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    越石父

    時(shí)間:2024-06-27 16:50:12 寓言故事 我要投稿
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    越石父

    寓言故事是一座豐富的文學(xué)寶庫(kù),有些寓言故事反映了社會(huì)面貌和政治現(xiàn)實(shí),有些寓言故事承載了人們的智慧和教訓(xùn),而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章,引人入勝。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,歡迎大家進(jìn)行閱讀欣賞,更多精彩的故事盡在語(yǔ)文迷。

    (一)越石父

    齊國(guó)的相國(guó)晏子出使晉國(guó)完成公務(wù)以后,在返國(guó)途中,路過趙國(guó)的中牟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見有一個(gè)人頭戴破氈帽,身穿反皮衣,正從背上卸下一捆柴草,停在路邊歇息。走近一看,晏子覺得此人的神態(tài)、氣質(zhì)、舉止都不像個(gè)粗野之人,為什么會(huì)落到如此寒傖的地步呢?于是,晏子讓車大停止前行,并親自下車詢問:“你是誰(shuí)?是怎么到這兒來的?”

    那人如實(shí)相告:“我是齊國(guó)的越石父,3年前被賣到趙國(guó)的中牟,給人家當(dāng)奴仆,失去了人身自由!

    晏子又問:“那么,我可以用錢物把你贖出來嗎?”

    越石父說:“當(dāng)然可以。”

    于是,晏子就用自己車左側(cè)的一匹馬作代價(jià),贖出了越石父,并同他一道回到了齊國(guó)。

    晏子到家以后,沒有跟越石父告別,就一個(gè)人下車徑直進(jìn)屋去了。這件事使越石父十分生氣,他要求與晏子絕交。晏子百思不得其解,派人出來對(duì)越石父說:“我過去與你并不相識(shí),你在趙國(guó)當(dāng)了3年奴仆,是我將你贖了回來,使你重新獲得了自由。應(yīng)該說我對(duì)你已經(jīng)很不錯(cuò)了,為什么你這么快就要與我絕交呢?”

    越石父回答說:“一個(gè)自尊而且有真才實(shí)學(xué)的人,受到不知底細(xì)的人的輕慢,是不必生氣的;可是,他如果得不到知書識(shí)理的朋友的平等相待,他必然會(huì)憤怒!任何人都不能自以為對(duì)別人有恩,就可以不尊重對(duì)方;同樣,一個(gè)人也不必因受惠而卑躬屈膝,喪失尊嚴(yán)。晏子用自己的財(cái)產(chǎn)贖我出來,是他的好意。可是,他在回國(guó)的途中,一直沒有給我讓座,我以為這不過是一時(shí)的疏忽,沒有計(jì)較;現(xiàn)在他到家了,卻只管自己進(jìn)屋,竟連招呼也不跟我打一聲,這不說明他依然在把我當(dāng)奴仆看待嗎?因此,我還是去做我的奴仆好,請(qǐng)晏子再次把我賣了吧!”

    晏子聽了越石父的這番話,趕緊出來對(duì)越石父施禮道歉。他誠(chéng)懇地說:“我在中牟時(shí)只是看到了您不俗的外表,現(xiàn)在才真正發(fā)現(xiàn)了您非凡的氣節(jié)和高貴的內(nèi)心。請(qǐng)您原諒我的過失,不要棄我而去,行嗎?”從此,晏子將越石父尊為上賓,以禮相待,漸漸地,兩人成了相知甚深的好朋友。

    晏子與越石父結(jié)交的過程說明:為別人做了好事時(shí),不能自恃有功,傲慢無禮;受人恩惠的人,也不應(yīng)謙卑過度,喪失尊嚴(yán)。誰(shuí)都有幫助別人的機(jī)會(huì),誰(shuí)也會(huì)遇到需要?jiǎng)e人幫助的難題,只有大家真誠(chéng)相處,平等相待,人間才有溫暖與和諧。

    [-(@_@)-]

    (二)靈猿受窘

    在原始的大森林間,到處都生長(zhǎng)著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木,如葉形橢圓的楠木、葉子對(duì)生的梓樹、可防蟲蛀的樟樹、可做染料的櫟(li)樹等等。它們枝繁葉茂,遮天蔽日,令人望而生畏。

    有一種善于飛騰、跳躍的靈猿,生活在這原始大森林里,恰似如魚得水。您瞧,它們?cè)谶@些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援,時(shí)而躍上,時(shí)而落下,不時(shí)還會(huì)扯住一很藤蔓,蕩到另一棵大樹的樹杈上去小憩片刻。它們?cè)诖笊謨?nèi)嬉戲玩耍,逍遙自得,神氣活現(xiàn),好不威風(fēng),儼然就像這深山老林中的君王一般,誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧,行蹤無定,哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧,恐怕也沒有辦法去瞄準(zhǔn)它。

    然而,若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活,那就會(huì)變成另外一番景象了。那里盡是生有長(zhǎng)刺的柘(zhe)樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳(zhi)樹等等。在這些渾身長(zhǎng)刺的灌木叢中,靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了,它們無樹可攀,無枝可跳,善于騰躍的本領(lǐng)無法施展,稍有行動(dòng),往往就會(huì)被繁枝利刺扎得疼痛難忍,真可謂是危機(jī)四伏。因此,它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望,左顧右盼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行,全身緊張得直打哆嗦,好不凄惶!

    同樣是這群靈猿,為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了,而只是因?yàn)樗髞硭幍沫h(huán)境,使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果啊!

    靈猿受窘的遭遇說明,任何一種技能技巧能否得以充分施展,除主觀努力外,客觀環(huán)境也是必不可少的,有時(shí)甚至還會(huì)起決定的作用。由此可見,在尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代,創(chuàng)造一種寬松、和諧的客觀環(huán)境,使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智,該是何等重要啊。

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