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包身工教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀
作為一位杰出的老師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的包身工教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
包身工教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該能夠掌握小說(shuō)《包身工》中的主要內(nèi)容，理解小說(shuō)中的思想內(nèi)涵和文化背景，掌握小說(shuō)中的文學(xué)形式和藝術(shù)手法，發(fā)現(xiàn)其中的人文關(guān)懷，啟迪自己的心智。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、教師引導(dǎo)學(xué)生回歸小說(shuō)本身，深入分析小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言運(yùn)用，揭示小說(shuō)中的人物形象、背景、情節(jié)，并以此引領(lǐng)學(xué)生理解小說(shuō)的主題。
2、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)抓住小說(shuō)中的.人文關(guān)懷，挖掘出包身工工與家人、社會(huì)、鄰里、良知的關(guān)系，在對(duì)包身工自身努力及其腳上、齊琪等人自救的故事背景下，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和探討中國(guó)這個(gè)大環(huán)境中的貧困與富裕的現(xiàn)實(shí)以及城鄉(xiāng)差距的深層原因。
3、通過(guò)本小說(shuō)的教學(xué)，真正使學(xué)生在線(xiàn)下實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)什么是寫(xiě)作的流暢性、抒情性，什么是人民文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義等文學(xué)概念，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和駕馭文學(xué)語(yǔ)言能力。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：深入剖析小說(shuō)中的情節(jié)、人物及其背后的文化內(nèi)涵；挖掘小說(shuō)中的人文深度，引導(dǎo)學(xué)生思考和探討當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘小說(shuō)中的人文深度，確保學(xué)生的思考和探討是全面、深入、系統(tǒng)的。
四、教學(xué)方法
1、講解法：通過(guò)講解小說(shuō)的情節(jié)及其文化背景，為學(xué)生全面、深入地理解小說(shuō)打好基礎(chǔ)。
2、集體閱讀法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生集體閱讀小說(shuō)，給學(xué)生呈現(xiàn)小說(shuō)中的情節(jié)，幫助學(xué)生形成整體視野。
3、思辨問(wèn)答法：通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)中的人物形象、背景、情節(jié)進(jìn)行思考和探討，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考力和表達(dá)能力。
4、小組討論法：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組互動(dòng)討論，發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)生在小說(shuō)中的見(jiàn)解，加深對(duì)人物、事件和主題的理解。
五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
1、口頭表達(dá)能力：評(píng)估學(xué)生在課堂上的口頭表達(dá)和思考能力，如能否完整、深入地剖析小說(shuō)中的人物、情節(jié)和文化內(nèi)涵。
2、書(shū)寫(xiě)能力：評(píng)估學(xué)生在課業(yè)外閱讀后所寫(xiě)的讀書(shū)筆記，考察學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、寫(xiě)作功力和文學(xué)語(yǔ)言的掌握能力。
