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    2016三月植樹節(jié)黑板報(bào):中國(guó)植樹節(jié)的由來(lái)

    發(fā)布時(shí)間:2017-02-23  編輯:cgf 手機(jī)版

       春風(fēng)吹綠了柳捎,吹醒了小草,吹綠了小河水,吹來(lái)了植樹節(jié)。讓我們播下綠色的希望,點(diǎn)綴祖國(guó)的錦繡江山!今天語(yǔ)文迷網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)植樹節(jié)黑板報(bào)資料,希望對(duì)你有幫助^^

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      中國(guó)植樹節(jié)的由來(lái)

      3月12日,是中國(guó)的植樹節(jié)。

      中國(guó)的植樹節(jié),因時(shí)代的演變,先后作了三次改定。

      孫中山是中國(guó)近代史上最早意識(shí)到森林的重要意義和倡導(dǎo)植樹造林的人。辛亥革命后,民國(guó)4年(1915年),在孫中山的倡議下,由農(nóng)商部總長(zhǎng)周自齊呈準(zhǔn)大總統(tǒng),以每年清明節(jié)為植樹節(jié),指定地點(diǎn),選擇樹種,全國(guó)各級(jí)政府、機(jī)關(guān)、學(xué)校如期參加,舉行植樹節(jié)典禮并從事植樹。

      經(jīng)當(dāng)年7月21日批準(zhǔn)后,通令全國(guó)如期遵照辦理。

      民國(guó)17年(1928年)北伐完成后,4月7日由國(guó)民黨政府通令全國(guó):“嗣后舊歷清明植樹節(jié)應(yīng)改為總理逝世紀(jì)念植樹式”,民國(guó)18年(1929年)2月9日農(nóng)礦部又以部令公布《總理逝世紀(jì)念植樹式各省植樹暫行條例》16條。而國(guó)民政府行政院農(nóng)礦部長(zhǎng)易培基遵照孫中山先生遺訓(xùn),積極提倡造林,于民國(guó)19年(1930年)2月呈準(zhǔn)行政院及國(guó)民政府,自3月9日至15日一周間為“造林運(yùn)動(dòng)宣傳周”,于12日孫中山先生逝世紀(jì)念日舉行植樹式。北方地區(qū)以3月初旬,寒氣未消,還不適于栽樹之故,特規(guī)定植樹式仍于3月12日舉行外,造林宣傳運(yùn)動(dòng)周延至清明節(jié)行之。并由該部公布《各省各特別市各縣造林運(yùn)動(dòng)宣傳周辦大綱》7條,以便全國(guó)照辦。

      中華人民共和國(guó)成立后,1979年2月在第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議上,林業(yè)總局局長(zhǎng)羅玉川提請(qǐng)審議《森林法(試行草案)》和對(duì)“決定以每年3月12日為我國(guó)植樹節(jié)”進(jìn)行說(shuō)明后,大會(huì)予以通過(guò)。1981年12月13日,五屆全國(guó)人大四次會(huì)議討論通過(guò)了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的決議》。從此,全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)法律開始在全國(guó)實(shí)施。次年,國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的實(shí)施辦法》。

      我國(guó)幅員遼闊,氣候差異較大,各地適合植樹的時(shí)間也不相同。因此,許多省市還規(guī)定了自己的植樹日、植樹周、植樹月。

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      歷代詩(shī)人吟植樹

      2500多年前的《詩(shī)經(jīng)》中就記載有我國(guó)西周初期到春秋中期人們植樹的情況;如《定之方中》就寫有“樹之榛粟,椅桐梓漆。”說(shuō)的是衛(wèi)文公徒居楚丘,始建城市,打造宮室,就種有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那時(shí)人們植樹既是美化環(huán)境,更是使用方便。當(dāng)時(shí)在黃河流域規(guī)模較大的果園里有種桃、李、棗等果樹的,也有植桑樹的。先人把桑與梓栽在墻旁宅邊,以供養(yǎng)蠶,維持生活;并作為遺產(chǎn)留給子孫,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)桑業(yè)的發(fā)展!段猴L(fēng)·十畝之間》記道:“十畝之間兮,桑者閑兮兮,行與子還兮……”因此,后人對(duì)這些樹看得很重要,至今人們還常用桑梓來(lái)比喻自己的故鄉(xiāng)。后魏《齊民要術(shù)》記載三國(guó)時(shí)一個(gè)叫李衡的人,在五陵郡龍陽(yáng)蓋了所住房,種千棵柑橘,臨終前告訴兒子:“我家鄉(xiāng)的住宅有千頭‘木奴’,不向你要吃、要穿,每年只納一匹絹的稅,而它們生產(chǎn)的東西就夠你用的了。”他兒子后來(lái)每年果然收益不少。

      古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩(shī)意,他們常對(duì)喜愛的樹題詩(shī)吟詠。如東晉陶淵明不久喜菊蘭,還愛植柳。他歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹,自號(hào)“五柳先生”;他愛柳、植柳的傳世詩(shī)有“平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新。”“縈縈窗下蘭,密密堂前柳。”等。

      唐代詩(shī)人杜甫、白居易、柳宗元都喜歡植樹。杜甫雖嗜酒,但更愛桃、竹,他住處附近的景色是“紅入桃花嫩,青歸柳葉新。”“平生憩息地,必種數(shù)桿竹。”據(jù)史料,他因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí),向駐地熟人要桃樹苗,“奉乞桃栽一百根,春前為送浣花村。”就是生動(dòng)寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,他被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,故有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說(shuō)法。他不僅植柳,還帶頭“手種黃柑二百株”,歷行“列樹表道”“庇蔭行旅”的環(huán)保美化策略和綠化方針。他的《種柳戲題詩(shī)》留有美譽(yù),他的散文《種樹郭橐駝傳》對(duì)指導(dǎo)植樹有較高的科學(xué)價(jià)值,白居易在任忠州刺史時(shí),常把植樹造林當(dāng)大事與發(fā)展遠(yuǎn)景來(lái)實(shí)施,他詩(shī)詠道:但愿“紅者霞艷艷,白者雪皚皚;游蜂逐不去,好鳥亦來(lái)?xiàng)?rdquo;他常偕部屬與百姓一道揮鋤、培土、修渠、灌溉;為世人留下佳話。

      宋代詩(shī)人蘇東坡在杭州任職期間,曾主持筑起至今聞名的西湖長(zhǎng)堤——蘇堤,“植芙蓉、楊柳其上,望之如圖畫”,使西湖平添了“東風(fēng)二月蘇堤路,樹樹桃花間柳花”的美妙景象。他謫居黃州后,在南門外筑東坡雪堂,并在它周圍種滿竹、棗、栗以及黃桑、細(xì)柳等樹木,并寫有“去年?yáng)|坡拾瓦礫,自種黃麻三百尺”的詩(shī)句。

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