《竇娥冤》優(yōu)秀教案匯編
1、善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場,這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨,我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。
這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn),葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》:
竇娥的丈夫并沒有夭折,而是在赴京趕考途中,落水黃河,被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí),因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會(huì)”。
葉憲祖這樣一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。請討論一下:這樣改好不好?為什么?
不好。因?yàn)槿绱艘桓模m然符合了人們的愿望,但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性,而流于一般戲曲的大團(tuán)圓結(jié)局的俗套。
這樣改,說明葉憲祖老先生并沒有讀懂原劇的意思,或者是他有意篡改原意,拍封建統(tǒng)治者的馬屁,把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓的悲劇,蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇。
2、解讀劉蘭芝祥林嫂、竇娥幾位女性形象。誰更有反抗精神?
劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫要求也無濟(jì)于事,事情無法挽回時(shí),她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
祥林嫂和竇娥都不同程度地受著宗教思想的影響,但從她們身上表現(xiàn)出來的人文精神各異。在竇娥的身上,表現(xiàn)出百折不回、生死不渝的抗?fàn)幘,?/p>
命運(yùn),向不公平的世道宣戰(zhàn)。這是祥林嫂無法企及的
八、作業(yè):
嘗試寫一篇文章,可以是故事改編,也可以是讀后感……
教學(xué)反思:在教學(xué)過程中最大的亮點(diǎn)是同學(xué)們的激情演繹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)料,同學(xué)們可以在非常輕松愉悅的狀態(tài)下進(jìn)一步感悟文本。在上課之前有同學(xué)提議看《竇娥冤》的電影,沒想到同學(xué)們自己演繹要比看電影強(qiáng)很多。認(rèn)真演繹后再分析探究問題就非常容易了。
《竇娥冤》優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
2.認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。
3.介紹元雜劇的體制。
教學(xué)方法:
研究性閱讀教學(xué)
媒體設(shè)計(jì):
多媒體展示部分提示語句,以及結(jié)構(gòu)框架,為加強(qiáng)理解、識(shí)記之用。
學(xué)法指導(dǎo):
先了解元雜劇的常識(shí),再理清:赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu),依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用,最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)入
請同學(xué)們欣賞一副對聯(lián):舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)。這副對聯(lián)明確地告訴我們,戲劇雖說是一門綜合的表演藝術(shù),但從它產(chǎn)生的那一刻起,就是生活的真實(shí)反映,它來源于生活,盡情地展現(xiàn)生活,使我們感受藝術(shù)熏陶的同時(shí),也感悟生活的真諦。今天,讓我們學(xué)習(xí)一部真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的作品:元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作——《竇娥冤》。
二、作者及作品介紹
1.介紹關(guān)漢卿:
關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。元代人說他:“生而凋攪,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)籍風(fēng)流,為一時(shí)之冠!彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律,會(huì)吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝。
元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部!陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2.介紹元雜。
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:
(1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。
(2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。
元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。
此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
(3)劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”,是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點(diǎn)。
三、理清本文戲劇情節(jié)
第一部分:(開頭~“哎,只落得兩淚漣漣”)寫竇娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。
第二部分:(“(劊子云)快行動(dòng)些”~“不明不暗,負(fù)屈銜冤”)寫竇娥告別婆婆。
第三部分:(“(劊子喝科,云)兀那婆子靠后”)~結(jié)束)寫竇娥發(fā)下三大誓愿。
四、賞析第一部分
1.朗讀第一部分的唱詞(學(xué)生齊讀)。
2. 《端正好》一曲中哪些字詞說明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?
明確:“沒來由”“不提防” 可見竇娥是冤枉的,是蒙冤!皠(dòng)地驚天”表明她冤屈之深。
竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。
3、《滾繡球》中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握,這句話是哪一句?
(提示:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)”。
4、《滾繡球》中有一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公,是哪一句?
(提示:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。)
5、引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用?
(提示:這里是用以指責(zé)天地好壞不分,黑白顛倒。)
6、《滾繡球》中竇娥對于天地的感情發(fā)生了怎樣的變化?
