《詩(shī)五首》的八年級(jí)語(yǔ)文教案
教學(xué)目的
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。
2、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
3、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
4、了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的各自特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
2、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
3、難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物，教學(xué)古詩(shī)尤應(yīng)展示場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生情感，展開(kāi)合理想像，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，提高其能力。因此，教法上準(zhǔn)備以情景教學(xué)法為主，輔以朗誦、比較、自學(xué)輔導(dǎo)、畫(huà)圖、推理、想像等方法。
媒體設(shè)計(jì)
以自制的多媒體課件為主（古詩(shī)反映的背景），或彩圖、錄音等。
課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生收集王維、李白、杜甫、王安石、趙翼的相關(guān)資料。
教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，自《詩(shī)經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩(shī)堆疊排列起來(lái)就像那蜿蜒起伏的長(zhǎng)城。讀這些詩(shī)就像看長(zhǎng)城：觀長(zhǎng)城全貌便有氣勢(shì)充沛、景象宏觀之感；來(lái)到垛口、瞭望臺(tái)，摸摸殘痕，見(jiàn)景生情，感時(shí)傷別，憂國(guó)思親之情便會(huì)油然而生；走走，停停，極目遠(yuǎn)眺，以理入詩(shī)、發(fā)人深思之念便會(huì)形成。是呀，待歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間……都會(huì)產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩(shī)篇。今天就讓我們來(lái)踏尋古人足跡，推測(cè)名人心情，欣賞名作之境界。
這節(jié)課學(xué)習(xí)前兩首。要求理解、背誦這兩首詩(shī)。
二、賞析《使至塞上》
（一）解題
1、學(xué)生讀標(biāo)題，明題意。
2、以“我知王維有多少”為話題，了解王維。（學(xué)生根據(jù)課前準(zhǔn)備發(fā)言）
3、教師小結(jié)：王維（701～761），字摩詰，他的詩(shī)寫(xiě)得好，看他的詩(shī)，就像看畫(huà)；他的畫(huà)也畫(huà)得好，欣賞他的畫(huà)，就像讀詩(shī)。所以稱(chēng)贊他的詩(shī)畫(huà)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞題材的詩(shī)，收錄在《王右丞集》中。《使至塞上》就是名作一篇。
開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)度使副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這首詩(shī)就作于赴邊途中。
（二）研習(xí)課文
1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦，放《使至塞上》內(nèi)容圖景（或彩圖）。
要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，辨別節(jié)奏。
正音：屬（ ）國(guó) 征蓬（ ） 漢塞（ ） 蕭（ ）關(guān) 燕（ ）然
2、師生配樂(lè)朗誦，明確節(jié)奏。
3、默讀，邊看解釋邊揣摩詩(shī)句的意思。
4、研讀，以4人為一小組相互交流，記下疑難之處。
5、解讀，學(xué)生讀句解句，有異同處討論糾正。
“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢？“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，居延遠(yuǎn)在西北邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)，萬(wàn)里行程只用10個(gè)字輕輕帶過(guò)。
然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！弊詈髢删鋵�(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然�！钡搅诉吶�，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
6、賞讀，反復(fù)讀這首詩(shī)，你覺(jué)得寫(xiě)得怎樣？哪幾句寫(xiě)得最好，好在哪里？
學(xué)生暢談后，教師小結(jié)：
詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的方面——寫(xiě)景。出使邊塞，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，便即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。
邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一縷濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在對(duì)廣闊的自然景象的描繪中。
