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    粵教版《說不盡的狗》教案設(shè)計(jì)

    時間:2021-08-20 12:11:16 高一 我要投稿

    粵教版《說不盡的狗》教案設(shè)計(jì)

      孫紹振,江蘇鹽城人,1936年出生,1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。他曾在北京大學(xué)、華僑大學(xué)中文系任教,1972年調(diào)入福建師大中文系。下面是小編為大家整理的粵教版《說不盡的狗》教案設(shè)計(jì),歡迎參考~

    粵教版《說不盡的狗》教案設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo)

      一、知識與技能

      1、 思路安排,一環(huán)扣一環(huán),由表及里地結(jié)構(gòu)。

      2、 仔細(xì)揣摩、分析文章幽默輕松地語言,體味幽默(包括通感)所產(chǎn)生地藝術(shù)效果。

      二、過程與方法

      1、 合作學(xué)習(xí),把握作品地細(xì)節(jié),了解、品味作者地語言魅力。

      2、 探究與活動,挖掘作品深層次地內(nèi)涵。

      3、 思維訓(xùn)練,幫助學(xué)生確立閱讀文學(xué)作品時體會與感悟地思想意識。

      三、情感態(tài)度與價值觀

      了解作者對西方文化地深刻理解,對學(xué)問地謙虛之情。

      教學(xué)重、難點(diǎn)

      以揣摩、分析文章幽默風(fēng)趣地語言未重點(diǎn);以把握作品所涉及地中西方文化差異未難點(diǎn)。

      教具安排

      多媒體課件

      教時安排

      1課時

      教學(xué)內(nèi)容及步驟

      1、課前準(zhǔn)備:要求學(xué)生搜索關(guān)于帶有狗或犬的熟語。

      2、導(dǎo)入:

      同學(xué)們,在上海APEC會議上各國領(lǐng)導(dǎo)人穿的中國民族服裝,你們知道他們穿什么顏色的衣服嗎?為什么亞洲領(lǐng)導(dǎo)人大多穿紅,而西方領(lǐng)導(dǎo)人都選擇了藍(lán)色?紅色和藍(lán)色在西方文化里代表什么?亞洲國家大都有著相同的文化背景,紅色在中國文化里,也可能在整個亞洲文化中都代表著幸運(yùn)、財(cái)富和喜事,所以亞洲領(lǐng)導(dǎo)人都不約而同地選了紅色。而西方人認(rèn)為紅色是血的顏色,表示沖動、革命和動亂,而藍(lán)色則代表冷靜和沉著。他們會穿著顏色不同的衣服,就其原因,那是中西方文化的差異。今天,我們要學(xué)習(xí)的也是一篇因中西方地文化差異而令人陷入思考的文章……

      3、作者簡介:

      孫紹振,1936年出生,江蘇鹽城人。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,現(xiàn)為福建師大文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、福建省作家協(xié)會副主席。一生創(chuàng)作勤奮,著作等身,尤以文藝批評及幽默文論見長。獲曾憲梓獎金二等獎,學(xué)術(shù)及創(chuàng)作成果多次獲省社科一、二等獎,《人民日報(bào)》等全國性報(bào)刊和全國性學(xué)會一、二等獎。代表幽默文《美女危險(xiǎn)論》 。

      4、 由學(xué)生出示搜集到的有關(guān)狗或犬的熟語,教師歸納訂正。

      【狼心狗肺】喻像禽獸般惡毒殘暴的人,或不講道理、忘恩負(fù)義的人。

      【豬狗不如】比喻下等。

      【雞飛狗跳】形容雜亂,亂遭遭之情形。

      【雞零狗碎】瑣碎零星的物品。

      【雞鳴狗盜】喻卑不足道的技能。

      【狐朋狗友】比喻損友。

      【人模狗樣】 譏諷人的舉止和身分不相稱。

      【偷雞摸狗】1.偷竊的行為。2.形容做事偷偷摸摸,不光明大。3.比喻男女間不正常的關(guān)系。亦作偷雞盜狗﹑偷雞吊狗﹑戲雞偷狗。

      【兔死狗烹】比喻事成之后,出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運(yùn)。亦作兔盡狗烹。

