《南齊書·王僧虔列傳》閱讀附答案
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王僧虔，瑯邪臨沂人也。僧虔弱冠，弘厚，善隸書。宋文帝見其書素扇，嘆曰：非唯跡逾子敬①，方當(dāng)器雅過之。除秘書郎，太子舍人。退默少交接，與袁淑、謝莊善。轉(zhuǎn)太子洗馬。
兄僧綽，為太初所害，親賓咸勸僧虔逃。僧虔涕泣曰：吾兄奉國以忠貞，撫我以慈愛，今日之事，苦不見及耳。若同歸九泉，猶羽化也。孝武初，出為武陵太守。兄子儉于中途得病，僧虔為廢寢食。同行客慰喻之。僧虔曰：昔馬援處兒侄之間一情不異，吾實(shí)懷其心，誠未異古。若此兒不救，便當(dāng)回舟謝職，無復(fù)游宦之興矣。
徙為會稽太守。中書舍人阮佃夫家在會稽，請假東歸�？蛣裆缘璺蛞�，宜加禮。接。僧虔曰：我立身有素，豈能曲意此輩。彼若見惡，當(dāng)拂衣去耳。佃夫言于宋明帝，使御史中丞孫夐奏：僧虔前蒞吳興，多有謬命，委州檢削。坐免官。
建元二年，進(jìn)號左衛(wèi)將軍，固讓不拜。改授左光祿大夫�？たh獄相承有上湯殺囚，僧虔上疏言之曰：湯本以救疾，而實(shí)行冤暴，或以肆忿。若罪必入重，自有正刑；若去惡宜疾，則應(yīng)先啟。豈有死生大命，而潛制下邑。愚謂治下囚病，必先刺郡，求職司與醫(yī)對共診驗(yàn)；遠(yuǎn)縣，家人省視，然后處理�？墒顾勒卟缓蓿邿o怨。上納其言。
僧虔清簡無所欲，不營財(cái)產(chǎn)，百姓安之。世祖即位，僧虔以風(fēng)疾欲陳解，會遷侍中、左光祿大夫、開府儀同三司。及授，僧虔謂兄子儉曰：汝任重于朝，行當(dāng)有八命之禮，我若復(fù)此授，則一門有二臺司，實(shí)可畏懼。乃固辭不拜，上優(yōu)而許之。客問僧虔固讓之意，僧虔曰：君子所憂無德，不憂無寵。吾榮位已過，所慚庸薄無以報(bào)國，豈容更受高爵，方貽官謗邪!
永明三年，薨。
《南齊書·王僧虔列傳》(有刪節(jié))
【注】①子敬：王獻(xiàn)之
8．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．與袁淑、謝莊善 善：友好
B．同行客慰喻之 喻：明白
C．若去惡宜疾 疾：急速
D．不營財(cái)產(chǎn) 營：謀求
9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的`一組是
A． 撫我以慈愛 B． 僧虔為廢寢食
名之以其能 慎勿為婦死
C． 而實(shí)行冤暴 D． 汝任重于朝
惑而不從師。 不能容于遠(yuǎn)近
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．王僧虔青年時(shí)，不僅性格寬容忠厚，而且書法很好，宋文帝對他寫在素絹扇上的字給予了贊賞，稱他的字超過了王獻(xiàn)之。
B．王僧虔未聽門客的勸告，反而說了阮佃夫不高興的話，阮佃夫?qū)⒋嗽捀嬖V了皇帝，還派人上奏朝廷指責(zé)王僧虔，王僧虔因此被免了官。
C．王僧虔做左光祿大夫時(shí)，針對郡縣中監(jiān)獄里用湯藥殺害囚犯的情況，上表陳說，反對這種做法，皇帝采納了他的意見。
D．世祖即位時(shí)，王僧虔升遷擔(dān)任了開府儀同三司等官職，但他認(rèn)為一家叔侄兩人都在朝廷做高官，實(shí)在讓人擔(dān)心，于是堅(jiān)決辭去了官職。
11．請將文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)我立身有素，豈能曲意此輩。彼若見惡，當(dāng)拂衣去耳。(5分)
譯文：
(2)吾榮位已過，所慚庸薄無以報(bào)國，豈容更受高爵，方貽官謗邪!(5分)
譯文：
參考答案：
8．B(喻：開導(dǎo))
9．D(D項(xiàng)都是介詞，分別解作在／被；A項(xiàng)以都是介詞，均解作用；B項(xiàng)為都是介詞，均解作為了；C項(xiàng)而都是轉(zhuǎn)折連詞，均解作但是)
10．D(原文說王僧虔并未正式任職，所以不能說辭去了官職)
11．(10分)
(1)(5分)我立身處世一向有準(zhǔn)則，怎么能違心地逢迎這類人。如果他厭惡我，當(dāng)會拂袖而去罷了。(大意正確計(jì)3分，落實(shí)素見各計(jì)1分)
(2)(5分)我得到的榮耀和地位已超過(我的才能)，所感到慚愧的是自己平庸淺薄，沒有辦法報(bào)效國家，怎么還能再接受更高的爵位，(這樣)不是正好留給官場中的人指責(zé)嗎?(大意正確計(jì)3分，落實(shí)過貽，各計(jì)1分)
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