，字字血淚，讓我們看到了梅花悲慘的結(jié)局，此時(shí)，你對(duì)梅花產(chǎn)生了怎樣的情感？把你此時(shí)的感情融入詞中，試著讀出來(lái)。
5在我們惋惜的同時(shí)，世人心中也對(duì)梅花充滿了同情，但他又無(wú)力改變他的命運(yùn)，這份無(wú)奈又怎一個(gè)愁字了得！也只能緩緩地吟誦著——驛外斷橋邊（學(xué)生齊誦）
四、擴(kuò)讀升情感
1師：聽(tīng)著你們的吟誦，我不禁想到了陸游的一生，與這株梅花是何其的相似，讓我們一起走進(jìn)愛(ài)國(guó)詩(shī)人——陸游
課件出示陸游的相關(guān)資料：
陸游自幼好學(xué)不倦，12歲即能詩(shī)文。他在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。
29歲參加科舉考試名列第一，卻被奸臣秦檜除名。
秦檜死后，宋孝宗賞識(shí)陸游的才華，但并沒(méi)有重用陸游，只任命他當(dāng)了一些地方小官。
期間，由于陸游在沒(méi)有征得政府同意之前，向?yàn)?zāi)民發(fā)放糧食賑災(zāi)，被罷免了官職。
陸游六十一歲再次被委以官職，但不久又被罷職還鄉(xiāng)。
六十三歲時(shí)，陸游再次被任命，但不久又被罷官。
此后二十年間，陸游一直蟄居農(nóng)村。直到去世，他也沒(méi)有盼到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的那一天。
指名讀一讀
問(wèn)：了解了陸游這些經(jīng)歷，你覺(jué)得陸游的一生是怎樣的一生？（坎坷、悲慘……）
2師：看著這些經(jīng)歷，不禁又令人想到了陸游那些千古流傳的名句——（課件出示）
故山獨(dú)自不堪聽(tīng)，況半世飄然羈旅。
幽姿不入少年場(chǎng)，無(wú)語(yǔ)只凄涼。
煙波無(wú)際，望秦關(guān)何處？嘆流年又成虛度！
過(guò)時(shí)自會(huì)飄零去，恥向東君更乞憐。
山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！
請(qǐng)學(xué)生誦讀這些詩(shī)句，邊讀邊體會(huì)，從中能讀出怎樣的陸游？
師：這一首首詩(shī)詞，既是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的陸游，更是一株株品格高潔的傲雪寒梅。
設(shè)計(jì)意圖：陸游一生創(chuàng)作頗豐，創(chuàng)作題材廣泛，這里獨(dú)選了這幾首格調(diào)低沉的詞句，目的是與本課學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系，幫助學(xué)生更好的體會(huì)這首詠梅詞的意境，以及作者此時(shí)的無(wú)奈心境。
3著名詩(shī)人王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。梅花在經(jīng)歷坎坷的陸游筆下，是這樣凄涼愁苦的形象，而在另一位詩(shī)人的筆下，卻截然不同——（課件出示毛澤東的《卜算子·詠梅》）
先請(qǐng)學(xué)生自由練讀，然后指名朗讀。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)初步感受說(shuō)說(shuō)，毛澤東筆下的梅花是什么樣的？
師：在這里，陸游筆下梅花的愁云一掃而光，這株梅花頂風(fēng)冒雪也展露著笑顏。同樣是凌寒傲放，二者為何有如此巨大的差別呢？下節(jié)課讓我們走進(jìn)偉人毛澤東，去探尋梅花背后的故事。
設(shè)計(jì)意圖：
陸游和毛澤東的這兩首詠梅詞，歷來(lái)被人們反復(fù)吟詠比較，在本課結(jié)尾處引出毛澤東的這首詠梅詞，旨在開(kāi)拓學(xué)生閱讀的視野的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的好奇心，不僅對(duì)兩首詞產(chǎn)生興趣，更由此對(duì)詩(shī)人產(chǎn)生了解的欲望，為以后的學(xué)習(xí)和自主閱讀埋下伏筆。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)8
課外古詩(shī)詞誦讀
【教學(xué)目標(biāo)】
1.朗誦詩(shī)歌，熟讀成誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的韻律之美。
2.結(jié)合相關(guān)背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，體會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3.積累優(yōu)美的詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第1課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.有感情地誦讀《庭中有奇樹(shù)》和《龜雖壽》。
2.結(jié)合相關(guān)背景，感知詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人的情懷。
【教學(xué)過(guò)程】
庭中有奇樹(shù)
一、激趣導(dǎo)入
南朝梁一位文學(xué)批評(píng)家曾這樣評(píng)《古詩(shī)十九首》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！边@句話說(shuō)明《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古詩(shī)十九首》中的一首——《庭中有奇樹(shù)》。
�。ò鍟和ブ杏衅鏄�(shù)）
【設(shè)計(jì)意圖】由古代批評(píng)家對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)，引入課文，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
師范讀《庭中有奇樹(shù)》，同桌互讀，感知古體詩(shī)的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。
師進(jìn)一步指導(dǎo)閱讀：
語(yǔ)氣：誦讀時(shí)應(yīng)有一種凄美、哀婉的意味�！豆旁�(shī)十九首》采用五言句式，一般采用“二一二”拍，和諧整齊；全詩(shī)壓“i”韻，韻腳有“滋”“思”“之”“時(shí)”，朗讀時(shí)要重讀韻腳。另外，可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間，這樣整體的韻律感就出來(lái)了。
2.讀懂詩(shī)歌大意
�。�1）結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。
（2）小組交流并釋疑。
預(yù)設(shè)
這是一首表現(xiàn)思婦憶遠(yuǎn)的閨怨詩(shī)，寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行丈夫的深切懷念之情。前四句描寫環(huán)境，描繪出庭中繁花似錦的景象。后四句抒發(fā)情感，描繪出了一幅孤寂賞花圖，表達(dá)了主人公對(duì)心上人深深的思念之情。
3.讀出意境畫面
師：閱讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩(shī)句呈現(xiàn)的畫面，想象主人公當(dāng)時(shí)的情態(tài)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生與文本對(duì)話，感知古體詩(shī)的韻律和節(jié)奏，讀出情味。同時(shí)初步感知詩(shī)作內(nèi)容，為后面理解情感、把握手法做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩(shī)歌之意
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：詩(shī)歌前兩句寫景，作者抓住哪些景物，描繪了怎樣的意境？
預(yù)設(shè)
描寫庭院中的奇樹(shù)，抓住其葉、花等景物�！熬G葉發(fā)華滋”中的“滋”為繁盛的意思，寫出葉綠花盛的景象，描繪了一幅春日花盛圖。
設(shè)問(wèn)2：第三、四句寫主人公，寄托了怎樣的情懷？
預(yù)設(shè)
主人公攀枝折花，欲寄遠(yuǎn)人。一個(gè)“思”字，可謂詩(shī)眼。深閨中的女子面對(duì)這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一束花，想要把它贈(zèng)送給日夜思念的人。以花寄情，揭示了詩(shī)歌的主旨——對(duì)遠(yuǎn)行人的思念。
設(shè)問(wèn)3：“馨香盈懷袖”一句中的“盈”字有什么表達(dá)效果？
預(yù)設(shè)
一個(gè)“盈”字，表明了花的香味之濃。如此香郁的花朵本應(yīng)愉悅地欣賞，但此時(shí)思念之人卻在遠(yuǎn)方，使這愉悅之情變淡了，更襯托出悲涼、孤寂之情。
設(shè)問(wèn)4：“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中的“此物”指什么？這兩句表達(dá)了怎樣的情感？
預(yù)設(shè)
“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中“此物”指所折的最美的花。這樣美的花為什么“何足貴”？顯然這是主人公的心理感受。試想，女子執(zhí)花在手，無(wú)語(yǔ)凝佇，任花香盈袖，愁緒百結(jié)，終無(wú)可奈何，心生感慨：此花雖美，卻不能相贈(zèng)，有何可貴？不過(guò)更增思念之苦罷了。表達(dá)了主人公長(zhǎng)期盼歸又寄情無(wú)望而產(chǎn)生的憂愁之情。
師小結(jié)：全詩(shī)因人感物，由物寫人，抒寫情思，通篇不離“奇樹(shù)”，篇幅雖短，卻有千回百折之態(tài)，深得委婉含蓄之妙。
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品析詩(shī)歌的意境和情感，更好地把握詩(shī)情。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品析詩(shī)歌的藝術(shù)手法，體會(huì)詩(shī)歌的妙處。
【板書設(shè)計(jì)】
龜雖壽
一、讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
（1）教師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，感知詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。
�。�2）自由誦讀，抽查朗讀。
教師針對(duì)學(xué)生在朗讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)一步指導(dǎo)閱讀。
節(jié)奏：四言詩(shī)，有規(guī)律的短暫停頓（二二節(jié)拍）。為了突出語(yǔ)意或情感，要讀出詩(shī)中較大的停頓（層與層之間）。
重音：表達(dá)思想感情的詞語(yǔ)，如“志在千里”“壯心不已”要重讀。
語(yǔ)氣：語(yǔ)氣高亢激越，應(yīng)讀出積極、樂(lè)觀、豁達(dá)的感覺(jué)。
2.讀懂詩(shī)歌大意
結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意，說(shuō)說(shuō)傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀念。
預(yù)設(shè)
詩(shī)人告訴我們，不必羨慕神龜?shù)拈L(zhǎng)壽、神蛇的通靈，生命的意義不在于簡(jiǎn)單地“活著”，而在于奮發(fā)有為。
【設(shè)計(jì)意圖】反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀中與文本對(duì)話，進(jìn)一步感知詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，引發(fā)共鳴，為下文理解詩(shī)人情志做鋪墊。
二、品讀，讀出詩(shī)歌之美
