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《徐霞客游記》閩游日記
時間如快馬般匆匆，一天又過去了，相信你一定有很多值得分享的經(jīng)驗，不如趁現(xiàn)在好好寫一篇日記。怎樣寫日記才更能吸引眼球呢？以下是小編幫大家整理的《徐霞客游記》閩游日記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
閩即福建省的簡稱。秦時即設(shè)閩中郡。該省最大的河流稱閩江，因此該省簡稱“閩”。《閩游日記》分前后兩部分，前部即是作者于1628年游時所記，后部則是作者1630年再次游閩時的記錄，因游覽線路不同，故所記所感俱不同。
《閩游日記》分前后兩篇。
前篇記敘他于公元1628年入閩游歷所見，后篇則敘公元1630年他再次游閩所見。在此之前，徐霞客于公元1616年游武夷山，公元1620年游九鯉湖，均分別作記。
前篇記敘了他由丹楓嶺入閩，經(jīng)浦城達今建甌，再至延平府(今南平)，乘舟達永安。中途興游金斗山，對其喬松艷草、水色山光頗為留連，在廷平，游歷玉華洞，并對在延平遇雪作了有趣記錄，盡抒赤足奔于雪中的自然豪情，至于對玉華洞的描繪，極盡曲折手法，對洞外洞內(nèi)之景皆觀察細致，對洞內(nèi)鐘乳形態(tài)、顏色的描繪也盡其手段，顯示出他對自然的高妙體悟。在永安，登臨馬山嶺，遠眺眾山，心中爽快。
再南下，向漳平進發(fā);再乘船入九龍江，對沿江兩岸之境頗著筆墨，并對其江流水況亦作了描述。
此游記止記于抵南靖。
后篇所記是公元1630年入閩的游歷。此次重記仙霞嶺風(fēng)光，其游跡有的`與前次相同，亦有新的探險，如游龍洞、探龍池，脫衣奮力摩背貼胸而入之情景，既顯其地之險勝又顯其人之執(zhí)著，非如此不能見新景。其下的描繪記游多筆墨酣暢，對山峰石筍、嫩綠浮煙俱盡情細寫，直至延平。
到永安境內(nèi)，游鞏川(今貢川)，描述山巖溪水甚精妙。特別對桃源洞之景的描繪引人入勝。入九龍江，對江流石岸峰煙樹影多有妙筆，其刻畫之精細比前篇勝出一籌。因其次游是受漳州司理所邀，故游蹤以抵漳州為止。)
崇禎改元(戊辰)之仲春(即1628年，崇禎朱由檢即位，更改年號，故稱“改元”)，發(fā)興為閩、廣游。二十日，始成行。三月十一日，抵江山之青湖，為入閩登陸道。十五里，出石門街，與江郎為面，如故人再晤。十五里，至峽口，已暮。又行十五里，宿于山坑。
十二日 二十里，登仙霞嶺。三十五里，登丹楓嶺，嶺南即福建界。又七里，西有路越嶺而來，乃江西永豐道，去永豐尚八十里。循溪折而東，八里至梨嶺麓，四里登其巔，前六里，宿于九牧。
十三日 三十五里，過嶺，飯于仙陽。仙陽嶺不甚高，而山鵑麗日，頗可愛。飯后得輿，三十里抵浦城，日未晡也。時道路俱傳泉、興海盜為梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉華之興，遂覓延平舟。
十四日 舟發(fā)四十里，至觀前。舟子省家(探望家園)早泊，余遂過浮橋，循溪左登金斗山。石磴修整，喬松艷草，幽襲人裾。過三亭，入玄帝宮，由殿后登嶺。兀兀中懸，四山環(huán)拱，重流帶之，風(fēng)煙欲暝，步步惜別!
