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美術(shù)教學(xué)設(shè)計（精選5篇）
作為一名教師，時常需要用到教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以更好地組織教學(xué)活動。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計呢？下面是小編收集整理的美術(shù)教學(xué)設(shè)計（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
美術(shù)教學(xué)設(shè)計 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能：通過對建筑物的觀察和感受，認(rèn)識建筑之美，培養(yǎng)健康的審美情趣。
2、過程與方法：初步掌握基本的透視規(guī)律，學(xué)會運用一定的美術(shù)工具表現(xiàn)建筑物。
3、情感與價值觀：通過對張家港新舊建筑的欣賞，體會生活中的藝術(shù)美，熱愛生活，熱愛自然，熱愛家園。
【教學(xué)重點】
正確學(xué)會透視規(guī)律。
【教學(xué)難點】
透視的各種角度的畫法。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入階段
1、選擇在校園中進行教學(xué)。教師帶領(lǐng)學(xué)生游覽校園環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察校園的各個角落，注意從不同角度觀察校園建筑物所得到的感受，對具有美感特征的場景、角度進行必要的觀賞提示。
2、引導(dǎo)學(xué)生注意建筑物呈現(xiàn)的透視現(xiàn)象，并討論怎樣才能基本正確地表現(xiàn)校園場景和建筑的透視現(xiàn)象。通過在室外結(jié)合校園場景、在室內(nèi)結(jié)合石膏立方體、掛圖或圖片與學(xué)生共同研究平行透視、成角透視的規(guī)律。
二、新授
提出問題：“請同學(xué)們觀察下面這幅作品是如何表現(xiàn)景物空間的？”
展示PPT課件（分析、討論）
1、出示荷蘭畫家霍貝瑪?shù)淖髌贰睹艿聽柟崴沟牧质a道》。
2、展示帶有透視線的作品《密德爾哈尼斯的林蔭道》，教師總結(jié)并闡述這件作品是運用了透視規(guī)律來表達景物空間的。
提問：什么是透視畫法？透視的分類是怎樣的？
教師講解：透視是一種符合正常視覺感受的科學(xué)變形，根據(jù)透視的特點，可以將透視分為平行透視和成角透視兩種。
3、展示PPT課件：與學(xué)生分析平行透視的規(guī)律，教師講解平行透視的概念并與學(xué)生討論探究平行透視的規(guī)律特點。
平行透視又叫一點透視，通常看到物體的正面，而且這個面和我們的視角平行。
由于透視的視覺上的變形，產(chǎn)生了“近大遠小”的感覺，透視線和消失點就應(yīng)運而生。
平行透視只有一個消失點。
因為近大遠小的變形，所以形體產(chǎn)生了縱深感。
展示學(xué)生運用平行透視方法的繪畫作品。
4、展示PPT課件：教師與學(xué)生分析學(xué)習(xí)成角透視的規(guī)律，教師講解成角透視的概念并與學(xué)生討論探究成角透視的規(guī)律特點。
成角透視又叫兩點透視，看到物體兩個面以上，相應(yīng)的和視角成一定的角度。
成角透視所有垂直方向的線條都是垂直的，沒有變化。不過較中間的垂直線比相對兩側(cè)的.垂直線較長一些，這樣的“近長遠短”符合透視的規(guī)律。
成角透視是最符合正常視覺的透視，也最富立體感。
展示學(xué)生運用成角透視方法的繪畫作品。
5、通過剛才的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們討論比較總結(jié)平行透視和成角透視各有什么樣的消失規(guī)律？
教師在學(xué)生回答問題后，總結(jié)：
平行透視只有一個消失點。
成角透視有兩個消失點。
