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    莊生夢蝶成語故事

    時(shí)間:2022-02-23 09:51:26 成語故事 我要投稿

    莊生夢蝶成語故事

      莊生夢蝶一般指莊周夢蝶。莊周夢蝶,是漢語的一則成語,語出戰(zhàn)國·莊周《莊子·齊物論》。接下來就由小編帶來莊生夢蝶成語故事,希望對你有所幫助!

    莊生夢蝶成語故事

      【成語】:莊生夢蝶

      【拼音】:zhuāng shēng mèng dié

      【解釋】:莊生:戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。

      【出處】昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。 典出《莊子·齊物論》

      【用法】作賓語、定語;用于感嘆人生

      【相近詞】莊周夢蝶

      【同韻詞】不媿下學(xué)、用非所學(xué)、趁火搶劫、與世隔絕、杷羅剔抉、言語路絕、進(jìn)退有節(jié)、矢盡援絕、虎符龍節(jié)、百舉百捷、......

      【成語故事】:

      從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

      莊生夢蝶寓言故事:

      從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。突然夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周? 莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說的化為物(指大道時(shí)而化為莊周,時(shí)而化為蝴蝶)。

      這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

      莊生夢蝶感悟

      《莊子·齊物論》中有一段妙語:"昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。"

      清人張潮寫的《幽夢影》,可稱得上是一副供燥熱的現(xiàn)代人服用的清涼散。禪不可說,清言不可譯!队膲粲啊分杏羞@么一句妙語,可謂是點(diǎn)出了莊子哲學(xué)的精髓:"莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢為莊周,蝴蝶之不幸也。"

      不是嗎?莊周化為蝴蝶,從喧囂的人生走向逍遙之境,是莊周的大幸;而蝴蝶夢為莊周,從逍遙之境步入喧囂的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

      但是莊周夢蝴蝶是他渴望的境界,渴望的選擇。并不是每個(gè)人都向往逍遙之境。蝴蝶夢莊周,這是蝴蝶的選擇蝴蝶的向往。不能一概而論。這種理論哲學(xué)方面運(yùn)用很廣,物與我皆無盡也。

      成語寓意

      “莊周夢蝶”這個(gè)故事雖然極其短小,卻滲透了莊子詩化哲學(xué)的`精義。莊周夢蝶,夢見的是自然中的生靈而非他物,在夢中,莊周與蝴蝶化為一體,由此可見,莊周在內(nèi)心深處還是非常親近自然,熱愛自然,并且希望與自然融為一體的。也就是說,莊子深諳自己生活在自然之中,是自然界的一部分,因此與自然是不可相分的。在莊子的思想中,天、地、人應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的,這種和諧統(tǒng)一也就是人與自然的和諧統(tǒng)一。人與自然本是一體的,但是由于各種制度束縛了人的天性,使人不能順其自然本性發(fā)展,因此要打破種種限制,最終達(dá)到“天人合一”的境界。從莊周夢蝶的故事中可以看出莊子希望與自然融合,與自然界萬物和諧共舞的美好愿望,也就是希望達(dá)到“天人合一”的狀態(tài)。人類生活的目的最終是為了追尋幸福和快樂,在生產(chǎn)力沒有高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)還沒有極大豐富的時(shí)代,如何能夠讓自己的心靈實(shí)現(xiàn)自由,如那蝴蝶翩翩起舞,“莊周夢蝶”的寓言可以給后人很多啟示,能幫助人們看清世間的紛擾,尋找內(nèi)心的那片凈土,不管人生要經(jīng)歷多少磨難,有多少羈絆,都要堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜,不為形役,不為物累,返璞歸真,成為一個(gè)精神自由、不被羈絆之人。人們在面對困難時(shí),要樂觀豁達(dá),用一顆淡定的心去看待一切,既然無法避免世間的“有待之悲”,“無待之美”也只能在虛幻世界中實(shí)現(xiàn),那么就要用好心態(tài)去面對一切,在精神上追求“詩意的棲居”,重視自身精神家園的構(gòu)建,力求達(dá)到一種逍遙自在的美好境界。

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