十五日 辨色(天微明)即行。懸流鼓楫(奔流的江水趨動舟船)，一百二十里，泊水磯。風(fēng)雨徹旦，溪喧如雷。
十六日 六十里，至雙溪口，與崇安水合。又五十五里，抵建寧郡。雨不止。
十七日 水漲數(shù)丈，同舟俱閣擱淺不行。上午得三板舟，附(搭乘)之行。四十里，太平驛，四十里，大橫驛，過如飛鳥。三十里，黯淡灘，水勢奔涌。余昔游鯉湖過此，但見穹石崿(山崖)峙，舟穿其間，初不謂險;今則白波山立，石悉沒形，險倍昔時。十里，至延平。
十八日 余以輕裝出西門，為玉年洞游。南渡溪，令奴攜行囊由沙縣上水，至永安相待。余陸行四十里，渡沙溪而西。將樂之水從西來，沙縣之水從南來，至此合流，亦如延平之合建溪也。南折入山，六十里，宿三連鋪，乃甌寧、南平、順昌三縣之界。
十九日 五里，越白沙嶺，是為順昌境。又二十五里，抵縣�？h臨水際，邵武之水從西來，通光澤;歸化之水從南來，俱會城之東南隅。隔水望城，如溪堤帶流也。循水南行三十里，至杜源，忽雪片如掌。十五里至將樂境，乃楊龜山故里也。又十五里，為高灘鋪。陰霾盡舒，碧空如濯，旭日耀芒，群峰積雪，有如環(huán)玉。閩中以雪為奇，得之春末為尤奇。村氓市媼(老太婆)，俱曝日提爐;而余赤足飛騰，良大快也!二十五里，宿于山澗渡之村家。
二十日 渡山澗，溯大溪南行。兩山成門曰莒峽。溪崖不受趾，循山腰行。十里，出莒峽鋪，山始開。又十里，入將樂。出南關(guān)，渡溪而南，東折入山，登滕嶺。南三里，為玉華洞道。先是過滕嶺即望東南兩峰聳立，翠壁嶙峋，迥與諸峰分形異色。抵其麓，一尾橫曳，回護洞門。門在山坳間，不甚軒豁，而森碧上交，清流出其下，不覺神骨俱冷。山半有明臺庵，洞后門所經(jīng)。余時未飯，復(fù)出道左登嶺。石磴縈松，透石三里，青芙蓉頓開，庵當(dāng)其中。飯于庵，仍下至洞前門，覓善導(dǎo)者。乃碎斫松節(jié)置竹簍中，導(dǎo)者肩負之，手提鐵絡(luò)，置松燃火，燼輒益之。初入，歷級而下者數(shù)尺，即流所從出也。溯流屈曲，度木板者數(shù)四，倏隘倏穹，倏上倏下，石色或白或黃，石骨或懸或豎，惟“荔枝柱”、“風(fēng)淚燭”、“幔天帳”、“達摩渡江”、“仙人田”、“葡萄傘”、“仙鐘”、“仙鼓”最肖。沿流既窮，懸級而上，是稱“九重樓”。遙望空濛，忽曙色欲來，所謂“五更天”也。至此最奇，恰與張公洞由暗而明者一致。蓋洞門斜啟，玄朗映徹，猶未睹天碧也。從側(cè)嶺仰矚，得洞門一隙，直受圓明。其洞口由高而墜，弘含奇瑰，亦與張公同。第張公森懸詭麗者，俱羅于受明之處;此洞眩巧爭奇，遍布幽奧，而辟戶更拓。兩洞同異，正在伯仲間也。拾級上達洞頂，則穹崖削天，左右若青玉赪(chēng紅色)膚，實出張公所未備。下山即為田塍。四山環(huán)鎖，水出無路，汩然中墜，蓋即洞間之流、此所從入也。復(fù)登山半，過明臺庵。庵僧曰：“是山石骨棱厲，透露處層層有削玉裁云態(tài)，苦為草樹所翳，故游者知洞而不知峰�！彼鞂�(dǎo)余上拾鳥道，下披蒙茸，得星窟焉。三面削壁叢懸，下墜數(shù)丈�？吲杂幸伴偃辏箤嵗劾�。從山腰右轉(zhuǎn)一二里，忽兩山交脊處，棘翳四塞，中有石磴齒齒，縈回于懸崖夾石間。仰望峰頂，一筍森森獨秀。遂由洞后穹崖之上，再歷石門，下浴庵中，宿焉。
二十一日 仍至將樂南門，取永安道。
二十四日 始至永安，舟奴猶未至。
二十五日 坐待奴于永安旅舍。乃市順昌酒，浮白飲酒樓下。忽呼聲不絕，則延平奴也。遂定明日早行計。
