- 相關(guān)推薦
《禮記》一課的原文
公儀仲子之喪，檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子，檀弓曰：“何居?我未之前聞也�！壁叾妥臃佑陂T右，曰：“仲子舍其孫而立其子，何也?”伯子曰：“仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孫?盾而立衍也。夫仲子亦猶行古之道也�！弊佑螁栔T孔子，孔子曰：“否!立孫�！�
事親有隱而無犯，左右就養(yǎng)無方，服勤至死，致喪三年。事君有犯而無隱，左右就養(yǎng)有方，服勤至死，方喪三年。事師無犯無隱，左右就養(yǎng)無方，服勤至死，心喪三年。
季武子成寢，杜氏之葬在西階之下，請合葬焉，許之。入宮而不敢哭。武子曰：“合葬非古也，自周公以來，未之有改也。吾許其大而不許其細，何居?”命之哭。
子上之母死而不喪。門人問諸子思曰：“昔者子之先君子喪出母乎?”曰：“然�！薄白又皇拱滓矄手我�?”子思曰：“昔者吾先君子無所失道。道隆則從而隆，道污則從而污，亻及則安能?為亻及也妻者，是為白也母;不為亻及也妻者，是不為白也母。”故孔氏之不喪出母，自子思始也。
孔子曰：“拜而后稽顙，頹乎其順也;稽顙而后拜，頎乎其至也。三年之喪，吾從其至者�！�
孔子既得合葬于防，曰：“吾聞之，古也墓而不墳。今丘也，東西南北人也，不可以弗識也。”于是封之，崇四尺。孔子先反，門人后，雨甚，至，孔子問焉，曰：“爾來何遲也?”曰：“防墓崩”�？鬃硬粦�(yīng)。三，孔子泫然流涕曰：“吾聞之，古不修墓�！�
孔子哭子路于中庭。有人吊者，而夫子拜之。既哭，進使者而問故。使者曰：“醢之矣�！彼烀蝉�。
曾子曰：“朋友之墓，有宿草，而不哭焉�！�
子思曰：“喪三日而殯，凡附于身者，必誠必信，勿之有悔焉耳矣。三月而葬，凡附于棺者，必誠必信，勿之有悔焉耳矣。喪三年以為極，亡則弗之忘矣。故君子有終身之憂，而無一朝之患。故忌日不樂。”
孔子少孤，不知其墓，殯于五父之衢。人之見之者，皆以為葬也。其慎也，蓋殯也。問于取阝曼父之母，然后得合葬于防。
鄰有喪，舂不相;里有殯，不巷歌。
喪冠不?。
有虞氏瓦棺，夏后氏{即土}周，殷人棺槨，周人墻置た。周人以殷人之棺槨葬長殤，以夏后氏之{即土}周葬中殤、下殤，以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。
夏后氏尚黑，大事斂用昏，戎事乘驪，牲用玄。殷人尚白，大事斂用日中，戎事乘翰，牲用白。周人尚赤，大事斂用日出，戎事乘?原，牲用。
穆公之母卒，使人問于曾子曰：“如之何?”對曰：“申也聞諸申之父曰：哭泣之哀，齊斬之情，饣?粥之食，自天子達。布幕，衛(wèi)也，纟參幕，魯也。”
晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎?”世子曰：“不可，君安驪姬，是我傷公之心也�！痹唬骸叭粍t蓋行乎?”世子曰：“不可，君謂我欲弒君也，天下豈有無父之國哉!吾何行如之?”使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢愛其死。雖然，吾君老矣，子少，國家多難，伯氏不出而圖吾君，伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死”。再拜稽首，乃卒。是以為恭世子也。
魯人有朝祥而莫歌者，子路笑之。夫子曰：“由，爾責(zé)于人，終無已夫，三年之喪，亦已久矣夫�！弊勇烦觯蜃釉唬骸坝侄嗪踉�，逾月則其善也�！�
魯莊公及宋人戰(zhàn)于乘丘，縣賁父御，卜國為右。馬驚，敗績，公隊，佐車授綏。公曰：“末之卜也�！笨h賁父曰：“他日不敗績，而今敗績是無勇也�！彼焖乐｀鋈嗽●R，有流矢在白肉。公曰：“非其罪也�！彼煺C之。士之有誄，自此始也。
曾子寢疾，病。樂正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰：“華而?，大夫之簀與?”子春曰：“止!”曾子聞之，瞿然曰：“呼!”曰：“華而?，大夫之簀與?”曾子曰：“然。斯季孫之賜也，我未之能易也，元，起易簀�！痹唬骸胺蜃又「镆�，不可以變，幸而至于旦，請敬易之�！痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫�。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉斯已矣�！迸e扶而易之。反席未安而沒。
始死，充充如有窮，既殯、瞿瞿如有求而弗得;既葬，皇皇如有望而弗至。練而慨然，祥而廓然。
邾婁復(fù)之以矢，蓋自戰(zhàn)于升陘始也。魯婦人之ヮ而吊也，自敗于臺鮐始也。
南宮纟舀之妻之姑之喪，夫子誨之ヮ曰：“爾毋從從爾，爾勿扈扈爾，蓋榛以為笄，長尺，而總八寸�！�
孟獻子礻覃，縣而不樂，比御而不入。夫子曰：“獻子加于人一等矣!”