《紅樓夢(mèng)》第四十八回里說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)�！边@就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的”。這段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。該詩(shī)記述了詩(shī)人出塞的沿途所見(jiàn)，其中第5、6句為千古佳唱。
6、學(xué)生配樂(lè)吟誦。放《使至塞上》內(nèi)容圖景（或彩圖）。
三、欣賞《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
（一）解題
1、讀標(biāo)題，你知道了什么？你了解王昌齡嗎？李白這位有“詩(shī)仙”之稱(chēng)的大名人你知道多少？
2、教師介紹：李白聽(tīng)到王昌齡因生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)——“不護(hù)細(xì)行”，得罪貶官這不幸的遭遇后，同情和關(guān)切之情頓生，于是寫(xiě)下這首情景交融、形象感人的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
王昌齡（698～757）字少伯，李白的詩(shī)友。他擅長(zhǎng)七絕，是七絕圣手，其邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄偉，語(yǔ)言凝練，格調(diào)高昂。
李白（701～762）字太白，號(hào)青蓮居土。他25歲出蜀游歷。一生曾兩次做官，不僅沒(méi)有使才干得以發(fā)揮，反而遭到排擠，貶官，流放。李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌與杜甫齊名。
（二）研習(xí)課文
1、聽(tīng)錄音朗讀，正音并注意詩(shī)的節(jié)奏。
2、隨錄音朗讀。
3、自讀、質(zhì)疑、解疑？并思考：
①這首詩(shī)描繪了什么景？抒發(fā)了什么情？?jī)烧咧g有什么聯(lián)系嗎？
②說(shuō)說(shuō)“龍標(biāo)”之意。
�、壅�?wù)勀銓?duì)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的理解。
4、學(xué)生邊討論，教師邊歸納小結(jié)：首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，而景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感，離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景，于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事�！奥劦馈北硎倔@惜�！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。龍標(biāo)：地名，詩(shī)題指龍標(biāo)尉，第二句中指王昌齡。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意境，已見(jiàn)于以前一些名作。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越�！辈苤病峨s詩(shī)》：“愿為南流景，馳光見(jiàn)我君�！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君�！倍寂c之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)他法。
通過(guò)詩(shī)人豐富的想像，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多么地多情呀！
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩(shī)人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來(lái)獲得預(yù)期的效果。
4、學(xué)生吟誦全詩(shī)。
5、背誦這首詩(shī)。
四、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自我小結(jié)。
2、教師根據(jù)學(xué)生小結(jié)總結(jié)。
五、布置作業(yè)
將《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》擴(kuò)寫(xiě)成400字左右的短文。
提示：楊花飄零，杜鵑鳥(niǎo)悲鳴，我聽(tīng)說(shuō)王昌齡貶官后曾經(jīng)過(guò)湖南與貴州的交界處。我把一片擔(dān)憂之心托付給明月，隨風(fēng)送到遠(yuǎn)在夜郎西邊的龍標(biāo)。這是李白聽(tīng)說(shuō)詩(shī)友遭貶官后寄贈(zèng)的詩(shī)作，全篇充滿了同情和關(guān)懷。
第二課時(shí)
一、優(yōu)秀習(xí)作選讀（選1～2篇上節(jié)課學(xué)生擴(kuò)寫(xiě)的短文配樂(lè)朗讀）
二、導(dǎo)讀《春望》
（一）解題
此詩(shī)作于肅宗至二載（757）年三月，詩(shī)人正身陷安祿山叛軍占領(lǐng)下的長(zhǎng)安，目睹國(guó)家殘破，城池荒涼；親歷家人離散，音信全無(wú)的`傷痛，眼前的春景便令人感慨萬(wàn)分。于是這位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人便又寫(xiě)下了這不朽的詩(shī)篇《春望》。
（二）研習(xí)課文
1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
2、根據(jù)要求自學(xué)《春望》。
�。�1）注意下列字的音、形、義：
濺、搔、簪。
