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    宋紀(jì)二十一 起屠維大淵獻(xiàn)六月,盡上章困敦三月,凡十月

    時(shí)間:2017-07-15 19:03:21 續(xù)資治通鑒 我要投稿

    宋紀(jì)二十一 起屠維大淵獻(xiàn)六月,盡上章困敦三月,凡十月

      ○真宗膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝

      咸平二年遼統(tǒng)和十七年

      六月,丁巳,宰臣監(jiān)修國史李沆等上《重修太祖實(shí)錄》五十卷,帝覽之,降詔嘉獎(jiǎng),賞賜有差。

      戊午,樞密使兼侍中曹彬卒。帝臨其喪,哭之慟,贈(zèng)中書令,追封濟(jì)陽郡王,謚武惠。

      彬仁恕清謹(jǐn),被服雅同儒者。尤疏財(cái),未嘗聚蓄,伐二國,秋毫無所取。位兼將相,不以等威自異,造其門者皆為揖客。不名下吏,每白事,不冠不見。其為藩帥,遇朝士于途,必引車避之,過市則戒騶御不令傳呼。北征之失律也,趙昌言表請(qǐng)行軍法;及昌言知延州還,因事被劾,不得入見,彬在宥密,遽為帝請(qǐng),乃許朝謁。彬歸休閉閤,門無雜賓。保功名,守法度,近代良將,稱為第一。

      秘書臣何亮,初通判永興軍,詔與轉(zhuǎn)運(yùn)使陳緯同往靈州經(jīng)度屯田。及還,乞召對(duì),因上安邊書曰:“臣竊料今之議邊事者不出三途:以靈武居絕塞之外,宜廢之以休中國飛挽之費(fèi),一也;輕議興師,深入窮追,二也;厚之以恩,守之以信,姑息而羈縻之,三也。

      “臣以為靈武遠(yuǎn)隔塞外,有飛挽之勞,無毫發(fā)之利。然地方千里,表里山河,水甘土厚,草木茂盛,真牧放耕戰(zhàn)之地。一旦舍之以資西戎,則以豺狼之心,據(jù)廣饒之地,以梗中國,此西戎之患未可量者一也。自環(huán)、慶至靈武僅千里,西域戎人剖分為二,故地隘勢(shì)弱,不能為中國之大患。如舍靈武,則西域戎人合而為一,此西戎之患未可量者二也。冀之北土,馬之所生,自契丹分據(jù)之后,無匹馬南來,備征帶甲之騎,獨(dú)取于西戎之西偏。如舍靈武,復(fù)使西戎合而為一,夏賊桀黠,服從諸戎,俾秦、涇、儀、渭之西北,戎人復(fù)不得貨馬于邊郡,則未知中國戰(zhàn)馬從何而來,此西戎之患未可量者三也。若夫深入窮追,則夏賊度勢(shì)不能抵,必奔遁絕漠,王師食盡,不能久留,師退而賊復(fù)擾,此輕議興師之不利者一也?苤炼粦(zhàn),則邊郡被其害,寇至而戰(zhàn),則邊郡之兵不足以當(dāng)西戎之眾,此輕議興師之不利者二也。清遠(yuǎn)西北曰旱海,蓋靈武要害之路,而白、馬二將奔敗之地也。如王師薄伐,無功而還,則夏賊必?fù)?jù)要害之路以阻絕河西糧道,此輕議興師之不利者三也。自國家有事于西戎,關(guān)右之民未能息肩,而一旦薄伐無功,河西路阻,則必干運(yùn)飛挽,大興征討以通糧道。疲民重困,盜賊多有,此輕議興師之不利者四也。若示恩信,姑息而羈縻之,則戎人貪惏無厭,雖存臣事之名,終多反覆之志,必將服從諸戎,為中國大患,此不可一也。自白、馬二將奔敗之后,夏賊得志,擇靈武山川之險(xiǎn)而分據(jù)之,侵河外膏腴之地而墾辟之,逼近城池,意在吞噬,譬猶伏虎,見便則動(dòng),如國家止以恩信羈縻之,則一朝之患卒然而作,此不可二也。

      “夫以三患、四不利、二不可為防邊之重,既未見其可,則在臣愚慮,不出二策。自清遠(yuǎn)至靈武,有溥樂,有耀德,蓋水草之地,為河西之糧道,而悉有古城之跡存焉。夏賊西掠諸戎,則此其要害之路,故每揚(yáng)言曰,朝廷如修溥樂城,我必力爭。如以修護(hù)清遠(yuǎn)為名,而時(shí)納修城創(chuàng)宇之具,延、環(huán)、清遠(yuǎn)多積軍儲(chǔ),且以數(shù)歲漸計(jì)之,使民無所傷而賊不能知。一旦興師數(shù)萬以城溥樂,朝發(fā)清遠(yuǎn),日未中而至。其師則戰(zhàn)士三居其一,以備寇也;役卒三居其二,以荷器具而赍軍儲(chǔ)也。計(jì)城之功,不過十日,而使戰(zhàn)士自赍三十日糧,則城畢功而食有馀矣。”

