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高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案（精選10篇）
作為一位杰出的教職工，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編收集整理的高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案，歡迎閱讀與收藏。
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 1
從容說課
《蘇武傳》節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》，是《漢書》中的名篇，此傳是最能顯示班固塑造人物形象的藝術(shù)才華的優(yōu)秀篇章之一。它記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。課文的書下注釋幾乎是逐字逐句詳解，學(xué)生完全可以通過注釋疏通全文大意，教師只需對極個別的難句進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生歸納文言知識點(diǎn)。本課教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在分析作者塑造人物形象的技巧上，讓學(xué)生在閱讀過程中找出人物語言描寫和細(xì)節(jié)描寫的句子，揣摩人物性格，體會課文通過對比映襯的手法塑造主要人物的特點(diǎn)。蘇武兩次自殺以死報國的行動，匈奴兩次派人勸降，單于兩次考驗(yàn)蘇武的意志，這些都要引導(dǎo)學(xué)生體會它們對表現(xiàn)人物的作用。
擬定兩課時
第一課時：簡介班固和《漢書》;學(xué)生自讀書下注釋疏通文字;引導(dǎo)學(xué)生歸納通假字、詞類活用等文言知識;朗讀全文整體感知，把握課文內(nèi)容，理清故事脈絡(luò)。用誦讀法和點(diǎn)撥法貫穿課堂教學(xué)。
第二課時：分析蘇武的形象，體會作者如何通過多樣的手法表現(xiàn)人物，在分析人物形象的過程中體會課文的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
體會語言描寫和細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
分析課文如何通過對比手法塑造人物形象。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、錄音機(jī)。
課時安排
2課時。
三維目標(biāo)
知識與能力
1.了解班固的生平和《漢書》的撰寫體例。
2.疏通課文大意，歸納文言知識點(diǎn)，整體感知課文內(nèi)容。
過程與方法
1.分析課文塑造人物形象的技巧和方法。
2.探討蘇武的反抗方式的變化。
情感態(tài)度與價值觀
學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操，理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正內(nèi)涵。
教學(xué)過程
第一課時
導(dǎo)入新課
【播放李娜的《蘇武牧羊》】
師：“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊�！边@是一個婦孺皆知的歷史故事。作為漢武帝的使臣，蘇武受命出使匈奴。由于副使參與匈奴內(nèi)部謀反，蘇武遭到牽連。在自殺未遂、勸降不成的情況下，他被單于發(fā)落到遙遠(yuǎn)的北海，開始了牧羊人的生涯。唐代的溫庭筠曾寫過一首《蘇武廟》：
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
該詩頌揚(yáng)了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國的蘇武。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》。
推進(jìn)新課
多媒體課件展示：
班固(32～92)，東漢著名史學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵人，生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個史學(xué)家，曾作《后傳》六十五篇來續(xù)補(bǔ)《史記》�！稘h書》就是在《后傳》的基礎(chǔ)上完成的。和帝永元元年，班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴，參與謀議。后因事入獄，永元四年死在獄中。那時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補(bǔ)作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中絕無僅有的女作者。
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作，因此歷史上常把司馬遷和班固并列，《史記》和《漢書》對舉�！稘h書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化�！稘h書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”，“列傳”省稱“傳”，“書”改曰“志”，取消了“世家”，包括本紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高祖劉邦元年，終于王莽地皇四年。
【創(chuàng)設(shè)氛圍】
師：蘇武是漢朝史臣，怎么會到冰天雪地的北海牧羊呢?蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難?蘇武到底是一個怎樣的人?同學(xué)們，為打開心中的這些疑團(tuán)，請先閱讀課文書下注釋疏通大意，有疑問處做好記號。
(學(xué)生閱讀注解疏通大意)
師：又到了“答記者問”時間了，歡迎同學(xué)們踴躍發(fā)問。
生：第1段“匈奴使留在漢者”，注解解釋為“留在漢朝的匈奴使者”，可否據(jù)此判斷這句是定語后置句呢?
師：你對問題的分析推斷思路很好。大家應(yīng)該還記得我們剛學(xué)過的《廉頗藺相如列傳》，也有一個類似的句子：“求人可使報秦者”，結(jié)構(gòu)與“匈奴使留在漢者”相同，這兩句都是定語后置句。
生：第5段：“且單于信汝，使決人死生，不平心持正”這句話該怎么翻譯?
師：有幾個地方要解決：“且”為“況且”之意，“使”后省略了代詞“你”，“不平心持正”就是居心不平，不主持公道。可以整句翻譯出來嗎?
生：是不是這樣：況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道。
師：很好。
生：第7段：“今得殺身自效”是什么意思?
師：請我們的課代表回答你吧。
生：我試試吧。應(yīng)該是“現(xiàn)在能有機(jī)會犧牲生命報效朝廷”的意思。
師：翻譯得流暢準(zhǔn)確，哪位同學(xué)若還有翻譯難題請找他。
生：最后一段：“前以降及物故”怎么解釋?
生：老師我也不會，請您解答好嗎?
師：不要緊。人非圣賢，哪有萬事皆曉的道理。我們來看看，難點(diǎn)就在這個“以”字上。這里的“以”是個通假字，注解沒有標(biāo)出，通“已”，“已經(jīng)”的意思，再結(jié)合注解，意思就是：除了已降及已死的外。
【知識拓展、提升】
師：解決了“疑難雜癥”后，現(xiàn)在分幾塊“自留地”給大家包干：通假字、詞類活用、古今異義、文言句式，請各組派代表來認(rèn)領(lǐng)。
(各組派代表認(rèn)領(lǐng)，歸納文言知識)
(學(xué)生代表發(fā)言)
生：我們組找的是通假字，書下注釋共有9個，加上老師補(bǔ)充的一共是10個。
(1)畔主背親(“畔”通“叛”，叛變。)
(2)與旃毛并咽之(“旃”通“氈”。)
(3)掘野鼠、去草實(shí)而食之(“去”通“弆”，收藏。)
(4)空自苦亡人之地(“亡”通“無”，沒有。)
(5)信義安所見乎(“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。)
(6)請畢今日之?NF775?(“?NF775?”通“歡”，歡聚。)
(7)因泣下霑衿(“霑”通“沾”，“衿”通“襟”，衣襟。)
(8)與武決去(“決”通“訣”，訣別。)
(9)前以降及物故(“以”通“已”，已經(jīng)。)
生：我們組歸納的是詞類活用：
(1)宜皆降之(降，使動用法。)
(2)單于壯其節(jié)(壯，形容詞活用作動詞的意動用法。)
(3)空以身膏草野(膏，使動用法。)
(4)反欲斗兩主(斗，使動用法。)
(5)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩(網(wǎng)、檠，名詞作動詞。)
(6)得夜見漢使(夜，名詞作狀語。)
生：我們組歸納的是古今異義。
(1)置幣遺單于(古義：財(cái)物、禮品;今義：貨幣)
(2)假吏�；莸饶际砍夂虬儆嗳司�(古義：臨時充任;今義：虛假)
(3)皆為陛下成就(古義：栽培、提拔;今義：事業(yè)上的業(yè)績)
(4)如惠語以讓單于(古義：責(zé)備;今義：躲閃、避開)
(5)虞常引張勝(古義：牽攀、招供;今義：牽引、引導(dǎo))
師：同學(xué)們可以選擇例子填在練習(xí)二的表格里。
生：我們找的是文言句式。
(1)判斷句
�、贊h天子我丈人行也。
②單于益驕，非漢所望也。
(2)定語后置句
乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。
(3)賓語前置句
�、匐m生，何面目以歸漢!
�、谧忧渖袕�(fù)誰為乎?
(4)被動句
①見犯乃死
�、谛颐纱蠖�
(5)省略句
①使牧羝(“使”后省略賓語“之”)
�、跁椡跖c長水虞常等謀反匈奴中(“謀反”后面省略介詞“于”)
(老師給出重要句子翻譯)
(1)武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
(2)見犯乃死，重負(fù)國。
(3)單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
(4)空以身膏草野，誰復(fù)知之!
(5)杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
(6)終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎?
(7)且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎?
(8)武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
(教師指名學(xué)生翻譯,并點(diǎn)出翻譯的語言)
明確：
(1)漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。
(2)受到侮辱才去死，更對不起國家。
(3)單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。
(4)白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢!
(5)他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。
(6)你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢?
(7)并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預(yù)料。你還打算為誰守節(jié)呢?
(8)蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。
知識提升
師：文字疏通完畢，請同學(xué)們思考，課文可以分為那幾個部分?各部分的主要內(nèi)容是什么?
生：可以分成三部分：第一部分(1～2段)介紹蘇武的身世、出使的背景及原因;第二部分(3～8段)寫蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡;第三部分(9～10段)簡介蘇武被放回漢朝的經(jīng)過。
師：你劃分的依據(jù)是什么?
生：應(yīng)該是按時間順序吧。
師：很好，給自己一點(diǎn)自信心就更好了。同學(xué)們能為每個部分?jǐn)M個小標(biāo)題嗎?
(要求在七個字以內(nèi)，教師擇優(yōu)板書)
課堂小結(jié)
師：本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
布置作業(yè)
師：蘇武的故事的確悲壯崇高，令人感動，回去后請大家用現(xiàn)代漢語寫一篇200字左右的復(fù)述文段。下課!
