《舊五代史》 卷一百二十（周書）恭帝紀
舊五代史》，“二十四史”之一。成書于北宋，原名是《五代史》，也稱《梁唐晉漢周書》。是由宋太祖詔令編纂的官修史書。薛居正監(jiān)修，盧多遜、扈蒙、張澹、劉兼、李穆、李九齡等同修。書中可參考的史料相當齊備，五代各朝均有實錄。以下是小編整理的《舊五代史》 卷一百二十（周書）恭帝紀，希望對大家有所幫助。
恭帝，諱宗訓，世宗子也。廣順三年，歲在癸丑，八月四日，生于澶州之府第。顯德六年六月癸未，制授特進左衛(wèi)上將軍，封梁王，食邑三千戶，實封五百戶。癸巳，世宗崩。甲午，內出遺制，命帝柩前即皇帝位。是日，群臣奉帝即位而退。丁酉，北面兵馬都部署韓令坤奏，敗契丹五百騎于霸州北。戊戌，文武百僚、宰臣范質等上表請聽政，表三上，允之。壬寅，文武臣僚上表，請以八月四日為天壽節(jié)，從之。癸卯，以司徒、平章事范質為山陵使，以翰林學士、判太常寺事竇儼為禮儀使，以兵部尚書張昭為鹵簿使，以御史中丞邊歸讜為儀仗使，以宣徽南院使、判開封府事昝居潤為橋道頓遞使。是月，州郡十六奏大雨連旬不止。
秋七月丁未，以戶部尚書李濤為山陵副使，以度支郎中盧億為山陵判官。辛亥，左散騎常侍申文炳卒。乙卯，右拾遺徐雄奪三任官，坐誣奏雷澤縣令虛破戶也。丁巳，百僚釋服。尚輦奉御金彥英，本高麗人也，奉使高麗，稱臣于其王，故及于罪。庚申，以邢州節(jié)度使王仁鎬為襄州節(jié)度使，進封開國公;以侍衛(wèi)步軍都指揮使、曹州節(jié)度使、檢校太保袁彥為陜州節(jié)度使、加檢校太傅;以右羽林統(tǒng)軍、權知邢州事、檢校太保李繼勛為邢州節(jié)度使，加檢校太傅;以滑州留后、檢校太保陳思讓為滄州節(jié)度使;以侍衛(wèi)馬軍都指揮使、陳州節(jié)度使、檢校太傅韓令坤為侍衛(wèi)馬步都虞候，依前陳州節(jié)度使，加檢校太尉;以虎捷左廂都指揮使、岳州防御使、檢校司徒高懷德為夔州節(jié)度使，充侍衛(wèi)馬軍都指揮使、檢校太保;以虎捷左廂都指揮使、常州防御使、檢校司空張鐸為遂州節(jié)度使，充侍衛(wèi)步軍都指揮使、檢校太保，仍改名令鐸。(《宋史·張令鐸傳》云：本名鐸，以與河中張鐸同姓名，故賜今名。)壬戌，以鄆州節(jié)度使、充侍衛(wèi)馬步軍都指揮使、檢校太傅、兼侍中李重進為淮南節(jié)度使、檢校太尉、兼侍中，依前侍衛(wèi)馬步軍都指揮使;以襄州節(jié)度使、檢校太尉、同平章事向拱為河南尹，充西京留守，加檢校太師、兼侍中;(《通鑒》：向拱即向訓也，避恭帝名改焉。)以宋州節(jié)度使、充侍衛(wèi)馬步軍副都指揮、檢校太尉、同平章事韓通為鄆州節(jié)度使，依前侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使;以澶州節(jié)度使、檢校太尉、同平章事、附馬都尉張永德為許州節(jié)度使，進封開國公;以今上為宋州節(jié)度使，依前檢校太尉、殿前都點檢，進封開國侯;以淮南節(jié)度使兼殿前副都點檢、檢校太保慕容延釗為澶州節(jié)度使、檢校太傅，依前殿前副都點檢，進封開國伯;以殿前都指揮使、江州防御使、檢校司空石守信為滑州節(jié)度使、檢校太保，依前殿前都指揮使。丙寅，制大赦天下。庚午，翰林學士、判太常寺竇儼撰進大行皇帝太室歌酌獻辭，舞曰《定功之舞》，歌辭不錄。是月，諸道相繼奏，大雨，所在川渠漲溢，漂溺廬舍，損害苗稼。