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？
預(yù)設(shè)
選取了神龜、騰蛇兩種意象。以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不得不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢？但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。
設(shè)問(wèn)2：賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。
預(yù)設(shè)
這四句是千古名句，筆力遒勁，韻律沉雄，蘊(yùn)含著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。曹操以“老驥”自比，用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達(dá)了要有永不停止的追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。
設(shè)問(wèn)3：如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內(nèi)涵？
預(yù)設(shè)
“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”是說(shuō)壽命長(zhǎng)短，并不只是被動(dòng)地由上天安排；身心和悅，就可以益壽延年。說(shuō)明人通過(guò)正確的方法，是可以健體強(qiáng)身，可以取得相對(duì)“永年”即長(zhǎng)壽的。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老的豪邁氣概。
師補(bǔ)充：這里，曹操所說(shuō)的“養(yǎng)怡之�！�，不是指無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說(shuō)一個(gè)人的精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。設(shè)問(wèn)4：“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？
預(yù)設(shè)
這兩句的意思是“真是幸運(yùn)極了，我唱這首歌來(lái)表達(dá)我的志愿”。這八個(gè)字常見(jiàn)于樂(lè)府四言詩(shī)形式性的結(jié)尾，是按樂(lè)章尾聲的格式，應(yīng)配樂(lè)的需要所加上去的（樂(lè)府詩(shī)是用來(lái)唱的），與詩(shī)意并無(wú)必然關(guān)聯(lián)。
設(shè)問(wèn)5：詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試品析。
預(yù)設(shè)
比興。詩(shī)歌前四句托物起興，興中有理，以神龜和騰蛇起興，說(shuō)明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀規(guī)律。
比喻，照應(yīng)。詩(shī)歌中間四句一反通常文人嗟衰的習(xí)氣，以老馬為喻，抒發(fā)老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的豪情。“烈士暮年”和“老驥伏櫪”又相呼應(yīng)，“壯心不已”和“志在千里”則互相映照。
師小結(jié)：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！痹跁r(shí)光的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，定會(huì)流芳百世。什么時(shí)代都需要昂揚(yáng)向上的情懷，什么時(shí)候都需要積極樂(lè)觀的信念，讓我們滿懷信心，懷著昂揚(yáng)的斗志，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建功立業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)品讀，引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)歌情感及藝術(shù)手法。采用問(wèn)題引領(lǐng)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
【板書設(shè)計(jì)】
龜雖壽
第2課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.有感情地誦讀《贈(zèng)從弟》（其二）和《梁甫行》，繼續(xù)領(lǐng)略古體詩(shī)的韻律之美。
2.結(jié)合相關(guān)背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，體會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3.積累優(yōu)美的詩(shī)句，激發(fā)誦讀古詩(shī)詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)過(guò)程】
贈(zèng)從弟（其二）
一、知人論世，了解作者背景
課件出示：
劉楨（？—217），字公干，東平寧陽(yáng)（今屬山東）人，東漢詩(shī)人，“建安七子”之一。博學(xué)有才，與魏文帝友善。曹丕稱“其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人”。所作五言詩(shī)，風(fēng)格遒勁，語(yǔ)言質(zhì)樸，重名于世，今有《劉公干集》。
【設(shè)計(jì)意圖】朗誦詩(shī)歌，讓學(xué)生了解作者，做到知人論世，有利于豐富學(xué)生的'知識(shí)，更好地把握詩(shī)歌的思想感情。
二、讀通，感知詩(shī)作內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
�。�1）教師范讀《贈(zèng)從弟》，同桌互讀，感知詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。
�。�2）自由誦讀，抽查朗讀。
通過(guò)抽查朗讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師進(jìn)一步指導(dǎo)閱讀。
預(yù)設(shè)
斷句：五言古詩(shī)一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”兩種節(jié)拍。
押韻：本詩(shī)閱讀時(shí)要注意平聲韻要拖長(zhǎng)音，如“松”“風(fēng)”；仄聲韻要急促而短，如“盛”“勁”“正”等。
語(yǔ)氣：詩(shī)歌贊揚(yáng)松柏凌寒的氣魄，因而朗讀時(shí)應(yīng)讀出堅(jiān)定的語(yǔ)氣。
�。�3）學(xué)生按照指導(dǎo)再讀詩(shī)作，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)作閱讀的語(yǔ)氣和節(jié)奏。
2.讀懂詩(shī)歌大意
�。�1）結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。
�。�2）小組交流并釋疑。
【設(shè)計(jì)意圖】詩(shī)歌雖然為古體詩(shī)，但通俗易懂。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中感知內(nèi)容，理解詩(shī)人寫作意圖，為下面進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩(shī)人之意
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，從內(nèi)容來(lái)看，寫了什么？
預(yù)設(shè)
從弟即堂弟。題目的意思是寫詩(shī)慰勉堂弟，寫的內(nèi)容是松柏樹(shù)。
設(shè)問(wèn)2：詩(shī)中的松柏樹(shù)有什么特點(diǎn)？
預(yù)設(shè)
“一何”是多么的意思，分別修飾“盛”和“勁”兩字，突出的是風(fēng)“大”和松“勁”，展現(xiàn)了松柏聳拔而起、經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)勁的特征，寫出了松柏的凜然正氣。
設(shè)問(wèn)3：本詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，卻描寫了松柏這種景物，你認(rèn)為作者的目的是什么？這屬于哪種寫法？
預(yù)設(shè)
目的是借青松剛勁挺拔的外形和不畏嚴(yán)寒、凌風(fēng)傲雪的大無(wú)畏精神，表達(dá)自己的人生態(tài)度，并以此來(lái)勉勵(lì)堂弟要像青松一樣保持堅(jiān)貞本色，不向嚴(yán)寒低頭，不在惡勢(shì)力下彎腰，高峻挺拔，傲骨錚錚。這屬于托物言志的寫法。
設(shè)問(wèn)4：品析詩(shī)歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。
預(yù)設(shè)
用“亭亭”表示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”模擬刺骨的寒風(fēng)聲。繪影繪聲，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。通過(guò)對(duì)比，以風(fēng)的肅殺襯托松的高潔。
設(shè)問(wèn)5：賞析“豈不罹凝寒？松柏有本性。”
預(yù)設(shè)
作者以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品質(zhì)，以此勉勵(lì)他的堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。
設(shè)問(wèn)6：詩(shī)歌中除采用托物言志手法之外，還運(yùn)用何種寫作手法？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。
預(yù)設(shè)
第三、四句用了襯托（或?qū)Ρ龋┦址ā?/strong>
用谷中風(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。
師小結(jié)：中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。在本詩(shī)中，劉楨以松柏為喻勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，把自己對(duì)堂弟的勸勉寄托于其中，委婉含蓄，更有詩(shī)意和韻味。
【設(shè)計(jì)意圖】在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)題的引領(lǐng)，抓住字詞句，引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)歌文本，品析詩(shī)歌情韻，讀出詩(shī)味。
【板書設(shè)計(jì)】
贈(zèng)從弟（其二）
梁甫行
一、了解作者，知人論世
課件出示：
曹植（192—232），字子建，三國(guó)魏詩(shī)人，曹操之子，封陳王，死后謚“思”，故世稱“陳思王”。他才思敏捷，工詩(shī)善文。其詩(shī)內(nèi)容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，鍾嶸稱其“骨氣奇高，辭采華茂”（《詩(shī)品》）。特別是他的五言詩(shī)，代表了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌最高成就，對(duì)后世五言詩(shī)的發(fā)展也起到了很大的推動(dòng)作用。代表作有《白馬篇》《七步詩(shī)》等。
二、誦讀，感知詩(shī)歌韻律
1.題解
梁甫，泰山下的一座小山�！靶小�，古代詩(shī)歌的一種文體。“梁甫行”原為挽歌，在這里曹植用舊題描寫海邊人民貧苦的生活，為貧苦民眾寫挽歌。
2.讀順字音節(jié)奏