三、練習(xí)
理解平行透視和成角透視的規(guī)律及不同。通過課件展示安排學(xué)生練習(xí)。
1、展示兩幅學(xué)生便于利用平行透視和成角透視方法表達的校園圖片，安排練習(xí)。
作業(yè)要求：用線條來表達作業(yè)。
2、展示學(xué)生當(dāng)堂完成的練習(xí)作業(yè)。
教師給予肯定而中肯的評價。
四、總結(jié)評價
教師進一步展示課件中的優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)和當(dāng)堂的學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)，以鞏固所學(xué)知識。
提示學(xué)生留心觀察鄉(xiāng)村或社區(qū)環(huán)境的場景及建筑物，注意物象所呈現(xiàn)的透視現(xiàn)象，感受。
其美感特征并大膽進行寫生表現(xiàn)。
也可在家中進行立方體靜物的寫生練習(xí)，以鞏固所學(xué)的透視知識。
同學(xué)之間將平時所做的寫生練習(xí)，集中在一起進行交流和欣賞評述，并在教室里開辟作品專欄進行展示。
平時多做一些校園境場景寫生練習(xí)，為今后校園題材的繪畫創(chuàng)作積累素材。
美術(shù)教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
了解吉祥物的概念和基本特征，初步掌握吉祥物設(shè)計的步驟、方法。
過程與方法：
結(jié)合對吉祥物基本特征的了解，按照所學(xué)的創(chuàng)作步驟和方法，設(shè)計制作自己喜歡的并與主題相關(guān)的吉祥物。完成知識的學(xué)習(xí)、理解到運用的過程。
情感、態(tài)度和價值觀：
通過集體創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作、互助精神，引導(dǎo)學(xué)生熱愛集體、關(guān)心社會、健康向上的情感與態(tài)度。
教學(xué)重點：吉祥物設(shè)計應(yīng)具有的基本要素。
教學(xué)難點：吉祥物設(shè)計創(chuàng)作中如何體現(xiàn)活動的主題特征。
教學(xué)準(zhǔn)備：吉祥物玩具、課件、教材、白紙、彩筆等繪畫工具。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
歡迎走進“使者之家”
請各小組積極參加。
二、講授新課
�。ㄒ唬┱J(rèn)識感知環(huán)節(jié)（使者的發(fā)展）
了解吉祥物含義，吉祥物是人們?yōu)槟承┐笮突顒釉O(shè)計的標(biāo)志性形象。
運動會吉祥物是傳遞運動理念和地域文化的重要載體，是現(xiàn)代體育運動不可或缺的視覺傳達方式，并以其生動獨特的形象設(shè)計為大眾所喜愛。
介紹傳統(tǒng)吉祥物，中國傳統(tǒng)的吉祥文化中，家居（鎮(zhèn)宅）吉祥物多為選擇用一些靈物，靈物指具有神靈的生物和器物，在傳統(tǒng)吉祥物中，靈物主要指的是“四靈”：即中國古代傳說中的四種靈異動物，包括龍、鳳、龜、麟。
分析現(xiàn)代吉祥物與傳統(tǒng)吉祥物的異同：
相同點：都是象征歡樂吉祥
不同點：表現(xiàn)形式不同，現(xiàn)代的吉祥物具有卡通的.形象。傳統(tǒng)吉祥物具有民間藝術(shù)品的特色，人們在事物固有屬性特征的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)加工，或者取諧音等。
�。ǘ┲橇Υ蟊绕矗ㄖR競賽環(huán)節(jié)）
第一題搶答題（引出吉祥物的含義）
吉祥物——是人們?yōu)榻M織主題活動而設(shè)計的標(biāo)志性的形象，象征歡樂吉祥，內(nèi)含期盼成功的愿望。
1、說說下面這個吉祥物是誰？
A、河南省第26屆牡丹花會吉祥物
B、第七屆全國少數(shù)民族運動會吉祥物
C、第21界濰坊國際風(fēng)箏節(jié)吉祥物
�。ㄕ_答案：A）
師介紹：洛陽牡丹雍容華貴、國色天香，吉祥