八月甲戌朔，以光祿卿致仕柴守禮為太子太保致仕。乙亥，翰林學士兼判太常寺竇儼撰進大行皇帝尊謚曰睿武孝文皇帝，廟號世宗，從之。庚辰，天下兵馬都元帥、守尚書令、兼中書令、吳越國王錢俶加食邑一千戶，實封四百戶，改賜功臣;天雄軍節(jié)度使、檢校太師、守太傅、兼中書令、魏王符彥卿加守太尉;夏州節(jié)度使、檢校太師、守太保、兼中書令、西平王李彝興加守太傅;荊南節(jié)度使、檢校太師、守中書令、南平王高保融加守太保。壬午，山陵使范質撰進大行皇帝陵名曰慶陵，從之。秦州節(jié)度使、西面沿邊都部署、檢校太師、守中書令、褒國公王景進封涼國公，徐州節(jié)度使、檢校太師、兼中書令郭從義加開府儀同三司，鄜州節(jié)度使、檢校太師、兼中書令、邢國公武行德進封宋國公，永興軍節(jié)度使、檢校太師、兼侍中李洪義加開府儀同三司，鳳翔節(jié)度使、檢校太尉、兼侍中郭崇加檢校太師，潞州節(jié)度使、檢校太傅、兼侍中李筠加檢校太尉，朗州節(jié)度使、檢校太尉、兼侍中周行逢加檢校太師。
甲申，壽州節(jié)度使、檢校太師、同平章事、韓國公楊信封魯國公;邠州節(jié)度使、檢校太師劉重進，廬州節(jié)度使、檢校太尉趙贊，鄧州節(jié)度使、檢校太尉宋延渥，并加開府儀同三司;涇州節(jié)度使、檢校太尉白重贊，河中節(jié)度使、檢校太尉張鐸，并加階爵。丙戌，易定節(jié)度使孫行友、靈州節(jié)度使馮繼業(yè)、府州節(jié)度使折德扆，并自檢校太保加檢校太傅，進階爵。以延州留后、檢校太傅李萬全為延州節(jié)度使，進封開國公。庚寅，皇弟特進檢校太保、左驍衛(wèi)上將軍、燕國公、食邑三千戶宗讓加檢校太傅，進封曹王，改名熙讓;熙謹拜光祿大夫、檢校太保、右武衛(wèi)大將軍，封紀王，食邑三千戶;熙誨拜金紫光祿大夫、檢校司徒、左領衛(wèi)大將軍，封蘄王，食邑三千戶。仍令所司擇日備禮冊命。以晉國長公主張氏為晉國大長公主;以前陜州節(jié)度使、檢校太尉藥元福為曹州節(jié)度使，進階爵。甲午，守司徒、同平章事、宏文館大學士、參知樞密院事范質加開府儀同三司，進封蕭國公;門下侍郎兼禮部尚書、同平章事、監(jiān)修國史、參知樞密院事王溥加右仆射，進封開國公;樞密使、中書侍郎、同平章事、集賢殿大學士魏仁浦加兼刑部尚書，依前樞密使;檢校太傅、右驍衛(wèi)上將軍吳延祚依前樞密使，進封慶國公;以左武衛(wèi)上將軍史牷為左金吾上將軍致仕。乙未，以隴州防御使王全斌為相州留后。戊戌，宣徽南院使、判開封府事昝居潤，宣徽北院使、判三司張美，并加檢校太傅。己亥，前司空李穀加開府儀同三司、趙國公，以前太傅、少卿朱渭為太仆卿致仕。辛丑，左金吾上將軍致仕史牷卒。壬寅，高麗國遣使朝貢，兼進《別序孝經》一卷、《越王孝經新義》八卷、《皇靈孝經》一卷、《孝經雌圖》三卷。(《文昌雜錄》云：《別序》者，記孔子所生及弟子從學之事�！缎铝x》者，以越王為問目，釋疏文之義�！痘熟`》者，止說延年避災之事及符文，乃道書也�！洞茍D》者，止說日之環(huán)暈、星之彗孛，亦非奇書。)
九月壬子，前滄州留后李彥頵卒。乙卯，高麗王王昭加檢校太師，食邑三千戶。丙辰，以三司副使王贊為內客省使兼北面諸州水陸轉運使。癸亥，前開封縣令路延規(guī)除名，流沙門島。先是，延規(guī)有過停任，有司召延規(guī)宣敕，延規(guī)拒命，為憲司所按，故有是命。甲子，以端明殿學士、禮部侍郎竇儀為兵部侍郎充職;以尚書戶部員外郎、直樞密院杜華為司門郎中，充樞密直學士，賜紫;以翰林學士、尚書度支員外郎王著為金部郎中、知制誥充職，仍賜金紫。是日，翰林學士、尚書屯田郎中、知制誥李昉，都官郎中、知制誥扈蒙，水部郎中、知制誥趙逢，并加柱國，賜金紫。乙丑，兵部尚書張昭進封舒國公，戶部尚書李濤進封莒國公。以太子詹事劉溫叟為工部侍郎，判國子祭酒事。是月，京師及諸州郡霖雨逾旬，所在水潦為患，川渠泛溢。