師：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《庭中有奇樹(shù)》和《贈(zèng)從弟》（其二），從體裁上來(lái)說(shuō)，這三首詩(shī)都是五言古詩(shī)，因而其節(jié)奏的劃分應(yīng)該是一致的，那么這首詩(shī)應(yīng)該是怎樣的節(jié)拍呢？
生：二三拍。
師：其實(shí)，同學(xué)們可以根據(jù)注音，來(lái)把握詩(shī)歌的頓挫，也就是要學(xué)會(huì)區(qū)分平仄。
課件出示：
一二聲為平聲，三四聲為仄聲，平聲和緩，仄聲短促。
師：懂得了劃分節(jié)奏和頓挫，還要讀準(zhǔn)語(yǔ)氣。這一首詩(shī)描繪的是下層人民的困苦生活，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？
預(yù)設(shè)
沉緩、低沉。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，體會(huì)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
3.讀懂詩(shī)詞大意
師：我們?cè)賮?lái)看看這首詩(shī)歌的主要意思。（學(xué)生結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意）
預(yù)設(shè)
反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民的深切同情。
【設(shè)計(jì)意圖】“三分詩(shī)七分讀”，學(xué)生反復(fù)誦讀，與文本對(duì)話，感知詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，讀出情味，為理解詩(shī)歌情感做鋪墊。
三、品讀詩(shī)歌，含英咀華
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？
預(yù)設(shè)
民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個(gè)方面實(shí)寫“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過(guò)著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說(shuō)“象禽獸”；他們不敢出來(lái)，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說(shuō)“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現(xiàn)出來(lái)了�！昂孟栉矣睢币痪渫ㄟ^(guò)對(duì)狐貍、兔子的描寫，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩(shī)正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。
設(shè)問(wèn)2：詩(shī)中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？
預(yù)設(shè)
詩(shī)人用“劇哉邊海民”一句，總括海邊貧民的艱苦生活，點(diǎn)出了全詩(shī)的中心�！皠≡铡笔沁@首詩(shī)的“詩(shī)眼”，下面具體艱苦的生活由此而展開(kāi)，起到了提挈全詩(shī)的作用。詩(shī)人面對(duì)海邊貧民的痛苦生活，感慨萬(wàn)端，用“劇哉”二字，便把深切的同情毫無(wú)保留地表達(dá)了出來(lái)。
設(shè)問(wèn)3：“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句在全詩(shī)中有什么作用？
預(yù)設(shè)
“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句，以對(duì)偶的句式，從自然現(xiàn)象寫起，既渲染了氣氛，又為正面描寫海邊貧民的生活做了必要的鋪墊，起到了烘托作用。
設(shè)問(wèn)4：試簡(jiǎn)要分析作品寫法上的藝術(shù)特色。
預(yù)設(shè)
這首詩(shī)在表現(xiàn)手法上，運(yùn)用白描、直敘的寫法，不作雕飾，語(yǔ)言自然質(zhì)樸。在展現(xiàn)海邊貧民生活的時(shí)候，采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作手法。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：
1．讀為主，再度中理解詩(shī)意。
2．讀中想象詩(shī)的意境，抒發(fā)情感。
3．復(fù)朗讀，熟記詩(shī)歌。
教學(xué)準(zhǔn)備：古詩(shī)錄音，詩(shī)歌
教學(xué)過(guò)程：
一、 介紹作者：駱賓王 《詠鵝》
1．揭題《于易水送人》
2．講述荊軻刺秦王的故事。有很多詩(shī)人都以次內(nèi)容寫過(guò)詩(shī)歌。
3．聽(tīng)錄音。
4．自己讀詩(shī)，你讀懂些什么？
易水：河流名
燕單：燕國(guó)太子，名單。為了報(bào)仇，請(qǐng)勇士荊軻刺秦王，可惜沒(méi)有成功。
沒(méi)：死去
冠：帽子
5．解釋詩(shī)意：
在易水河邊，荊軻向送行的太子告別。他知道此去刺殺秦王，兇多青少，完全可能死在秦國(guó)，于是就大聲地唱起歌來(lái)：“猛烈的風(fēng)啊刮起來(lái)，易水冰冷；勇士離開(kāi)了這里，也決不再回來(lái)�！鼻G軻唱著，慷慨激昂的連頭發(fā)也一根根豎起，好像把帽子都要頂起來(lái)。現(xiàn)在，雖然古代的勇士早已死去，但易河水呀，卻還是和當(dāng)年一樣寒冷。
6．指導(dǎo)朗讀，提示：這是一首送別詩(shī)，但它寫得與眾不同，借用激昂壯別的歷史故事，沖淡了眼前與朋友分別的.悲傷心情。
7．熟記成誦。
二、 送朱大入秦
1．介紹孟浩然，《春曉》
2．揭題，朱大，作者的一位朋友。秦，指長(zhǎng)安（今山西西安一帶）。
3．自讀詩(shī)歌，你讀懂了什么？
游人：遠(yuǎn)出的人。
五陵：長(zhǎng)安郊外的五處皇帝陵墓。這里借指長(zhǎng)安。
托：解下。
4．解釋詩(shī)意：
好朋友就要遠(yuǎn)去，到那里探尋自己的政治前途。分手之際，我對(duì)他說(shuō)，寶劍是價(jià)值干金的東西，它象征著一個(gè)人的雄心壯志。我把它解下來(lái)送給你，這劍寄托譬我的良好祝愿，愿你能從此大有作為。
5．指導(dǎo)朗讀，提示：
這是一首鼓勵(lì)友人努力奮斗的贈(zèng)別詩(shī)，語(yǔ)義誠(chéng)懇真切，表達(dá)了詩(shī)人自己不愿虛度一生的抱負(fù)。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)10
誦讀目標(biāo)：
1、結(jié)合自然節(jié)氣和歷史背景誦讀《月夜憶舍弟》，增加對(duì)于節(jié)氣知識(shí)的了解和對(duì)于詩(shī)歌的熱愛(ài)。
2、在熟讀成誦中凈化心靈。
誦讀流程：
一、引入主題
1、 誦讀《二十四節(jié)氣詩(shī)》開(kāi)啟黎明。
2、引出今天的主題“白露”。
孩子們，每年公歷的9月7日前后是白露，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165°。
二、了解節(jié)氣特點(diǎn)。
1、回顧最近天氣的變化。了解晝夜溫差大這個(gè)季節(jié)特征。
2、我國(guó)古代將白露分為三候：“一候鴻雁來(lái)；二候元鳥(niǎo)歸；三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞。”說(shuō)此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒，百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬�？梢�(jiàn)白露實(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的.象征。
三、誦讀節(jié)氣諺語(yǔ)
白露在仲秋，早晚涼悠悠。
過(guò)了白露節(jié)，夜寒日里熱。
草上露水凝，天氣一定晴。
白露十天滿山黃。
白露谷，寒露豆，花生收在秋分后。
白露節(jié)氣在農(nóng)民伯伯的眼里滿是收獲的希望，但是在詩(shī)人的看來(lái)白露節(jié)氣又有怎樣的感想呢。
四、復(fù)習(xí)詩(shī)歌
1、走進(jìn)最早的詩(shī)歌總集，齊誦《蒹葭》；
2、一位美麗的女子在玉階生滿白露的晚上，心中卻滿是抱怨和不滿，這又是為何。
女孩子誦讀李白《玉階怨》；
五、學(xué)習(xí)新詩(shī)《月夜憶舍弟》
月夜憶舍弟
唐?杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
1、學(xué)生自由放聲朗讀，至少讀兩遍。
2、抽讀古詩(shī)。
�。ǹ沙槎耍�
3、師生古今對(duì)譯讀
戍樓上更鼓咚咚響，道路上行人無(wú)影蹤。邊城荒蕪秋風(fēng)涼，只聽(tīng)見(jiàn)孤雁哀鳴。
（戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。）
今夜露水格外白，月還是故鄉(xiāng)的明。（露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。）
兄弟離散各一方，家已殘破，生死消息何處尋。（有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。）
書信久已不能抵，何況戰(zhàn)火還沒(méi)有停息。（寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。）
說(shuō)說(shuō)詩(shī)人想表達(dá)怎樣的情感，你是從哪看出來(lái)的。把那句詩(shī)讀給大家聽(tīng)。（思念家鄉(xiāng)、思念親人、借景抒情）
5、師生情境引導(dǎo)讀：
A、沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂，讓我們懷著悲涼的心情來(lái)讀———
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
B、流浪在外，思念家鄉(xiāng)，總覺(jué)不論什么事物，都是故鄉(xiāng)的好，讓我們帶著杜甫對(duì)家鄉(xiāng)百般深切思念的心情來(lái)讀———
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
C、杜甫聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，感物傷懷，引起思念之情。
字字憶弟，句句有情。讓我們帶著他的愁思一起來(lái)讀———
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
D、在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。如今弟兄離散，天各一方；家已不存，生死難卜，真令人傷心折腸，真是———
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
6、回歸本詩(shī)，齊誦《月夜憶舍弟》
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。讓我們一起來(lái)誦———
7、配樂(lè)讀
音樂(lè)會(huì)讓情更深，意更濃。我們跟著音樂(lè)一起讀出杜甫的家國(guó)情懷——
五、總結(jié)拓展
白露節(jié)氣今天已經(jīng)進(jìn)入三候，接下來(lái)的節(jié)氣便是秋分。希望大家下去繼續(xù)感受變化多彩的大自然，搜集相關(guān)秋分節(jié)氣的知識(shí)。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
�。�1）教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。
�。�3）幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。