物以牡丹卡通人物為基本造型，主色調(diào)為洛陽紅，活潑可愛、笑容可鞠、靈性四射、歡樂吉祥，充滿強烈的感染力與親和力。吉祥物牡丹仙子洋溢著燦爛的笑容、邁著輕快的步伐、揚起熱情的雙臂，熱誠歡迎四海賓朋來洛陽賞花作客、旅游觀光。
2、這是雅典奧運會的吉祥物雅典娜與費沃斯，你知道它們是以什么為原型設(shè)計的么？
A、一種叫“阿伊阿拉”的希臘特有的動物
B、雅典民間非常普遍的樂器－－“烏伊烏拉”
C、“達伊達拉”－－古希臘的一種陶土玩具
�。ㄕ_答案：C）
師介紹：“達伊達拉”據(jù)說是世界上最古老的陶制玩具娃娃，制作于公元前7世紀(jì)，距今已經(jīng)2700多年了。剛才我們已經(jīng)知道，吉祥物是一個活動的標(biāo)志性的形象，也就是一個代表。有點象我們現(xiàn)在常說的“形象代言人”。這兩個小腦袋，大腳丫的家伙就是2004年雅典奧運會的代言人。設(shè)計者充分考慮到這個玩具可以代表希臘的地方特色與悠久的歷史，所以將古希臘玩具作為原型設(shè)計了這兩個吉祥物。
師：看了這些吉祥物，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，雖然我們剛才反復(fù)說到原型是某個動物或者某個玩具，但是，吉祥物并不是簡單的對原型的復(fù)制，它還加入了一些東西，讓人感覺到特別的卡通可愛。
通過競賽題目師生共同總結(jié)：
吉祥物可以由哪些東西變成？
動物、植物、人物、物品、幻想的事物
吉祥物設(shè)計構(gòu)思步驟：
1、確定主題
2、選定原型
3、對原型進行大膽的擬人化的夸張變形，包括：形體、動作、表情、服飾、手持的代表性道具等。
4、進行大膽、鮮亮、明快、有特點的色彩設(shè)計。
三、實踐設(shè)計與評價交流
（一）同心協(xié)力做設(shè)計
學(xué)生以“富有活力的運動會”為主題。為本校春季運動會設(shè)計吉祥物
以小組討論，集體創(chuàng)作的方式進行吉祥物設(shè)計，畫出方案草圖。（體現(xiàn)小組合作精神）
溫馨提示：
夸張頭部 表現(xiàn)機靈
表情有神 幽默生動
添上衣服 更加有趣
加上動作 色彩鮮明
�。ǘ└魇慵阂妬碓u價
小組代表從吉祥物基本特征的幾個方面展示本組設(shè)計思路
組組評價
評出本季運動會吉祥物
最佳創(chuàng)意獎
最具潛力獎
四、總結(jié)拓展
同學(xué)們，可愛的吉祥物還可以放在哪里？請同學(xué)們課后用你們的作品來裝扮你們的小天地，美化周圍的環(huán)境。
美術(shù)教學(xué)設(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1培養(yǎng)幼兒思維的想像力。
2使幼兒能圍繞話題談話，并根據(jù)自己的想象畫畫的未來汽車。
3鍛煉學(xué)生能把話說清楚說流利，并能用語言表達出來。
教學(xué)重難點：
培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)空間思維想象能力結(jié)合日常生活中的事物進行合理想象表達。
教學(xué)準(zhǔn)備：
各種汽車的圖片
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1教師：今天，我們來看一些汽車的圖片：把自己最喜愛的汽車介紹給大家。（學(xué)生自由介紹各自的汽車）
2教師：啟發(fā)學(xué)生談?wù)撐磥淼钠嚕龑?dǎo)學(xué)生口述自己所想像的未來的汽車，教師提出啟發(fā)性問題，引出談?wù)撛掝}：（1）未來的汽車是怎么行駛的。
（2）汽車以后會飛嗎？
二、暢想思維，討論交談
1、學(xué)生自由交談
�。�1）采用分組交流形式，要求談?wù)勛约豪L畫的.未來的汽車。
（2）組織學(xué)生集體談?wù)撈�，一自由交談的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生談?wù)撐磥淼钠�，緊扣汽車這一主題，展開談話內(nèi)容。
A教師請個別在自由交談中發(fā)言較好的學(xué)生，向大家介紹自己的繪畫的汽車，要求學(xué)生說清楚以下幾個問題：a你為什么想畫這種汽車，b你覺得自己畫的汽車優(yōu)點。
