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古代名人柳公權(quán)的故事
故事在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。下面是小編精心整理的古代名人柳公權(quán)的故事，歡迎大家分享。
古代名人柳公權(quán)的故事
柳公權(quán)是我國古代著名的書法家。小時候，他和幾個小伙伴舉辦了一次“書會”。他們各自拿出自己的看家本領(lǐng)，寫了不少毛筆字。
這時，一個賣豆腐的老人看到了柳公權(quán)寫的“會寫飛鳳家，敢在人前夸”幾個字，覺得這孩子太驕傲了，便皺了皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎?”小公權(quán)聽到這話，很不高興地說：“有本事，你也寫幾個字讓我看看!”老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢!我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信你就到華京城去看看吧�！�
第二天，小公權(quán)五更天就起床了，并獨自去了華京城。一進華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒有雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，而且筆下的字跡似群馬奔騰，龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
看到此情景，小公權(quán)“撲通”一聲跪倒在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣!”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢?”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑;博取百家長，始得龍鳳飛�！�
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字，手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成了聞名天下的書法家。
人物生平
少有才學(xué)
大歷十三年（778年），柳公權(quán)出生。他的祖父柳正禮，曾任邠州士曹參軍；父親柳子溫，曾任丹州刺史；其兄為中唐名臣柳公綽。柳公權(quán)從小就喜歡學(xué)習(xí)，十二歲就能作辭賦。
元和三年（808年），柳公權(quán)參加科舉，以狀元及第。初仕為秘書省校書郎。楚州刺史李聽升任夏綏銀宥節(jié)度使時，柳公權(quán)進入其幕府，任掌書記。
三朝侍書
元和十五年（820年），唐憲宗暴崩，由唐穆宗李恒即位，柳公權(quán)進京回奏政事，穆宗召見，對他說：“朕在佛寺中看到你的筆跡，想見你很久了�！本蜕嗡麨橛沂斑z，補翰林學(xué)士，后又升為右補闕、司封員外郎。
柳公權(quán)歷事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宮中擔(dān)任侍書之職。他的哥哥柳公綽在太原任職，寫信給宰相李宗閔說：“我的弟弟苦心鉆研文章書法，先朝只任他為侍書，這種職務(wù)，和占卜小吏沒有什么區(qū)別，我也以此為恥，請給他調(diào)換一個閑散職位�！庇谑巧紊袝宜纠芍�，又轉(zhuǎn)為司封郎中、兵部郎中、弘文館學(xué)士。文宗思念他，又召他為侍書，升任諫議大夫。不久又改為中書舍人，充任翰林書詔學(xué)士。每次在浴堂回答文宗的提問，常常是蠟燭燒完了，而談興正濃，不肯花工夫去取蠟燭，宮中婢女便用蠟油諶紙來照明。
一次，文宗在便殿召見六位學(xué)士，文宗說起漢文帝的節(jié)儉，便舉起自己的衣袖說：“這件衣服已經(jīng)洗過三次了�！睂W(xué)士們都紛紛頌揚文宗的節(jié)儉品德，只有柳公權(quán)閉口不說話，文宗留下他，問他為什么不說話，柳公權(quán)回答說：“君主的大節(jié)，應(yīng)該注意起用賢良的人才，黜退那些不正派的佞臣，聽取忠言勸戒，分明賞罰。至于穿洗過的衣服，那只不過是小節(jié)，無足輕重。”當時周墀也在場，聽了他的言論，嚇得渾身發(fā)抖，但柳公權(quán)卻理直氣壯。文宗對他說：“我深知你這個舍人之官不應(yīng)降為諫議，但因你有諫臣風(fēng)度，那就任你為諫議大夫吧。”第二天，文宗便下旨授柳公權(quán)為諫議大夫兼知制誥，仍任翰林學(xué)士，負責(zé)撰寫詔書。
勸諫文宗
開成三年（838年），柳公權(quán)經(jīng)調(diào)轉(zhuǎn)任工部侍郎，但不過是備員而已。文宗曾召他問事，問他：“外邊有什么議論？”柳公權(quán)回答說：“自從郭旼被任為邠寧節(jié)度使，人們議論紛紛，有的說好，有的說不好�！蔽淖谡f：“郭旼是尚父（郭子儀）的侄子，太皇太后（懿安郭皇后）的叔父，在職也沒有過錯。從金吾大將升任小小的邠寧節(jié)度使，還議論什么呢？”柳公權(quán)說：“憑郭旼的功績和品德，任命為節(jié)度使是合適的。人們議論的原因，據(jù)說是郭旼把兩個女兒獻入宮中，因此才升官，這是真的嗎？”文宗說：“他的兩個女兒進宮，是來看望太后的，并不是他進獻女兒。”柳公權(quán)說：“常言說，瓜田不拾履，李下不整冠，如沒有嫌疑，為什么這事嚷得家諭戶曉？”他因而舉出唐初名臣王珪勸唐太宗送盧江王（李瑗）之妃出宮的事例來說明利害，文宗當即派內(nèi)使張日華把二女送還郭旼家。