教材分析
誦讀欣賞中選擇了三首唐詩(shī)，都是與景色與關(guān)，詩(shī)人通過(guò)對(duì)景色的描寫，來(lái)抒發(fā)個(gè)人的情懷，表達(dá)各自的豪情壯志。
教學(xué)設(shè)想
通過(guò)多讀來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，通過(guò)對(duì)意象的把握來(lái)理解詩(shī)歌感情。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)《望岳》
一、導(dǎo)入。
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）
二、板書課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。屏幕展示：字，子美；號(hào)，少陵野老；世稱杜工部；人稱詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”；現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）
三、品讀詩(shī)歌
（一）朗讀詩(shī)歌
1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。（古箏曲）
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、教師范讀，學(xué)生輕吟。
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問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
�。ㄈ┲鹁淅斫庠�(shī)歌
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)�；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思�?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)
�。ㄋ模┰俅纹纷x詩(shī)歌，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
1、在理解詩(shī)歌意思的基礎(chǔ)上再次朗讀詩(shī)歌
學(xué)生在配樂(lè)下自由朗讀詩(shī)歌，同桌之間相互交流，看誰(shuí)讀的最有詩(shī)意。
2、作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢？他驚嘆什么，又贊美什么？為什么這么說(shuō)？
因景而生情，這是客觀因素；有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢？當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)？這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
四、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
第二課時(shí)《錢塘湖春行》
一、導(dǎo)入。
錢塘湖即杭州西湖，是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。唐宋以來(lái)，寫西湖的詩(shī)篇多得難以統(tǒng)計(jì)。如蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”等。這首詩(shī)以即景寓情見(jiàn)長(zhǎng)，寫詩(shī)人騎馬瀏覽中所見(jiàn)到的西湖早春風(fēng)光，使人覺(jué)得生意盎然，如親見(jiàn)一般，真不愧為名篇。
二、感受詩(shī)歌
詩(shī)人是騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了“游蹤”，但詩(shī)里寫游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想想才看得出來(lái)。試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤)
問(wèn)：我們說(shuō)這首詩(shī)寫的是早春景象。，是從哪些地方看出來(lái)的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)
問(wèn)：“湖面初平”寫的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)為什么說(shuō)“云腳低”?(“云腳”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。)講：杜甫有句云“日腳下平地”，形容太陽(yáng)落山；李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。腳，有下垂義。
問(wèn)：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多；如多，當(dāng)為“處處”。)為什么“爭(zhēng)暖樹(shù)”。(余寒猶在，鳥(niǎo)兒也想曬太陽(yáng)。)鶯不多，燕子多不多呢?(“誰(shuí)家”猶言某家，“銜新泥”者，始筑巢也，可見(jiàn)也不多。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。這兩句專寫鳥(niǎo)兒。
問(wèn)：第五、六句寫了什么?(花草)為什么說(shuō)“亂花迷眼?(詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。)這樣寫，跟詩(shī)題有關(guān)嗎?(暗切題中“行”字)寫淺草有什么用意?(草初生，故，“淺”，也是早春景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切題中“行”字。)
問(wèn)：最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的?(用抒情方式)作者在全詩(shī)中流露出了什么樣的思想感情？詩(shī)中哪一個(gè)詞最能概括這種感情？（“最愛(ài)”）
師歸納：前六句景中有情，后兩句情中有景。全詩(shī)情景交融。
三、總結(jié)。
這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，“行”字寫得好，才能見(jiàn)出騎馬游春的樂(lè)趣。但西湖面積太大，行程太長(zhǎng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫——從孤山寺的北面寫起，至白沙堤止。開(kāi)頭寫“湖面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景；中間寫游程中所見(jiàn)；最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，這樣，讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺(jué)。
第三課時(shí)《登飛來(lái)峰》
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，你們有沒(méi)有看過(guò)黃山上的飛來(lái)山嗎？……你們覺(jué)得奇怪不奇怪？山上為什么會(huì)有如此的一座山呢？今天我們來(lái)看王安石是怎么看的？
二、朗讀《登飛來(lái)峰》
1、教師范讀，學(xué)生輕吟。
2、全體學(xué)生齊讀并背誦。
三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩(shī)。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩(shī)中的哲理。
1、本詩(shī)主要寫了哪些內(nèi)容？
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟�。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。
2、本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的？
點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。
�、谡芾硎怯眯蜗笊鷦�(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。
�、塾蓪W(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。
四、質(zhì)疑活動(dòng)
1、《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？
2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的，但他為什么會(huì)有這樣的感受呢？
3、詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理？同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（要點(diǎn)提示:表面意思，站得越高就愈加不會(huì)被浮云遮住視線，可以看得清、看得遠(yuǎn);深層含義，有成就大事業(yè)的胸懷，才能不畏懼讒佞小人或其他消極事物)
五、討論活動(dòng)，邊討論邊板書
①②描寫景物——充滿生機(jī)
�、邰苁惆l(fā)情懷——躊躇滿志
六、小結(jié)：
這是一首寫景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷抱負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿志的情懷。全詩(shī)將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。
板書設(shè)計(jì)
望岳錢塘湖春行登飛來(lái)峰
杜甫白居易王安石
遠(yuǎn)望湖水
望近望早早鶯早春美好景色①②描寫景物——充滿生機(jī)
凝望春花、草對(duì)早春的喜愛(ài)之情③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志
想象綠楊
誦讀欣賞教案
編寫人：竹西中學(xué)鈕谞源
教學(xué)目標(biāo)
�。�1）教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。
�。�3）幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的'生平、思想。
教材分析
誦讀欣賞中選擇了三首唐詩(shī)，都是與景色與關(guān)，詩(shī)人通過(guò)對(duì)景色的描寫，來(lái)抒發(fā)個(gè)人的情懷，表達(dá)各自的豪情壯志。
教學(xué)設(shè)想
提點(diǎn)學(xué)生注重情景交融，王國(guó)維說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓學(xué)生通過(guò)景色的描寫來(lái)把握作者的感情思想。
教學(xué)課時(shí)
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)望岳
一、導(dǎo)入
運(yùn)用圖片展示法，電腦上展示東岳泰山的照片，讓學(xué)生談?wù)勛约河^看的感受。或者是請(qǐng)到過(guò)泰山的學(xué)生談?wù)勛约郝糜蔚母惺�。由學(xué)生的感受引入課題杜甫的《望岳》。
二、學(xué)生讀詩(shī)歌，確定全詩(shī)的著眼點(diǎn)
1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，看看作者是怎么描寫泰山的
2、請(qǐng)同學(xué)朗讀詩(shī)歌，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)他的停頓有沒(méi)有，有沒(méi)有讀出泰山的氣勢(shì)。
