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    九年級語文《中國人失掉自信力了嗎》第一課時教案

    時間:2021-08-09 10:57:37 九年級 我要投稿

    九年級語文《中國人失掉自信力了嗎》第一課時教案

      一、教學(xué)目標(biāo)

    九年級語文《中國人失掉自信力了嗎》第一課時教案

      (一)了解駁論文的特點,學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

      (二)理解重要語句的深層含義。

      (三)體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神,弘揚愛國主義精神,增強(qiáng)民族民主意識,增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

      (四)釋讀以下字詞:誆騙懷古傷今玄虛脊梁自欺欺人舍身求法。

      二、課時安排

      2課時

      三、教學(xué)過程

      第一課時

      (一)課時目標(biāo)

      1?初步了解駁論的基本知識

      2?初步把握文章的大意、基本駁論層次

      (二)活動導(dǎo)引

      1?課前預(yù)習(xí)。要求如下:

      ①讀準(zhǔn)音,讀順文。注意體會魯迅字里行間所蘊涵的情感。

     、谧x清章,讀通意。初步理出文章結(jié)構(gòu),把握文章大意,圈出感興趣的內(nèi)容。

     、圩x背景,讀作者。本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個月,就發(fā)燒,“自覺肋痛”,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。可是,健康的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對世事的熱忱關(guān)注。本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊,實在難能可貴。課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時社會的熱點問題,把要談的對象--“中國人”和事件--“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則,它以這種問句的形式出現(xiàn),懸而不論,這是很巧妙的。若用陳述句或反問句,則太直白,沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對錯誤論調(diào)的反詰,又有對己方觀點的自信,或也包含投向大眾的.關(guān)切和詢問,而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標(biāo)題上做足文章,這篇也是一樣。

      ④讀資料,讀駁論;貞洶四昙壦鶎W(xué)習(xí)的議論文的相關(guān)知識,并收集有關(guān)駁論的知識。反駁可著眼于論證的三要素:論點、論據(jù)、論證方法。因此,反駁的種類可區(qū)別為駁論點、駁論據(jù)、駁論證方法。駁論點--就是確定被反駁論點的虛假性。(例如:有一種觀點認(rèn)為,智力早熟會造成早亡。然而事實并非如此。6歲能作詩、9歲通聲律的唐代大詩人白居易活了74歲;控制論創(chuàng)始人諾伯特·維納10歲入大學(xué)、14歲畢業(yè)于哈佛大學(xué),活了70歲;德國詩人歌德8歲能用德、法、意、拉丁、希臘等語言進(jìn)行讀寫,他活了83歲?梢,并非智力早熟就會造成早亡。)駁論據(jù)--就是通過確定對方論據(jù)的虛假來確定其論題不能成立。(例如:上海的教授對人講文學(xué),以為文學(xué)當(dāng)描寫永久不變的人性,否則便不久長。例如英國莎士比亞和別的一兩個人所寫的是永久不變的人性,所以至今流傳,其余的不這樣,就都消滅了之。這真是“你不說我倒還明白,你越說我越胡涂了”。英國有許多生前的文章不流傳,我想,這總會有的,但竟沒有想到它們的消滅,乃因為不寫永久不變的人性,F(xiàn)在既然知道了這一層,卻更不了解它們既已消滅,現(xiàn)在的教授何從看見,卻居然斷定它們所寫的都不是永久不變的人性了。)應(yīng)當(dāng)指出,確定了對方論據(jù)的虛假性,并不等于確定了其論點的虛假性。因為,當(dāng)前提虛假時,結(jié)論也可能是真實的。就上例而言,魯迅確定了梁實秋論據(jù)的虛假,并不等于確定了梁實秋的論點“文學(xué)當(dāng)描寫永久不變的人性”的虛假。駁論據(jù)其價值在于說明對方的論點缺乏支持,其真實性值得懷疑。駁論證方法--就是通過指出對方的論據(jù)與論點之間沒有必然聯(lián)系來確定對方的論點不能成立。(例如:甲:今年這塊地的玉米一定豐收。乙:為什么?甲:常言說:“肥多才能糧多!苯衲赀@塊地施肥可不少啊!乙:你的說法不合邏輯!胺识嗖拍芗Z多”,說明“肥多”是“糧多”的必要條件。因此,從“這塊地施肥多”推不出“這塊地的玉米一定豐收”。)確定了對方論證的不合邏輯,也不等于確定其論點虛假。因為,推理形式無效時,結(jié)論也可能真實。駁論證方法其價值在于說明對方對其論點的論證不能成立,因此對方的論證無效,其論點的真實性值得懷疑。

      2?導(dǎo)語

      可以多種形式導(dǎo)入新課。

      (三)活動過程

      1?正音活動

      下列加點的字該怎樣讀?

