魯迅《祝�！穬�(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.通過(guò)對(duì)小說(shuō)的把握、品味，概括提煉出鑒賞小說(shuō)情節(jié)美的方法。

　　2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。

　　3.學(xué)生通過(guò)自主的、個(gè)性化的閱讀鑒賞，初步實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的多元解讀、創(chuàng)新解讀。

　　二、重、難點(diǎn)

　　1.從肖像描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)中把握祥林嫂和祥林嫂周?chē)�人的形象特征，理解造成人物悲劇的社�?huì)根源。

　　2.注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情

　　三、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　四、預(yù)習(xí)作業(yè)

　　1. 找出題目“祝福”在文中的內(nèi)容，思考“祝福”的含義。

　　2. 熟悉本文情節(jié)，理清主人公的遭遇。

　　第一課時(shí)：理情節(jié) 品肖像 讀人物。

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　魯迅，1881年(光緒七年)誕生于浙江省紹興南城東昌坊口新臺(tái)門(mén)周家。1936年病逝于上海山陰路(原施高塔路)寓中。魯迅，是差不多每個(gè)中國(guó)人都知道的如雷貫耳的名字。他偉大在哪里?《魯迅的智慧》一書(shū)中寫(xiě)到：“他善于發(fā)現(xiàn)你聞所未聞的真相，也善于推翻你司空見(jiàn)慣的常理。他的智慧最樸實(shí)，最平俗，也最雅致;最實(shí)用，最真切，也最深沉。”今天，我們就以《祝�！穪�(lái)品一品魯迅的智慧。

　　二、請(qǐng)同學(xué)介紹創(chuàng)作本篇小說(shuō)的背景，教師補(bǔ)充

　　中國(guó)的二十世紀(jì)初經(jīng)歷了1911年的辛亥革命，推翻了帝制;1919年的五四運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、進(jìn)步的精神�？墒且步�(jīng)歷了袁世凱稱(chēng)帝和張勛復(fù)辟。這兩次復(fù)辟的發(fā)生，說(shuō)明了歷史發(fā)展不可能一帆風(fēng)順。

　　《祝福》選自《彷徨》。魯迅的《彷徨》收錄了他1924年至1925年所作小說(shuō)十一篇，貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”，“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。

　　三、理情節(jié)

　　1. 小說(shuō)三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。請(qǐng)同學(xué)復(fù)述故事情節(jié)。

　　復(fù)述中注意讓同學(xué)補(bǔ)充細(xì)節(jié)，體會(huì)小說(shuō)情節(jié)設(shè)置的一環(huán)扣一環(huán)。

　　明確：

　�、判蚰唬� 祝福景象和魯四老爺

　　⑵結(jié)局： 寂然死去(淪為乞丐)(談?dòng)袩o(wú)魂靈)

　�、情_(kāi)端： 初到魯鎮(zhèn)(喪夫)(能干)

　�、劝l(fā)展： 被賣(mài)改嫁(母子胖、沒(méi)婆婆、男人有力氣，房屋是自家的)

　�、筛叱保� 再到魯鎮(zhèn)(喪夫喪子被逐，捐門(mén)檻仍不被寬恕)

　�、饰猜暎� 祝福景象和我的感受

　　2.討論：本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)?這種敘述方法有什么作用?

　　明確：倒敘。千家萬(wàn)福恭請(qǐng)福神，祥林嫂死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛;

　　在強(qiáng)烈的對(duì)比中造成強(qiáng)烈懸念：這樣的一個(gè)悲慘結(jié)局非但沒(méi)有人同情，竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋�，甚至被罵為“謬種”，祥林嫂是什么樣的人?她為什么會(huì)落到這樣的境遇?她為什么會(huì)得罪魯四老爺?……

　　提問(wèn)：倒敘方法的運(yùn)用一定會(huì)在文中有銜接，小說(shuō)中哪一句是承上啟下，由倒敘轉(zhuǎn)為順序的?

　　明確：“然而先前所見(jiàn)所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”()()3.整體感知

　　(1)大致給小說(shuō)人物分類(lèi)(比如按照主人公、地位高的、普通大眾等)

　　明確：祥林嫂/ 魯四老爺、四嬸，祥林嫂的婆婆/柳媽、老女人/我

　　(2)小說(shuō)線(xiàn)索：我的所見(jiàn)所聞所感。

　　(3)小說(shuō)敘述的時(shí)間跨度多大?具體寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn)?作者如何安排的?