3、聽(tīng)范讀，在聽(tīng)的過(guò)程中確定詩(shī)歌的著眼點(diǎn)在哪里。
明確：著眼點(diǎn)是題目“望岳”中的望字，作者從不同的角度對(duì)泰山進(jìn)行“望”，從而描寫泰山的雄偉。
三、了解詩(shī)歌內(nèi)容
1、學(xué)生借助工具書，自己疏通詩(shī)句，了解詩(shī)意。
2、全班交流回答，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的句意。
四、品讀詩(shī)歌
1、詩(shī)人描寫泰山雄偉的目的在哪？結(jié)合創(chuàng)作背景談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
杜甫是在科舉不第游歷時(shí)，見(jiàn)到泰山，并寫下此詩(shī)。全詩(shī)沒(méi)有一點(diǎn)落第后的頹廢消極，而是熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志
2、再次齊讀詩(shī)歌，不僅讀出詩(shī)歌的氣勢(shì)，更要讀出作者的曠達(dá)胸懷。
3、感受詩(shī)人的寫作藝術(shù)
這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)除了氣勢(shì)外還有什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
1）、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2）、哲理美。3）、虛實(shí)相生
4、學(xué)生課堂上背誦詩(shī)歌
第二課時(shí)錢塘湖春行
一、導(dǎo)入
初一的時(shí)候我們學(xué)習(xí)過(guò)《早春呈水部八十八員外》，這首描寫早春景色的詩(shī)，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首描寫春景的，白居易的《錢塘湖春行》。
二、了解詩(shī)人，創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
三、讀詩(shī)歌，明詩(shī)意
1、學(xué)生相互朗讀詩(shī)歌，讀出作者對(duì)早春景色的喜愛(ài)之情。
2、教師分句，講述詩(shī)歌的大體意思
1）“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色�！俺跗健睂懘核鷿M湖堤。“云腳低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。
2）“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥�！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然的感覺(jué)。“詩(shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹(shù)”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上云歌唱，可見(jiàn)是“早鶯”�！罢l(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開(kāi)始筑巢，可見(jiàn)是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問(wèn)語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問(wèn)，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
3）“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。
4）“最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤�！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩(shī)人游春非常盡興。
3、品味作者感情
整首詩(shī)雖然是寫景，但卻也融進(jìn)了作者濃濃的感情在內(nèi)，表現(xiàn)了對(duì)早春的喜愛(ài)之情。
四、拓展延伸
與《早春》對(duì)比閱讀，看看詩(shī)人的選意象的不同點(diǎn)，共同點(diǎn)，學(xué)生課上自由交流，課后與老師討論。
第三課時(shí)登飛來(lái)峰
一、導(dǎo)入
我們祖國(guó)的名山是數(shù)不勝數(shù)的，每個(gè)省市幾乎都有一座名山，前面我們感受到了杜甫眼中的泰山，今天讓我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略另一座山的風(fēng)采。那就是黃山上的飛來(lái)峰。
二、讀詩(shī)歌，解詩(shī)意
1、聽(tīng)老師范讀，學(xué)生注意停頓
2、學(xué)生朗讀詩(shī)歌，爭(zhēng)取詩(shī)歌
3、請(qǐng)同學(xué)朗誦詩(shī)歌，其余同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程中腦海中想象飛來(lái)峰的奇景
4、電腦上展示圖片，看看與你感受到的景象是否相同
5、老師講解詩(shī)歌大意。
三、品讀詩(shī)歌的哲理
這首詩(shī)除了寫景之外，更是一首著名的哲理詩(shī)，尤其是詩(shī)歌最后兩句，在議論中闡述哲理。你從這里都讀出了哪些哲理呢？
學(xué)生小組討論交流。
四、總結(jié)
這是一首登高覽勝之作。后兩句議論結(jié)合寫景，顯得非常自然。以“浮云”為喻，反襯詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)保守勢(shì)力的蔑視；“不畏”二字，道出“身在最高層”的獨(dú)特感受。
板書設(shè)計(jì)
望岳錢塘湖春行登飛來(lái)峰
景——雄偉寫法：情景交融景充滿生機(jī)
情——曠達(dá)議躊躇滿志
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)設(shè)想】
《夜雨寄北》是部編版七年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀中的一篇詩(shī)歌。作為經(jīng)典誦讀篇目，不僅要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，還要讀點(diǎn)詩(shī)味。本堂課以誦讀為起點(diǎn)，明確詩(shī)歌節(jié)奏劃分需兼顧音節(jié)、意義和情感。
清人葉燮在《原詩(shī)》中直言：“李商隱七絕，寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無(wú)其匹也�！崩钌屉[作詩(shī)擅用比興、典故，深于象征暗示，似乎很不情愿將詩(shī)寫得淺直曉白。讀李商隱的詩(shī)，晦澀又朦朧，叫人頗費(fèi)猜疑，正所謂“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”�？梢�(jiàn)，世人欣賞李商隱的詩(shī)作是需要?jiǎng)右环X筋的，但正因?yàn)槿绱�，“隱語(yǔ)”之妙給《夜雨寄北》的審美鑒賞和創(chuàng)造性解讀提供了更多的可能，正如千年前的那聲夜雨，朦朧卻美得深遠(yuǎn)。
部編本教材課外古詩(shī)詞誦讀部分有一個(gè)特點(diǎn)，那就是在詩(shī)詞下面配文賞析評(píng)價(jià)，從內(nèi)容到主題，從語(yǔ)言到風(fēng)格等。利用這段文字，可以進(jìn)一步理清詩(shī)人的寫作思路，明確詩(shī)中表達(dá)的情感。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)他人對(duì)詩(shī)歌的鑒賞，不僅加深了對(duì)詩(shī)歌文本的自我解讀，也學(xué)會(huì)了判斷、借鑒他人的解讀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1﹒以誦讀為起點(diǎn)，明確詩(shī)歌節(jié)奏劃分需兼顧音節(jié)、意義和情感。
2﹒通過(guò)知人論世，多維度地解讀文本，體會(huì)詩(shī)歌中表達(dá)的情感。
3﹒學(xué)會(huì)判斷、借鑒他人對(duì)詩(shī)歌的鑒賞和評(píng)價(jià)，并嘗試寫作詩(shī)歌賞析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
明確詩(shī)歌誦讀的節(jié)奏劃分需兼顧音節(jié)、意義和情感，能夠多維度地解讀文本。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)會(huì)判斷、借鑒他人對(duì)詩(shī)歌的鑒賞和評(píng)價(jià)，并嘗試寫作詩(shī)歌賞析。
【教學(xué)方法】
誦讀法、比較法
【教學(xué)過(guò)程】
激趣導(dǎo)入
甲骨文“雨“字的寫法，像從天空降落水滴的樣子。本義是云層中降向地面的水滴；引申為朋友，也可比喻離散；又可用來(lái)比喻恩澤，像雨一樣潤(rùn)澤大地萬(wàn)物。正是因?yàn)橛暧腥绱素S富的內(nèi)涵，唐代大詩(shī)人李商隱才會(huì)對(duì)雨情有獨(dú)鐘。《夜雨寄北》便是其中一首耐人尋味的寫雨佳作。接下來(lái)，讓我們一邊讀詩(shī)一邊賞雨。
讀詩(shī)賞雨
（一）讀眼前的文字：巴山夜雨
1﹒學(xué)生自由朗讀全詩(shī)兩遍（不需要齊讀）。
第一遍讀準(zhǔn)字音。
第二遍讀出七言絕句的節(jié)奏。
2﹒嘗試變化朗讀節(jié)奏，并根據(jù)變化進(jìn)行對(duì)比，思考：節(jié)奏變了，讀詩(shī)的感覺(jué)有什么變化？
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨\漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山\夜雨時(shí)。
君問(wèn)歸期未有期，巴山\夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪\西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
�、賹�(duì)比吟誦。詩(shī)歌中的停頓能夠給人想象、理解、感悟的空間，“未”“漲”兩個(gè)單獨(dú)停頓的字給你留下了怎樣的想象空間呢？
�、诜磸�(fù)吟誦。找出重復(fù)出現(xiàn)的字詞，將這些詞所代表的事物串聯(lián)起來(lái)，并適當(dāng)發(fā)揮聯(lián)想和想象，此時(shí)你的腦海中會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的畫面呢？
“期”：時(shí)間（回家的日期）
“巴山”：地點(diǎn)（身處的地方）
“夜雨”：環(huán)境（身處的環(huán)境）
【設(shè)計(jì)意圖】七言絕句一般按“二二三”或者“二二一二”的節(jié)奏朗讀，而節(jié)奏劃分的依據(jù)是兼顧音節(jié)和意義，同學(xué)們可以根據(jù)自己的朗讀理解來(lái)感受整首詩(shī)的節(jié)奏和畫面。
�。ǘ┳x筆下的詩(shī)情：一生苦雨
古人善用書信傳情達(dá)意，比如李白把信箋托付給明月，傳達(dá)出了對(duì)王昌齡的同情和擔(dān)憂，杜甫不顧烽火連天，用家書報(bào)了一聲平安。那么，李商隱的《夜雨寄北》有什么樣的深意呢？要想回答這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵是要弄清楚這封信是寄給誰(shuí)的。
1﹒一讀寄妻——語(yǔ)淺情深
借助注釋，體會(huì)“寄北”。
明確：“寄北”，當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，妻子在長(zhǎng)安，所以說(shuō)寄北是寄給北方的妻子的家書，思念之情躍然紙上。
資料助讀：妻子王氏出身侯門，李商隱不僅出身寒門，而且一生困頓不得志，但王氏卻愿意摒棄錦衣玉食，粗茶淡飯，不離不棄。
2﹒二讀寄友——辭婉意深
揣摩“君”和“西窗”的意思和用法，思考這封信還有可能是寄給誰(shuí)的?