3、綜合表現(xiàn)：評(píng)估學(xué)生的思考力、探究能力、分析能力和對(duì)文學(xué)的態(tài)度。
包身工教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀 篇2
一、作家作品簡(jiǎn)介
夏衍，1900年生，浙江杭州人，原名沈端先，現(xiàn)代劇作家，革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。主要作品有《夏衍劇作集》等。
二、關(guān)于《包身工》
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年6 發(fā)表。全文記敘了二三十年代幾個(gè)紡織女工的艱難生活，反映了國(guó)民黨統(tǒng)治之下人民經(jīng)受的苦難，揭露了帝國(guó)主義的封建勢(shì)力相互勾結(jié)，壓榨中國(guó)人民的罪行。它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報(bào)告文學(xué)作品。
三、文體簡(jiǎn)介
報(bào)告文學(xué)：文學(xué)類(lèi)文章體裁之一。是指速寫(xiě)、特寫(xiě)等文學(xué)式樣的總稱(chēng)。它是一種直接取材于現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)品種。《包身工》就是我國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的代表作。
四、課文分析
1、根據(jù)課文內(nèi)容，理解包身工的含義是什么？
包身工是指二三十年代（時(shí)間），在上海東洋紗廠(chǎng)里（地點(diǎn)），為外國(guó)人工作的女工（工作性質(zhì)）。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠(chǎng)時(shí)已經(jīng)簽訂了賣(mài)身契，失去了人身的自由權(quán)，所以被稱(chēng)為＂包身工＂（讀出語(yǔ)言信息，進(jìn)行整體歸納）。
2、從課文中，我們看到包身工的遭遇有哪些？社會(huì)背景，工作情況，待遇等等。
甲、社會(huì)背景惡劣：
家庭生活困難，被迫賣(mài)身給帶工老板，帶到上海的.日本紗廠(chǎng)工作。
＂一二·八＂戰(zhàn)爭(zhēng)以后，日本在中國(guó)的紗廠(chǎng)需要大量的廉價(jià)勞工，于是＂大量用這種沒(méi)有結(jié)合力的包身工來(lái)代替普通的勞動(dòng)者＂。
乙、工作性質(zhì)惡劣：
�。⑶宄克狞c(diǎn)一刻，天還沒(méi)有亮，睡在擁擠的工房里的人們已經(jīng)被人吆喝著起身了。＂
�。芍嘁伙垼r(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)勞役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏。包身契上寫(xiě)明三年期間，能夠做滿(mǎn)的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳象蘆柴棒一般的瘦，身體象弓一般的彎，面色象死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。＂
�。⒓啅S(chǎng)工人的三大威協(xié)就是音響，塵埃和濕氣。沒(méi)有人關(guān)心他們的勞動(dòng)條件，這大概是自然現(xiàn)象吧，人在這三種威協(xié)下面工作，更加容易疲勞。＂
丙、待遇惡劣：
吆喝
呼喊
命令似的高叫
沒(méi)有做工和不做工的自由
工資待遇低：＂最初工錢(qián)是每天十二小時(shí)大洋一角至一角五分＂，＂幾個(gè)星期之后就調(diào)到鋼絲車(chē)間、條子間、粗紗間去工作……工資不及男工三分之一＂。
丁、包身工給資本家?guī)?lái)的好處是什么？
＂在一種特殊的低優(yōu)惠的保護(hù)之下，吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，在中國(guó)的日本紗廠(chǎng)飛躍地膨大了。單就這福臨路的日本廠(chǎng)子講……創(chuàng)立第一廠(chǎng)的時(shí)候，錠子還不到兩萬(wàn)，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠(chǎng)，五個(gè)布廠(chǎng)，二十萬(wàn)個(gè)錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本。＂
戊、作者對(duì)＂包身工＂這一現(xiàn)象的評(píng)價(jià)是什么？
＂看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了�！�
＂我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂�。�
板書(shū)結(jié)構(gòu)：
生活困難包工作時(shí)間長(zhǎng)
紡背被迫賣(mài)身身工作環(huán)境差日本紗廠(chǎng)托著中國(guó)冤魂
紗日本紗廠(chǎng) 工勞動(dòng)強(qiáng)度大一點(diǎn)溫情已經(jīng)不存在
女需要?jiǎng)诠さ膭趧?dòng)報(bào)酬低黎明的到來(lái)不可抗拒
工景中外勢(shì)力遭人身缺自由
相互勾結(jié)與其他
五、語(yǔ)言特點(diǎn)
1、找出課文中描寫(xiě)精彩的語(yǔ)句。
2、對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行歸類(lèi)分析。
反語(yǔ)
倒裝
聯(lián)想
其他
包身工教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀 篇3
【目的要求】
1、通過(guò)學(xué)習(xí)本篇課文，學(xué)生們能夠懂得復(fù)雜記敘文如何選材：即點(diǎn)面結(jié)合。
2、體會(huì)文章用第一人稱(chēng)敘述所產(chǎn)生的效果。
3、理解表達(dá)方式上，以記敘為主，間以恰當(dāng)?shù)淖h論和抒情，深化主題。
【課文解析】
1、注音釋義
吆喝(yāohe)相稱(chēng)(chèn)呵欠(hēqian)
2、內(nèi)容主旨
課文可分為四部分。
第一部分（第1－8段）記敘包身工起床情景。同時(shí)又議包身工制度的產(chǎn)生。通過(guò)寫(xiě)包身工起床的情景，介紹她們惡劣的住宿條件；通過(guò)寫(xiě)包身工的來(lái)歷和身份，說(shuō)明包身工制度的產(chǎn)生。
第二部分（第9－17段）記敘包身工早餐的情景，并議及包身工制度的發(fā)展。這一部分中第9段至第11段重點(diǎn)描寫(xiě)包身工吃早飯的情景，介紹惡劣的飲食條件；第12段至第17段，作者深入分析了日本廠(chǎng)家特別愿意雇傭包身工的三大原因：可靠、安全、廉價(jià)，說(shuō)明包身工制度的發(fā)展。并以“蘆柴棒”被毆打侮辱為例，形象揭示出帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人殘酷的壓迫。
第三部分（第18－25段）記敘身工上工的情景，揭露帝國(guó)主義工廠(chǎng)對(duì)于工人階級(jí)的殘酷剝削。其中第18段至第23段，作者重點(diǎn)介紹包身工上工的情景。點(diǎn)出三大威脅，即音響、塵埃、和濕氣，又指出毆打、罰工錢(qián)和“停生意”這三大危險(xiǎn)。第24段至第25段歸結(jié)出本文的主題，點(diǎn)明帝國(guó)主義由于利用了包身工這種廉價(jià)勞力而獲得巨額利潤(rùn)。
第四部分（第26－33段）這是全文的總結(jié)，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來(lái)。這一部分，作者以墨鴨作喻，形象地揭露、控訴包身工制度的野蠻和殘酷。
課文以生動(dòng)、真實(shí)的筆墨再現(xiàn)了舊中國(guó)包身工的苦難生活，無(wú)情地揭露了日本帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，培植野蠻的“包身工”制度，殘酷地壓榨中國(guó)工人的罪行，堅(jiān)信中國(guó)工人必將奮起，砸爛枷鎖，迎來(lái)黎明。
3、寫(xiě)作手法
選材上注意點(diǎn)面結(jié)合。為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷，夏衍先生進(jìn)行了長(zhǎng)期的深入調(diào)查，他收集了大量的素材，面對(duì)眾多材料，作者進(jìn)行了精心的編選。文章中的有幾處簡(jiǎn)約的工人群像描寫(xiě)，如清早起床一場(chǎng)，作者點(diǎn)出時(shí)間：清晨四點(diǎn)一刻，開(kāi)場(chǎng)便是一個(gè)兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場(chǎng)了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，在這讓人瞠目結(jié)舌的群像，作者又點(diǎn)出了一個(gè)個(gè)體的形象“蘆柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙亂地?zé)★�。這就是包身工們清早起床的場(chǎng)景，通過(guò)作者的筆，我們看到的是一群被折磨得忘記自己是人的可憐的工人。還有早飯一場(chǎng)，作者也采用這種群像與個(gè)體結(jié)合的手法。包身工的悲慘，帶工老板、帝國(guó)主義者的兇殘都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
結(jié)構(gòu)上以時(shí)間為序，兼用補(bǔ)敘和插敘。