　　小說(shuō)記敘了祥林嫂二十六七——四十上下(十多年)的故事，故事發(fā)生地點(diǎn)有魯鎮(zhèn)、衛(wèi)家山、賀家墺，而故事濃縮在舊歷年底的魯鎮(zhèn)，通過(guò)我的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)。

　　提供資料：

　　《祝�！分械�“我”是全篇小說(shuō)的線(xiàn)索人物，整個(gè)故事是寫(xiě)“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后的所見(jiàn)所聞所感，即“我”的回憶。主人公悲慘的一生主要是通過(guò)“我”介紹給讀者的。這樣寫(xiě)，不僅增加了故事的真情實(shí)感，而且使文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)技巧達(dá)到了高度的結(jié)合。······衛(wèi)老婆子是整個(gè)回憶的線(xiàn)索人物。祥林嫂第一次到魯四老爺家做工，是衛(wèi)老婆子引來(lái)的，祥林嫂被婆家搶走，逼嫁賀家墺，也是由衛(wèi)老婆子引來(lái)的;祥林嫂第二次來(lái)魯四老爺家做工，仍然是由衛(wèi)老婆子陪同來(lái)的。通過(guò)這個(gè)人物，把祥林嫂生前的悲慘遭遇，也就是整個(gè)回憶部分的情節(jié)有機(jī)地連貫起來(lái)了。(方伯榮《談<祝福>的藝術(shù)特色》)

　　4.祥林嫂命運(yùn)太悲慘了，而她的命運(yùn)從她的故事情節(jié)中表現(xiàn)出來(lái)，也可以從她的眼睛中流露出來(lái)。魯迅說(shuō)：“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)出它的眼睛。”同學(xué)自己讀書(shū)，勾畫(huà)出關(guān)于祥林嫂眼睛描寫(xiě)的所有段落，仔細(xì)體會(huì)祥林嫂眼睛中所流露出來(lái)的她的心理，她的命運(yùn)。

細(xì)節(jié)	眼睛	反映心理
初到魯鎮(zhèn)	只是順著眼	善良、安分
再到魯鎮(zhèn)	順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了	再受打擊內(nèi)心痛苦
講阿毛故事	只是直著眼	精神悲哀麻木，希冀魯鎮(zhèn)人的善良
關(guān)于傷疤	總是瞪著眼睛	絕望
捐過(guò)門(mén)檻	眼光也分外有神	又有希望
不讓“福”	只是失神的站著	再受打擊，崩潰
行乞	眼珠間或一輪	對(duì)生活失去希望，精神完全麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂	沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了	一絲希望

　　四、布置作業(yè)

　　祥林嫂是善良勤勞的，可她命運(yùn)卻如此悲慘。以“太不公平了……”開(kāi)頭說(shuō)一段話(huà)，談?wù)勀阕x了作品后的感受。

　　第二課時(shí)：讀環(huán)境 品社會(huì) 說(shuō)看客

　　一、請(qǐng)同學(xué)談?wù)?ldquo;太不公平了”，祥林嫂的命運(yùn)不公平在哪里

　　二、理性思考祥林嫂悲劇命運(yùn)的.根由。根據(jù)祥林嫂周?chē)�人的表現(xiàn)看祥林嫂所處社會(huì)特點(diǎn)，談祥林嫂命運(yùn)的必然性。

　　1.祥林嫂周?chē)�人有哪�?

　　明確：祥林嫂/魯四老爺、四嬸，祥林嫂的婆婆/柳媽、老女人/“我”

　　2.談?wù)勚車(chē)�人�?duì)關(guān)鍵事件的表現(xiàn)。

　　n祥林嫂再嫁 婆婆賣(mài)兒媳 小叔子使勁擒

　　夫死子亡后大伯收屋

　　n兒被狼吃掉 女人“特意”尋來(lái)，“滿(mǎn)足”的去了

　　n頭上的傷疤 柳媽“打皺的臉也笑起來(lái)”，“詭秘的說(shuō)”;

　　“許多人都發(fā)生了新趣味，又來(lái)逗她說(shuō)話(huà)”

　　n祥林嫂的死 魯四老爺咒罵“謬種”

　　短工“淡然”回答“還不是窮死的”

　　“我”先驚惶，后“覺(jué)得要來(lái)的事，已經(jīng)過(guò)去”······

　　3.思考祥林嫂的悲劇怎么造成的。

　　◆ 封建禮教(政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán))的迫害。

　　從衛(wèi)家山、賀家墺、魯鎮(zhèn)三個(gè)地方來(lái)看，魯鎮(zhèn)，這個(gè)看似還有些讀書(shū)人的鎮(zhèn)子，其禮教毒害尤其嚴(yán)重。所以魯迅把祥林嫂的故事重點(diǎn)放在魯鎮(zhèn)。

　　鏈接：

　　窮父親無(wú)力支付巨額陪嫁 印度三姐妹集體服毒自殺

　　2004年09月22日03:14香港商報(bào)