明確：
“君”：古人常用作敬辭，多用于男性，唐詩(shī)中很少用“君”來(lái)稱妻子。
“西窗”：“窗”字常常連詞為“同窗”，而古人一般會(huì)將舍房西側(cè)的房間作為書房或給客人住。
“寄北”也有可能是寄給朋友令狐绹。
資料助讀：令狐绹的父親令狐楚是李商隱的恩師，他不僅精心教授寫文章的要訣，還允許李商隱在令狐家自由進(jìn)出，與令狐家的公子們結(jié)交優(yōu)游、攻讀食宿，李商隱與老二令狐绹的關(guān)系最好，令狐绹曾幫李商隱幾出援手，其中李商隱登進(jìn)士弟，靠的就是令狐绹的舉薦之力。李商隱一生用于交際的詩(shī)作，寫給令狐绹的最多。
詩(shī)人滯留巴蜀，不知何時(shí)能返回長(zhǎng)安，孤獨(dú)郁悶，此時(shí)寫信給令狐绹，用“西窗”拉近彼此的距離，用青少年的回憶打動(dòng)對(duì)方，使對(duì)方也動(dòng)情于往昔的情誼，目的就是希望令狐绹能再次出手相助，讓他早日回到長(zhǎng)安。
3﹒三讀寄己——言簡(jiǎn)愁深
李商隱的《夜雨寄北》是一封寄不出去也收不到回信的信，因?yàn)閷戇@封信的時(shí)候，他的妻子已經(jīng)去逝，昔日的摯友也與之反目，而這一切都源于歷史事件——“牛李黨爭(zhēng)”。
資料助讀：牛李黨爭(zhēng)，通常是指唐代統(tǒng)治后期以牛僧孺等為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕等為領(lǐng)袖的李黨之間的爭(zhēng)斗。李商隱19歲因文才深得牛黨要員節(jié)度使令狐楚的賞識(shí)，引為幕府巡官。25歲進(jìn)士及第。26歲受聘于涇源節(jié)度使王茂元幕，辟為書記。王茂元愛(ài)其才，招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。而李黨也認(rèn)為他有牛黨的背景。就這樣，李商隱無(wú)可奈何地卷入牛李兩黨爭(zhēng)斗中，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚，一生難展懷抱，郁郁而不得志，后潦倒終生。
《夜雨寄北》中的“寄北“，不論是寄給北方的妻子或是朋友，都是實(shí)指。但據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，”寄北“也可以是虛指，即一種情緒的寄托，對(duì)過(guò)往美好的深切懷念，而這種美好當(dāng)中，既有關(guān)妻子，也有關(guān)朋友，而曾經(jīng)的美好一去不復(fù)返，只能在未來(lái)的暢想中才能實(shí)現(xiàn)。因此，《夜雨寄北》還可以理解成是詩(shī)人寫給自己的。
資料助讀：李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪（谿）生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南滎市）。在李商隱10歲前后，他的父親在浙江幕府去世，他和母親、弟妹們回到了河南故鄉(xiāng)，生活貧困，要靠親戚接濟(jì)。在家中李商隱是長(zhǎng)子，因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門戶的責(zé)任。后來(lái)，他在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書販舂”，即為別人抄書掙錢，貼補(bǔ)家用。
生世的苦無(wú)法選擇，經(jīng)歷的苦似乎只能聽(tīng)天由命。因此，這場(chǎng)夜雨也是李商隱一生的苦雨的寫照。請(qǐng)同學(xué)帶著對(duì)李商隱凄苦一生的理解和安慰再讀《夜雨寄北》。
【設(shè)計(jì)意圖】李商隱作詩(shī)擅用比興、典故，深于象征暗示，叫人頗費(fèi)猜疑，但“隱語(yǔ)”之妙恰好給《夜雨寄北》的文本解讀提供了更多的可能性。知人論世有助于學(xué)生理解詩(shī)歌所要表達(dá)的情感，同時(shí)準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情感能夠更好地讀出詩(shī)歌的`味道。
�。ㄈ┳x言外的詩(shī)意：千年凄雨
畢飛宇說(shuō)《夜雨寄北》里的那場(chǎng)秋雨是中國(guó)詩(shī)歌史上最漫長(zhǎng)的一場(chǎng)雨。這場(chǎng)雨，從李商隱思念親友的那個(gè)夜晚開(kāi)始，千百年來(lái)，讓每一個(gè)讀詩(shī)的人，讓每一顆有“念想”的心，都感到淅淅瀝瀝的柔軟和潮濕。
君問(wèn)歸期未有期：收到來(lái)信的過(guò)去時(shí)，巴山夜雨漲秋池：寫下回信的現(xiàn)在時(shí)，何當(dāng)共剪西窗燭：想象團(tuán)聚的未來(lái)時(shí)，卻話巴山夜雨時(shí)
過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三種時(shí)態(tài)相互交織，營(yíng)造出一種時(shí)間上的滄桑感和深邃感，造就了《夜雨寄北》不朽的藝術(shù)價(jià)值，正如詩(shī)歌下面的賞析所言。
請(qǐng)同學(xué)們默讀詩(shī)歌下面的文字賞析，圈點(diǎn)勾畫出你認(rèn)可的句子，并說(shuō)明理由。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)詩(shī)歌，既要有對(duì)詩(shī)歌文本的自我解讀，也要學(xué)會(huì)判斷、借鑒他人的解讀。部編本教材課外古詩(shī)詞誦讀部分統(tǒng)一在詩(shī)詞下面配文賞析評(píng)價(jià)，從內(nèi)容到主題，從語(yǔ)言到風(fēng)格等。老師可以借“文”發(fā)揮，捕捉學(xué)生語(yǔ)言和思維的閃光點(diǎn)。
課堂小結(jié)
時(shí)光流轉(zhuǎn)，我們不可能當(dāng)面問(wèn)一問(wèn)李商隱，《夜雨寄北》到底是寫給誰(shuí)的。但是這幾行淺顯的詩(shī)句，千百年來(lái)不知感動(dòng)了多少人，而且還將繼續(xù)感動(dòng)著。五千年文明，三千年詩(shī)韻，我們的文化從未斷流，就是因?yàn)槲覀儾粩嗟貙?duì)詩(shī)歌進(jìn)行審美鑒賞與解讀，而在這一過(guò)程中，《夜雨寄北》這場(chǎng)漫長(zhǎng)的秋雨早已浸潤(rùn)人心，成了中國(guó)詩(shī)歌史上不可或缺的一頁(yè)！希望同學(xué)們能經(jīng)常誦讀古典詩(shī)詞，用文化傳承的心來(lái)點(diǎn)亮前行的路!因?yàn)�，�?shī)句是天才創(chuàng)造的，但詩(shī)意卻可以屬于每一個(gè)追求真善美的靈魂。
作業(yè)布置
1﹒背誦并默寫整首詩(shī)歌。
2﹒回顧課堂內(nèi)容，仿照書本上的詩(shī)歌鑒賞部分內(nèi)容，自選角度，嘗試給《夜雨寄北》寫一段賞析性的文字，要求200字左右。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、教材分析
《虞美人》在新編教材中位于必修上冊(cè)的古詩(shī)詞誦讀部分，這個(gè)部分的學(xué)習(xí)有利于高中生古代詩(shī)文的積累，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和審美能力。聲情并茂地吟詠、誦讀詩(shī)歌，在古典詩(shī)歌的音樂(lè)美的熏陶中，深刻理解作品的情感《虞美人》這首詞借景抒情，寄情于景，寫得凄婉悲涼，深刻地表達(dá)了李煜的故國(guó)之思，亡國(guó)之痛。而且這首詞篇幅短小，有古歌新唱，易于激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。
二、學(xué)情分析
17歲的學(xué)生，正值青春年少，作為00后的一代，伴著新思潮，新科技成長(zhǎng)的一代，整體而言活躍而感情激越，喜好接受視聽(tīng)資訊，但同時(shí)感性過(guò)多，理性不足。因此引導(dǎo)學(xué)生了解李煜文章的特點(diǎn)，了解他復(fù)雜的人生經(jīng)歷和感悟。努力通過(guò)本課，做到在理解課文的基礎(chǔ)上，感受古代詩(shī)詞的魅力。
三、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng):
(一)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用
1、了解李煜生平及作品風(fēng)格，感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價(jià)值。
2、鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的音樂(lè)美。
3、誦讀詞作，賞析重點(diǎn)詞句，把握藝術(shù)技巧，提高詞的鑒賞能力。
(二)思維發(fā)展與提升
在誦讀、品味的過(guò)程中，尋找意象，感悟意境，培養(yǎng)審美情趣，提高鑒賞能力。
(三)審美鑒賞與創(chuàng)造
理解、把握作品中蘊(yùn)含的亡國(guó)之痛與故國(guó)之思。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：賞析重點(diǎn)詞句，把握藝術(shù)技巧，提高詞的鑒賞能力。
難點(diǎn):鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的音樂(lè)美。
五、教學(xué)方法:
誦讀法 點(diǎn)撥法討論探究法
課時(shí)安排一課時(shí)
六、教學(xué)流程
①導(dǎo)播放音樂(lè)幾多愁二胡樂(lè)曲
讓學(xué)生在二胡樂(lè)曲中進(jìn)入情境，幻燈片放映導(dǎo)入內(nèi)容。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)情景導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣。)
一座金碧輝煌的宮殿，一個(gè)面容憔悴的君主。在古都金陵即將沉陷的時(shí)候，這位風(fēng)流天子，緩緩地站起身來(lái)，脫去那件金光閃閃的龍袍，出城跪降。隨后，在宋兵的辱罵聲中，北上汴梁，過(guò)著被軟禁的囚徒生活，當(dāng)他在汴梁挨過(guò)了三個(gè)年頭之后，當(dāng)他過(guò)完42歲生日的那天晚上，當(dāng)他命歌伎唱過(guò)一曲最為絕望的詩(shī)歌之后，當(dāng)喝完宋太宗賜來(lái)的毒酒之后，便倒地而亡，結(jié)束了他傳奇的一生。那么，大家知道他是誰(shuí)嗎?