�。�2）一個(gè)“望”字統(tǒng)領(lǐng)哪幾句詩(shī)，觀察順序是怎樣的？
（3）談?wù)勀銓?duì)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的理解。
（4）假如以“家書(shū)抵萬(wàn)金”為題說(shuō)幾句話，你想說(shuō)些什么？
�。�5）新問(wèn)題。
3、互檢互議。
4、集體賞析。
�。�1）聽(tīng)配樂(lè)朗誦。
�。�2）師生齊誦。
�。�3）討論“望”字的作用。
學(xué)生發(fā)言，教師相機(jī)小結(jié)。
詩(shī)的前4句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從國(guó)到山河，再由城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)，在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
（4）理解“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。這兩句話一解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。兩說(shuō)雖有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)涵蘊(yùn)之豐富。
�。�5）以“家書(shū)抵萬(wàn)金”為話題，即興說(shuō)話。
5、朗讀全詩(shī)。
三、比較閱讀《登飛來(lái)峰》
（一）導(dǎo)入
以前，我們學(xué)過(guò)蘇軾的《題西林壁》，請(qǐng)大家回憶并背誦。
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
根據(jù)對(duì)這首詩(shī)的理解，解讀一代詩(shī)人王安石的《登飛來(lái)峰》。
（二）解題
王安石的散文筆觸雄健，其詩(shī)歌也很有氣勢(shì)。這首詩(shī)是在他登上飛來(lái)峰（浙江省紹興城外的寶林山）后所作的。
（三）比較閱讀
1、學(xué)生自讀這一首詩(shī)，描述飛來(lái)峰上的景，以及作者登上飛來(lái)峰的情。
�。ń庹f(shuō)：讓學(xué)生插上想像的翅膀，自由想像，言之有理就行。）
2、繪《登飛來(lái)峰》圖景。
3、老師稍加點(diǎn)撥：這是一首寫(xiě)景詩(shī)。詩(shī)的前兩句用直寫(xiě)登高的手法，意在表現(xiàn)飛來(lái)峰塔的高峻；后兩句寫(xiě)詩(shī)人登塔后的感受�！安晃犯≡普谕邸�，即指不怕朝中奸臣蒙蔽皇帝，因?yàn)樽约赫镜酶�，看得遠(yuǎn)，對(duì)周?chē)l(fā)生的事情是看得清清楚楚的。此詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高尚的情操，詩(shī)中的景物描寫(xiě)含寓著很深的哲理。
四、導(dǎo)讀《論詩(shī)》
（一）導(dǎo)入
唐朝以來(lái)有許多詩(shī)以其獨(dú)特的風(fēng)格、精心的結(jié)構(gòu)、瑰麗的語(yǔ)言流傳萬(wàn)口，但是“江山代有才人出”，著名的歷史學(xué)家、詩(shī)人趙翼又是怎樣看待古人的詩(shī)呢？
（二）作者簡(jiǎn)介
趙翼（1727～1814），字云崧，一字耘松，號(hào)甌北，江蘇陽(yáng)湖人，晚年以著述自?shī)�。他是著名的歷史學(xué)家和詩(shī)人。
（三）讀詩(shī)
示范讀全詩(shī)，學(xué)生一讀正音，二讀掌握詩(shī)的格律，三讀體會(huì)詩(shī)的意境。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師點(diǎn)撥歸納。這首論詩(shī)絕句，是人們廣為傳誦的名篇。
前兩句“李杜濤篇萬(wàn)古傳，至今已覺(jué)不新鮮”極寫(xiě)李杜對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，但其詩(shī)篇畢竟是古時(shí)寫(xiě)的作品，已覺(jué)“不新鮮”了。后兩句“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”說(shuō)各個(gè)時(shí)代都有天才詩(shī)人，開(kāi)一代新的詩(shī)風(fēng)。
（四）小結(jié)
趙翼并非否定李杜詩(shī)篇的杰出成就，而是提倡創(chuàng)新，擺脫崇古觀念的擬古的創(chuàng)作方法，造就新時(shí)代“領(lǐng)風(fēng)騷”的偉大詩(shī)人。詩(shī)寄寓了詩(shī)人對(duì)人才輩出的殷切期望。
（五）拓展閱讀（《論詩(shī)》其二）
只眼須憑自主張，
紛紛藝苑說(shuō)雌黃。
矮人看戲何曾見(jiàn)？
都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。
這是作者就文藝的批評(píng)鑒賞而寫(xiě)的詩(shī)。
詩(shī)人生活的時(shí)代，文藝界風(fēng)氣極差，人們常常不顧事實(shí)，人云亦云，隨口亂說(shuō)。詩(shī)人以矮人看戲?yàn)橛�，說(shuō)他戲沒(méi)看到，卻“隨人說(shuō)短長(zhǎng)”，詩(shī)的后3句，生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)文壇上信口雌黃的惡劣現(xiàn)象。而在首句“只眼須憑自主張”，詩(shī)人提出了看問(wèn)題要有自己的獨(dú)立見(jiàn)解的觀點(diǎn)。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這幾首詩(shī)。
2、由“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”說(shuō)開(kāi)去……
3、語(yǔ)文活動(dòng)：“古詩(shī)知多少”競(jìng)賽活動(dòng)。
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