      又曰:“國家之城溥樂也,必潛師于延、環(huán)、清遠(yuǎn)以觀賊之變,宜分環(huán)州、清遠(yuǎn)為二道,一道傍山而北,軍于賊之后,一道過長嶺直趨溥樂,軍于賊之前,而使城溥樂之兵軍其中。賊以溥樂孤軍悉眾來寇,而卒然三軍鼎峙,則其心駭矣。又令延州之師入其境,驅(qū)其畜產(chǎn),俘其老弱而空其巢穴,靈武之眾收河外之地,復(fù)賀蘭之境,杜三山之口以斷其奔路,則其眾必起攜貳之志,其將必?zé)o制勝之方,而獨(dú)使保吉桀黠,志在決戰(zhàn),能無敗乎!破而擒之,此萬世之功也。”

      令秘書省正字邵煥于秘閣讀書,從其請(qǐng)也。秘閣讀書自煥始。煥,睦州人,以童子得官,時(shí)年十二。

      癸酉,都官郎中劉蒙叟上言曰:“陛下已周諒暗,方勤萬務(wù)。伏望崇儉德,謹(jǐn)守前規(guī),無自矜能,勿作奢縱;厚三軍之賜,輕萬姓之徭,使化育于生靈,聲教加于夷夏。且萬國己觀其始,惟陛下慎守其終,思鮮克之言,戒性習(xí)之慚,日謹(jǐn)一日,雖休勿休,則天下幸甚!”帝嘉納之,召試學(xué)士院,命以本官直史館。

      秋,七月,帝聞契丹將入邊,甲申,以馬步軍都虞候傅潛為鎮(zhèn)、定、高陽關(guān)行營都部署,富州刺史張昭允為都鈐轄。

      宰相張齊賢請(qǐng)給外任官職田,詔三館、秘閣檢討故事,申定其制,以官莊及遠(yuǎn)年逃田充,悉免其稅。

      己丑,以橫海軍節(jié)度使王顯為樞密使。

      甲辰,幸國子監(jiān),召學(xué)官崔偓佺講《尚書·大禹謨》。還,幸崇文院,登秘閣,觀太宗圣制墨跡,惻愴久之。賜秘書監(jiān)、祭酒以下器幣。偓佺,頤正弟也。

      丙午,置翰林侍讀學(xué)士,以兵部侍郎楊徽之、戶部侍郎夏侯嶠、工部郎中李文仲為之。置翰林侍講學(xué)士,以國子祭酒邢昺為之。初,大宗命文仲為翰林侍讀,寓直禁中,以備顧問,然名秩未崇。帝特建此職,擇老儒舊德以充選,班秩次翰林學(xué)士,祿賜如之。設(shè)直廬于秘閣,侍讀更直,侍講長上,日給尚食珍膳,夜則迭宿,令中使日具當(dāng)宿官名,于內(nèi)東門進(jìn)入。自是召對(duì)詢?cè)L,或至中夕焉。

      是月,帝諭宰臣,令寫錄內(nèi)外官歷任功過,編冊(cè)進(jìn)內(nèi),其該恩復(fù)用者,別編以備觀覽。

      八月,辛亥朔,帝御文德殿,百官入閤,右司諫、直史館孫何次當(dāng)待制,獻(xiàn)疏曰:“六卿分職,邦家之大柄也。故周之會(huì)府,漢之尚書,立庶政之根本,提百司之綱紀(jì),令、仆率其屬,丞、郎分其行,二十四司粲然星拱,六職舉而天下之事備矣。有唐貞觀之風(fēng),最為稱首。于時(shí)封疆甚廣,經(jīng)費(fèi)尤多,亦不聞別分利權(quán),改創(chuàng)使額,而軍須取足。明皇北事奚、契丹,南征閤羅鳳,召發(fā)既廣,租調(diào)不充,于是蕭景、楊釗始以它官判度支,而宇文融為租調(diào)地稅使,雖利孔始開,然版籍根本尚在南宮。肅、代之世,物力蕭然,于是有司之職盡廢,而言利之臣攘臂于其間矣。征稅多門,本于專置使額。故德宗之初,首降詔書,追行古制,天下錢谷,皆歸文昌,咸謂太平可致。而天未悔禍,叛亂相仍,經(jīng)費(fèi)不充,使額又建,于是裴延齡以利誘君,甚于前矣。憲、穆而下,或迫于軍期,切于國計(jì),用救當(dāng)時(shí)之急,率以權(quán)宜裁定。五代短促,曾不是思。國家三圣相承,垂統(tǒng)立制,宜罷三司使額。還之六卿。

      “或曰:祿百辟,贍六軍,皆是物也。臣亦有其說。夫鹽鐵者,蓋筦榷山海之謂也,物非自集,須假牢盆。戶部者,蓋均一征稅之謂也,而財(cái)非自生,須計(jì)田賦。度支者,蓋供億軍國之謂也,而粟非自行,須資漕運(yùn)。但檢押專一,相沿置之耳。今莫若謹(jǐn)擇戶部尚書一人,專掌鹽鐵使事,俾金部郎中、員外分判之。又擇侍郎二人,分掌度支、戶部事,各以本曹郎中、員外分判之。則三使洎判官,雖省猶不省也。仍命左右司郎中、員外總知帳分,句稽遺失。則進(jìn)無掊刻之虞,退有詳練之名,職守有常,規(guī)程既定,周官唐式,可以復(fù)矣。”

      癸丑,右正言、知制誥、判大理寺王欽若上言:“本寺公案常有五十至七十道,近者三十日內(nèi)絕無。昔漢文帝決獄四百,唐太宗放罪三百九十人,然猶書之史冊(cè),號(hào)為刑措。當(dāng)今四海之廣,而刑奏止息,逮乎逾月,足彰恥格之化。請(qǐng)付史館,用昭圣治。”從之。

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