他就是南唐后主李煜。
�、谥v授新課
介紹詞的發(fā)展知識(shí)：詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。
① 詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。
�、� 詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)。
�、� 詞按字?jǐn)?shù)分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。
�。ㄒ唬┲苏撌狼楦泄缠Q
強(qiáng)調(diào):百代詞宗，千古一帝。
李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，字重光,號(hào)鐘隱、蓮峰居士。南唐元宗李璟第六子，于961年繼位，史稱李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜的詞的風(fēng)格可以975年被俘分為兩個(gè)時(shí)期。前期的詞風(fēng)格綺麗柔靡，主要描寫富麗堂皇的宮廷生活和風(fēng)花雪月的男女情事;后期詞由于生活的巨變，他寫出了一首首泣血絕唱，如《虞美人》，《浪淘沙》《破陣子》等，凄涼傷感，意境深遠(yuǎn)，具有極高的藝術(shù)成就。
男中李后主，女中李易安，極是當(dāng) 行本色。李后主拙于治國(guó)，在詞中猶不失為南面王。一一清.沈謙
（二）劃好節(jié)奏，自由朗讀，讀出屬于你的情感特征
詩(shī)歌誦讀技巧：
�、佟耙糇x”：字準(zhǔn)句清，音正腔圓，語(yǔ)調(diào)控制得體。
�、凇耙庾x”：讀書聲中見(jiàn)人物，讀書語(yǔ)氣中見(jiàn)事態(tài)，讀書語(yǔ)調(diào)中見(jiàn)變通。
�、邸扒樽x”：字字含情，句句融情，篇中洋溢著情感，以一己之情與作者之情共鳴、共振。
④“美讀”：追求形象美、形式美、韻律美、情趣美。
合作探究：每6人一組，通力合作完成自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。要求：
所有同學(xué)必須參與討論，小組之間比一比，哪個(gè)小組完成得最快最好！小組里誰(shuí)貢獻(xiàn)最大！大家有20分鐘時(shí)間
七、情讀，具體研習(xí)：
問(wèn)題探究1:春花秋月，美景當(dāng)前，誰(shuí)人不憐，但李煜為什么希望他們結(jié)束呢?
參考答案:春花秋月確實(shí)是美好的'事物，是一年中最美好的景色，但是這些曾經(jīng)美好的景色在詞人心中已經(jīng)改變了顏色，原來(lái)的錦衣玉食，“春花秋月”的美好生活于亡國(guó)之君李煜，卻偏偏勾起他傷心的回憶，只能增加一個(gè)階下囚的無(wú)限悲傷，所以，見(jiàn)到春花秋月的無(wú)休無(wú)止，反而覺(jué)得煩惱，希望這些美好的事物早點(diǎn)結(jié)束。
寫作手法:樂(lè)景寫哀情為全文定下了低沉凄涼的情感基調(diào)
問(wèn)題探究2.往事具體指什么?李煜到底在懷念什么?
參考答案:做帝王時(shí)的一切的快樂(lè)的事情
物質(zhì)層面:錦衣玉食后宮佳麗。精神層面:歡樂(lè)自由尊嚴(yán)安全感等
問(wèn)題探究3.“東風(fēng)”是什么意思?“又”字表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
參考答案:東風(fēng):春風(fēng)。
又;點(diǎn)明了他降宋的時(shí)間又過(guò)去一年，時(shí)光在流逝,季節(jié)在變化，這些都引起作者無(wú)限感慨:生命短暫，復(fù)國(guó)無(wú)望，所以很自然發(fā)出哀嘆
我:
問(wèn)題探究4詞兩次提到“月”，大家說(shuō)說(shuō)月有什么特殊的含義?(試舉帶月詩(shī)詞名句)
參考答案:懷念親人，懷念故鄉(xiāng)之意。床前明月光,疑是地上霜.
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
李白《靜夜思》
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
--李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
海上生明月，天涯共此時(shí)。一一張九 齡《望月懷遠(yuǎn)》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
-王昌齡《出塞》
精講點(diǎn)撥
（三）問(wèn)題探究5為何選擇“雕欄玉砌”這個(gè)意象?“只是”表達(dá)了作者怎樣的情感?改變的僅僅是人的容顏嗎?
參考答案:雕欄:雕花的欄桿玉砌:白玉一樣的臺(tái)階
李煜用雕花的欄桿，和白玉一樣的臺(tái)階，代指帝王的豪華的宮殿。
這里是李煜最熟悉的地方，留下他無(wú)數(shù)次的歡歌笑語(yǔ)和許多美好的回憶。那富麗堂的宮 殿，應(yīng)該依然存在吧，所不同的是物是人非，宮殿依舊，而他已從一國(guó)之君變成了階下囚。作者借雕欄玉砌表達(dá)自己對(duì)故國(guó)的思念�！爸皇恰焙幸环N嘆惋語(yǔ)氣，表達(dá)了物事人非的無(wú)限感嘆，改變的不僅僅是人的容顏，還有人的身份、地位、感受等
問(wèn)題探究6六句詞有三組對(duì)比，反復(fù)對(duì)比宇宙永恒不變和人生短暫無(wú)常。請(qǐng)問(wèn)哪幾句寫宇宙?哪幾句寫人生?
參考答案:(宇宙永恒不變)(人生短暫無(wú)常)
春花秋月一如煙往事 小樓東風(fēng)一故國(guó)月明雕欄玉砌一已改朱顏
問(wèn)題探究7問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。用了什么修辭手法來(lái)寫愁?抒發(fā)了詞人怎樣的感情?這種修辭手法有什么表達(dá)效果?還有哪些寫愁的詩(shī)句?
參考答案:比喻。這種愁猶如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無(wú)盡。
抒發(fā)了作為一個(gè)亡國(guó)之君李煜過(guò)著屈辱的 生活，人生的愁思，故國(guó)滅亡的遺恨就像滔滔的江水，綿綿不盡。
表達(dá)效果:化抽象為具體，將抽象感情具體化形象化
寫愁的詩(shī)句:
問(wèn)題探究8這首詞運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?
1.樂(lè)景寫哀情(春花秋月何時(shí)了，往事知多少)
2.比喻(問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。)
3.對(duì)比(宇宙永恒不變)(人生短暫無(wú)常)
春花秋月一如煙往事 小樓東風(fēng)一故國(guó)月明雕欄玉砌一已改朱顏
4.虛實(shí)結(jié)合
實(shí)寫:物是(自然永恒)虛寫:人非(人生無(wú)常)
�。ㄋ模┊�(dāng)堂訓(xùn)練：我看李煜
(一)從職業(yè)上看，他既是國(guó)主，又是詞人
1、成功的詞人(五代最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。)
2、失敗的政治家(生活奢侈豪華、沉浸于聲色犬馬、不務(wù)正業(yè)，從他作
品的內(nèi)容可體現(xiàn)這一方面:他的作品前期主要表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨，后期主要表現(xiàn)他的思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨，而這種“情”這種“恨”又主要體現(xiàn)在對(duì)過(guò)去生活的懷念)。
(二)勾踐與李煜
同是亡國(guó)之君，他們兩人的做法卻大相徑 庭。
勾踐:反省自己，制定策略，臥薪嘗膽，東山再起
李煜:留念過(guò)去，縱情聲色，胸?zé)o大志，被賜而死
就其根本原因，勾踐還想當(dāng)國(guó)王，李煜選錯(cuò) 了職業(yè)。這是由人生觀的不同造成的。如果是你你如何選擇？
八、教學(xué)反思
文學(xué)作品主要以寫人為主，寫人的作品又是 以寫情為主。李煜是一個(gè)情感豐富的詞人，他的詞主要體現(xiàn)了一個(gè)“情”字。這首詞是以寫“愁情” 為主的成功之作，教學(xué)時(shí)，不僅要分析詞人是怎樣使抽象的“愁”形象化，還要觸類旁通，舉一反 三，讓學(xué)生知道對(duì)“愁”的描寫是多樣化的，可以從不同的角度入手(如以上事例)，選擇的角度不同，“愁”展現(xiàn)在我們面前的形象也就不同，學(xué)會(huì)借助自然景物表達(dá)自己的情感。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．初步學(xué)會(huì)通過(guò)比較閱讀賞析古詩(shī)。
2．在反復(fù)誦讀與想象中感受詩(shī)歌的意象，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情。
3．激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，能積累一定的愛(ài)國(guó)古詩(shī)。
二、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
最近我們課外誦讀的都是有關(guān)表達(dá)詩(shī)人愛(ài)國(guó)情感古詩(shī)詞，愛(ài)國(guó)古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在這些詩(shī)詞中，詩(shī)人或表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，或表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)民族前途命運(yùn)的熱烈關(guān)切，或抒發(fā)自己保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)的豪情壯志，洋溢著濃郁的愛(ài)國(guó)主義激情。下面就請(qǐng)各小組，選這一類別的詩(shī)背一兩首。
�。ǘ⿵�(fù)習(xí)《聞官軍收河南河北》《示兒》
1．過(guò)渡：本學(xué)期，我們學(xué)過(guò)的詩(shī)中就有表達(dá)詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情的（出示《聞官軍收河南河北》《示兒》）
2．請(qǐng)你走進(jìn)詩(shī)人的`內(nèi)心，感受他們的悲喜，自由誦讀。
�。ㄈ┭凶x《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《題臨安邸》
1．過(guò)渡：今天老師還帶來(lái)了兩首愛(ài)國(guó)古詩(shī)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《題臨安邸》
2．小組內(nèi)可以選擇一首研讀，你們準(zhǔn)備怎么研讀呢？3．小組討論。
4.小組匯報(bào)，其他小組補(bǔ)充。
5.指導(dǎo)朗讀：金兵橫行，遺民淚盡，國(guó)破家亡，生靈涂炭，這是何等凄涼，何等悲慘的生活呀！當(dāng)你感受到這一切時(shí)，你的心情怎樣？把你的感受讀進(jìn)古詩(shī)里。
6.過(guò)渡：那些令人心涼的南宋權(quán)貴干什么去了？研讀第二首詩(shī)的同學(xué)們一起告訴大家。
7．小組匯報(bào)，其他小組補(bǔ)充。
8．指導(dǎo)朗讀：看到他們這樣爛醉如泥，我們?cè)跄懿粨?dān)憂啊！讀
看到他們這樣紙醉金迷，我們?cè)跄懿唤辜卑�！讀看到他們這樣醉生夢(mèng)死，我們?cè)跄懿粦嵖�！讀
四、對(duì)比誦讀
1、當(dāng)兩首詩(shī)同時(shí)出現(xiàn)在我們面前，當(dāng)你看到南宋權(quán)貴的醉，再看到北宋遺民的淚，你有什么感受？你想讀哪首詩(shī)？（指名讀）失地的百姓們度日如年、望眼欲穿��！齊讀：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
杭州的權(quán)貴們正歌舞升平、醉生夢(mèng)死呢！齊讀：《題臨安邸》 總結(jié)：今天學(xué)完了兩首古詩(shī)，你有什么收獲嗎？
六、拓展
1．像這樣憂國(guó)憂民的詩(shī)人還有很多，他們留下了很多千古絕唱？張老師課前給你們準(zhǔn)備了四首，請(qǐng)自己選擇一首研讀。
2．全班交流。
今天我們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上小組合作研讀古詩(shī)，再自我研讀，有所收獲這就是研究性學(xué)習(xí)。
七、作業(yè)
課后請(qǐng)一個(gè)小組選擇一個(gè)主題，然后收集一些古詩(shī)詞研讀，把你收集到的古詩(shī)詞和研究收獲記錄下來(lái)。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
(課前播放秋水邊蘆葦畫面配《在水一方》二胡曲，課中以不同的畫面和需要低聲循環(huán)播放)
1、導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)古典詩(shī)歌燦若星河，佳篇如林，大家知道詩(shī)歌的源頭是哪嗎?是《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》是中國(guó)古典詩(shī)歌的源頭，是人類文明的源頭清水，它開(kāi)闊，豐盈，簡(jiǎn)單，潔凈。詩(shī)歌賦予了我們?nèi)崆�、豪情和激�?現(xiàn)在就讓我們溯洄而上，走進(jìn)詩(shī)歌的源頭——詩(shī)經(jīng)，去聆聽(tīng)三千年華夏先民的吟唱，去感受公元前東方文明的輝煌!