　　據(jù)印度媒體21日?qǐng)?bào)道，印度孟加拉邦3名親姐妹因?yàn)榭吹嚼细赣H天天為籌不起她們的昂貴嫁妝而發(fā)愁，甚至因此受到她們“未婚夫”家人的嘲笑，孝順的女兒決定為父“解憂(yōu)”，竟集體服毒自殺!所幸家人發(fā)現(xiàn)得快，三姐妹被緊急送往醫(yī)院搶救，然而最小的妹妹邁娜仍然不治身亡，兩名姐姐的生命仍處在危險(xiǎn)之中。這起三姐妹集體自殺案給印度的“巨額嫁妝陋習(xí)”再次敲響了警鐘。

　　巨額嫁妝讓老父發(fā)愁

　　據(jù)報(bào)道，這三名姐妹居住在印度孟加拉邦班庫(kù)拉地區(qū)(Bankura)的巴利西亞村中，家中除了當(dāng)牧師的老父親外，如今還有一個(gè)母親和一個(gè)哥哥。三姐妹長(zhǎng)大后，盡管個(gè)個(gè)出落得如花似玉，但她們的老父親、當(dāng)?shù)啬翈燅R尼克·甘戈帕德亞卻不由地暗暗發(fā)愁，因?yàn)楫?dāng)牧師的微薄收入除了供養(yǎng)妻子、兒子和三個(gè)女兒外，幾乎所剩無(wú)幾。但根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，女兒出嫁，男方往往會(huì)索要巨額嫁妝，三個(gè)女兒如今都到了出嫁的年齡，也都一個(gè)個(gè)有了期望中的“準(zhǔn)新郎”，然而每一個(gè)“準(zhǔn)新郎”的父母都向馬尼克獅子大開(kāi)口索要昂貴的嫁妝。在貧窮的馬尼克眼中，這三筆嫁妝簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。單是一個(gè)女兒的嫁妝就讓他頭疼不止，更何況要同時(shí)籌措三個(gè)女兒的嫁妝。于是，馬尼克天天愁眉不展，想方設(shè)法籌錢(qián)，仿佛一下子老了10多歲。

　　老父被人辱姐妹痛在心

　　幾個(gè)月中，三姐妹看著自己的父親為籌措她們的嫁妝天天徒勞地奔波——由于他們家境貧窮，幾乎沒(méi)有什么親戚朋友愿借錢(qián)給他們;三姐妹還看到，由于無(wú)法滿(mǎn)足“準(zhǔn)新郎”家庭提出的嫁妝要求，她們的老父親甚至還遭到“準(zhǔn)新郎”家人的羞辱和斥罵，稱(chēng)如果嫁妝達(dá)不到指定數(shù)目，他就趁早滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。三姐妹看著老父親受到如此侮辱，真是看在眼中，痛在心頭。

　　早些時(shí)候，為了給兩個(gè)大女兒結(jié)婚辦嫁妝，馬尼克已經(jīng)賣(mài)掉了他的大部分祖產(chǎn)，他唯一的兒子如今又失業(yè)在家，一直無(wú)法找到一份工作。這種窮困潦倒的艱難局面也成了導(dǎo)火索，引發(fā)了一次次的家庭爭(zhēng)吵，馬尼克的妻子經(jīng)常偷偷地哭泣。

　　三姐妹集體服毒自殺

　　9月18日，三姐妹坐在一起談?wù)摿俗约旱恼鎸?shí)想法，她們認(rèn)為，不應(yīng)該再讓年老的父親為她們操心。最后她們一致決定，為了將父親從沉重的嫁妝負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái)，她們打算集體服毒自殺。

　　自殺前，三姐妹給家人留下了一張自殺遺言，遺書(shū)中稱(chēng)，她們之所以選擇自殺，是因?yàn)椴蝗绦目吹嚼细赣H為她們的嫁妝之事發(fā)愁。三姐妹中年齡最大的第一個(gè)喝下了殺蟲(chóng)劑，她立即口吐白沫，倒在地上，家人發(fā)現(xiàn)后，大驚失色之下立即和鄰居一起將她送往附近醫(yī)院搶救。趁家中無(wú)人，另外兩名姐妹也拿起剩余的殺蟲(chóng)劑，一口氣將它們喝光。

　　這兩名服毒的姐妹隨后也被人發(fā)現(xiàn)，并被送往醫(yī)院搶救。然而在醫(yī)院中，最年輕的21歲妹妹邁娜搶救無(wú)效身亡，另外兩名姐姐的生命仍處于危險(xiǎn)之中。