第二課時
導(dǎo)入新課
【指定學(xué)生復(fù)述課文】
生：漢武帝晚年，蘇武奉命出使匈奴，不巧卻碰上匈奴內(nèi)部發(fā)生叛亂，由于叛軍內(nèi)部有人告密，很快就被匈奴首領(lǐng)一舉殲滅。副使張勝因?yàn)榕c叛軍頭領(lǐng)虞常意欲劫持匈奴單于的母親，因而單于遷怒所有漢朝史臣，無辜的蘇武也因此受到牽連。蘇武為保名節(jié)兩度自殺，雖然未遂，卻堅(jiān)定了單于要勸降蘇武的決心。單于先派了丁靈王衛(wèi)律去勸降，沒有成功，他本人也被蘇武痛罵一頓。單于便將蘇武放逐冰天雪地的北海，讓蘇武放牧公羊，只有當(dāng)公羊生下小羊的時候，蘇武才能回來。蘇武歷盡艱辛，渴了喝雪，餓了挖草根，不論坐臥起身都時刻拿著漢節(jié)。后來單于又派了投降匈奴的李陵去勸降，李陵雖與蘇武有故交，但最終還是沒有說動蘇武，卻被蘇武的民族大義感動得泣下沾襟。最后，漢昭帝繼位，漢朝與匈奴恢復(fù)邦交，在胡地呆了十九年的蘇武才得以回到自己的祖國。
師：這位同學(xué)的復(fù)述非常簡明扼要，我們難道不應(yīng)該給點(diǎn)掌聲嗎?
(學(xué)生鼓掌)
推進(jìn)新課
師：班固的《漢書》雖然在體制上承襲司馬遷的《史記》，但班固在塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷。在這篇課文中，作者非常善于抓住細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物。請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文的第二部分，找出這些細(xì)節(jié)描寫的句子，說說這些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了人物怎樣的個性特征。
【學(xué)生閱讀圈畫，教師巡視】
生：第5段，衛(wèi)律勸降蘇武時“舉劍擬之”，“武不動”，這“不動”兩字充分顯示了蘇武視死如歸的精神。當(dāng)衛(wèi)律以富貴誘惑他時，“武不應(yīng)”，“不應(yīng)”二字體現(xiàn)了蘇武“富貴不能淫”的高貴品質(zhì)。
生：這部分寫到蘇武兩次自殺。第一次被“勝、惠共止之”;第二次寫了眾人的反應(yīng)：“衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武”。這兩次自殺雖然未遂，但可以看出蘇武以死報國的決心，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅(jiān)強(qiáng)個性。
生：課文第6段寫到蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。通過對艱苦考驗(yàn)的`描寫，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)忍不拔、歷久不變的愛國意志。
師：這兩個同學(xué)的發(fā)言很有趣：蘇武在被囚禁流放以前兩度自殺，后來被流放北海又想方設(shè)法活下去，這是否矛盾呢?
生：不矛盾。
師：為什么?請說說理由。
生：我覺得不論是自殺還是求生，這都是蘇武的反抗方式。他自殺，為的是不給國家?guī)韾u辱，正如他自己所說“見犯乃死，重負(fù)國”;他求生也是向匈奴示威示強(qiáng)，為的是不辱使命，這可以從他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”看出。
生：我想蘇武早已將生死置之度外，他一心考慮的都是漢朝的榮譽(yù)與利益。
生：自殺表示堅(jiān)決不投降，求生更是體現(xiàn)出蘇武堅(jiān)忍不拔的意志，他的出發(fā)點(diǎn)都是緣于愛國。
師：同學(xué)們思考問題始終都能圍繞著蘇武的個性特征�？梢姶蠹乙褜@個人物有了深入的了解。其實(shí)蘇武這個人物的閃光處，就在于他有民族氣節(jié)。為了突出表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)，文中寫了三個叛徒與蘇武形成鮮明的對比，這也是班固塑造人物形象的一個特色。同學(xué)們能否結(jié)合課文內(nèi)容說說這種寫法的作用?
生：副使張勝與蘇武同為漢使，但他卻膽小如鼠，衛(wèi)律一舉劍作殺人狀，他便投降了。而且他的所作所為也違背了漢朝與匈奴通好的原則。如果他不私會虞常，“以貨物與�！�，也不至于連累蘇武。作為副使的張勝見利忘義，喪失骨氣，更襯托了蘇武的深明大義和富有骨氣;張勝的遇事無策，對國家不負(fù)責(zé)任，襯托了蘇武的臨危不懼、對國家高度負(fù)責(zé)。
生：衛(wèi)律是個叛主背親的小人。他做人沒有是非原則，勸降蘇武時只會威逼利誘，以小人之心度君子之腹，一廂情愿地認(rèn)為蘇武也會像他一樣為富貴折腰。衛(wèi)律賣國求榮的可鄙突出了蘇武崇高的民族氣節(jié)。
生：李陵是個偽君子，他善于偽裝，斤斤計(jì)較于一己得失置國家民族利益不顧，也襯托了蘇武時刻以民族利益為重的廣闊胸襟和高尚的境界。
【課堂拓展】
師：相傳蘇武歸漢后，曾經(jīng)寫了封信給李陵，希望他回到漢朝，李陵作《答蘇武書》回復(fù)，下面是這封信的原文，請結(jié)合這封信，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。
多媒體課件展示：
子卿足下：
勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。遠(yuǎn)托異國，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依?昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然?
自從初降，以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦。終日無睹，但見異類。韋韝毳幕，以御風(fēng)雨;羶?nèi)饫覞{，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡?胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨(dú)何心，能不悲哉!
與子別后，益復(fù)無聊，上念老母，臨年被戮;妻子無辜，并為鯨鯢;身負(fù)國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何?身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗;違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心區(qū)區(qū)之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，轍復(fù)茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師;出天漢之外，入強(qiáng)胡之域;以五千之眾，對十萬之軍;策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強(qiáng)逾十萬。單于臨陣，親自合圍�？椭髦�，既不相如;步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登。當(dāng)此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復(fù)戰(zhàn)，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬眾，困于平城。當(dāng)此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉?而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰�。然陵不死，罪�?子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉?寧有背君親，捐妻子而反為利者乎?然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復(fù)勾踐之仇，報魯國之羞，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“漢與功臣不薄�！弊訛闈h臣，安得不云爾乎?昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，晁錯受戮，周魏見辜。其余佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉?陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長嘆者也。何謂不薄哉?且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至于伏劍不顧。流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸;老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎!陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤，而妨功害能之臣盡為萬戶侯，親戚貪佞之類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復(fù)何望哉?且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠(yuǎn)聽之臣望風(fēng)馳命，此實(shí)難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸�！绷暾\能安，而主豈復(fù)能眷眷乎?男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪?愿足下勿復(fù)望陵。
嗟乎子卿，夫復(fù)何言?相去萬里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼。長與足下，生死辭矣。幸謝故人，勉事圣君。足下胤子無恙，勿以為念。努力自愛，時因北風(fēng)，復(fù)惠德音。李陵頓首。
(信比較長，教師可先給學(xué)生講大意，重點(diǎn)看最后兩個段落。)
師：天漢二年，李廣利率軍伐匈奴右賢王，武帝召李陵負(fù)責(zé)輜重。李陵請求自率一軍，武帝不予增兵，只令路博德為其后援，而路按兵不動，致使李陵步卒五千，深入匈奴，面對數(shù)十倍于己的敵軍�？鄳�(zhàn)之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少無援的軍情，單于遂集中兵力圍攻，李陵兵盡糧絕，北面受虜。降匈奴后，曾與被匈奴扣留的蘇武數(shù)次相見。始元六年(前81)，蘇武得歸，修書勸李陵歸漢，李陵以此書作答。
這封信的主旨是為自己的投降行為解脫。信中戰(zhàn)斗場面寫得極有聲色，顯然是要說明當(dāng)時因?yàn)殡p方兵力懸殊，己方將帥不顧大局，武帝處置(誅陵全家)失當(dāng)，所以，自己投降完全是出于不得已，進(jìn)而使讀者產(chǎn)生同情;此外，屢用強(qiáng)烈的對比，如身處異域而懷念故土，以寡兵深入眾敵而浴血奮戰(zhàn)，蘇武持節(jié)榮歸而自己居人籬下，確實(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。請同學(xué)們認(rèn)真閱讀信的最后兩段，再結(jié)合課文李陵勸降詞，想一想李陵為什么如此痛恨漢朝。
(學(xué)生思考)
生：漢武帝刻薄寡恩。(朗聲念原文：“陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封加子之勤，而妨功害能之臣盡為萬戶侯，親戚貪佞之類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復(fù)何望哉?”)李陵覺得自己果真回到漢朝也不會有什么好下場。
生：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知”，李陵認(rèn)為漢武帝法度無常，老糊涂。
生：“陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵?”李陵認(rèn)為自己并非有心背漢，實(shí)在是漢武帝太無情，自己深陷胡虜，漢武帝卻把自己的母親及所有家眷囚禁起來，以致讓自己精神恍惚幾欲發(fā)狂。
師：那么同學(xué)們覺得李陵和蘇武在衡量人生價值時各自是以什么作為標(biāo)準(zhǔn)的?
生：李陵是以個人的利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的。
生：蘇武是以國家大局為重的，不計(jì)較個人得失。
師：你們對蘇武的這種愛國之心又如何看待呢?