2、介紹詩(shī)經(jīng)
學(xué)習(xí)之前，我們有必要了解一下《詩(shī)經(jīng)》，它是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年至春秋中葉約五百年間的作品�！对�(shī)經(jīng)》通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》共305篇。分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深廣的影響。詩(shī)歌的形式，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。
你看，那從《詩(shī)經(jīng)》中走出的女子裊裊娜娜，款款盈盈游歷在秋水之畔曉霧朦朧中，癡情少年千回百轉(zhuǎn)卻找不到她的岸。這節(jié)課讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，走進(jìn)《蒹葭》，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠。(出示課題)
3、解題
《蒹葭》選自《國(guó)風(fēng)秦風(fēng)》，屬秦國(guó)民歌。“秦風(fēng)”多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻神韻縹緲，引人遐想，也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。
二、感知朗讀，理解內(nèi)容
1聽(tīng)讀;
2、檢查字詞掌握情況
給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音
蒹葭溯洄萋萋晞湄躋坻涘沚
3、自由朗讀全詩(shī)，注意把握感情分寸。
讀出凄迷之景，惆悵之情。
4指名朗讀;
5、感受詩(shī)的音樂(lè)美
音樂(lè)美：節(jié)奏、音調(diào)、聲情
韻腳第一章：蒼、霜、方、長(zhǎng)、央;第二章：萋、晞、躋、坻;第三章：已、涘、、沚。
疊詞蒼蒼，萋萋，采采……
重章疊唱反復(fù)詠唱，一唱三嘆，余音裊裊
重章疊句、一唱三嘆，是上古民歌，也是現(xiàn)代民歌常用的形式。它的美感價(jià)值，主要應(yīng)從兩個(gè)方面去看：一是從情感方面看。十個(gè)重在以情動(dòng)人。情感不是一次性概念告知所能奏效，須反復(fù)感染方能起到動(dòng)人心弦的效果。二是從音樂(lè)方面看。上古民歌都是口頭傳唱的，是以聲調(diào)和旋律來(lái)感染人的情感，唱者須反復(fù)才能盡情，聽(tīng)者須反復(fù)才能動(dòng)情。因此，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)本身，就是在層層推進(jìn)感情，就是在不斷強(qiáng)化美感效應(yīng)，并非一定要在每章的內(nèi)容上有了發(fā)展變化，才算是有了推進(jìn)。這是應(yīng)當(dāng)意識(shí)到的。
三、理解詩(shī)意
1、同桌合作，結(jié)合注釋弄清詩(shī)歌大意，不明白的地方做標(biāo)記，一會(huì)提出共同解決;
2、共同釋疑：可能的問(wèn)題①所謂：所說(shuō)的，所思念的②白露為霜：白露變成霜
3、把《蒹葭》翻譯成白話詩(shī)，體會(huì)其詩(shī)味。
河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。意中人兒何處尋，就在河水那一旁。
逆著河水去找她，道路坎坷險(xiǎn)又長(zhǎng)。順著河水去找她，仿佛人在水中央。
河邊蘆荻濕漫漫，白露滴滴葉未干。意中人兒何處尋，就在河岸那一端。
逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛人在水中灘。
河邊蘆荻密稠稠，清晨露水未全收。意中人兒何處尋，就在河岸那一頭。
逆著流水去找她，道路彎彎險(xiǎn)難求。順著流水去找她，仿佛人在水中洲。
4、哪位同學(xué)能概括詩(shī)歌內(nèi)容?
一個(gè)男子強(qiáng)烈思念心上人，苦苦追尋而不得的失望、惆悵的心理。
四、賞析景物，感受意境
1、詩(shī)歌寫的是哪個(gè)季節(jié)的內(nèi)容呢?依據(jù)是什么?
教師準(zhǔn)備：秋季而且是深秋。白露為霜。
俗語(yǔ)說(shuō)：白露秋分夜，一夜涼一夜。曹丕《燕歌行》中也說(shuō)：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
2、在大多數(shù)人的眼中，秋天是一個(gè)什么樣的季節(jié)呢?
秋天是一個(gè)令人感傷的季節(jié)。仿句說(shuō)如：秋天是一個(gè)蕭瑟肅殺的季節(jié)。秋天是一個(gè)思念的季節(jié)。秋天是一個(gè)凄涼的季節(jié)�！�
小結(jié)：自古以來(lái)，在多情人眼中，秋景肅殺，最為傷悲。自古逢秋悲寂寥，它凄美而令人感傷。
3、大家能否看出是一天中哪個(gè)時(shí)間呢?
清晨(拂曉)白露未唏白露未已
4、詩(shī)中都寫了哪些景物?各有什么特點(diǎn)?學(xué)生自由談
教師準(zhǔn)備：蘆葦——叢生茂密。因秋來(lái)而變黃，因霜襲后會(huì)發(fā)白。秋風(fēng)搖曳中更添凄涼。
白露秋霜——潔白，晶瑩，觸感是涼的`
河畔道路——崎嶇難行，險(xiǎn)阻重重
秋水——柔和，沉靜，澄明，清冷。成語(yǔ)有望穿秋水一汪秋水
曉霧——拂曉之時(shí)水邊晨霧朦朧更添迷離之感
5、現(xiàn)在你能否說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌通過(guò)這些景物描寫創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的氛圍?
清冷孤寂凄美迷離
6、同學(xué)們看大屏幕，選取幾種景物把你在腦海中形成的畫面用幾句話描繪出來(lái)。(配《在水一方》二胡曲屏顯詞語(yǔ)：蒹葭秋風(fēng)白露秋霜秋水晨霧河畔道路水中沙洲
師生共同感受：深秋的清晨，霜濃霧重，在青蒼的天際下，河畔那一大片叢生的蒼蒼蒹葭，在蕭瑟的秋風(fēng)中起伏搖曳，茫茫秋水之上，曉霧朦朧，煙水迷離……
五、把握形象，拓展延伸
這時(shí)候，主人公出現(xiàn)了，他時(shí)而癡癡凝望，時(shí)而上下追尋，飄風(fēng)的蘆葦叢中伊人身影若隱若現(xiàn)。大家結(jié)合詩(shī)句體會(huì)一下主人公追尋伊人時(shí)的心情是怎么樣的?
教師準(zhǔn)備：①在不一方在水之湄在水之俟
一個(gè)：“在”字，主人公確信“伊人”就在水的那一邊
�、谒蒌闹萦螐闹�
匆忙而連續(xù)的動(dòng)作中，可以感受到主人公的焦急，急迫
③“宛”字，好像仿佛之意
追尋而不得時(shí)心情如何?失望悵惘痛苦
�、苤皇Ｒ蝗藖辛⑺厱r(shí)感受怎樣?孤獨(dú)寂寞
小結(jié)：對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)驚喜只是暫時(shí)的，失望悵惘痛苦卻是綿長(zhǎng)的，那蕭瑟的秋境正是主人公這種心緒的外化，這叫什么寫法?寓情于景情景交融。
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