孔子既祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌。
有子蓋既祥而絲屨組纓。
死而不吊者三：畏、厭、溺。
子路有姊之喪，可以除之矣，而弗除也，孔子曰：“何弗除也?”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也�！笨鬃釉唬骸跋韧踔贫Y，行道之人皆弗忍也�！弊勇仿勚斐�。
大公封于營丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“樂樂其所自生，禮不忘其本。古之人有言曰：‘狐死正丘首�！室��！�
伯魚之母死，期而猶哭，夫子聞之曰：“誰與哭者?”門人曰：“鯉也。”夫子曰：“嘻!其甚也�！辈~聞之，遂除之。
舜葬于蒼梧之野，蓋三妃未之從也。季武子曰：“周公蓋附”。
曾子之喪，浴于爨室。
大功廢業(yè)�；蛟唬骸按蠊�，誦可也�！�
子張病，召申祥而語之曰：“君子曰終，小人曰死;吾今日其庶幾乎?”
曾子曰：“始死之奠，其余閣也與?”
曾子曰：“小功不為位也者，是委巷之禮也。子思之哭嫂也為位，婦人倡踴。申祥之哭言思也亦然。”
古者冠縮縫，今也衡縫。故喪冠之反吉，非古也。
曾子謂子思曰：“?!吾執(zhí)親之喪也，水漿不入于口者七日。”子思曰：“先王之制禮也，過之者俯而就之，不至焉者，?而及之。故君子之執(zhí)親之喪也，水漿不入于口者三日，杖而后能起�！�
曾子曰：“小功不稅，則是遠兄弟終無服也，而可乎?”
伯高之喪，孔氏之使者未至，冉子攝束帛乘馬而將之�？鬃釉唬骸爱愒眨绞刮也徽\于伯高�！�
伯高死于衛(wèi)，赴于孔子。孔子曰：“吾惡乎哭諸?兄弟，吾哭諸廟;父之友，吾哭諸廟門之外;師，吾哭諸寢;朋友，吾哭諸寢門之外;所知，吾哭諸野。于野，則已疏;于寢，則已重。夫由賜也見我，吾哭諸賜氏。”遂命子貢為之主，曰：“為爾哭也來者，拜之;知伯高而來者，勿拜也�！�
曾子曰：“喪有疾，食肉飲酒，必有草木之滋焉。以為姜桂之謂也�！�
子夏喪其子而喪其明。曾子吊之曰：“吾聞之也，朋友喪明則哭之。”曾子哭，子夏亦哭，曰：“天乎!予之無罪也�！痹优唬骸吧�，女何無罪也?吾與女事夫子于洙泗之間，退而老于西河之上，使西河之民，疑女于夫子，爾罪一也;喪爾親，使民未有聞焉，爾罪二也;喪爾子，喪爾明，爾罪三也。而曰女何無罪與!”子夏投其杖而拜曰：“吾過矣!吾過矣!吾離群而索居，亦已久矣�！�
夫晝居于內(nèi)，問其疾可也;夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外;非致齊也，非疾也，不晝夜居于內(nèi)。
高子皋執(zhí)親之喪也，泣血三年，未嘗見齒，君子以為難。
衰，與其不當(dāng)物也，寧無衰，齊衰不以邊坐，大功不以服勤。
孔子之衛(wèi)，遇舊館人之喪，入而哭之哀。出，使子貢說驂而賻之。子貢曰：“于門人之喪，未有所說驂，說驂于舊館，無乃已重乎?”夫子曰：“予鄉(xiāng)者入而哭之，遇于一哀而出涕。予惡夫涕之無從也，小子行之�！�
孔子在衛(wèi)，有送葬者，而夫子觀之，曰：“善哉為喪乎!足以為法矣，小子識之�！�
子貢曰：“夫子何善爾也?”曰：“其往也如慕，其反也如疑。”子貢曰：“豈若速反而虞乎?”子曰：“小子識之，我未之能行也�！�
顏淵之喪，饋祥肉，孔子出受之，入，彈琴而后食之。
孔子與門人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右�？鬃釉唬骸岸又葘W(xué)也，我則有姊之喪故也。”二三子皆尚左。
孔子蚤作，負手曳杖，消搖于門，歌曰：“泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!”既歌而入，當(dāng)戶而坐，子貢聞之曰：“泰山其頹，則吾將安仰?梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放，夫子殆將病也�！彼熠叾搿７蜃釉唬骸百n!爾來何遲也?夏后氏殯于東階之上，則猶在阼也;殷人殯于兩楹之間，則與賓主夾之也;周人殯于西階之上，則猶賓之也。而丘也殷人也。予疇昔之夜，夢坐奠于兩楹之間。夫明王不興，而天下其孰能宗予，予殆將死也�！鄙w寢疾七日而沒。