生：我覺得蘇武這個人太偉大了。他明明知道漢武帝的刻薄寡恩，還是要?dú)w漢。為此他不惜兩次自殺以保持氣節(jié);匈奴王讓他到冰天雪地的北海放羊，他坐臥持漢節(jié)，為了漢朝，他忍辱負(fù)重。在蘇武身上體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的愛國精神。
生：我覺得蘇武有些愚忠甚至有些冷酷。漢武帝既然這樣對待他的家人，他都毫不計(jì)較，有點(diǎn)不太符合人之常情。
師：呵呵。有人在大家唱贊歌的同時提出了自己獨(dú)特的見解。不過，我們在評價歷史人物的時候，不能光從我們現(xiàn)代人的角度去看。蘇武執(zhí)意要?dú)w漢，是因?yàn)樵谒哪恐校龂且患�，他抵死也要作漢臣，其實(shí)是忠于祖國，并不只是忠于封建君王這么簡單。正因?yàn)槿绱�，他并不在乎漢武帝給他多少賞賜，他在乎的是自己終于完成了使命，維護(hù)了國家民族的尊嚴(yán)，蘇武和一心只計(jì)較個人得失的李陵相比，境界顯然高出很多。
課堂小結(jié)
師：在《蘇武傳》中，蘇武這個形象的塑造無疑是成功的。這得益于作者善于運(yùn)用對比的手法刻畫人物。對比越鮮明，主人公的形象越光輝。張勝、衛(wèi)律、李陵他們都在匈奴的威勢前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。惟獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者正是通過這種對比映襯的手法為我們塑造了一個高大的民族英雄形象。
布置作業(yè)
師：古人常說“餓死事小，失節(jié)事大”;古人還說“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”�？梢姽湃藢夤�(jié)非常重視，請同學(xué)們就“氣節(jié)”這一話題寫一篇不少于800字的文章。
板書設(shè)計(jì)
第一課時
第一部分(1～2段)胡漢微妙使西域
第二部分(3～8段)留胡持節(jié)十九年
第三部分(9～10段)終得歸漢展歡顏
第二課時
活動與探究
1.蘇武留胡不辱節(jié)的氣節(jié)足以感動天地，為弘揚(yáng)愛國精神，可組織學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神，也可單就“氣節(jié)”問題展開討論，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)精神的重要內(nèi)核。
2.搜集課外材料，多讀幾篇《史記》《漢書》中的人物傳記文章，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
3.以《淺論蘇武的愛國》為題寫一篇不少于1500字的小論文。
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂內(nèi)容；了解本文對比手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。
在對比中分析蘇武的人物形象。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解背景
2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡介背景：
教師掌握：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的`勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降�！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家。《后漢書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)�！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。
3、生讀課文，標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論
班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。
在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。
在以情相勸之時，與降將李陵的對照。
6、以班級為單位，交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)文言文語感。
2.學(xué)習(xí)蘇武不懼威逼利誘，堅(jiān)守節(jié)操、不辱使命的愛國精神。學(xué)會辯析評價歷史人物。
【核心素養(yǎng)】
思維發(fā)展與提升：掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值。
【課前準(zhǔn)備】
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
蘇武，漢武帝派去出使匈奴的使者。《蘇武傳》通過敘寫蘇武出使匈奴被扣留后，與匈奴進(jìn)行了長期的艱苦卓絕的斗爭，頌揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操，成功地塑造了一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，為民族尊嚴(yán)和國家利益而視死如歸的英雄形象。
接下來，我們一起來歸納總結(jié)本課的重點(diǎn)文言詞匯、語法知識。
二、精講點(diǎn)撥歸納總結(jié)
通假字
1.不顧恩義，畔主背親
畔：通“叛”，背叛。
句意：不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人
2.與旃毛并咽之
旃：通“氈”，毛織品。句意：同氈毛一起吞下充饑
3.掘野鼠去草實(shí)而食之
去：通“弆（jǔ）”，收藏。
句意：掘野鼠、收草實(shí)來吃。
4.空自苦亡人之地
亡：通“無”，沒有。
句意：白白地在荒無人煙的地方受苦。
5.信義安所見乎
見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
句意：你對漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？
6.法令亡常
亡：通“無”，沒有。
句意：法令隨時變更
7.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
亡：通“無”，沒有。
句意：大臣無罪而全家被殺的有幾十家。
8.武父子亡功德
亡：通“無”，沒有。
句意：我蘇武父子無功勞和恩德
9.因泣下沾衿，與武決去
決：通“訣”，訣別。
句意：眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。
10.前以降及物故
以：通“已”，已經(jīng)。
句意：除了以前已經(jīng)投降和死亡的
11.蹈其背以出血
蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打
句意：輕敲他的背部，讓淤血流出來。
古今異義
1.漢亦留之以相當(dāng)。
相當(dāng)：古義：抵押。今義：差不多。
句意：漢朝廷也扣留了人來抵押
2.皆為陛下所成就。
成就：古義：提拔。今義：業(yè)績。
句意：都是皇帝栽培提拔起來的
3.我丈人行也。
丈人：古義：老人，長輩。今義：岳父。
句意：漢皇帝，是我的長輩。
4.幸蒙其賞賜。
賞賜：古義：照顧。今義：獎賞物品。
句意：希望得到皇帝的賞賜。
5.欲因此時降武。
因此：古義：趁這時。今義：因?yàn)檫@個。
句意：想借這個機(jī)會使蘇武投降。
6.獨(dú)有女弟二人。
女弟：古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
句意：家中只有兩個妹妹
7.且陛下春秋高。
春秋：古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
句意：并且皇上年紀(jì)大了
8.武等實(shí)在。
實(shí)在：古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
句意：蘇武等人的確還活著。
9.稍遷至栘中廄監(jiān)。
稍：古義：漸漸。今義：稍微。
句意：蘇武逐漸被提升為漢宮栘園中管馬廄的官。
10.既至匈奴，置幣遺單于。
遺：古義：送給。今義：丟失、落下。
句意：備辦了一些禮品送給單于
11.會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。
會：古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合。
句意：適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。
12.此必及我。
及：古義：牽連今義：常作連詞“和”用
句意：這樣一定會牽連到我們。
13.會論虞常。
論：古義：判罪今義：常作議論
句意：一起來審處虞常
14.以貨物與常。
貨物：古義：財(cái)物今義：指供出售的物品
句意：把財(cái)物送給了虞常。
15.臥起操持。
操持：古義：為操和持，兩個詞，“拿著“的意思
今義:料理，辦理/籌劃
句意：睡覺、起來都拿著
16.假吏�；莸饶际砍夂虬儆嗳司�。
假：古義：臨時充任今義：虛假
句意：蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官�；莸龋由险心紒淼氖孔洹刹烊藛T百多人一同前往。
17.來時太夫人已不幸。
不幸：古義：對去世的委婉說法。今義：指災(zāi)禍
句意：我離開長安的時候，你的母親已去世。
18.明年，陵降，不敢求武。
明年：古義：第二年。今義：后一年。
句意：蘇武出使匈奴的`第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。
詞類活用
①意動用法
�。�1）單于壯其節(jié)
壯：以……為壯。
句意：單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩
�。�2）誠甘樂之
樂：以……為樂。
句意：我也心甘情愿。
�、谑箘佑梅�
�。�1）欲因此時降武
降：使……投降。
句意：想借這個機(jī)會使蘇武投降。
�。�2）空以身膏草野
膏：使……肥沃。
句意：白白地用身體給草地做肥料
�。�3）反欲斗兩主
斗：使……爭斗。
句意：反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗
�。�4）單于愈益欲降之
降：使……投降。
句意：單于越發(fā)想要使他投降
�。�5）何久自苦如此
苦：使……受苦。
句意：何必長久地像這樣折磨自己！
�。�6）王必欲降武
降：使……投降。
句意：您一定要逼迫我投降
�。�7）盡歸漢使路充國等
歸：使……歸
句意：全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。
�。�8）屈節(jié)辱命
屈：使……屈身辱：使……受辱
句意：喪失氣節(jié)、玷辱使命
�。�9）別其官署常惠等
別：使……分開
句意：與他的家屬�；莸雀鎰e
�。�10）宜皆降之
降：使……投降
句意：應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。
③名詞活用
�。�1）天雨雪
雨：名詞做動詞，下雨。
句意：天下雨雪的時候
（2）羝乳乃得歸
乳：名詞做動詞，生子。
句意：公羊生了小羊才能回來。
�。�3）杖漢節(jié)牧羊
杖：名詞做動詞，拄著。
句意：拄著漢朝的旄節(jié)牧羊
（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩
網(wǎng)、檠：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。
句意：蘇武擅長結(jié)網(wǎng)和紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓弩
�。�5）惠等哭，輿歸營
輿：名詞做動詞，用車子。
句意：�；莸热丝奁�，用車子把蘇武抬回營帳。
�。�6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天
上：名詞做狀語，向上。
句意：我李陵與衛(wèi)律罪孽深重，無以復(fù)加！
（7）絕不飲食
飲食：名詞做動詞，給他吃的、喝的。
句意：斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的
一詞多義
�、偈�
�。�1）數(shù)通使相窺觀
使：使者。
句意：多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。
�。�2）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者
第一個“使”：出使。第二個“使”：使節(jié)
句意：于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國
（3）單于使使曉武
第一個“使”：派，第二個“使”：使者。
句意：單于派使者通知蘇武
�、谡Z
�。�1）以狀語武
語：告訴。
句意：便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。
（2）如惠語以讓單于
語：說的話。
句意：按照�；菟痰脑捜ヘ�(zé)備單于。
�、垡�
�。�1）虞常果引張勝
引：招供。
句意：虞常果然供出了張勝。
（2）引佩刀自刺
引：拔。
句意：說著拔出佩帶的刀自刎
�、苁�
�。�1）絕不飲食
食：給他吃的。
句意：斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的
�。�2）掘野鼠去草實(shí)而食之
食：吃。
句意：掘野鼠、收草實(shí)來吃。
�。�3）廩食不至
食：糧食。
句意：公家發(fā)給的糧食不來
�。�4）給其衣食
食：食物。
句意：供給他衣服、食品。
⑤發(fā)
�。�1）方欲發(fā)使送武等
發(fā)：打發(fā)。
句意：匈奴正要派送蘇武等人的時候
�。�2）虞常等七十余人欲發(fā)
發(fā)：發(fā)動。
句意：虞常等七十余人將要起事
（3）恐前語發(fā)
發(fā)：被揭發(fā)。
句意：擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)
（4）須發(fā)盡白
發(fā)：頭發(fā)
句意：胡須頭發(fā)全都白了。
�、弈�
（1）見犯乃死，重負(fù)國
乃：副詞，才
句意：受到侮辱才去死，更對不起國家！
（2）恐漢襲之，乃曰
乃：副詞，于是、就
句意：唯恐受到漢的襲擊
�、咭�
�。�1）武字子卿，少以父任
以：因?yàn)閼{借
句意：蘇武字子卿，年輕時，因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用
�。�2）漢亦留之以相當(dāng)
以：來表承接
句意：漢朝廷也扣留了人來抵押。
�。�3）張勝許之，以貨物與常
以：把
句意：張勝許諾了他，把財(cái)物送給了虞常。
（4）以狀語武
以：把
句意：便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。
�。�5）雖生，何面目以歸漢！
以：憑借
句意：即使活著，還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢！
�。�6）蹈其背以出血
以：來表順承
句意：輕敲他的背部，讓淤血流出來。
特殊句式
①倒置句
�。�1）送匈奴使留在漢者。
定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”。
句意：護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國
�。�2）為降虜于蠻夷。
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
句意：在異族那里做投降的奴隸
�。�3）何以汝為見。
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見汝為”
句意：我為什么要見你！
�。�4）子卿尚復(fù)誰為乎。
賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。
句意：你還打算為誰守節(jié)呢？
�。�5）何以復(fù)加。
介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。
句意：又該用什么更嚴(yán)的刑法呢？
�。�6）募士、斥候百余人俱。
定語后置句，正常語序“募百余人士、斥候俱”
句意：加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。
�。�7）若知我不降明。
狀語后置句，正常語序“若明知我不降”
句意：你明知道我決不會投降
�、谂袛嗑�
（1）緱王者，昆邪王姊子也。
句意：緱王是昆邪王姐姐的兒子
�。�2）非漢所望也。
句意：不是漢所期望的那樣。
（3）漢天子，我丈人行也。
句意：漢皇帝，是我的長輩。
③被動句
�。�1）見犯乃死，重負(fù)國
句意：受到侮辱才去死，更對不起國家！
�。�2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
句意：大臣無罪而全家被殺的有幾十家
�。�3）皆為陛下所成就
句意：都是皇帝栽培提拔起來的
（4）緱王等皆死，虞常生得
句意：緱王等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。
�。�5）武留匈奴凡十九歲
句意：蘇武被扣在匈奴共十九年
�、苁÷跃�
�。�1）后隨浞野侯沒胡中
句意：后來又跟隨浞野侯陷沒在匈奴
（2）單于子弟發(fā)兵于戰(zhàn)
句意：單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)
�。�3）使牧羝
句意：讓他放牧公羊
�。�4）會緱(gōu)王與長水虞常等謀反匈奴中。
句意：適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。
�。�5）且單于信汝，使決人死生。
句意：況且單于信任你，讓你決定別人的死活
三、課堂小結(jié)，回顧收獲
文言文詞匯、語法知識的學(xué)習(xí)重在精背誦，多積累，勤思考，深體會，請同學(xué)們課下做好課堂筆記的整理鞏固。
四、布置作業(yè)，及時鞏固
1.整理課堂筆記。
2.分享交流文言詞匯、語法知識以及文言文閱讀的學(xué)習(xí)方法。
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時安排
2課時
學(xué)生活動的設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀課文。
(2)借助字典，正確譯文。
(3)歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、整體感知
1.作者簡介
班固(32—92)，字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
第二課時
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的`學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿�，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長!蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見�？梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)?
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐�！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”�！爸刎�(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷�，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
�、倭私獍喙碳啊稘h書》。
②積累重要的文言基礎(chǔ)知識。
③培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。
2、過程與方法
�、俜磸�(fù)誦讀，整體感知，理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。
�、阼b賞本文運(yùn)用人物對話、細(xì)節(jié)描寫、對比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。
�、郯盐瘴恼碌闹黝}。
3、情感態(tài)度與價值觀
學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。
2、評價傳主的功過和價值。第一課時
第一課時疏通文言整體感知
一、導(dǎo)入新課
孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）
二、整體感知
1、學(xué)生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。
2、學(xué)生參考課下注釋自讀并翻譯，確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）
文言基礎(chǔ)知識集約
1)給加點(diǎn)的字注音
�、偕赃w至栘中廄（ jiù ）監(jiān)。
②數(shù)（shuò ）通使相窺（kuī）觀。
③漢天子，我丈人行（háng）也。
�、芗戎列倥�，置幣遺（ wèi ）單于。
�、莺箅S浞野侯沒（ mò）胡中。
�、揸幭嗯c謀，劫單于母閼氏（ yānzhī ）歸漢。
�、咧脽保▂ūn）火，覆武其上。（附：此課本注音“yún”錯誤）
�、鄵肀姅�(shù)萬，馬畜（chù）彌山。
�、崮酸阄浔焙Ｉ蠠o人處，使牧羝（dī ）。
2）通假字
�、俨活櫠髁x，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
�、谂c旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
�、芸兆钥嗤鋈酥赝觯和ā盁o”，沒有。
�、菪帕x安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
�、薹钔龀Ｍ觯和ā盁o”，沒有。 另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。
�、呶涓缸油龉Φ� 亡：通“無”，沒有。
�、嘁蚱抡瘩�，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
⑨前以降及物故 以：通“已”，已經(jīng)。
�、馀c武決去 決：通“訣”。
3）古今異義
�、贊h亦留之以相當(dāng) 古義：抵押。 今義：正在（某時某地）。
�、诮詾楸菹滤删� 古義：提拔。 今義：業(yè)績。
③我丈人行也。 古義：老人，長輩。 今義：岳父。
�、苡虼藭r降武。 古義：趁這時。 今義：相當(dāng)于所以。
�、莳�(dú)有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