信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。
從這一連串的感情變化中我們可以刊出竇娥是一個(gè)具有強(qiáng)烈反抗精神的竇娥。
五、賞析第二部分
1、面對邪惡勢力,竇娥敢于反抗,可為什么屈招?這樣做的代價(jià)可是生命啊。
明確:屈招是怕婆婆受刑。真是一個(gè)善良的竇娥啊。
2、那么這種善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上?
明確:在押赴刑場的路上,竇娥怕婆婆傷心要求劊子手走后街不走前街。
3、作者為什么要表現(xiàn)竇娥善良的性格?
明確:激起了人們對竇娥的深切同情,也更加顯示出冤屈之深,為下文的三樁誓愿作鋪墊。
六、賞析第三部分
1、那么,善良的竇娥在問斬之前為了表示自己的反抗與悲憤,她許下了哪三樁誓愿呢?
明確:第一樁誓愿:血濺白練
第二樁誓愿:六月飛雪
第三樁誓愿:亢旱三年
2、這三樁誓愿說明竇娥所希望的是什么?
明確: 希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈)
希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)
不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡
3、三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)采用了什么手法?說說這種手法的藝術(shù)效果?
明確:浪漫主義手法;既能證明竇娥冤情實(shí)在是深,又能增強(qiáng)悲劇氣氛。
七、竇娥的人物形象(學(xué)生根據(jù)賞析概括)
竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。他善良溫順又剛毅頑強(qiáng),敢于與惡勢力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下,注定要走向悲劇的結(jié)局。
八、概括主題思想:那么,作者想通過竇娥的故事要揭露什么呢?
明確:作者想通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,貪官污吏的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人,她的悲劇性格,具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。
九、作業(yè)
(1)請你給這位善良的女性獻(xiàn)上一副挽聯(lián):
填空:1、感天2、剛烈3、悲憤4、旱亢三年
(2)探究閱讀:你喜歡明傳奇《金鎖記》的改動(dòng)嗎?為什么?
《竇娥冤》優(yōu)秀教案 篇3
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,高中二年級(jí)語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)。
2.了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語言。
3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點(diǎn)
了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的反封建主題。
(四)美育滲透點(diǎn)
鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1.抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。
2.反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。
3.誦讀典型片斷,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時(shí)的對話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場,指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場,與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場,發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法
(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)
分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。
(二)解決辦法
加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí),初中三年級(jí)語文教案《高中二年級(jí)語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。
2.第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡要提綱。
3.第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過課堂討論,歸納出主人公的性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。
4.有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知
《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的!陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。
(三)教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課
關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭,不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中,不僅寫劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
2.指名提問,要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(diǎn)(參看《語文讀本》)。
3.指名提問,要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4.分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。
5.問題討論:
(1)試分析劇情的發(fā)展過程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。
第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。
第二層:“(劊子云)快行動(dòng)些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負(fù)屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街,怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后,訴說冤屈
《竇娥冤》優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、品味語言,通過分析唱白理解人物形象。
2、揭示竇娥形象的社會(huì)意義,理解戲劇主題。
3、戲劇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)
教學(xué)過程:
一、視頻欣賞,引入學(xué)習(xí)本劇第二個(gè)場景。
教師:竇娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果說第一個(gè)場景刻畫了一個(gè)滿含悲憤之情,有著強(qiáng)烈反抗意識(shí)的竇娥,那么,第二個(gè)場景又跟我們帶來的是什么樣的竇娥呢?
二、賞析第二個(gè)場景:
1、學(xué)生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對白,(男:劊子手,女:竇娥)思考:講了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了竇娥的什么性格特征?
學(xué)生明確:主要寫了竇娥請求不走前街走后街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。主要表現(xiàn)了竇娥淳樸善良的美好心靈。
2、教師:竇娥來到了法場,她婆婆也來到了法場,接下來,讓我們來朗讀一下竇娥和婆婆的對白,思考:這段對白,在語言上有什么特點(diǎn)?