      (以多媒體顯示,或小黑板顯示,學(xué)生提問后隨時補上)

      棲息聆聽肆意咆哮翩翩起舞樂不可支

      2?聽讀活動

      聽讀的方式--教師范讀或?qū)W生朗讀或聽錄音。

      聽讀的要求--整體把握,理清思路。

      這是讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)?商岢鲆韵聝牲c要求:

      ①先從總體上看文章是立論還是駁論。

      如果是駁論,那么對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?

     、诔醪嚼斫獗疚牡乃悸泛瓦壿嫿Y(jié)構(gòu)。

      3?思考活動

     、賹W(xué)生活動要求:采取默讀、朗讀等多種方式讀,帶著問題讀,邊讀邊思考。將自己聽讀的感受相互交流,思考聽讀前老師提出的兩個問題,形成自己的看法并備足理由。

     、诮處熭o助策略:啟發(fā)學(xué)生用視讀法,瀏覽重要段落,然后結(jié)合“思考與練習(xí)一”思考。巡視課堂,及時幫助解決學(xué)生思考中的疑難問題。

      4?交流活動

      ①全文大意

      對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”,因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”,從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”,因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。

      ②全文層次

      第一部分(第1—2段):擺出對方的論點和論據(jù)。

      對方的論據(jù)——“中國人”自夸到崇洋,再到自欺欺人、虛無渺茫

      盲目驕傲,夜郎自大。(“總”含有“一向”)

      盲目崇拜,借助外援。(“只”含有“惟一”)

      今不如昔,祈求鬼神。(“一味”含有“死心踏地”的意思)

      對方的論點——中國人失掉自信力了。

      第二部分(第3—8段):駁斥論敵的論點和論據(jù)。

      第一層(第3—5段)針對對方的三個論據(jù),運用層層剝繭的方法,指出其虛偽性和欺騙性,抨擊其賣國行徑。

      第二層(第6—8段)正面歌頌我國有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國人民,揭露反動派兇殘毒辣的行徑,駁斥論敵的論點。

      第三部分(第9段)號召廣大中國人民要分清是非,向英雄人物學(xué)習(xí),積極投入革命的洪流中去。

      全文先擺出“中國人失掉自信力了”這個被反駁的論點及其論據(jù);接著從對方的論據(jù)出發(fā),論述中國人發(fā)展著自欺力。最后論述有并不失掉自信力的中國人在,盛贊“中國的脊梁”。

     、鄣1—5段討論探究

      A?作者既然認(rèn)為對方的觀點是錯誤的,為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實”?

      (這討論可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生認(rèn)識到事實有時并不等于雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務(wù),這是極具諷刺效果的。通過思考,學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力,培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識。)

      明確:首先承認(rèn)對方說的是事實,但通過分析事實后,發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題,這樣,對方的觀點就不存在了。這是駁論的一種方式,由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論,從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達(dá)到諷刺的效果。要駁論證,關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì),因為對方或因為己方利益或因為認(rèn)識上的局限,往往用事實掩蓋了真相,這就需要作者能因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的力量。

      B?第5段,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?

      (這樣討論可以讓學(xué)生認(rèn)識到“自欺力”的表現(xiàn)和實質(zhì),并了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。)

      明確:“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強(qiáng)的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。從加點文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號,其無私無畏的精神令人敬佩。

      5?課堂小結(jié),布置作業(yè)。

      作業(yè)

      完成“思考與練習(xí)一”。

      繼續(xù)品讀文章其余部分。

      教后反思

      反駁就是確定對方論點的虛假性或不能成立。駁論點的價值在于確定對方論點的虛假性,駁論據(jù)和駁論證方法的價值在于確定對方論點的不能成立。從反駁力度而言,當(dāng)然是駁論點的反駁力度大。

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