�、耷冶菹麓呵锔� 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
⑦武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。
�、嗌赃w至栘中廄監(jiān) 古義：漸漸。 今義：稍微。
�、峒戎列倥�，置幣遺單于古義：送給。 今義：丟失、落下。
⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。 今義：聚會、集合。
4)詞類活用
�、僖鈩佑梅�
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，以……為壯。
誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以……為樂。
�、谑箘佑梅�
�。�1）欲因此時降武降：使動用法，使……投降。
�。�2）空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。
�。�3）反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。
�。�4）單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。
�。�5）何久自苦如此苦：使動用法，使……受苦。
�。�6）王必欲降武降：使動用法，使……投降。
③名詞活用
�。�1）天雨雪雨：名詞做動詞，下。
�。�2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。
�。�3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。
�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓X網(wǎng)、檠：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓X。
�。�5）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。
（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。
5)特殊句式
�、俚怪镁�
（1）送匈奴使留在漢者。 定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
�。�2）為降虜于蠻夷。 狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
�。�3）何以女為見。 賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
�。�4）子卿尚復(fù)誰為乎。 賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。
（5）何以復(fù)加。 介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。
�、谂袛嗑�
�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。
�。�2）非漢所望也。
�。�3）漢天子，我丈人行也。
�、郾粍泳�
（1）見犯乃死，重負(fù)國
（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
�。�3）皆為陛下所成就
3.走近作者
1）班固，字孟堅(jiān)，東漢安陵（今陜西咸陽東北）人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成�！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。
2)復(fù)習(xí)歸納史書的形式
編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。
例：《春秋》（孔子）——最早的編年體史書。《左傳》（左丘明）《資治通鑒》（司馬光）
國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。
例：《國語》——第一部國別體史書《戰(zhàn)國策》（劉向）
紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。
例：《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史�！稘h書》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史。
《后漢書》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰(zhàn)國時期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，勢力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、整體感知，思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現(xiàn)了蘇武的什么品性？
明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。
第二課時
一、導(dǎo)入
“知死必勇，非死者難也，處死者難�！边@句話的意思是一個人知道要死了表現(xiàn)得很勇敢，不是死亡本身是難事，而是處于死亡的境況之下是很難的，也就是怎樣對待這個死才是難事。蘇武又是怎樣面對死亡的呢？本節(jié)課，我們將進(jìn)一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細(xì)心研習(xí)課文。
二、分組討論，研讀文本。
全班分為四大組，每組探討一個問題。
第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標(biāo)題，在此基礎(chǔ)上理出文章思路。
第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會文章對比藝術(shù)手法的作用。
第三大組：思考細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。
第四大組：課后練習(xí)三，讀李陵作《答蘇武書》并結(jié)合課文談?wù)剬μK武這一歷史人物的認(rèn)識。
明確：
【第一大組】：小標(biāo)題 ①武至匈奴，單于受贈 ②緱王謀反，張勝知之③謀反未果，欲殺漢使④舍生取義，匈奴急醫(yī) ⑤衛(wèi)律勸降，蘇武不屈⑥北海牧羊，貧賤不移⑦李陵勸降，巋然不動 ⑧李陵再勸，忠誠如一⑨漢匈和親，請還蘇武⑩艱險盡嘗，發(fā)白歸漢
文章思路：本文是人物傳記，以時間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的形象。
【第二大組】：衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的`罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。
李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關(guān)系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。
對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段：舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗(yàn)，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。
【第三大組】：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。細(xì)節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至?xí)r，蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”，頑強(qiáng)求生�！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白�！睙o限滄桑！這些最具感染力的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。
至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。
【第四大組】：
1）李陵在衡量人生價值時是以個人利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的，而蘇武則以國家大局為重，不計(jì)較個人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩，還是要?dú)w漢，是因?yàn)樵谒闹�，君國一家，他抵死也要作漢臣，其實(shí)是忠于祖國。所以，漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命，維護(hù)了國家民族的尊嚴(yán)。這樣，兩個人的境界高下便很分明了，更能說明蘇武的偉大。
2）在其他人看來，蘇武是值得敬佩的，這是要肯定的。但我也反對，因?yàn)樗怠槭裁丛诂F(xiàn)在的社會不可能出現(xiàn)蘇武這樣的人，因?yàn)檫@個社會是現(xiàn)實(shí)的。蘇武是令人敬佩的，他傲人的骨氣，令單于折服；他赤膽的愛國心，令我顫抖；他堅(jiān)定的信念，讓我們嘆服。可是，在這個社會，你的赤膽忠心比得過那俗氣但實(shí)在的錢嗎？比得過庸俗但確切存在的權(quán)力嗎？只是一味的忠誠，只是一味的堅(jiān)持，你能得到的東西有多少。是，我不能否認(rèn)正是因?yàn)樗臍夤?jié)才使人們記住了他，正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人，若不是常惠聰明又有多少人知道他呢？赤膽忠心固然重要，連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅(jiān)持呢？李陵固然懦弱，但他看得清現(xiàn)實(shí)，他的背棄固然令人憤怒，但請問現(xiàn)在的多少的會學(xué)習(xí)蘇武，放棄金錢，權(quán)力。這不正才是真正的人性嗎？李陵背棄的同時他也充分考慮了自己的處境，若是你，或許連想都不想就投降。不能否認(rèn)，因?yàn)槲覀兪瞧胀ㄈ�，但社會中存在的就是普通人�?/p>
三、總結(jié)
我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。
同時，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通，理解文言字詞和句子，積累有關(guān)文言知識。
2、讀懂，把握文章思路，領(lǐng)會蘇武堅(jiān)持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵。
3、會讀，學(xué)習(xí)人物傳記的閱讀方法，提高鑒賞能力。
【課前準(zhǔn)備】