學(xué)生們明確:這些話通俗明白,像生活本身那樣自然、貼切,沒有絲毫加工的痕跡,而且與竇娥的身份、處境相吻合,刻畫了她善良的心地。
3、這段對白,除了刻畫竇娥善良的心地,還敘說了竇娥的冤屈,這在情節(jié)上起了什么作用?
學(xué)生明確:這段對白,主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈,表現(xiàn)人物的內(nèi)心憤恨,為后文發(fā)三樁誓愿作了鋪墊。
4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的后面唱段,思考:竇娥說自己:沒時(shí)沒運(yùn),不明不暗,負(fù)屈銜冤,這話這樣理解?
學(xué)生明確:因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)難合人意,她在這種是非顛倒的社會(huì)中感到無能為力,只能感嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì);這樣說也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現(xiàn)了她的孝順。
5、思考:作者著力刻畫竇娥的善良性格,在表達(dá)主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果?
學(xué)生明確:劇作家越是刻畫她的善良,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。試想一個(gè)平時(shí)心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手,可見當(dāng)時(shí)的吏治是何等的腐朽;一個(gè)素來性格溫順的女子最終也作出了如此強(qiáng)烈的反抗,可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)對勞動(dòng)人民,特別是勞動(dòng)?jì)D女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯,使她的形象更豐滿、鮮明;同時(shí)善良的被毀滅,突出了她的冤和屈之深,更深入地揭露了社會(huì)的黑暗。
三、賞析第三個(gè)場景:
(教師:竇娥滿含冤屈,走上了法場,她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想懲罰世道,那我們再來看看竇娥走上斷頭臺(tái)時(shí)說了些什么)
1、學(xué)生明確,主要講了三樁誓愿,是哪三樁誓愿?(血濺白練六月飛雪亢旱三年)
2、賞析血濺白練:角色朗讀賓白,齊讀《耍孩兒》唱段,思考:竇娥要血濺白練的目的是什么?
學(xué)生明確:
、僬f明自己的冤屈。
、谧屪约旱臐M腔熱血不落紅塵,她發(fā)這誓是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。
3、賞析六月飛雪:學(xué)生角色朗讀賓白部分,思考:竇娥要六月飛雪的目的是什么?
學(xué)生明確:
、僮屔咸煺咽咀约旱脑┣。
、谧尠籽┕,潔白不染。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析血濺白練和六月飛雪所隱含的其他意思。
學(xué)生明確:表明了她與要與那污濁的社會(huì)最后的決裂,也表現(xiàn)了她品格的高潔。
5、賞析亢旱三年:學(xué)生自由討論:竇娥要發(fā)下亢旱三年的誓愿?
學(xué)生討論明確:她希望的不僅是個(gè)人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人,亢旱三年,楚州自然顆粒無收,那些貪贓枉法,草菅人命的污吏自然就不可搜刮。同時(shí)更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。
6、學(xué)生欣賞視頻,感知竇娥的冤屈。
7、學(xué)生討論:前后對天地的不同態(tài)度是否矛盾?
學(xué)生明確:前者是無助之下的怨恨,實(shí)質(zhì)上怨恨的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì);后者是無助之下最后的依靠和寄托,是竇娥反抗精神的體現(xiàn)。所以二者并不矛盾。
8、體會(huì)典故萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦的作用?