B學(xué)生集體談?wù)撝�，教師可通過自己繪制的未來的汽車引導(dǎo)學(xué)生的思路。比如：我畫的汽車是白色的，有4個窗口，可以在天上飛。學(xué)生此時可按照教師餓示范來談一繪制的汽車的顏色，形狀，功能。教師再不斷補充學(xué)生的講述內(nèi)容，使談話更具條理性。
2、拓展談話內(nèi)容，讓學(xué)生談?wù)勎磥淼钠嚳梢栽黾拥墓δ堋?/p>
在學(xué)生廣泛的談述中可能會說到各種特殊功能的汽車，教師可引導(dǎo)學(xué)生說：汽車可以自動駕駛，不需要人為操控。還可以當(dāng)成房子一樣居住。等等，鼓勵精學(xué)生去思考。
3、教師和學(xué)生共同小結(jié)談話。
三、學(xué)生練習(xí)構(gòu)思寫稿。
美術(shù)教學(xué)設(shè)計 篇4
教學(xué)目的：
1.使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
2.培養(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。
教學(xué)重點：
1.講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征，是使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2.進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進行愛國主義教育。
教學(xué)難點：
學(xué)生進行民間美術(shù)創(chuàng)作時，對造型的把握。
教學(xué)方法：
講授，學(xué)生親手制作
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。
二：民間美術(shù)的概念：
中國人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的，在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。
民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的'重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術(shù)，中國戰(zhàn)國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色;魏晉后，士大夫貴族成為畫壇的主導(dǎo)人，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。
民間美術(shù)與民俗活動關(guān)系極為密切，如民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中的年畫、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈、扎紙、符道神像、服裝飾件、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數(shù)民族民俗節(jié)日中的服飾、布置等。民間美術(shù)分布于各地，因地域、風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)的差異又形成豐富的品類和風(fēng)格。但它們都具有實用價值與審美價值統(tǒng)一的特點。另外，它們的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構(gòu)思巧妙，擅長大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，表達了對美好生活的憧憬與理想，富有浪漫主義色彩。
三：民間美術(shù)的形式
民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實用為主的工藝品。總的來說，可分為：
①繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。
�、诘袼�。有彩塑(奇觀彩塑、小型泥人)、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。
�、弁婢摺０嗤婢�、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。
�、艽汤C染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。
�、莘�。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
�、藜揖咂髅�。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價值者等。
�、邞蚓摺０九�、皮影、面具、花會造型等。
�、嗉艏�。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。
�、峒堅鸁艏�。包括各種花燈、各種紙扎。
�、饩幙棥０ú菥�、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。
四、傳統(tǒng)民間美術(shù)的傳承方式
1、言傳身教
民間美術(shù)是一種帶有原發(fā)性的美術(shù)形式，它在傳承的過程中與人們的日常生活休戚相關(guān)，自誕生之日起就融合在人們生活的點點滴滴之中�！把詡魃斫獭笔侵袊癖娮鋈撕陀说淖谥己褪侄�，民間美術(shù)同其它民間文化一樣一樣也沒有脫離這一傳統(tǒng)。“言傳身教”在民間所承擔(dān)的技藝傳播作用，體現(xiàn)在以家庭為中心的技藝傳承環(huán)境中，是師徒、父子關(guān)系直接傳授的方式。從事民間美術(shù)創(chuàng)作的大多是沒有受過正規(guī)文化教育的農(nóng)民，其創(chuàng)作經(jīng)驗不可能通過文字進行傳播，技藝的交流只能通過“口頭”這一最為直接儉樸的方式將其技術(shù)經(jīng)驗傳播給下一代�？陬^語言不需雕飾，自然隨性，因此能更生動直觀的交流技藝。在這言傳的過程中民間藝人們創(chuàng)作了一些便于記憶的口訣，可以讓被傳播者比較方便記憶起創(chuàng)作的規(guī)律，是對民間美術(shù)技藝規(guī)律的高度概括，如惠山泥人的創(chuàng)作口訣，關(guān)于泥人造型要“先開相、后裝花，描金帶彩在后頭”;用筆要領(lǐng)“直線要直、曲線要曲”。
施彩講究“紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要自得凈�！泵耖g皮影口訣：“若要娃娃惡，鼻子挨眼窩”、“文人一根釘武人一張弓”等等。在民間的師徒傳承中“身教“的情況可能比“言傳”多的多。在很多民藝傳播者自身文化和能力的限制他們或不能準(zhǔn)確的表達出其技術(shù)精要的情況下，以實際操作來教育徒弟，徒弟觀察師傅技藝的“身教”就成為民間美術(shù)主要的傳播方式之一。
2、字、圖譜記載
殷商之后，文字的出現(xiàn)為民間美術(shù)的傳播奠定了深厚的媒介基礎(chǔ)，民間美術(shù)也出現(xiàn)了借助文字傳播的方式，大大擴展了其傳播的范圍。出現(xiàn)了一些記載民間手工藝的理論專著和民間創(chuàng)作者所作的藝譜，前者帶有官方修飾的痕跡，如先秦時期的《考工記》、唐代《工藝之法》、明代《天工開物》等等。
�、偎囎V以物相傳的民間美術(shù)，主要是通過譜子的形式傳播的，如畫譜、剪花樣譜、影戲譜、年畫版樣等等，這些民間藝術(shù)形式都有程式化的范本有的是集體的創(chuàng)作總結(jié)，有的是名藝人親手繪制的，有的則是借鑒其它藝術(shù)形式而從程式化的模式中套用而來的。
②童雖其來源不一，但都是經(jīng)過不知多少代人的日積月累而逐漸積淀、完善和再創(chuàng)作而形成的摹本，這種傳播形式有利于普及和傳播。有利于民間藝人的交流。
3、民藝品傳播