從學(xué)生的角度來說，這篇文章學(xué)起來是很難的。一是因?yàn)樗钠L；二是文中陌生的文言詞語太多，文言現(xiàn)象比較復(fù)雜。因此，讓學(xué)生先讀懂，是課前準(zhǔn)備工作中最關(guān)鍵的一環(huán)。首先，讓學(xué)生用他們經(jīng)常采用的獨(dú)學(xué)的方式，結(jié)合課下注釋，把文中的字詞障礙掃清。其次，利用他們平時對學(xué)的方式，在熟讀文本的基礎(chǔ)上，對文本進(jìn)行細(xì)讀。我讓他們互相合作，對文章所寫的內(nèi)容進(jìn)行了充分的感知。最后，通過導(dǎo)學(xué)案上幾個問題的探究，引導(dǎo)他們在預(yù)習(xí)課后再去研讀文本，尋找答案。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
“讀史使人明智”，我們也可以說“讀書可以明志"。今天，讓我們一起走進(jìn)《漢書》中的《蘇武傳》，去聆聽一曲精神的壯歌。（板書課題）
課前我們通過獨(dú)學(xué)與對學(xué)的方式對字詞進(jìn)行了疏通，在課文學(xué)習(xí)的過程中我們還將有針對性地作具體落實(shí)。
二、整體感知
師：貫穿全文的一對矛盾是什么矛盾？
生：是投降和不投降的矛盾。
師：能不能說得細(xì)致一點(diǎn)？
生：是單于想讓蘇武投降，但是蘇武就是不投降。
�。ò鍟敖怠迸c“不降”，中間拉開一定距離。）
師：現(xiàn)在，請大家快速瀏覽課文，用簡潔的語言概括：為了讓蘇武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻燈片展示此問題）
生：我認(rèn)為是采用了四種手段。首先是恐嚇?biāo)�，然后是引誘他，還有折磨他，最后還讓李陵去勸降。
師：他說的比較準(zhǔn)確，那匈奴拿什么來恐嚇蘇武呢？
生：殺蘇武。
師：好，以死恐嚇。（板書：以死恐嚇）那用什么來誘惑他呢？
生：用利益誘惑的。（板書：以利誘惑）
師：用什么來折磨他呢？
生：用痛苦。
師：是什么痛苦？
生：身體的痛苦，還有精神的痛苦。
師：我們可以概括為以苦折磨。（板書：以苦折磨）匈奴還讓李陵去勸降，李陵和蘇武是什么關(guān)系？
生：原先是同事。
師：文中說“陵與子卿素厚”，說明他倆還是好朋友。就概括為故友勸降。（板書：故友勸降）
三、人物品讀
師：剛才我們把匈奴用的手段一一作了概括。那么面對這些手段，蘇武是如何一一應(yīng)對的呢？（幻燈片展示此問題）首先我們來看一看“以死恐嚇”。同學(xué)們能不能說說，匈奴是怎樣以死恐嚇的？
生：衛(wèi)律拿劍要?dú)⑻K武。
師：文中用了一個什么字？
生：擬。
師：“擬”如何理解？
生：比劃。
師：在這里衛(wèi)律只是比劃一下，那衛(wèi)律前面有沒有動真格的？
生：有，衛(wèi)律殺了與蘇武同來的使者虞常，然后要?dú)垊俚臅r候，張勝就投降了。
師：那我們可以看出張勝是個什么樣的人？
生（齊）：貪生怕死！
師：那么通過張勝的貪生怕死可以看出蘇武是個什么樣的人？
生：視死如歸，寧死不屈。
師：從哪里能看出來？
生：“武不動”。
師：這說明蘇武面對匈奴以死相逼，他根本不怕死。老子說“民不畏死，奈何以死懼之”，我們也可以說“武不畏死，奈何以死懼之”。前文中還有沒有哪些地方能證明蘇武不怕死？
生：他自殺的情節(jié)。
師：蘇武為何自殺呢？
生：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”
師：能不能給大家翻譯一下這句話？
生：于節(jié)操有損，又辜負(fù)了自己的使命，雖然活著，還有什么臉面回到漢朝！
師：“雖”字能不能翻譯成“雖然”？
生：應(yīng)該翻譯為“即使”。因?yàn)檫@里只是表示假設(shè)，不是事實(shí)。
師：他的回答告訴我們，在有損節(jié)操、有辱使命的時候，蘇武毅然選擇了死！更不用說別人用死來威脅他了。他真正做到了孟子所說的“威武不能屈”。（板書“威武不屈”，與前面的“以死恐嚇”對應(yīng)）那匈奴又是用什么來引誘蘇武的呢？
生：“賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！”是用地位和富貴的生活！
師：蘇武是什么反應(yīng)？
生：“武不應(yīng)”，他不為利益所動。
師：如果說前面蘇武面對匈奴以死恐嚇是“威武不能屈”，那么這里就是——
生：富貴不能淫！
�。ò鍟案毁F不淫”，與前面“以利相誘”相對。）
師：蘇武除了“不動”“不應(yīng)”之外，甚至還罵衛(wèi)律，是個“不顧恩義”“畔主背親”的無恥叛徒！真正地體現(xiàn)出了“威武不能屈”“富貴不能淫”的大丈夫氣節(jié)！現(xiàn)在，我們大家一起來齊讀第5段，再去感受一下蘇武的這種大丈夫的氣節(jié)。（生齊讀第5段）
師：這樣軟硬兼施，蘇武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐嚇更殘忍的方式——以苦折磨。剛才大家已經(jīng)說到，匈奴是從肉體和精神上，對蘇武進(jìn)行雙重的折磨。下面我們請一位同學(xué)為大家來朗讀第6段，請大家一邊聽一邊思考：哪些地方是肉體上的折磨，哪些又是精神上的折磨呢？
�。ㄟx一生讀第6段）
師：他剛才讀的時候一些字的讀音出現(xiàn)了問題�！帮嬍场睉�(yīng)該都讀四聲，解釋為“提供吃的和喝的”。還有“去”是個通假字，應(yīng)該通“棄”，是“收藏”的意思。
師：請大家說一說哪些是對蘇武肉體上的折磨，哪些是精神上折磨。
生：肉體上的折磨是“乃幽武置大窖中，絕不飲食”。還有“乃徙武北海上無人處”，“廩食不至”。
師：可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饑餓來從肉體上折磨蘇武，讓他屈服。那么精神上的折磨呢？
生：把他關(guān)起來就是讓他失去自由，就是精神的折磨。還有，讓他去北海放羊，說“羝乳乃得歸”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以這是斷掉他回歸漢朝的念想，也是想摧殘他的意志吧。
師：說得很好，這個“乳”是什么用法？
生：名詞作動詞，解釋為“生
師：還有其他地方也能說明精神的折磨嗎？
生：“別其官屬�；莸雀髦盟�。”匈奴還把蘇武的手下都流放到了其他地方，就讓他一個人在北海，讓他忍受孤獨(dú)和寂寞，來消磨他的意志。
師：大家從肉體和精神的雙重折磨看到了匈奴的.陰險和殘忍，那么蘇武又是如何應(yīng)對的呢？
生：“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死�！�
生：“掘野鼠去草實(shí)而食之�！碧K武在這種極度貧苦的環(huán)境中，也沒有改變他的意志、他的忠誠，可以說是“貧賤不能移”。
師：我覺得他說的“貧賤不能移”可以直接作為我們的板書寫在黑板上，非常好�。ò鍟柏氋v不移”，與“以苦折磨”相對）肉體的折磨容易承受，可是那種孤獨(dú)寂寞，那種心靈和精神的折磨才更難忍受。蘇武是怎樣熬過來的呢？
生：我看到“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”這一句，他無論是躺著還是起來，都拿著漢節(jié)，說明他把這個東西看得很重，也就是把對漢朝的忠心看得很重。
師：他抓住這一句當(dāng)中的細(xì)節(jié)，分析得很細(xì)致，表達(dá)得也很好。匈奴用了這么多的方式都沒有成功，最后他們使出了殺手銅，他們找了一個人去勸降。這次勸降一般人真的難以應(yīng)對。那么他是如何來勸說蘇武，蘇武又是如何應(yīng)對的呢？
生：李陵對蘇武可以說是動之以情，曉之以理。因?yàn)槔盍陮μK武說了蘇武家人的遭遇，是想說漢朝對他的家人很薄情，希望通過這一點(diǎn)來打動蘇武。他還說皇帝已經(jīng)老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。
師：他分析得很有條理。對李陵的勸降，蘇武是義正詞嚴(yán)地拒絕的。之所以如此，是因?yàn)閺睦盍甑目谥姓f出的只是人之常情、世之常理，都是從個人的角度來說的，而蘇武是站在國家和民族的高度來看待自己的使命的。他的不屈維護(hù)的是整個國家和民族的氣節(jié)�。ò鍟八角椴粍印�，與“故友勸說”對應(yīng)）
四、課堂小結(jié)
這讓我想到鄭板橋有一首詩——《竹石》。（幻燈片展示《竹石》）
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
大家一起齊讀一遍。蘇武不正像這竹一樣嗎？任你匈奴使盡千般伎倆、萬般手段，我蘇武自一心向漢！蘇武所有的堅(jiān)持，都可以歸結(jié)到一個字——節(jié)�。ù止P板書一個大大的“節(jié)”字）這“節(jié)”是對使命的銘記，是對國家的忠誠，更是可歌可泣的民族氣節(jié)！
五、課后作業(yè)
（幻燈片展示《李陵答蘇武書》中的一段文字。）
在“降”與“不降”這對尖銳的矛盾沖突中，蘇武守著這份民族氣節(jié)，最終回到了漢朝�？墒撬睦贤�、老朋友李陵，卻在給他的信中這樣寫道：“聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯；親戚貪佞之類，悉為廊廟宰�！崩盍晔窃谔嫣K武不值！學(xué)完這篇文章，你覺得蘇武這祥做到底值不值呢？請大家以此為話題，在課后寫一段文字，說說自己的觀點(diǎn)。這節(jié)課我們就上到這里！下課！
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解班固《漢書》，掌握文中涉及的文言文知識。
2、分析文中的對話描寫、細(xì)節(jié)描寫、對照映襯的藝術(shù)手法；提高翻譯能力。
3、認(rèn)識蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價值，學(xué)習(xí)蘇武威武不屈、貧賤不移的高尚品格。
重點(diǎn)：
體會對比手法、典型語言對塑造人物的作用。
難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)蘇武忠貞不屈的氣節(jié)。
學(xué)習(xí)過程
一、預(yù)習(xí)新課
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的故事，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。
二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識
�。ㄒ唬⿲懽鞅尘埃�
匈奴，是以游牧為主擅長騎射的民族。秦末漢初以來，匈奴首領(lǐng)以其控弦之士30余萬，東敗東胡，西逐月氏，北服丁靈，使“諸引問弓之民，并為一家”，不斷南下襲擾。漢高祖劉邦曾親征匈奴，卻被圍于白登山，只能屈辱和親。后經(jīng)過六十多年，尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息后，至武帝時，國力空前強(qiáng)盛，漢朝開始了對匈奴的幾次大規(guī)模用兵，至武帝末年，匈奴力量被明顯削弱，漢朝北方的威脅基本解除。漢武帝后期，戰(zhàn)爭雖時有發(fā)生，但規(guī)模已遠(yuǎn)不如以前。漢朝的政策也由強(qiáng)硬的武力變?yōu)槎魍⑴e，雙方遂有互派使者以示親善的舉動。但雙方在表面和好的背后，也在窺探著對方的虛實(shí)。蘇武出使匈奴，就是在這一歷史背景下發(fā)生的。
�。ǘ┳髡吆喗椋�
班固，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽東北）人，東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書，后任蘭臺令，經(jīng)過20多年的努力，寫成《漢書》。和帝永元元年初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中。其作品《漢書》由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成除《漢書》外，班固還是一個出色的賦作家，他的創(chuàng)作活動主要表現(xiàn)在他身體力行地提倡散體大賦上，其代表作《兩都賦》是以兩都（長安、洛陽）為題材的作品中規(guī)模宏大、別具特色、成就突出、影響最大的一篇，開創(chuàng)了京都賦的'范例，直接影響了后世的創(chuàng)作，被《文選》列為第一篇。主要作品有《漢書》《兩都賦》《白虎通義》《詠史》等。