后經(jīng)屢次升遷，柳公權(quán)擔(dān)任翰林學(xué)士承旨一職。
晚年仕途
開成五年（840年），文宗駕崩，由唐武宗李炎即位。武宗即位后，罷去內(nèi)府學(xué)士官職，命柳公權(quán)為右散騎常侍。其后，宰相崔珙舉薦柳公權(quán)任集賢殿學(xué)士、判集賢院院事。另一宰相李德裕素來厚待柳公權(quán)，但當柳公權(quán)被崔珙舉薦時，他很不高興，便將柳公權(quán)降為太子詹事，又改為太子賓客。經(jīng)屢次遷官，任金紫光祿大夫、上柱國，封河?xùn)|郡開國公，食邑二千戶。后更歷任左散騎常侍、國子祭酒、工部尚書等職。
大中（847年－860年）初年，柳公權(quán)轉(zhuǎn)任太子少師。
大中十二年（858年）正月一日，宣宗在元旦舉行朝會，柳公權(quán)年已八十，便在群臣之首向宣宗稱頌祝賀，因含元殿較遠，柳公權(quán)到時因年邁已感疲憊，在稱賀之后，本要為宣宗上尊號“圣敬文思和武光孝皇帝”，但柳公權(quán)誤稱“光武和孝”，因此御史彈劾，罰了一季的俸祿，議事官恨他不退休。柳公權(quán)在三品、二品班列三十年，直到唐懿宗咸通（860年－874年）初年，他才以太子太保之職致仕。
耄耋而逝
咸通六年（865年），柳公權(quán)去世，時年八十八歲，獲贈太子太師。
主要影響
主詞條：楷書四大家、柳體
柳公權(quán)是楷書書體的總結(jié)者和創(chuàng)新家，他在研究和繼承鐘繇、王羲之等人楷書風(fēng)格的基礎(chǔ)上，遍閱近代書法，學(xué)習(xí)顏真卿，溶匯自己新意，自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”楷書，為后世百代楷模，成為“唐書尚法”的突出代表之一。
他的字取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)體嚴緊�！皶F瘦硬方通神”他的楷書，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有“顏筋柳骨”之稱。
自唐代元和年間以后，柳公權(quán)聲譽日高。唐宣宗尤為珍愛柳公權(quán)的墨寶，曾召柳公權(quán)到殿前，由軍容使西門季玄捧著硯臺，樞密使崔巨源拿著筆，柳公權(quán)用真書在一張紙上寫了“衛(wèi)夫人傳筆法于王右軍”十字；用行書在一張紙上寫了“永禪寺真草千字文得家法”十一字；用草書在一張紙上寫了“謂語助者焉哉乎也”八字。宣宗賞給他錦彩及瓶盤等銀器。又讓他自寫謝狀，不拘真書、草書。當時公卿大臣家為先人立碑，如果得不到柳公權(quán)親筆所書的碑文，人們會認為是不孝行為。而且柳公權(quán)聲譽遠播海外，外夷入貢時，都專門準備錢財來購買柳公權(quán)的書法。唐文宗曾稱贊其書法連鐘繇、王羲之再生，也超不過。
今人學(xué)書入門，依然首選唐代顏、柳、歐、褚、虞等書法家，特別是柳公權(quán)所建立的一整套楷書的規(guī)范，今天仍然是人們學(xué)習(xí)的榜樣。柳公權(quán)在書法藝術(shù)的改革和發(fā)展中，做出了突出的貢獻，為唐代書法發(fā)展進行總結(jié)，也為整個楷書的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
歷史評價
李恒：我于佛寺見卿筆跡，思之久矣。
柳公綽：家弟苦心辭藝。
李昂：①卿有諍臣風(fēng)。②辭清意足，不可多得。③鐘（鐘繇）、王（王羲之）復(fù)生，無以加焉！
李煜：善法書者，各得右軍（王羲之）之一體……柳公權(quán)得其骨而失於生獷。
岑宗日：柳公權(quán)得其勁，故如轅門列兵，森然環(huán)衛(wèi)。
范仲淹：延年之筆，顏筋柳骨。散落人間，寶為神物。
蘇軾：柳少師書本出于顏，而能自出新意。
米芾：柳公權(quán)如深山道人，修養(yǎng)已成，神氣清健，無一點塵俗。
朱長文：蓋其法出于顏（顏真卿），而加以遒勁豐潤，自名一家。
楊慎：柳公權(quán)“心正”、“筆正”之對穆宗，知其以筆諫也；柳公綽進《太醫(yī)箴》曰“氣行無間，隙不在大”，憲宗曰“卿愛朕深者”者，蓋以醫(yī)諫也。柳氏世有人矣。
王世貞：所書《蘭亭》帖，去山陰室雖遠，大要能師神而離跡者也。
豐坊：昔人傳筆訣云：“雙鉤懸腕，讓左側(cè)右，虛掌實指，意前筆后。”論書勢云：“如屋漏痕，如壁坼，如錐畫沙，如印印泥，如折釵股�！弊早姟⑼跻詠�，知此秘者……唐則歐陽信本（歐陽詢）、虞伯施（虞世南）、褚登善（褚遂良）、薛純陀、薛嗣通（薛稷）、孫過庭、鐘紹京、賈膺福、李泰和（李邕）、賀季真（賀知章）、李太白（李白）、張伯高（張旭）、杜子美（杜甫）、顏清臣（顏真卿）、柳誠懸、錢藏真（懷素）、張從申……雖所就不一，要之皆有師法，非孟浪者。
董其昌：柳誠懸書，極力變右軍法，蓋不欲與《禊帖》面目相似。所謂神奇化為臭腐，故離之耳。凡人學(xué)書，以姿態(tài)取媚，鮮能解此。余于虞、褚、顏、歐，皆曾仿佛十一，自學(xué)柳誠懸，方悟用筆古淡處。自今以往，不得舍柳法而趨右軍也。
愛新覺羅·弘歷：公權(quán)以敢言著聞，文宗亦嘉其風(fēng)采。然彼時宦寺弄權(quán)，朝臣植黨，未聞有所糾彈，則亦杜欽谷永之流耳。區(qū)區(qū)不諛澣衣，托詞筆諫，亦所云末節(jié)而已。
康有為：誠懸則歐之變格者。
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