二十六日 循城溯溪，東南二十里，轉(zhuǎn)而南二十五里，登大泄嶺，岧峣(tiāoyáo高峻)行云霧中。如是十五里，得平阪，曰林田。時方下午，雨大，竟止。林田有兩溪自南來，東渾赤如血，西則一川含綠，至此合流。
二十七日 溯赤溪行。久之，舍赤溪，溯澄溪。共二十里，渡坑源上下橋，登馬山嶺。轉(zhuǎn)上轉(zhuǎn)高，霧亦轉(zhuǎn)重，正如昨登大泄嶺時也。五里，透(穿過)其巔，為寧洋界。下五里，飯于嶺頭。時旭日將中，萬峰若引鏡照面�；赝蠋X，已不可睹，而下方眾岫駢列，無不獻形履下。蓋馬山絕頂，峰巒自相虧蔽，至此始廓然為南標(biāo)。詢之土人，寧洋未設(shè)縣時，此猶屬永安;今則嶺北水俱北者屬延平，嶺南水俱南者屬漳州。隨山奠川，固當(dāng)如此建置也。其地南去寧洋三十里，西為本郡之龍巖，東為延平之大田云。下山十里，始從坑行。渡溪橋而南，大溪遂東去。逾嶺，復(fù)隨西來小溪南行，二十里，抵寧洋東郭。繞城北而西，則前大溪經(jīng)城南來，恰與小溪會，始勝舟。
二十八日 將南下，傳盜警，舟不發(fā)者兩日。
四月初一日 平明，舟始前，溪從山峽中懸流南下。十余里，一峰突而西，橫絕溪間，水避而西，復(fù)從東折，勢如建瓴(意即水勢忽而暢)，曰石嘴灘。亂石叢立，中開一門，僅容舟。舟從門墜，高下丈余，余勢屈曲，復(fù)高下數(shù)丈，較之黯淡諸灘，大小雖殊懸，險更倍之也。
眾舟至此，俱鱗次以下。每下一舟，舟中人登岸，共以纜前后倒曳之，須時乃放。過此，山峽危逼，復(fù)嶂插天，曲折破壁而下，真如劈翠穿云也。三十里，過館頭，為漳平界。一峰又東突，流復(fù)環(huán)東西折，曰溜水灘。峰連嶂合，飛濤一縷，直舟從云漢，身挾龍湫矣。已而山勢少開，二十余里，為石壁灘。其石自南而突，與流相扼，流不為卻，搗擊之勢，險與石嘴、溜水而三也。下此，有溪自東北來合;再下，夾溪復(fù)至東北來合，溪流遂大，勢亦平。又東二十里，則漳平縣也。
寧洋之溪，懸溜迅急，十倍建溪。蓋浦城至閩安入海，八百余里，寧洋至海澄入海，止三百余里，程愈迫則流愈急。況梨嶺下至延平，不及五百里，而延平上至馬嶺，不及四百而峻，是二嶺之高伯仲也。其高既均，而入海則減，雷轟入地之險，宜詠于此。
初二日 下華封舟。行數(shù)里，山勢復(fù)合，重灘疊溜，若建溪之太平、黯淡者，不勝數(shù)也。六十里，抵華封，北溪至此皆從石脊懸瀉，舟楫不能過，遂舍舟逾嶺。凡水惟濫觴發(fā)源之始，不能浮槎(竹筏)，若既通，而下流反阻者，止黃河之三門集津，舟不能上下。然漢、唐挽漕水道，纜跡猶存;未若華封，自古及今，竟無問津之時。擬沿流窮其險處，而居人惟知逾嶺，無能為導(dǎo)。
初三日 登嶺，十里至嶺巔，則溪水復(fù)自西來，下循山麓，俯瞰只一衣帶水耳。又五里，則隤(墜落)然直下，又二里，抵溪。舟行八十里，至西溪。西南陸行三十里，即漳郡;順流東南二十里，為江東渡，乃興、泉東來驛道也;又順流六十里，則出海澄入海焉。
初四日 輿行二十里，入漳之北門。訪叔司理，則署印南靖，去郡三十里。遂雨中出南門，下夜船往南靖。
初五日 曉達南靖，以溯流迂曲也。溪自南平來，到南靖六十里，勢于西溪同其浩蕩，經(jīng)漳郡南門，亦至海澄入海。不知漳之得名，兩溪誰執(zhí)牛耳也？
拓展：
1、作品簡介
《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記，明末徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種。在原稿的基礎(chǔ)之上，王忠紉手校、季夢良續(xù)成稿本，成書于崇禎十五年（1642年）。
