導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了……保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。下面分享一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的黑板報(bào)資料，歡迎閱讀!
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【世界環(huán)境日黑板報(bào)資料：環(huán)境資源概述】
環(huán)境資源(environmental resources)是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體。包括：大氣、水、海洋、土地、礦藏、森林、草原、野生生物、自然遺跡、人文遺跡、自然保護(hù)區(qū)、城市和鄉(xiāng)村。
環(huán)境作為一種資源，它包含有兩層涵義：一是指環(huán)境的單個(gè)要素(如土地、水、空氣、動(dòng)植物、礦產(chǎn)等)以及它們的組合方式(環(huán)境狀態(tài))，可稱其為自然資源屬性。二是指與環(huán)境污染相對(duì)應(yīng)的環(huán)境納污能力，即“環(huán)境自凈能力”，可稱其為環(huán)境資源屬性。
環(huán)境資源作為人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)， 它除具有區(qū)域分異性、整體性、稀缺性、多用途性等特點(diǎn)外， 還具有價(jià)值性、無(wú)階級(jí)性和非排他、非競(jìng)爭(zhēng)的公共商品性。環(huán)境蘊(yùn)含著資源， 有資源就有價(jià)值; 環(huán)境是資源， 是資源就有價(jià)值。
【世界環(huán)境日黑板報(bào)資料：環(huán)境資源的利益分配】
環(huán)境資源利益分配是和諧社會(huì)構(gòu)建中的重要環(huán)節(jié) 歷史進(jìn)入二十一世紀(jì)，人類社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出了新的景象。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，環(huán)境資源
�、偃諠u稀缺，已經(jīng)成為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸和障礙。此時(shí)，以信息化、知識(shí)化為特征新經(jīng)濟(jì)成為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，它通過技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來(lái)減少純物質(zhì)資源的消耗，提高智力資本和文化資本的價(jià)值含量，謀求打破環(huán)境資源瓶頸的新路。除此之外，當(dāng)今世界，人們的政治、經(jīng)濟(jì)與文化生活的各個(gè)方面都將節(jié)約環(huán)境資源作為一個(gè)重要指向。環(huán)境保護(hù)從實(shí)質(zhì)上講也是保護(hù)環(huán)境資源、合理利用環(huán)境資源問題。
在我國(guó)，環(huán)境資源的瓶頸效應(yīng)更加明顯，十多年為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的努力，卻并沒有在整體上改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以環(huán)境為代價(jià)的局面。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的副作用已經(jīng)開始顯現(xiàn)。綜合世界銀行、中科院和環(huán)�？偩值臏y(cè)算，目前我國(guó)每年因環(huán)境污染造成的損失已經(jīng)上升到GDP的10%左右。
�、� 一個(gè)和諧的社會(huì)是不可能建立在資源枯竭和環(huán)境惡化的基礎(chǔ)上的。在我國(guó)，環(huán)境資源同樣也是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的資源。因此，要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，必須重新審視我們過去在環(huán)境資源方面所產(chǎn)生的各種問題，遏止對(duì)環(huán)境資源上的無(wú)序開發(fā)、使用和掠奪，通過協(xié)調(diào)人與人之主體之間在環(huán)境資源的利用與使用過程中的和諧，來(lái)完成人與自然的主客體之間的和諧，避免產(chǎn)生下一輪環(huán)境資源深層次的結(jié)構(gòu)危機(jī)所給社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)的瓶頸作用。
要想同時(shí)實(shí)現(xiàn)人與自然以及人與人之間關(guān)于環(huán)境資源利用與使用過程中的這兩種和諧，必須尋找到一個(gè)人與自然的主客體世界和人與人的主體世界之間的關(guān)節(jié)點(diǎn)，那就是環(huán)境資源利益分配。一個(gè)建立在環(huán)境利益公平性標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)之上的環(huán)境資源利益分配方式將即是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的前提，又是界定和梳理人與人之間的關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一方面，它不僅可以限制人類社會(huì)對(duì)自然資源的使用流量，同時(shí)也可以限定人類社會(huì)對(duì)自然資源的開發(fā)與使用方式，保證自然資源的休養(yǎng)生息;另一方面，通過環(huán)境資源利益分配可以對(duì)環(huán)境資源利益相關(guān)者各方面進(jìn)行利益調(diào)節(jié)，也就是以行為主體的自身需要為基礎(chǔ)動(dòng)因，并使之通過由一定的利益關(guān)系所構(gòu)成的傳導(dǎo)和分配中介進(jìn)入各個(gè)實(shí)際領(lǐng)域，使生產(chǎn)與消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)都與正確的環(huán)境利益掛鉤，形成人們可持續(xù)發(fā)展行動(dòng)的直接動(dòng)機(jī)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。而且，以環(huán)境資源利益分配為出發(fā)點(diǎn)尋求解決環(huán)境危局，也是貫徹以人為本的基本思想的內(nèi)在要求。從最廣大人民的根本利益出發(fā)，并以最廣大人民的根本利益為歸宿，和諧社會(huì)的主要宗旨就是化解人民內(nèi)部矛盾和其它社會(huì)矛盾、切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。 所以，環(huán)境資源利益分配是和諧社會(huì)構(gòu)建中的重要問題。而在從前，我們將注意力主要放在協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系上，從而轉(zhuǎn)移和分散了我們?nèi)祟愖陨韺?duì)環(huán)境資源的占有、使用和管理中的權(quán)、責(zé)、利的關(guān)系的關(guān)注。這是不可能從根本上改變環(huán)境資源的無(wú)序使用和過度開發(fā)的現(xiàn)狀的。