孔子之喪，門人疑所服。子貢曰：“昔者夫子之喪顏淵，若喪子而無服，喪子路亦然。請喪夫子，若喪父而無服。
孔子之喪，公西赤為志焉，飾棺墻、置た、設(shè)披，周也。設(shè)崇，殷也。綢練、設(shè)?，夏也。
子張之喪，公明儀為志焉。褚幕丹質(zhì)，蟻結(jié)于四隅，殷士也。
子夏問于孔子曰：“居父母之仇如之何?”夫子曰：“寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而斗�！痹唬骸罢垎柧永サ苤鹑缰�?”曰：“仕弗與共國，銜君命而使，雖遇之不斗�！痹唬骸罢垎柧訌母咐サ苤鹑缰�?”曰：“不為魁，主人能，則執(zhí)兵而陪其后。”
孔子之喪，二三子皆?而出，群居則?出則否。
易墓，非古也。
子路曰：“吾聞諸夫子：喪禮，與其哀不足而禮有余也，不若禮不足而哀有余也。祭禮，與其敬不足而禮有余也，不若禮不足而敬有余�！�
曾子吊于負夏，主人既祖，填池，推柩而反之，降婦人而后行禮。從者曰：“禮與?”曾子曰：“夫祖者且也，且胡為其不可以反宿也�！睆恼哂謫栔T子游曰：“禮與?”子游曰：“飯于牖下，小斂于戶內(nèi)，大斂于阼，殯于客位，祖于庭，葬于墓，所以即遠也。故喪事有進而無退�！痹勇勗唬骸岸嘁雍酰璩鲎嬲��！�
曾子襲裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：“夫夫也，為習(xí)于禮者，如之何其裼裘而吊也?”主人既小斂，袒、括發(fā)，子游趨而出，襲裘帶?而入。曾子曰：“我過矣，我過矣，夫夫是也�！�
子夏既除喪而見，予之琴，和之而不和，彈之而不成聲。作而曰：“哀未忘也，先王制禮而弗敢過也�！弊訌埣瘸龁识�，予之琴，和之而和，彈之而成聲。作而曰：“先王制禮，不敢不至焉�！�
司寇惠子之喪，子游為之麻衰牡麻?，文子辭曰：“子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，敢辭。”子游曰：“禮也�！蔽淖油朔纯蕖Ｗ佑乌叾椭T臣之位，文子又辭曰：“子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，又辱臨其喪，敢辭。”馬游曰：“固以清文子退，扶適子南面而立曰：“子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，又辱臨其喪，虎也敢不復(fù)位�！弊佑乌叾涂臀�。
將軍文子之喪，既除喪，而，后越人來吊，主人深衣練冠，待于廟，垂涕Д。子游觀之曰：“將軍文氏之子其庶幾乎!亡于禮者之禮也，其動也中。”
幼名、冠字、五十以伯仲，死謚，周道也。
也者實也。
掘中ニ而浴，毀灶以綴足，及葬，毀宗躐行，出于大門，殷道也。學(xué)者行之。
子柳之母死，子碩請具。子柳曰：“何以哉?”子碩曰：“請粥庶弟之母。”子柳曰：“如之何其粥人之母以葬其母也不可。”既葬，子碩欲以賻布之余具祭器。子柳曰：“不可，吾聞之也，君子不家于喪，請班諸兄弟之貧者�！�
君子曰：“謀人之軍師，敗則死之;謀人之邦邑，危則亡之。”
公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉從。文子曰：“樂哉斯丘也，死則我欲葬焉�！鞭静裨唬骸拔嶙訕分�，則瑗請前�！�
弁人有其母死而孺子泣者。孔子曰：“哀則哀矣，而難為繼也。夫禮，為可傳也，為可繼也，故哭踴有節(jié)�！�
叔孫武叔之母死，既小斂，舉者出戶，出戶袒，且投其冠括發(fā)。子游曰：“知禮。”
扶君，卜人師扶右，射人師扶左，君薨以是舉。
從母之夫，舅之妻，二夫人相為服，君子未之言也�；蛟煌嗑�。
