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    初中語(yǔ)文《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2020-12-27 14:11:33 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

    初中語(yǔ)文《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì)

      在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家收集的初中語(yǔ)文《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。

    初中語(yǔ)文《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1.積累文言詞匯,能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。

      2.通過(guò)合作探究,掌握作者的論點(diǎn)及論證方法。

      3.體會(huì)作者舍生取義的觀點(diǎn),樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

      二、教學(xué)重難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):理解作者的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)本文的論證方法。

      教學(xué)難點(diǎn):理解孟子舍生取義的觀點(diǎn)的內(nèi)涵。

      三、教學(xué)方法

      講授法、朗讀法、小組討論法。

      四、教學(xué)過(guò)程

      (一)設(shè)置情境,導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,人生在世不過(guò)短短百年,但是在這短暫的一生中,我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)需要做出選擇的事情,小到選擇今天吃什么,去哪里玩,大到可能會(huì)面臨生與義的選擇,當(dāng)你們面臨這樣的選擇時(shí),又會(huì)把自己心中的`天平傾向哪一邊呢?有同學(xué)說(shuō)了文天祥的一句詩(shī)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,還有的同學(xué)說(shuō)到夏明翰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人”?磥(lái)大家在生與義之間都選擇了后者,今天就讓我們共同走進(jìn)孟子的《魚我所欲也》,看看在生與義之間孟子是如何進(jìn)行選擇的。(板書:魚我所欲也)

      (二)初讀課文,整體感知

      1.教師范讀,注意字音、停頓、節(jié)奏等。

      明確:字音規(guī)范,語(yǔ)氣適中,節(jié)奏準(zhǔn)確,重音恰當(dāng)。

      2.學(xué)生自讀,解決重點(diǎn)字詞。

      明確:①得:通“德”,恩惠,感激。

     、跒椋航駷(介詞,為了)宮室之美而為(接受)之;

      由是則可以避患而有不為(動(dòng)詞,做)也。

      (三)品析語(yǔ)句,合作交流

      1.同桌交流,借助工具書和課下注釋疏通文意,找出文章中的中心論點(diǎn)。

      明確:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。(板書:生、義)

      2.文章的論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的?為什么不直接提出來(lái)?

      明確:論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的,因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得,取其中更美味的,合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來(lái),自然,明曉。

      3.小組討論,孟子為了闡明自己的論點(diǎn),運(yùn)用了哪些論證方法逐層展開(kāi)?

      明確:①比喻論證。

      “舍魚而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻,提出“魚”和“熊掌”都是好吃的東西,但如果兩樣不能同時(shí)得到,那就舍魚而取熊掌。接著,提出“生”和“義”兩樣都很貴重,在兩件事不能同時(shí)并得的情況下,就必須擇優(yōu)而取。

     、谡磳(duì)比論證。

      生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設(shè)方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)與事實(shí)做對(duì)比,贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來(lái)之食”與“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”做對(duì)比,贊揚(yáng)了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

     、鄣览碚撟C。第一段主要采用的論證方法。

     、芘e例論證。第二、三段主要采用的論證方法,舉“窮人不食嗟來(lái)之食”的事例,推理更加有力,強(qiáng)調(diào)了要講“義”,不能忍受羞辱,“蹴爾而與之”連乞丐都不接受,何況是把“義”看得很重的人了;舉“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”的事例,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。(板書:比喻、道理、對(duì)比、舉例;舍生取義)

      4.結(jié)合本篇文章及以前學(xué)過(guò)的文章,思考總結(jié)孟子文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      明確:氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性,有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。

      (四)拓展延伸,小結(jié)作業(yè)

      1.學(xué)完本篇文章,在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑,面對(duì)人生的各種考驗(yàn),我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?

      2.師生互動(dòng)總結(jié)。

      3.作業(yè):現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)著義和利,你一定也作過(guò)許多次選擇,其中哪一次對(duì)你的影響最大,給你的印象最深?請(qǐng)以“選擇”為話題寫一篇小作文,字?jǐn)?shù)不限,要有自己的真情實(shí)感。

      五、板書設(shè)計(jì)

      六、教學(xué)反思

      本文是一篇文言文,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重文言文的特點(diǎn),進(jìn)行反復(fù)地誦讀,讓學(xué)生讀通、讀懂、讀出韻味。學(xué)生能夠在讀中明確孟子的性善論的思想,通過(guò)教師的引導(dǎo),能夠?qū)W會(huì)辯證地分析與認(rèn)識(shí)作者“舍生取義”的觀點(diǎn),使文化得到真正意義上的傳承與發(fā)展。注重了學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),使三維目標(biāo)得以很好地實(shí)現(xiàn)。

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