民藝品傳播和圖譜傳播一樣屬于以“物”為媒介進行的傳播。但是它并不是在創(chuàng)作者內(nèi)部的傳播，而是通過這些藝術(shù)品的購買者而將民間美術(shù)的技藝帶到四面八方。這種參與商品交換，又不局限于行業(yè)內(nèi)部的傳播方式，使民間美術(shù)的傳播方式更加廣泛，其社會功能也隨之增強了。
美術(shù)教學(xué)設(shè)計 篇5
活動目標(biāo)：
1、通過欣賞和表演各種影子造型，感知影子造型變化的美與趣。
2、利用各種生活中的事物的影子嘗試大膽表現(xiàn)、繪畫出各種造型，在描畫中，能運用合理的構(gòu)圖、豐富的想象進行添加和組合。
3、充分體驗活動的樂趣，享受成功的快樂。
活動準(zhǔn)備：
1、核桃、樹葉、剪刀、充電器等實物，臺燈、手電筒。
2、記號筆，畫紙。
3、背景音樂。
活動過程：
一、視頻導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣
師：（做手影）我是一只自由翱翔的小鳥，今天我還帶來很多好朋友，我們一起給你們帶來了一段非常神奇而又好看的視頻，我們一起來看一下！
師：小朋友們看的可真認(rèn)真，你們都看到些什么呀？幼：狗、鳥……看到手。
師：嗯，小朋友們看到了很多的動物，這些動物是怎么變出來的呀？你看到了手，手變出了什么呀？老師也用手變出了小鳥，和視頻里的動物有什么不一樣？它們看上去都黑黑的，沒有眼睛鼻子，為什么呀？
幼：因為他們是影子變來的。
師：物體在光的照射下能照出影子。你們想不想也用你們能干的小手變出動物呀？
幼：想。
師：老師呀前面放了手電筒，但是要請小朋友找個人和你一起合作，一個人拿手電筒，一個人擺造型，然后相互交換。聽到音樂聲就到前面來，拿手電筒照在前面的白墻上，音樂聲結(jié)束關(guān)掉手電筒放到籃子回到座位。好了，動起來吧！
幼兒合作玩手影。
二、激發(fā)想象，影子繪畫
1、教師師范影子畫畫
師：小朋友們真厲害，用你們的小手變出了很多手影動物。在生活中我們平常見到的大部分東西都有好看的.影子。今天老師請來了金桔寶寶，你們猜猜它的影子是怎樣的？
幼：圓圓的。
師：誰來到前面來用手電筒找找它的影子。
幼兒到前面找金桔的影子。（照射的過程中問幼兒影子像什么，激發(fā)幼兒想象。）
師：老師用金桔寶寶的影子給你們變出一個魔術(shù)，看看老師變出了什么。
師：嗯，這是金桔寶寶的影子，它的影子真漂亮，那我們可以把它變出什么呢？我們來試一試。嗯，從這個角度看它的影子像一頂帽子。帽子下面呀藏著一個大美女，它長著一張瓜子臉，看見這么多人她害羞地閉上了眼睛，她的鼻子高高的，櫻桃小嘴真好看！她突然有點不開心，（一個是因為你們的聲音太大，吵到她了。）還有一個呀是因為她發(fā)現(xiàn)她的帽子看上去太普通了，她想給她的帽子裝飾裝飾。你們誰來幫幫她？你想怎么裝飾她的帽子？
幼：我想給她畫點。
師：請你幫她畫下來。在小朋友的幫助下，她的帽子變得真好看，金桔寶寶說謝謝你們！
師：老師是怎么把金桔寶寶變成一個美女的？
幼：在影子上畫畫。
教師總結(jié)：可以在影子的周圍畫畫，也可以在影子上畫畫，讓影子變成一幅好看的畫，可以是人、可以是動物、可以是一樣?xùn)|西。
2、幼兒合作畫影子師：哇，用影子畫畫真有趣，老師呀也給你們提供了一些材料，看看你們都能變出什么好看的圖畫。
聽到音樂，和你的合作伙伴先到前面選一個材料，然后用手電筒從不同角度照，看看照出來像什么，商量一下你們要畫什么，講一個怎樣的故事。（引導(dǎo)好幼兒畫什么先想好設(shè)計好）
師：你們都照出好看的形狀想好畫什么嗎？嗯，回去畫吧，兩個人合作畫約。
幼兒進行影子畫畫。音樂結(jié)束就把東西拿到座位上開始畫畫。
幼兒選擇實物，在它們的影子上畫畫。
教師巡回觀察，并及時記錄。
三、展示作品，評價作品
師：誰來和大家分享你們的影子畫。好的，你來說。
幼兒介紹自己的作品。
師：嗯，真棒。你來說，你們的作品也棒！
四、活動延伸
在我們的生活中，有很多很多的影子，它們都有非常有意思的形狀，我們仔細觀察，然后把這些形狀加工一下，就能變出很多漂亮的圖形呢！我們一起來看看大師的影子畫吧！
今天我們學(xué)了影子畫畫，回教室后分給其它小朋友，一起變出更加有意思的圖畫吧！好了，起立，和客人老師說再見，我們回去吧！