三、總體感知
本文共分為三個部分：
第一部分：（第1段）介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。
第二部分：（第2—8段）蘇武留胡備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)。
第三部分：（第9—10段）介紹蘇武被放歸漢的經(jīng)過。
四、導(dǎo)讀理解
1、蘇武出使匈奴的原因是什么？（用原句回答）
“送匈奴使留在漢者”
“厚賂單于，答其善意”
2、簡述緱王、虞常謀反的經(jīng)過。
勾結(jié)衛(wèi)律的部屬——私候張勝，得到張勝的支持——趁單于出獵準(zhǔn)備起事——被人告發(fā)，起事失敗
3、衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的？
軟硬兼施
威逼：“當(dāng)死，單于募降者赦罪”
利誘：“蘇君今日降，明日復(fù)然”
4、蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對待他的？
�。�1）肉體折磨：“幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。
（2）精神折磨：“羝乳乃得歸”、“別其官屬�；莸取钡�。
5、李陵是怎樣勸說蘇武的？
（1）終不得歸；
（2）家人不幸遭遇：
�、匍L兄蘇嘉（長君），伏劍自刎
②弟弟蘇賢（孺卿），飲藥而死
③母親已死，妻子改嫁，兒女生死未卜
�。�3）自己投降的經(jīng)歷；
�。�4）現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié)
6、蘇武是怎樣反駁李陵的？
�。�1）蒙受國家大恩，愿報恩；
�。�2）從君臣關(guān)系看，也應(yīng)如此。
7、蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛國精神？
《蘇武傳》是《漢書》中極富文學(xué)性的一篇，也是充滿愛國精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定的愛國者的形象。蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操，表現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
�。�1）蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國家的利益，不忘使臣之命，既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿，又不為匈奴的威嚇?biāo)�，奮力抗?fàn)帯?/p>
�。�2）蘇武對衛(wèi)律的始而威脅，繼而利誘，終而相逼等手段，一一從容卻之。在受審訊時，他自刎對之，義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地，他千方百計(jì)自救，奇跡般地活了下來。對李陵的勸降，蘇武以君臣和國家大義自剖心跡，欲以死明志。
（3）蘇武臨危不懼，視死如歸，處事得體，不失漢朝使臣的身份，正氣凜然，維護(hù)了民族尊嚴(yán)，感人至深。
蘇武寧死不降，杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛國精神。
8、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？
并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。
匈奴對蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷�，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，蘇武引刀自刺，以行動表明他堅(jiān)決不投降的決心。
當(dāng)匈奴知道威逼利誘無法征服蘇武，便要以摧殘?zhí)K武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。
從全文來看，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生變化。
9、聯(lián)系課文，說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武的形象的。
①運(yùn)用典型環(huán)境，烘托人物。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事件，被匈奴幽禁。他的周圍有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海，蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境，使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。
�、谕ㄟ^細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。例如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止”；第二次被匈奴救活，單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；被流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解蘇武生平及其對中國歷史文化的貢獻(xiàn)；
2、掌握蘇武在西域的經(jīng)歷和故事；
3、理解蘇武堅(jiān)守信仰、忠誠國家的精神。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、 蘇武生平簡介
2、 蘇武在西域的經(jīng)歷和故事
3、 蘇武堅(jiān)守信仰、忠誠國家的精神
三、教學(xué)過程
1、 蘇武生平簡介
�。�1）導(dǎo)入：請同學(xué)們回憶一下中國古代文化名人，有哪些人物？
�。�2）講述：講述蘇武的生平，包括他出生地、家庭背景、官職經(jīng)歷等。
（3）提問：請同學(xué)們談?wù)剬μK武的印象，他對中國歷史文化有哪些貢獻(xiàn)？
2、 蘇武在西域的經(jīng)歷和故事
�。�1）導(dǎo)入：請同學(xué)們回憶一下自己曾聽過哪些關(guān)于旅行的故事？
�。�2）講述：講述蘇武被貶到西域，他在那里度過了長達(dá)十九年的流亡生活，并且留下了很多感人至深的故事。
�。�3）分析：分析蘇武在流亡中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)、智慧和勇氣。
3、 蘇武堅(jiān)守信仰、忠誠國家的精神
�。�1）導(dǎo)入：請同學(xué)們談?wù)勛约赫J(rèn)為什么樣的人是真正的英雄？
�。�2）講述：講述蘇武在流亡中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)守信仰、忠誠國家的.精神，包括他不向匈奴屈服、不放棄回國的決心等。
�。�3）分析：分析蘇武這種精神對于我們今天還有什么啟示和借鑒意義。
四、教學(xué)方法
1、 講授法
2、 視頻觀看法
3、 分組討論法
五、課后作業(yè)
1、 寫一篇關(guān)于蘇武生平及其對中國歷史文化的貢獻(xiàn)的文章；
2、 背誦蘇武在西域流亡時所留下的名言；
3、 思考一個問題：如果你是蘇武，你會怎樣面對流亡之后的生活？
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 9
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過高一一年的積累，已具備一定的文言基礎(chǔ)，且在初中和高中必修上學(xué)過《陳涉世家》、《鴻門宴》，初步了解了史傳文學(xué)的特點(diǎn)。但是課文篇幅較長，需要掌握和梳理總結(jié)的文言知識較多，相關(guān)文化背景的障礙也比較大，需要學(xué)習(xí)的精神內(nèi)涵、審美追求和文化價值也較為復(fù)雜。學(xué)生對人物情感的理解與感悟相對淺顯，不能簡單的給人物貼上忠貞、不屈的標(biāo)簽，而是要通過有效的活動，讓學(xué)生獨(dú)立研讀文本，探究史傳文學(xué)的敘事藝術(shù)并產(chǎn)生切己體察和積極思考，進(jìn)行思辨性閱讀，并以此來學(xué)習(xí)古代先賢的理想人格，激發(fā)自身的不屈立世情懷。
教學(xué)目標(biāo)：
語言建構(gòu)與運(yùn)用預(yù)習(xí)積累相關(guān)文言知識
思維發(fā)展與提升梳理把握先賢不屈事跡
審美鑒賞與創(chuàng)造直觀感受先賢不屈氣節(jié)
文化傳承與理解結(jié)合自身再思理想人格
教學(xué)重點(diǎn)
梳理把握先賢不屈事跡
教學(xué)難點(diǎn)
結(jié)合自身再思理想人格。
教學(xué)方法
情景式學(xué)習(xí)法、探究法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
播放《覺醒年代》中學(xué)生唱《蘇武牧羊》的片段。
播放《覺醒年代》中關(guān)于易白沙的幾個小片段合集。
【PPT】1921年端午節(jié)，易白沙身穿一件白色長褂，頭戴一項(xiàng)白帽，特意坐船到了他一直崇拜的陳獻(xiàn)章的故鄉(xiāng)，在這里，他效仿屈原，決然地跳海自殺，時年35歲。得知易白沙自殺的消息，毛澤東悲痛不已，親自寫挽聯(lián)：“無用之人不死，有用之人憤死，我為民國前途哭；去年追悼楊公，今年追悼易公，其奈長沙后進(jìn)何？”
【導(dǎo)入語】面對軍閥威脅，學(xué)生不屈，愿學(xué)蘇武節(jié)不辱；面對無望之路，易白沙不屈，愿學(xué)屈原身不污。自古有言：大丈夫能屈能伸。然而關(guān)乎信仰時，不屈又是一種怎樣的力量？“臥薪嘗膽”固然令人敬佩，那么堅(jiān)持真理，不肯彎腰是否更為珍貴呢？請讓我們走進(jìn)《蘇武傳》和《屈原列傳》，從先賢身上尋找不屈的理想。
二、文本研習(xí)
�。ㄐl(wèi)律）：（拔劍，佯裝怒氣）你！這可是在單于帳下，信不信現(xiàn)在就能治你的罪！
�。ㄌK武）：（淡淡瞥了衛(wèi)律一眼）欲加之罪，何患無辭。
�。ㄐl(wèi)律）：（劍入鞘，緩和口氣，用商量的語氣）蘇君，剛才是我言重了，您大人大量，不要放在心上。我也是為了您好。我自從離開漢庭，歸順單于以后，便有了爵號，還稱了王，現(xiàn)在我可是有數(shù)萬奴隸，數(shù)不清的牲畜，這樣的富貴在漢庭什么時候才能有呢？蘇君，您好好想想，只要您低低頭，這些東西立刻到您手中�。∪嘶钤谑�，短得很，不就圖這些享受嗎，何必白白送了性命呢？您就算為漢庭賠上了這條命，又有誰知道呢？
�。ㄌK武）：（毫無反應(yīng)，愈發(fā)挺直了腰）呵，夏蟲不可語冰，請回吧。
（衛(wèi)律）：（向前，語氣急迫，威逼利誘）蘇君！單于可沒有這樣的耐心，你以為他會派人一遍遍問你嗎？你若是降，我們將是最好的兄弟，同享無邊的富貴，若是錯過這次機(jī)會，怕是反悔也來不及了！
�。ㄌK武）：（背過身，怒）你背叛皇上是為不忠！拋卻家人是為不孝！挑唆單于與漢相斗是為不仁！心無百姓是為不義！你這等無恥之人，我不想再多看一眼！如果你還有一點(diǎn)良心，就好好想想那些殺害使者的部落的下場，好好想想你是不是也想讓匈奴橫遭災(zāi)禍！
（衛(wèi)律）：（手指蘇武，發(fā)顫，臉色難看）等著看，你，你會后悔的！
