《新唐書·李白傳》閱讀理解及譯文
從小學、初中、高中到大學乃至工作，我們最不陌生的就是試題了，試題是考核某種技能水平的標準。你知道什么樣的試題才算得上好試題嗎？下面是小編收集整理的《新唐書·李白傳》閱讀理解及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道， 不應(yīng)。蘇廷頁為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學，可比相如�！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、 張叔明、陶沔居徂徠山，日沉飲，號“竹溪六逸”。
天寶初，南入會稽，與吳筠善。筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也!”言于玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一 篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章;召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，授筆成文，婉麗精 切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自 修，與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟 中，旁若無人。
安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為赦免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。
白晚好黃老度牛諸磯至姑孰悅謝家青山欲終焉及卒葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其家，禁樵采。訪后裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風范，因泣曰：“先祖志在青山，頃葬東麓，非本意�！眰髡秊楦脑�，立二碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不愿更嫁。傳正嘉嘆，復其夫徭役。
文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。
(選自《新唐書·李白傳》)
4.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是( )(3分)
A.見白異之 異：詫異、驚訝
B.與吳筠善 善：友善
C.擊劍，為任俠 任俠：抱不平，負氣仗義
D.進止仍有風范 進止：進退舉止
5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)
A.白晚好黃老度/牛諸磯至/姑孰悅謝家/青山欲終焉/及卒/葬東麓
B. 白晚好黃老/度牛諸磯/至姑孰悅謝家/青山欲終/焉及卒/葬東麓
C.白晚好黃老/度牛諸磯至姑孰/悅謝家青山/欲終焉/及卒/葬東麓
D.白晚好黃老度/牛諸磯至姑/孰悅謝家/青山欲終/焉及卒/葬東麓
6. 下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是( )(3分)
A. 李白l0歲就通詩書，成年后，州郡憑有道科舉薦他，可是他沒有應(yīng)舉。在長安李白拜見賀知章，知章見到李白的詩文，頗為感嘆。
B. 在賀知章的推薦下，李白得以步人仕途，擔任翰林供奉。玄宗皇帝愛李白的才華，幾次召見宴請。
C. 李白是個“驁放”之人，在《夢游天姥吟留別》中的詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”便道出了他的心聲;在朝堂上“使高力士脫靴”又為一例。
D. 李白曾游歷并州(今山西太原)，見到大將郭子儀，郭子儀認為李白很奇特。
7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。
(2)告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不愿更嫁。
【參考答案】
4·A(異：感到驚訝)
5、C。
6·D(是李白認為郭子儀很奇特)。
7·(1)及至李白論罪當誅的時候，郭子儀愿解除官職來贖李白的罪(于是李白得以免于一死)，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。
(2)(范傳正)告訴李白的兩位孫女，要將她們改嫁給士族為妻;兩位孫女辭謝說孤獨窮苦而失身于平民，是命該如此，不愿再嫁。
參考譯文:
李白字太白，興圣皇帝第九代孫子。他的祖先隋朝末年因罪被流放到西域。神龍(705一707）初年，他的父輩從西域逃回來，客居在巴西(在今四川江油)。李白誕生的時候，他母親夢到太白星，因而取其字為大白。10歲時就通讀詩書，及至長大成人，隱居在氓山。當時所在州郡以有道科舉薦他，他沒有應(yīng)舉。 蘇廷頁是益州長史時，見到李白，感到驚訝，說:"這個青年天才英特，如果再少加努力，增加點學問，便可以和漢代的司馬相如相比。"然而李白喜歡縱橫家的那 一套術(shù)數(shù)，學擊劍，想當個游俠之士，輕財好施。后來，李白又客居任城(今山東濟寧)，和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居于徂徠山，成日酣飲沉醉，當時 號稱"竹溪六逸"。
天寶初年，李白南游到會稽(今浙江紹興)，和吳筠友善。吳筠被召入京，所以李白也到了長安。他去拜見賀知章;賀知章見到他的詩文，感嘆地說:"你，是個天 上貶下人間的仙人啊。"并在玄宗面前說起，玄宗于是在金鑾殿召見李白。李白論當代的大事，獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調(diào)羹，下詔命 他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽李白演奏歌唱歌詞，于是召李白入宮，而李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水 洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣呵成，不留余思。玄宗皇帝愛他的才華，幾次召見宴請。李白曾經(jīng) 陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴，替李白脫鞋，深以為恥，于是挑剔他詩中的`毛病:并加以附會，以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓 李白當官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不馴，放蕩不羈，和賀知章、李適之、汝陽王李進、崔宗之、蘇晉、張 旭、焦遂并稱為"酒中八仙人"。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李自浮游漂泊于四方，曾經(jīng)于夜間借著月色，和崔宗之乘船從采石礬至 金陵(今江蘇南京)，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中:旁若無人。
安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉(zhuǎn)于宿松(今屬安徽）和匡廬(今江西廬山）之間。永王李璘聘請他到幕下當僚佐，及至永王起兵，心懷不軌，他即逃回 彭澤(今屬江西);永王失敗了，李白論罪判斬。起初，李白游并州(今山西大原)曾見郭子儀，暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法，應(yīng)受處罰，李白救了他，他才免受 處罰。及至李白論罪當誅的時候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正好碰上大赦，又回潯陽， 因事獲罪下獄。那時宋若思率領(lǐng)吳地之兵三千人將赴河南(今河南洛陽)，道經(jīng)潯陽，將李白釋放了，并聘請他為行軍參謀，沒多久，又辭去參謀之職。李陽冰任當 涂(今屬安徽）縣令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遺之職，而這時李白已經(jīng)逝世了，終年六十余歲。
李白晚年頗好黃老之學，經(jīng)牛渚礬來到姑孰(今安徽當涂)，喜歡謝朓終老的青山，他也想在此地終老。等他死了，先葬在龍山東麓。元和末年，宣歙觀察使 范傳正到姑孰祭奠他的墓，并下令禁止在李白墳?zāi)怪車砷院头拍�。范傳正訪問李白的后裔，只有嫁給平民為妻的兩個孫女，行為舉止仍然保持看斯文世家的鳳范。 她們見了范傳正，哭泣地說:"先祖志在青山，臨時葬在龍山東麓，不是他的本意。于是改葬于青山，并立了兩塊石碑。他還告訴李白的兩位孫女，要將她們改嫁給 士族為妻;兩位孫女辭謝說孤獨窮苦而失身于平民，是命該如此，不愿再嫁。范傳正嘉獎感嘆不已，免除其夫的徭役。
唐文宗時，下詔以李白的歌詩:裴旻的劍舞，張旭的草書，合稱為"三絕"。
李白簡介
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。《舊唐書》記載李白為山東人；《新唐書》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友 。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
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