《徐霞客游記》主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均做了詳細記錄。
《徐霞客游記》是系統(tǒng)考察中國地貌地質(zhì)的開山之作，同時也描繪了中國大好河山的風(fēng)景資源，此外優(yōu)美的文字也使之成為文學(xué)佳作，在地理學(xué)和文學(xué)上都有著重要的價值。
2、創(chuàng)作背景
播報徐霞客的游歷大致可分為兩階段，第一階段始自丁未年（1607年）泛舟太湖、登洞庭山，但因母在，不遠游，游必有方。雖然他的母親也鼓勵他，并為他制作遠游冠，以壯行色，但直到天啟五年（1625），他每次出游的時間都不會太長，甚至有些年整年家居未出。例如萬歷三十八年（1610）、三十九年（1611）、四十年（1612）、四十三年（1615）、四十五年（1617）、四十七年（1619）、天啟元年（1621）、二年（1622）都未出游；泰昌元年（1620）出游63日；天啟三年（1623）出游54日。第二階段則自天啟五年（1625）他母親王孺人逝世后直到崇禎十二年（1639），他的旅游“不計程亦不計年，旅泊巖棲，游行無礙”，這期間歷游浙、閩、贛、楚、粵西、黔、滇等地。吳國華為徐霞客作《壙志銘》，說他的游歷“最奇者，晚年流沙一行，登昆侖天柱，參西番法寶，往來雞足山中，單裝徒步，行十萬余里，因得探江河發(fā)源，尋三大龍脈”。
徐霞客的游歷日記，在他自己有生之年并未加以整理編次。他于崇禎十三年（1640）從云南回到故家之后，將游歷所記原稿托給他的家庭教師季夢良整理。季夢良先是推辭，后來要接受這項任務(wù)之時，徐霞客就過世了，這些文稿被徐的友人王忠紉攜去，但此時文稿已有部分遺失。不久，王前往福建任官，僅將原稿略加排序，即交徐霞客之子徐屺帶回。徐屺仍將文稿托給季夢良說：“非吾師不能成先君之志也�！庇谑羌緣袅肌氨樗堰z帙，補忠紉之所未補，因地分集，錄成一篇”�！缎煜伎陀斡洝沸纬梢徊客暾餍问�，是季夢良的整理之功，這也是《徐霞客游記》的第一個抄本。
3、作者簡介
徐霞客（1587—1641），名宏祖，字振之，霞客是他的別號，江陰（今江蘇江陰）人，明代地理學(xué)家。他從22歲起第一次到太湖地區(qū)進行考察，直到逝世的30多年間，幾乎每年都要外出進行地理考察，足跡踏遍了中國的16個省市。他把自己的考察所得記錄下來，這就是聞名于世的《徐霞客游記》。這本書以散文和日記體的形式，記載了徐霞客在游歷中所經(jīng)歷和觀察到的各種地理現(xiàn)象、自然規(guī)律、氣候狀況、動植物情況，乃至少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟狀況等。他特別考察和研究了中國石灰?guī)r地貌的分布區(qū)域、地貌特征及其發(fā)育規(guī)律，比西方人的考察早了二三百年。這部著作是中國地理史上的重要著作，在世界地理學(xué)史上也有著重要的地位。徐霞客對中國水文地理學(xué)的發(fā)展也故出了杰出的貢獻。他對長江和盤江作了詳細的考察后，寫了《江源考》和《盤江考》。這兩部書是水利科學(xué)史上的重要著作。
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