文章材料豐富，作者以時(shí)間為序，將包身工一天的生活形象地表現(xiàn)出來(lái)，如包身工起床一場(chǎng)，作者將她們的慌亂、無(wú)奈、麻木展現(xiàn)得很生動(dòng)，讀到此處，讀者都會(huì)驚訝，無(wú)法理解這個(gè)怪異的群體，作者此時(shí)補(bǔ)敘包身工的來(lái)歷，身份，使讀者在驚詫之余，痛恨包身工制度，痛恨帶工們的下劣無(wú)恥。接著，作者展示了包身工的早飯，這是一頓豬狗不如的飲食，清晨四點(diǎn)多起床，吃這樣一頓早飯，然后在繁重地勞作六個(gè)小時(shí)，帶工老板的刻毒不言自明，作者及時(shí)插敘之所以會(huì)有包身工制度的原因，＂據(jù)說(shuō)這是一種極合經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)營(yíng)原則的方法＂。進(jìn)一步揭露包身工制度的黑暗。最后，作者寫(xiě)包身工上工的情景，她們?cè)跇O端惡劣的條件下艱苦勞作，盡管這已耗盡她們的血汗但還要承受毆打、罰工錢(qián)、“停生意”這三種危險(xiǎn)，包身工們完全被置于非人的境地中，此時(shí)，作者緊接著插敘指出日本紗廠(chǎng)吸取中國(guó)工人的血汗迅速膨大的事實(shí)，揭露帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人的壓榨掠奪。作者如此安排，全文環(huán)節(jié)清楚，敘議緊湊，又很形象。
【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】
1、課文第2段
這一段作為全文開(kāi)篇的重點(diǎn)場(chǎng)景起到了強(qiáng)烈地渲染作用。包身工們起床時(shí)的慌亂，爭(zhēng)搶讓所有讀者為之驚詫。這一群像中有幾處描寫(xiě)很發(fā)人深省�！霸陔x開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺(jué)，在這些被叫做“豬玀”的人們中間，似乎已經(jīng)很遲鈍了”。這一細(xì)節(jié)讓人內(nèi)心震撼，這些女工大都是年輕的姑娘，愛(ài)美、自尊這都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她們根本無(wú)法維持自身的生命，她們每日在死亡的邊界上掙扎，性命難保，又何談自尊、自愛(ài)，她們?cè)谶@種非人的摧殘下，也被扼殺了人性。就是這種兇殘的'，奴隸制般的包身工制度使帝國(guó)主義者的腰包迅速膨脹起來(lái)。
2、課文第9段，第10段
這兩段是作者描寫(xiě)包身工們吃早飯的情景，飲食差得無(wú)法用語(yǔ)言形容，盡管如此，還會(huì)有老板娘刻毒的咒罵。這二段中有一個(gè)詞讓讀者刻骨難忘�！坝袔讉�(gè)‘慈祥’的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴�！笔茄�，與那些用鍋巴、豬食沖上冷水作為早飯的帶工老板們比起來(lái)，這些肯到市場(chǎng)收集菜葉，給包身工們吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。這“慈祥”一詞將包身工所受的非人的待遇盡言到極點(diǎn)。
3、課文第6段、第31段
這兩段中作者都使用“飼養(yǎng)”一詞，不同的是，第6段中在這個(gè)詞上加了引號(hào)，帶工們“去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”；第31段開(kāi)首：看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了�！边@兩處都運(yùn)用了“飼養(yǎng)”一詞，然而差異極大；前一處，寫(xiě)那些貧苦農(nóng)民，她們的貧寒、饑苦，使她們的孩子無(wú)法過(guò)正常人的生活，作者說(shuō)她們無(wú)力“飼養(yǎng)”，這是一種無(wú)奈，一種被迫的無(wú)奈，養(yǎng)活孩子是每個(gè)父母的最大心愿，然而在那個(gè)時(shí)代卻根本無(wú)法辦到，就連如同牛馬一樣的飼養(yǎng)，貧寒的農(nóng)民也無(wú)力維持，社會(huì)的黑暗可見(jiàn)一斑。而帶工老板，紗廠(chǎng)廠(chǎng)主們對(duì)待包身工卻是發(fā)自?xún)?nèi)心地視她們?yōu)闄C(jī)器，為牛馬豬狗，在這些剝削者看來(lái)包身工從來(lái)也不是人，她們只是一些可以榨取出血汗的動(dòng)物，可以役使的奴隸，手段之殘忍，感情之冷酷，完全達(dá)到一種野蠻的地步。作者巧妙地運(yùn)用“飼養(yǎng)”一詞，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，控訴包身工制度的卑劣。
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