　　“薄命新娘”婚后被燒死

　　據(jù)報(bào)道，盡管婚嫁時(shí)索要彩禮的做法被印度法律禁止，但在印度許多邦中，索要巨額彩禮仍是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。新娘嫁出后，要為她的丈夫和家人帶去諸如日用品、電器、珠寶等大量值錢(qián)的嫁妝。如果新娘無(wú)法滿(mǎn)足新郎家的要求，那么即使她嫁過(guò)去，也會(huì)受到殘忍的虐待，有時(shí)候，她們甚至?xí)�被�?qiáng)行套上一件浸泡過(guò)易燃石蠟的尼龍沙麗，被點(diǎn)上火活活燒死。當(dāng)有人來(lái)調(diào)查時(shí)，她們的丈夫都會(huì)謊稱(chēng)妻子是在做飯時(shí)不小心被火燒死的。

　　在上世紀(jì)80年代，由于印度經(jīng)常發(fā)生這種新娘被活活燒死的悲慘事件，以至于一些反嫁禮陋俗的激進(jìn)人士強(qiáng)烈要求政府修改法律。今天，修改后的印度法律規(guī)定，新娘如果在出嫁后7年內(nèi)被火燒死，則被視為非自然死亡，她們的丈夫和公公、公婆等將被控以謀殺罪。

　　據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，從1998年到1999年，印度至少發(fā)生過(guò)12 612起由于嫁妝問(wèn)題而引發(fā)的死亡事件。然而，反嫁禮陋俗人士和一些非政府組織卻認(rèn)為，實(shí)際死亡數(shù)字比官方公布的還要多得多，他們估計(jì)在印度每隔10分鐘就會(huì)有1名新娘被燒死。

　　作者:英格

　　◆ 群眾(有名無(wú)名的)愚昧、麻木、冷漠、殘酷

　　魯迅說(shuō)：“群眾——尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。”結(jié)合《祝�！泛鸵郧皩W(xué)過(guò)的文章，請(qǐng)同學(xué)談?wù)剬?duì)“看客”的理解，以及“看客”這個(gè)詞的現(xiàn)實(shí)意義。

　　總結(jié)：“看客”都是不覺(jué)悟的“庸眾”。(魯迅)

　　《藤野先生》看槍斃犯人的看客“酒醉似的喝彩”;

　　《藥》看殺革命黨的看客“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著”。

　　被看的犧牲者則分為“獨(dú)異的個(gè)人”(先驅(qū)者)和“庸眾中的一員”兩類(lèi)。

　　前者如《藥》中的夏瑜，《狂人日記》中的狂人;后者如《祝福》的祥林嫂。

　　◆祥林嫂自身

　　以為辛勤勞作能安心生存/以為喪夫失子能博得同情

　　以為捐得門(mén)檻能減去罪孽

　　悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點(diǎn)，性格必須善良”。——亞里士多德

　　總結(jié)：祥林嫂善良、勤勞、本分，但是被“從一而終”的封建倫理道德觀(guān)念摧殘、絞殺了精神和肉體，被周?chē)�人的麻木冷漠甚至殘酷破滅了希望�?/p>

　　丁玲：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”

　　三、布置作業(yè)

　　1.體會(huì)小說(shuō)情節(jié)的精妙。

　　就一個(gè)細(xì)節(jié)為切入點(diǎn)：魯四老爺書(shū)房的對(duì)聯(lián)“事理通達(dá)心氣和平”，談?wù)?/p>

　　這是上聯(lián)還是下聯(lián)?為什么獨(dú)獨(dú)要寫(xiě)這一聯(lián)。魯四老爺是怎樣待人接物的呢?

　　明確：這是下聯(lián)。對(duì)聯(lián)選自朱熹《四書(shū)集注》：“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定，事理通達(dá)心氣和平”。

　　魯四老爺?shù)氖吕順O不通達(dá)，心氣極不和平。單選用下聯(lián)是借此聯(lián)表達(dá)強(qiáng)烈的諷刺意味。

　　細(xì)節(jié)有：

　　見(jiàn)了“我”之后大罵其新黨。1898年戊戌變法的新黨早已過(guò)了時(shí)，魯四老爺?shù)呐瓪庠谛梁ジ锩�后還一點(diǎn)沒(méi)消。

　　祥林嫂死后，罵道：“不早不遲，偏要在這個(gè)時(shí)候，——這就可見(jiàn)是個(gè)謬種”

　　看出她是個(gè)寡婦，便“皺眉”;婆家尋上門(mén)來(lái)，他“皺一皺眉”，厭惡之情形于臉色。

　　魯四老爺是封建思想的捍衛(wèi)者，反對(duì)變革，頑固守舊，冷漠殘酷。

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