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    《宋書》卷九十 列傳第五十◎明四王

    時間:2023-07-06 12:30:51 詩琳 宋書 我要投稿
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    《宋書》卷九十 列傳第五十◎明四王

      《宋書》,“二十四史”之一。是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書。南朝梁沈約撰,含本紀(jì)十卷、志三十卷、列傳六十卷,共一百卷。以下是小編幫大家整理的《宋書》卷九十 列傳第五十◎明四王,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《宋書》卷九十 列傳第五十◎明四王

      明帝十二子:陳貴妃生后廢帝,謝修儀生皇子法良,陳昭華生順帝,徐婕妤生第四皇子,鄭修容生皇子智井,次晉熙王燮,與皇子法良同生。泉美人生邵陵殤王友;次江夏王躋,與第四皇子同生。徐良人生武陵王贊,杜修華生隨陽王翙。次新興王嵩,與武陵王贊同生。又泉美人生始建王禧。智井、燮、躋、贊并出繼。法良未封,第四皇子未有名,早夭。

      邵陵殤王友,字仲賢,明帝第七子也。后廢帝元徽二年,太尉、江州刺史桂陽王休范反誅,皇室寡弱,友年五歲,出為使持節(jié)、督江州豫州之西陽新蔡晉熙三郡諸軍事、南中郎將、江州刺史,封邵陵王,食邑二千戶。府州文案及臣吏不諱有無之有。順帝即位,進號左將軍,改督為都督。升明元年,徙都督南豫豫司三州諸軍事、安南將軍、南豫州刺史、歷陽太守。三年,薨,無子,國除。

      隨陽王翙,字仲儀,明帝第十子也。元徽四年,年六歲,封南陽王,食邑二千戶。升明元年,為使持節(jié)、督郢州司州之義陽諸軍事、西中郎將、郢州刺史。未拜,徙督湘州諸軍事、南中郎將、湘州刺史,持節(jié)如故。未之鎮(zhèn),進號前將軍。二年,以南陽荒遠(yuǎn),改封隨陽王,以本號停京師。齊受禪,降封舞陰縣公,食邑千五百戶。謀反,賜死。

      新興王嵩,字仲岳,明帝第十一子。元徽四年,年六歲,封新興王,食邑二千戶。齊受禪,降封定襄縣公,食邑千五百戶。謀反,賜死。

      始建王禧,字仲安,明帝第十二子也。元徽四年,年六歲,封始建王,食邑二千戶。齊受禪,降封荔封縣公,食邑千五百戶。謀反,賜死。

      史臣曰:太宗負(fù)螟之慶,事非己出,枝葉不茂,豈能庇其本根。侯服于周,斯為幸矣。

      《宋書》 南朝梁·沈約

      作者簡介

      沈約(441年~513年),字休文。吳興武康(今浙江德清西)人,出身江南大族。歷仕宋、齊、梁三朝,曾自稱“少好百家之言,身為四代之史”。齊永明五年(487年)時,任太子家令兼著作郎,奉詔撰《宋書》。他依據(jù)宋代何承天、蘇寶生、徐爰等修撰的《宋書》及其他記述宋代歷史的書籍,增補宋末十幾年的事跡,只用一年時間,到六年二月就完成本紀(jì)、列傳七十卷,后又續(xù)修八志三十卷。沈約以文字稱世,有文集九卷。

      四庫提要

      《宋書》·一百卷(內(nèi)府刊本)

      梁沈約撰。約事跡具《梁書》本傳。約表上其書,謂《本紀(jì)》、《列傳》繕寫已畢,合《志》、《表》七十卷。所撰諸志,須成續(xù)上。

      今此書有紀(jì)、志、傳而無表。劉知幾《史通》謂此書為《記》十、《志》三十、《列傳》六十,合百卷,不言其有《表》。

      《隋書·經(jīng)籍志》亦作《宋書》一百卷,與今本卷數(shù)符合。或唐以前其《表》早佚,今本卷帙出于后人所編次歟。以《志》序考之,稱凡損益前史諸志為八門。曰《律歷》、曰《禮》、曰《樂》、曰《天文》、曰《五行》、曰《符瑞》、曰《州郡》、曰《百官》。是《律歷》未嘗分兩門。

      今本總目,題“卷十一志第一志序,卷十二志第二歷上,卷十三志第三歷下”,而每卷細(xì)目,作“志第一律志序,志第二歷上,志第三歷下”。則出于后人編目,強為分割,非約原本之舊次,此其明證矣。

      《八志》之中,惟《符瑞》實為疣贅。《州郡》惟據(jù)《太康地志》及何承天、徐爰原本,于僑置創(chuàng)立,并省分析,多不詳其年月,亦為疏略。至于《禮志》合郊祀、祭祀、朝會、輿服總為一門,以省支節(jié)!稑分尽吩斒霭艘舯娖骷肮拇电t歌諸樂章以存義訓(xùn),如《鐸舞曲》、《圣人制禮樂篇》,有聲而詞不可詳者,每一句為一斷,以存其節(jié)奏,義例尤善。

      若其追述前代,晁公武《讀書志》雖以失于限斷為譏。然班固《漢書》增載《地理》,上敘九州;創(chuàng)設(shè)《五行》,演明鴻范。推原溯本,事有前規(guī)。且魏、晉并皆短祚,宋承其后,歷時未久,多所因仍。約詳其沿革之由,未為大失,亦未可遽用糾彈也。

      觀《徐爰傳》述當(dāng)時修史,議為桓玄等立傳。約則謂桓玄、盧循等身為晉賊,非關(guān)后代;吳隱、謝混等義止前朝,不宜濫入;劉毅、何無忌等志在興復(fù),情非造宋,并為刊除,歸之晉籍。其申明史例,又何嘗不謹(jǐn)嚴(yán)乎?

      其書至北宋已多散失,《崇文總目》謂闕《趙倫之傳》一卷。陳振孫《書錄解題》謂獨闕《到彥之傳》。今本卷四十六有《趙倫之王懿張邵傳》,惟《彥之傳》獨闕,與陳振孫所見本同。卷后有《臣穆附記》,謂此卷體同《南史》,傳末無論,疑非約書。其言良是。

      蓋宋初已闕此一卷,后人雜取《高氏小史》及《南史》以補之,取盈卷帙。然《南史》有《到彥之傳》,獨舍而不取。又《張邵傳》后附見其兄子暢,直用《南史》之文。而不知此書卷五十九已有《張暢傳》,忘其重出。則補綴者之疏矣!俺寄隆碑(dāng)即鄭穆,《宋史》有傳,嘉祐中嘗?薄端螘。其所考證,僅見此條。蓋重刊之時削除偶剩,亦足見明以來之刊本,隨意竄改,多非古式云。

      《宋書》列傳名錄有姓名者,凡二百三十余人。

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