      【打狗欺主】比喻欺負(fù)別人的部下就等于冒犯了他的主子。

      【打落水狗】趁他人失敗或危難時再加以打擊。

      【狐朋狗黨】比喻互相勾結(jié)的壞人。亦作狗黨狐群﹑狐朋狗友 。

      【狗皮膏藥】原指中醫(yī)外用的膏藥,亦可比喻騙人的東西。

      【狗仗人勢】比喻倚仗權(quán)勢欺人。

      【狗血淋頭】比喻把人罵得很兇。亦作狗血噴頭﹑狗血噴臉。

      【狗屁不通】比喻說話或文章極不通順。

      【狗茍蠅營】比喻小人鉆營攀附,阿諛諂媚的行為。亦作蠅營狗茍。

      【狗頭軍師】諷稱喜歡在背后替人出餿主意,但又無法成大事的人。

      【狗急跳墻】比喻走投無路時,不顧后果的冒險(xiǎn),只求一條生路。

      【狗尾續(xù)貂】諷刺任官太濫。亦比喻用較差的續(xù)在好的后面。亦作狗續(xù)貂尾。

      【狼心狗肺】比喻人心腸狠毒,毫無良心。 亦作狗肺狼心。

      【嫁狗隨狗】比喻女子嫁夫,隨遇而安。

      含“狗”(“犬”)的其它熟語:

      【犬馬之勞】謙稱自己微薄的'服務(wù)像犬馬一般微不足道。

      【喪家之犬】譏誚不得志的人,逃走得十分狼狽。

      【蜀犬吠日】喻少見多怪。

      【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。

      【雞犬不留】趕盡殺絕,不留活口。

      【雞犬不寧】比喻騷擾得很厲害。

      【雞犬升天】比喻一個人做了大官,同他有關(guān)系的人也跟著得勢。

      【土雞瓦犬】泥捏的雞,瓦造的犬。比喻徒有其表,實(shí)為無用之物。

      【犬牙相錯】(1)形容兩物交界處,參差不齊,互相銜入的形狀。(2)犬牙相制用來形容兩種以上的勢力,彼此互相牽制。

      狗眼看人低、虎父無犬子、賣狗皮膏藥、狗改不了吃屎、 虎落平原被犬欺、畫虎不成反類犬、一人得道,雞犬升天、兒不嫌母丑,狗不怨主貧、癩狗扶不上墻、狗嘴里吐不出象牙、金窩銀窩不如自己的狗窩

      落水狗上岸 --窮抖

      狗咬呂洞賓 --不識好人心

      肉包子打狗 --有去無回

      5、 整體感知文章的主要內(nèi)容:

      作者用生動幽默的語言,將西方人把狗視作朋友、奉為上賓和中國人歷來視狗為卑賤、對狗深有成見的不同態(tài)度進(jìn)行對比,指出再不同的文化背景峽,即使面對同一事物,也會有截然不同的看法和做法,由此得出結(jié)論:做翻譯文學(xué)的學(xué)問最難,難在其字面以外的文化意味視不可言傳又很難完全意會的。

      6、 研讀課文:

      閱讀思考(1):文章題目是說“狗”,但文章所論述的問題卻并不是“狗”,是什么?

      明確:文章題目是說“狗”,但文章所論述的問題卻并不是“狗”。從文章首段可以得知:寫作此文的原由是香港嶺南大學(xué)翻譯系請作者作個報(bào)告,講一講比較文學(xué),而作者深感其不易,并以“狗”一詞在中西文化背景下的不同理解來佐證。因此說,此文題目是說“狗”,而文章論述的實(shí)際上是中西文化的差異造成做翻譯文學(xué)、比較文化的學(xué)問最難。

      閱讀思考(2):通讀全文,歸納一下,中西兩種文化背景下的人對狗的看法有什么不同?為什么會這樣?

      明確:西方人對狗非常的寵愛,有時甚至有些過份。文章具體描寫了自己在德國和美國所領(lǐng)略到的西方社會的“狗文化”以及自己的遭遇和感受,以對比的方式寫出了西方人對狗的寵愛和自己對狗的厭惡。

      中國人除了對狗有很深的偏見之外,也有難以言說的寵愛。作者首先指出在中國文化中狗是卑賤的,接著通過漢語中跟“狗”相關(guān)詞語的分析,來論證自己的觀點(diǎn)。但作者也非?陀^地描述了漢文化中對狗的寵愛的一面。

      拓展:誰能談?wù)勚形鞣轿幕町惖囊恍┫嚓P(guān)的故事?