喪事欲其縱縱爾，吉事欲其折折爾。故喪事雖遽不陵節(jié)，吉事雖止不怠。故騷騷爾則野，鼎鼎爾則小人，君子蓋猶猶爾。
喪具，君子恥具一日二日而可為也者，君子弗為也。
喪服，兄弟之子猶子也，蓋引而進之也;嫂叔之無服也。蓋推而遠之也;姑姊妹之薄也，蓋有受我而厚之者也。
食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
曾子與客立于門側(cè)，其徒趨向而出。曾子曰：“爾將何之?”曰：“吾父死，將出哭于巷�！痹唬骸胺矗抻跔柎�。”曾子北面而吊焉。
孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可為也;之死而致生之，不知而不可為也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無，其曰明器，神明之也。”
有子問于曾子曰：“問喪于夫子乎?”曰：“聞之矣，喪欲速貧，死欲速朽�！庇凶釉唬骸笆欠蔷又砸��！痹釉唬骸皡⒁猜勚T夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“參也與子游聞之。”有子曰：“然，然則夫子有為言之也�！痹右运寡愿嬗谧佑巍Ｗ佑卧唬骸吧踉�，有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，見桓司馬自為石槨，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也�！乐傩�，為桓司馬言之也。南宮敬叔反，必載寶而朝。夫子曰：‘若是其貨也，喪不如速貧之愈也�！瘑手儇�，為敬叔言之也。”曾子以子游之言告于有子，有子曰：“然，吾固曰，非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之?”有子曰：“夫子制于中都，四寸之棺，五寸槨，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇，將之荊，蓋先之以子夏，又申以冉有，以斯知不欲速貧也�！�
陳莊子死，赴于魯，魯人欲勿哭，繆公召縣子而問焉�？h子曰：“古之大夫，束修之問不出竟，雖欲哭之，安得而哭之?今之大夫，交政于中國，雖欲勿哭，焉得而勿哭?且臣聞之，哭有二道：有愛而哭之，有畏而哭之�！惫唬骸叭唬粍t如之何而可?”縣子曰：“請哭諸異姓之廟�！庇谑桥c哭諸縣氏。
仲憲言于曾子曰：“夏后氏用明器，示民無知也;殷人用祭器，示民有知也;周人兼用之，示民疑也�！痹釉唬骸捌洳蝗缓�!其不然乎!夫明器，鬼器也;祭器，人器也。夫古之人，胡為而死其親乎?”
公叔木有同母異父之昆弟死，問于子游。子游曰：“其大功乎?”狄儀有同母異父之昆弟死，問于子夏，子夏曰：“我未之前聞也。魯人則為之齊衰。”狄儀行齊衰。今之齊衰，狄儀之問也。
子思之母死于衛(wèi)，柳若謂子思曰：“子，圣人之后也。四方于子乎觀禮，子蓋慎諸�！弊铀荚唬骸拔岷紊髟�，吾聞之，有其禮，無其財，君子弗行也。有其禮，有其財，無其時，君子弗行也;吾何慎哉�！�
縣子瑣曰：“吾聞之，古者不降，上下各以其親。滕伯文為孟虎齊衰，其叔父也;為孟皮齊衰，其叔父也。”
后木曰：“喪，吾聞諸縣子曰：‘夫喪，不可不深長思也，買棺外內(nèi)易�！宜绖t亦然。”
曾子曰：“尸未設(shè)飾，故帷堂，小斂而徹帷。”仲梁子曰：“夫婦方亂，故帷堂，小斂而徹帷�！�
小斂之奠，子游曰：“于東方�！痹釉唬骸坝谖鞣�，斂斯席矣。”小斂之奠在西方，魯禮之未失也。
縣子曰：“?衰む裳，非古也�！�
子蒲卒，哭者呼滅。子皋曰：“若是野哉!”哭者改之。
杜橋之母之喪，宮中無相以為沽也。
夫子曰：“始死，羔裘玄冠者，易之而已�！备狒眯�，夫子不以吊。
子游問喪具，夫子曰：“稱家之有亡�！弊佑卧唬骸坝型鰫汉觚R?”夫子曰：“有，毋過禮。茍亡矣，斂首足形，還葬，縣棺而封，人豈有非之者哉?”
