《中論》明杜思刻徐幹《中論》序

　　宋南豐曾氏起于五代純學(xué)之後，程學(xué)西顯之前，文章本原六經(jīng)，世稱江漢星斗矣。編校館閣羣書(shū)，取《中論》二十萹序而傳之，何哉?漢自桓靈以後，姦雄濁亂，海內(nèi)俗儒，騖於曲說(shuō)，黨權(quán)營(yíng)利，求其究觀道妙而不汙於世者蓋寡矣。偉長(zhǎng)獨(dú)能恬淡體道，不耽榮祿，逡廵濁世，而玄就顯晦之莭皭然不汙。曾氏讀其書(shū)而論其世，彼有取爾也。余刪訂《青志》，繡梓竣事。兵憲懐庭秦公謂曰："青郡文獻(xiàn)名天下，藝文不下百數(shù)十種，未能畫(huà)傳，若管子書(shū)、晏子春秋，仲尼之徒羞稱焉�！段男牡颀垺份庠鍎僖�。徐幹《中論》辭義典雅，足傳于後，曾子固所取也。蓋壽諸梓，以廣其傳。"余曰唯唯，謹(jǐn)識(shí)之而刻于郡之資深堂。嘉靖乙丑冬青州府知府四明杜思書(shū)。

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