      學(xué)生談,教師加以訂正。

      附:

      A、一次在中餐館舉行宴會,飯店菜上得很慢,不知不覺中過去了近兩個小時,但菜似乎才上了一半。鄰座阿昂達(dá)女士是第一次參加中餐宴會,忍不住問我,你們中國人請客都上這么多菜嗎?我說,在中國還要多,通常10道以上。阿昂達(dá)很驚訝,連說中國的宴會實(shí)在太豐富了,難怪中國的美食很有名。但過了一會兒,她又問我,有個現(xiàn)象很奇怪,你們中國人吃飯每次都上那么多菜,可為什么都長得那么瘦,我們法國人每次菜很少,但為什么都比你們胖呢?

      B、曾有一位大客人,住在高級白人區(qū),是個醫(yī)生,每次來都要買上幾千塊的東西。有一次陪紐約來的母親來買東西。老板見是大客人,不敢怠慢,親自接待,帶他們上樓看貴重物品,好半天才下來,可老太太挑中3個總價為50美元的景泰藍(lán)小盒子及一個等價的粉紅水晶小象,她拿在掌心把玩著,愛不釋手,一會說要買象,一會兒又說買盒子,再三考慮著。我心中不免嘀咕了:既然喜歡,為何不爽快買下?這時,站在她旁邊的兒子有些不耐煩了,對母親說:“你只有50多塊,只能買一樣,等你回紐約,匯錢過來,老板會幫你寄去!编蓿瓉硎抢咸珜(shí)在沒錢。我心中頓時五味雜陳:難怪美國人對于“望子成龍”、“望女成鳳”的期望沒有中國人這么高,這個揮金如土的醫(yī)生,寧愿看母親失望而歸,也不愿為母親盡一點(diǎn)孝心,付一點(diǎn)小錢。真是可憐天下父母心,培養(yǎng)出了個有錢的兒子,父母卻沾不到一點(diǎn)光。

      C、香港版《倩女幽魂》有兩條預(yù)告片,一條香港版,一條英國版。香港版的預(yù)告片把重點(diǎn)放在那段凄美的人鬼戀上,一看就知道主角是聶小倩和寧采臣。而英國版的預(yù)告片卻把重點(diǎn)全放在人鬼大戰(zhàn)上,那段人鬼戀根本沒提及,短短幾分鐘預(yù)告片里全是打斗鏡頭,主角也變成了燕赤霞和黑山姥姥。這個根據(jù)古典名著改編的人鬼戀故事在外國人眼里原來只是部動作神怪片而已,在我們眼里是全片神髓的愛情戲也變得可有可無?!

      閱讀思考(3):作者通過中西方對狗的不同看法的比較,最后得出了什么結(jié)論?

      明確:作者將西方人視狗作朋友、奉為上賓和中國人歷來對狗充滿著一種矛盾心態(tài)進(jìn)行了一番對比,指出在不同的文化背景下,即使是面對同一事物,也會有截然不同的看法和做法,由此得出結(jié)論:做翻譯文學(xué)比較文化的學(xué)問最難,難在其字面以外的文化意味是不可言傳又很難完全意會的。

      閱讀思考(4):此文落筆肆意汪洋,看似隨情人性,然而前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。試舉例說明。

      明確:此文視野開闊,選材豐富,看似隨意落筆,信馬由韁,但實(shí)際上上下連貫,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。主要體現(xiàn)在內(nèi)容的銜接和結(jié)構(gòu)的照應(yīng)上。例如:第四段的承上啟下的過渡,最后一段的照應(yīng)開頭,都清楚地顯示出文章的嚴(yán)謹(jǐn)和形散神聚的特點(diǎn)。

      7、總結(jié)。

      8、靚點(diǎn)點(diǎn)擊:

      (1)、生動形象、幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。

      (2)、大膽潑辣的行文風(fēng)格。

      (3)、看是隨意實(shí)則嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)。

      9、課外練習(xí):語文研究性學(xué)習(xí)

      圍繞“中西文化差異的探索”這一活動主題,請大家根據(jù)自己的愛好討論選擇具體的小課題,如“日常談話中的文化差異”、“中英飲食文化的差異”、“顏色在東西方語言中的運(yùn)用”、“數(shù)字在中西方的不同意義”、“英語手勢語拇指上的學(xué)問”等等。然后,大家自行組成小組,制定計(jì)劃,確定研究方法,利用圖書館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)等資源,收集相關(guān)資料或信息,并加以妥善處理,經(jīng)討論、整理,然后寫出論文或總結(jié),最后到語文活動課上來展示與交流各自的研究成果。

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