學(xué)生明確:萇弘化碧、望帝啼鵑說明竇娥冤枉悲凄;六月飛霜襯托竇娥冤案是實(shí),證明并暗示第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn);東海孝婦除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外,更能襯托竇娥的反抗精神。
四、總結(jié)竇娥的形象:
竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強(qiáng)、敢于與惡勢力抗?fàn)幍膭趧?dòng)?jì)D女形象。
五、學(xué)生討論:
根據(jù)結(jié)尾安排三大誓愿的情節(jié),探討本劇的浪漫主義手法。
六、概括主題:
學(xué)生明確:作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格,具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。
七、分析語言特點(diǎn):
《竇娥冤》一劇具有很高的藝術(shù)成就。在課文中,凝練而又明白如話的說白,優(yōu)美而又有節(jié)奏的的唱詞,深刻地展示了人物的內(nèi)心世界,集中表現(xiàn)了竇娥的怨與憤。不少古代白話,如只合(只應(yīng)該)、怎生(怎么)等都表述得十分生動(dòng)?瓢椎容o助手段運(yùn)用的也很好,配合唱詞生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
八、【補(bǔ)充材料】
萇弘化碧六月飛雪東海孝婦典故的出處:
1.萇弘化碧出自《莊子?外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。
2.六月飛雪出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。
3.東海孝婦出自《漢書?于定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:婦殺我母。吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑,吏驗(yàn)治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等。
九、作業(yè):
根據(jù)所掌握的竇娥的性格特點(diǎn),為竇娥寫一幅挽聯(lián):
上聯(lián):貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月
下聯(lián):剛烈爭抗,悲憤動(dòng)地旱亢三年
《竇娥冤》優(yōu)秀教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
、辫b賞性格化的人物語言,體味本色語言的特色風(fēng)格。
、渤錆M濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
、痴J(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。
教學(xué)時(shí)數(shù):
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
二、解題
、痹s劇簡介
、碴P(guān)漢卿簡介
元曲四大家:關(guān)漢卿鄭光祖白樸馬致遠(yuǎn)
⒊《竇娥冤》劇情簡介
三、整體感知
分主角朗讀課文,要求:
、虐涯阏J(rèn)為疑難的問題找出來,討論交流。
、普n文什么地方最能打動(dòng)你?
四、討論交流
、庇懻摻涣饕呻y問題
、沧杂砂l(fā)言:課文什么地方最能打動(dòng)你?
示例:
(一)強(qiáng)烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹,怕硬欺軟,錯(cuò)堪賢愚。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。
、迫龢妒脑
臨刑時(shí)的三樁誓愿,尤其是第三樁誓愿,竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自我蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤恨和堅(jiān)決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c(diǎn)。那里,是全劇的高潮,也是竇娥形象塑造的最成功的一筆,主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣,一個(gè)勤勞、正直、善良,但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。
(二)淳樸善良的性格
訣別婆婆:走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆
竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會(huì)的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。
⒊談?wù)勱P(guān)漢卿的語言風(fēng)格
明確:
①曲詞,都不事雕琢,感情真切,精練優(yōu)美,淺顯而見深邃。
②說白,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。
、矍着浜舷嗟靡嬲谩
王國維評:“關(guān)漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當(dāng)元人第一!
五、探究閱讀
⒈竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神,卻又在最終發(fā)下三大誓愿,要感天動(dòng)地來顯示冤情?
明確:竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的?梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,一方面,他經(jīng)過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自我變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。
、策@三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?
明確:不能夠,理由如下:
①“血濺白練”――是期望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說明她死得冤枉、悲凄。
、凇傲嘛w雪”――證明她的清白,并用“六月飛霜”這個(gè)典故表現(xiàn)她的冤情深重,足以動(dòng)天。
、邸翱汉等辍报D―不僅僅是為了證明自我的冤屈,而是期望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。“東海孝婦”這一典故的運(yùn)用,更加強(qiáng)化了她的斗爭性。
這三樁誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿強(qiáng)烈,層層深入,不可顛倒。
⒊這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn),還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證,F(xiàn)實(shí)中這本來不可能,作者為什么要這樣寫?
明確:在現(xiàn)實(shí)生活中,這三樁誓愿均是無法實(shí)現(xiàn)的。而在作者筆下,竟然都得到驗(yàn)證。正是作者浪漫主義的描述,顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆,是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn),使杯具氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動(dòng),主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿著奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術(shù)力量。
六、主題探討
造成竇娥杯具命運(yùn)的原因是什么?用文中的一句話回答。
明確:“官吏每無心正法,使百姓有口難言。”→法制黑暗,官吏昏聵
七、課文總結(jié)
關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家,他用本色又當(dāng)行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗,深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗,并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。
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