小組闡釋：我們小組認(rèn)為這個場景有兩個對比，一是張勝貪生怕死、不負(fù)責(zé)任與蘇武臨危不懼，高度負(fù)責(zé)進(jìn)行對比，另一個則是衛(wèi)律威逼利誘、奴顏媚骨和蘇武氣節(jié)凜然、昂然不屈進(jìn)行對比。
【示例二】《李陵攻心，蘇武明心》
（李陵）：（面露回憶之色，執(zhí)酒杯）子卿，想當(dāng)年我們同為侍中，如今又同在這草原帳中，一晃數(shù)年，真是造化弄人啊。來，今日我們莫管其他，就不醉不休。
�。ㄌK武）：（以手推拒）你既然還記得我們同為漢臣，那你今日的臣子之心，可還是忠于漢朝天子？
（李陵）：（面露悲痛，放下酒杯）我便是想忠于漢帝，可是他何嘗善待我李氏一族？我拼死作戰(zhàn)，無奈詐降，我有何錯？可我李陵全家，死的死，關(guān)的關(guān)，既如此，我何必忠他！再想你蘇氏，滿門忠良，盡心竭力，可曾有好下場？你兄長，做奉車都尉，僅僅因?yàn)榛实巯萝囎驳街颖惚毁n死；你幼弟，因沒有抓到殺害駙馬的宦騎便被逼死；你母親臨終前，也未曾見上你一面，死不瞑目；你妻子苦苦等你不歸，含淚改嫁；你家里只余兩個幼妹，還有你二女一子，不知生死。你為漢朝拼命，你的家人也沒得到善待，你在這荒無人煙的地方受苦，也無人體諒。漢帝朝令夕改，喜怒無常，你何必為他折磨自己。
�。ㄌK武）：（哀嘆）少卿，我知道你有痛苦，可是你既為李廣將軍之孫，又為我漢朝大將，不知是多少百姓和士人心中的模范，也是多少年輕將士心中的山峰，如今，這模范成了恥辱，這山峰轟然倒塌，你竟還以為這忠與不忠只是你一個念頭的事情嗎？我蘇氏一族，本沒有什么功勞和恩德，全憑皇帝栽培提拔。此份恩情信任，令我兄弟三人粉身碎骨也在所不辭。況且我的人生志向，本就是忠君愛國，匡扶社稷，使天下安，怎么能因?yàn)樽约阂患业臉s辱，而做出絲毫有損社稷，動搖人心的事情呢？我對漢庭的心，如子報父，堅(jiān)決不移，而對匈奴，則，寧死不屈。
�。ɡ盍辏海ㄐ南路浚┳忧�，莫要再說了。人生短短幾十年，我實(shí)在不愿讓你我做那無謂的'掙扎，反正已無牽掛，不如讓過去的事情，隨草原的風(fēng)一同消散吧。
�。ㄌK武）：（搖搖頭，嘆氣）并非如此啊，你且去吧。
�。◣滋旌螅�
�。ɡ盍辏海☉┣校┳忧�，你要相信我，單于愿歉誠相待，只是愛惜人才，并非迫使你與漢為敵，且你我相知，在這遼闊的草原上共飲，有何不樂呢？
�。ㄌK武）：（重重放下酒杯）你當(dāng)真在這里活得問心無愧嗎？難道對國家的誠心是隨個人境地而轉(zhuǎn)移的嗎？若因?yàn)榈弁醯囊粫r糊涂而改變自己忠于國家的心，那這個國家還是有前途的嗎？若因?yàn)槟愀赣H對你苛待，便認(rèn)他人做父，這也是可以的嗎？身為將領(lǐng)，身為使者，身上肩負(fù)的都是國家的重?fù)?dān)，是最該挺直站立的人啊，決不可帶著萬千百姓的信奉向?qū)α⒎较鹿虬�！我這副身軀，本以許國，死又何惜，今日你一定要讓我向別人臣服，那我只有在你面前立刻就死了！可惜我們同途而來，卻要殊途而歸了！
�。ɡ盍辏海ǹ婚L嘆，眼淚直流）錯了，錯了，我終究還是錯了……我只想值不值得，怨恨君主的不公，憑借一時情緒的好惡做出選擇，可竟忘了我心中信仰。我最初投降時崩潰難忍，幾乎就想死了，隨著時間的推移，我竟坦然接受了這種結(jié)果，還為它找理由。如今看來，竟是自欺欺人罷了�？尚Π。尚�。
�。ㄌK武）：（搖頭，不忍再看）唉……
�。ɡ盍辏海ㄒ贿吇秀彪x開，一邊喃喃）子卿，我李陵和衛(wèi)律罪孽深重，無以復(fù)加了……
小組闡釋：李陵是勸降的人中非常特殊的一個人。首先李陵和蘇武之前交情就很好，他來勸說，蘇武念在交情和李陵的遭遇，并不會一直橫眉冷對，其次李陵絕非貪生怕死之人，他說的那些話如果從一個人來考慮的確是有理有據(jù)，比如漢武帝的性格問題，自己家人被狠心對待的問題等等。換一個人來的話，李陵的話可謂攻心極其有效。然而蘇武的心太堅(jiān)定了，太開闊了，他從不以自己個人遭遇為立場，而是將立場擺在大義上，他也不會因?yàn)楦鞣N情感就干擾他的選擇，他始終知道自己追求什么。李陵和蘇武，是最深入的對比。
【示例三】《吟答漁父，自沉汨羅》
�。O夫）：（驚訝）您不是三閭大夫嗎？應(yīng)該高冠束發(fā)、錦衣華服、環(huán)佩遍體才是，為何披頭散發(fā)、面色憔悴，走在這河畔呢？
�。ㄇ海勓蕴ь^，目如死灰）這世間污濁遍地，獨(dú)我清白立世，這人群宿醉不醒，獨(dú)我清醒觀世，時至今日，我才知道什么叫無力回天，這樣的世道，我既救不了，便只有離去。若天道還有半分情感，請讓我的死激起一點(diǎn)浪花吧。
（漁夫）：（撫了撫胡子，了然于胸）您太束縛自己了。既來到世上，受到世俗的熏染是無可避免的。再往前的圣人們，清楚明白這世界的道理，愿意適應(yīng)世俗的變化，而能長存于世。您也可以如此呀。整個世界都污濁，你便也跟著走在污濁里，眾人都沉醉，你便也跟著飲酒就是了。這樣你能好好活著，做些自己想做的事情，或許不能完全符合你的心意，但是也已經(jīng)不容易了。何必讓自己落入今日的境地，在別人看不見的地方苦吟感慨，讓自己與日媲美的才華被掩蓋，與月媲美的品質(zhì)被誣陷？這樣有什么意義呢？
（屈原）：（有了一點(diǎn)精神）世人皆知，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰愿意讓清白的身軀，受到外物的污染呢？既然對待身體如此，為何對待其余便不是如此了呢？沒有人最初就立志做壞人吧，可是為什么后來見到名，見到利便要轉(zhuǎn)變自己一直保持的心性呢？很多人最初也有自己的堅(jiān)持吧，可是為什么遇到困難就隨波逐流了呢？如果每個人多一點(diǎn)不屈服，也不會舉世皆濁。就是因?yàn)樯贁?shù)人跟隨多數(shù)人一起屈從于渾沌的生活了，才眾人皆醉啊。或許您說的是很好的生活態(tài)度吧，可是這并非我的人生信仰。信正道而不改，才是君子立于世的態(tài)度啊。我既無錯，為何屈之？若使我高潔的品質(zhì)將蒙受世俗的塵埃，那我此刻便要投入這長流不息的江河，葬身于江魚的腹中了。
�。O夫）：（嘆息）生有生的緣由，死有死的氣節(jié)，我竟不能多言一詞。
�。ㄇ海▓�(jiān)定）定心廣志，余何畏懼兮！曾傷爰哀，永嘆喟兮。世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。
�。O夫）：（哀傷）我已經(jīng)預(yù)見接下來的場景，請讓我速速離去，避免看這不公的悲涼。
�。ㄇ海ㄡ屓唬┱埌凑漳男囊庑惺掳�，不過雖然不公，死卻不因我對信仰絕望。這世道，我已經(jīng)沒有更好的辦法來全我的崇高理想，得以殉道，已是安慰了。
（漁夫）：（轉(zhuǎn)身，慨然長嘆）我所贊同的，千萬人可選，他所堅(jiān)持的，竟是鮮有同行的。終究是衡量常有，而氣節(jié)不常有呀。
（屈原）：（懷石，自投汨羅）。
小組闡釋：這一段對話里，屈原用形象化的比喻，表明了自己堅(jiān)定不移的立場。漁父說的未嘗不是一種選擇，所以歷史上出現(xiàn)了中庸之道，也出現(xiàn)了許多和光同塵的人，更有“水至清則無魚”的說法。這些是符合大眾的認(rèn)知的。然而屈原不愿意，他知道當(dāng)眾人都稍微彎腰時，自己的腰顯得太直了，必然會被排斥，可是這又怎么樣呢？人既然從動物變?yōu)槿耍潜阍撚刑锰谜说淖藨B(tài)，怎么能讓自己使自己退步呢？
【小結(jié)】：同學(xué)們展現(xiàn)的一幕幕場景帶領(lǐng)我們仿佛穿越千年以前，回到那草原和河畔，身臨其境感受到了蘇武和屈原對于理想的追求。人活著都愛惜自己的性命，有志之士無不想保存自己的力量去完成自己的事業(yè)，可是他們在死與生之間的選擇是那樣堅(jiān)定，死亦能重于生也。
學(xué)習(xí)任務(wù)三：旁白，再思理想人格
拍攝大綱的設(shè)計(jì)已經(jīng)到了尾聲，而作為制片人的你，為增加視頻的感染力，需要在視頻的結(jié)尾加上旁白，你會怎樣設(shè)計(jì)？
【示例一】：為蘇武寫一段結(jié)束語。即：他于茫茫大漠，心懷使命，昂首挺胸，眼里不變的是剛強(qiáng)；他于陰暗地窖，寒冷饑餓，臥雪吞氈，雖死不向匈奴投降；他于遙遠(yuǎn)北海，持節(jié)而行，牧羊?yàn)樯�，忍辱�?fù)重只盼重回故鄉(xiāng)。蘇武，貧賤不移，威武不屈，用行動捍衛(wèi)家國，用行動捍衛(wèi)人格。
【示例二】：為蘇武寫一段話。即：若論誘惑，他們說，爵位財(cái)富任君選，牛馬牲口堆滿山，榮耀如此，何思漢？若論折磨，他們說，地窖不食遷北海，公羊生出小羊來，盡數(shù)做到，放君還。那么，威逼利誘到如此地步，是什么支撐蘇武軟硬不吃呢？是他的氣節(jié)。生為大漢男兒，便永是大漢男兒，出為大漢使者，誓死是大漢使者。即使歸來滿頭白發(fā)，他依舊是大漢的英雄。
【示例三】：屈原的結(jié)束語最好為《離騷》的一節(jié)。帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降�；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！【小結(jié)】聽了同學(xué)們寫的的旁白，老師心里非常感動，因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有把蘇武和屈原僅僅當(dāng)成紙片上的楷模，而是想他們所想，思他們所思，并認(rèn)為他們是高潔偉岸的�？磥砦覀兺瑢W(xué)也深受影響，決定當(dāng)一個堅(jiān)貞不屈的人，以潔立世。
四、總結(jié)
【過渡語】古有恪守正道、威武不屈的屈原、蘇武，于今，又會有怎樣的不屈立世之人呢，我們來看個視頻。
【ppt】播放中印邊界沖突視頻
【小結(jié)】“清澈的愛，只為中國”，這是新時代戍邊英雄的真實(shí)寫照，面對風(fēng)與雪的洗禮，生與死的考驗(yàn)，英雄們用不屈、忠誠，以身許國，傳達(dá)著對這片土地的赤膽忠心。他們始終如一的任性風(fēng)骨，將生生不息，我們更應(yīng)以此，用韌性不屈馳騁于自己的書卷年華！
五、作業(yè)
從遠(yuǎn)景近景的安排，燈光昏暗的處理，配樂等完善拍攝大綱。
高中語文《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解屈原的生平及其對中國文化的貢獻(xiàn)；
2、掌握屈原《離騷》的基本內(nèi)容和藝術(shù)特色；
3、理解屈原離開楚國的原因和內(nèi)心感受。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、 屈原生平簡介
2、 《離騷》的創(chuàng)作背景和藝術(shù)特色
3、 屈原離開楚國的原因和內(nèi)心感受
三、教學(xué)過程
1、 屈原生平簡介
�。�1）導(dǎo)入：請同學(xué)們回憶一下中國古代文化名人，有哪些人物？
�。�2）講述：講述屈原的'生平，包括他出生地、家庭背景、官職經(jīng)歷等。
�。�3）提問：請同學(xué)們談?wù)剬η挠∠�，他對中國文化有哪些貢獻(xiàn)？
2、 《離騷》的創(chuàng)作背景和藝術(shù)特色
�。�1）導(dǎo)入：請同學(xué)們回憶一下自己曾讀過哪些詩歌？喜歡哪首詩歌？
�。�2）講述：講述《離騷》的創(chuàng)作背景，包括屈原流亡之后寫下這首詩歌的情景和意義。
�。�3）分析：分析《離騷》的藝術(shù)特色，包括語言、形式、意境等方面。
3、 屈原離開楚國的原因和內(nèi)心感受
�。�1）導(dǎo)入：請同學(xué)們談?wù)勛约涸?jīng)有過哪些離別經(jīng)歷？是什么樣的感受？
�。�2）講述：講述屈原離開楚國的原因，包括他與楚懷王之間的矛盾和斗爭。
�。�3）分析：分析屈原在流亡中所表現(xiàn)出來的內(nèi)心感受，包括對故鄉(xiāng)、對親友、對未來的思考和感慨。
四、教學(xué)方法
1、 講授法
2、 分組討論法
3、 課堂演講法
五、課后作業(yè)
1、 寫一篇關(guān)于屈原生平及其對中國文化的貢獻(xiàn)的文章；
2、 背誦《離騷》中自己最喜歡的一段；
3、 思考一個問題：如果你是屈原，你會怎樣面對流亡之后的生活？
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