司士賁告于子游曰：“請襲于床�！弊佑卧唬骸爸Z�！笨h子聞之曰：“汰哉叔氏，專以禮許人�！�
宋襄公葬其夫人，醯醢百甕。曾子曰：“既曰明器，而又實之�！�
孟獻子之喪，司徒旅歸四布。夫子曰：“可也。”
讀?，曾子曰：“非古也，是再告也�！�
成子高寢疾，慶遺人，請曰：“子之病革矣，如至乎大病，則如之何?”子高曰：“吾聞之也，生有益于人，死不害于人。吾縱生無益于人，吾可以死害于人乎哉?我死，則擇不食之地而葬我焉�！�
子夏問諸夫子曰：“居君之母與妻之喪’“居處言語飲食ぅ爾�！�
賓客至，無所館。夫子曰：“生于我乎館，死于我乎殯�！�
國子高曰：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周於槨，反壤樹之哉。”
孔子之喪，有自燕來觀者，舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人與?人之葬圣人也。子何觀焉?昔者夫子言之曰：‘吾見封之若堂者矣，見若坊者矣，見若覆夏屋者矣，見若斧者矣。’從若斧者焉，馬鬣封之謂也。今一日而三斬板，而已封，尚行夫子之志乎哉!”
婦人不葛帶。
有薦新，如朔奠。
既葬，各以其服除。
池視重ニ。
君即位而為?卑歲壹漆之，藏焉。復(fù)、楔齒、綴足、飯、設(shè)飾、帷堂并作。
復(fù)、楔齒、綴足、飯、設(shè)飾、帷堂并作。父兄命赴者。
君復(fù)，于小寢、大寢、小祖、大祖、庫門、四郊。
喪不剝，奠也與?祭肉也與?
既殯，旬而布材與明器。
朝奠日出，夕奠逮日。
父母之喪，哭無時，使必知其反也。
練，練衣黃里，纟原緣，葛要?，繩屨無纟句，角?，鹿裘衡長?，?去裼之可也。
有殯，聞遠兄弟之喪，雖緦必往;非兄弟，雖鄰不往。
所識其兄弟不同居者皆吊。
天子之棺四重，水兕革棺被之，其厚三寸，礻也棺一，梓棺二，四者皆周。棺束縮二衡三，衽每束一。柏槨以端長六尺。
天子之哭諸侯也，爵弁?纟才衣�；蛟唬菏褂兴究拗�，為之不以樂食。
天子之殯也，?涂龍?盾以槨，加斧于槨上，畢涂屋，天子之禮也。
唯天子之喪，有別姓而哭。
魯哀公誄孔丘曰：“天不遺耆老，莫相予位焉。嗚呼哀哉，尼父!”
國亡大縣邑，公卿大夫士皆厭冠，哭于大廟，三日，君不舉�；蛟唬壕e而哭于后土。
孔子惡野哭者。
未仕者不敢稅人如稅人，則以父兄之命。
士備入而后朝夕踴。
祥而縞，是月礻覃，徙月樂。
君于士有賜?。
【《禮記》一課的原文】相關(guān)文章：
《禮記》禮記·檀弓03-22
《禮記》禮記·月令08-02
《禮記》禮記·經(jīng)解11-15
《禮記》禮記·中庸01-08
《禮記》禮記·曲禮04-12
《禮記》禮記·祭義08-12
《禮記》禮記·儒行01-17
《禮記》禮記·喪服四制08-05
《禮記》·大學(xué)08-19
禮記的名言02-16