冬十月癸酉朔，以司農卿致仕李鍇為太仆卿致仕，太常少卿致仕姚遂為將作監(jiān)致仕。丁亥，太子太師薛懷讓封杞國公。壬辰，翰林學士、判太常寺事竇儼撰進貞惠皇后廟歌辭。丁酉，世宗皇帝靈駕發(fā)引。戊戌，以前相州留后王暉為右神武統(tǒng)軍。辛丑，江南國主李景來告，世子宏冀卒，遣御廚使張延范充吊祭使。
十一月壬寅朔，葬世宗皇帝于慶陵，以貞惠皇后劉氏祔焉。戊申，西京奏，太子太師致仕白文珂卒。丙辰，日南至，百僚奉表稱賀。戊午，廢兗州廣利軍，依舊為萊蕪監(jiān)。壬戌，升鳳州固鎮(zhèn)為雄勝軍。丙寅，左羽林統(tǒng)軍馬希崇。(案：此下有脫誤。)
十二月壬申朔，史館奏，請差官修撰世宗實錄，從之。甲戌，改萬歲殿為紫宸殿。甲午，西京奏，左屯衛(wèi)上將軍致仕李萼卒。乙未，大霖，晝昏，凡四日而止，分命使臣賑給諸州遭水人戶。
顯德七年春正月辛丑朔，文武百僚進名奉賀。鎮(zhèn)、定二州馳奏，契丹入寇，河東賊軍自土門東下與蕃寇合勢。詔今上率兵北征。癸卯，發(fā)京師，是夕宿于陳橋驛。未曙，軍變，將士大噪呼萬歲，擐甲將刃，推戴今上升大位，扶策升馬，擁迫南行。是日，詔曰：“天生蒸民，樹之司牧，二帝推公而禪位，三王乘時以革命，其極一也。予末小子，遭家不造，人心已去，國命有歸。咨爾歸德軍節(jié)度使、殿前都點檢趙，(案：此下原本空二字。)稟上圣之姿，有神武之略，佐我高祖，格于皇天，逮事世宗，功存納麓，東征西怨，厥績懋焉。天地鬼神享于有德，謳謠獄訟附于至仁，應天順民，法堯禪舜，如釋重負，予其作賓，嗚呼欽哉!祗畏天命�！苯裆嫌谑窃劤缭钍苊�，百官朝賀而退。制封周帝為鄭王，以奉周祀，正朔服色一如舊制，奉皇太后為周太后。(《續(xù)通鑒長編》：建隆三年，周鄭王出居房州。)皇朝開寶六年春，崩于房陵。今上聞之震慟，發(fā)哀成服于便殿，百僚進名奉慰，尋遣中使監(jiān)護其喪。(《續(xù)通鑒長編》：開寶六年三月乙卯，房州上言，周鄭王殂，上素服發(fā)哀，輟視朝十日。)以其年十月，歸葬于世宗慶陵之側。詔有司定謚曰恭皇帝，陵曰順陵。(《續(xù)通鑒長編》：仁宗嘉祐四年，詔有司取柴氏譜系，于諸房中推最長一人，令歲時奉周祀。)
史臣曰：夫四序之氣，寒往則暑來;五行之數(shù)，金銷則火盛。故堯、舜之揖讓，漢、魏之傳禪，皆知其數(shù)而順乎人也。況恭帝當紈綺之沖年，會笙鏞之變響，聽謳歌之所屬，知命歷之有在，能遜其位，不亦善乎。終謚為恭，固其宜矣。
內容體例
《舊五代史》五代各自為書。共一百五十卷，紀六十一，志十二傳七十七。按五代斷代為書，梁書、唐書、晉書、漢書、周書各十余卷至五十卷不等。各代的《書》是斷代史，《志》則是五代典章制度的通史，《雜傳》則記述包括十國在內的各割據政權的情況。
這種編寫體例使全書以中原王朝的興亡為主線，以十國的興亡和周邊民族的起伏為副線，敘述條理清晰，較好地展現(xiàn)了這段歷史的面貌。對于南方和北漢十國以及周圍少數(shù)民族政權如契丹、吐蕃等，則以《世襲列傳》、《僭偽列傳》、《外國列傳》來概括。因此這部書雖名為五代史，實為當時整個五代十國時期各民族的一部斷代史。
編撰基礎
《舊五代史》于北宋初期開始編寫，那時五代時期的各朝“實錄”基本沒有散失，又有范質的`《五代通錄》作底本，再加上編書者對史料比較熟悉，因此成書時間很快，經始于宋太祖開寶六年（公元973年）四月，至次年閏十月甲子日完竣呈上，前后只用了一年半左右時間。
成書如此迅速，主要在于宋太祖十分重視，組織的撰修班子規(guī)格高、陣容強由薛居正監(jiān)修，盧多遜、張瞻、劉兼、李穆、李九齡等七人同修 ；同時也因為去古未遠，可資參考的史料相當齊備。五代各朝均有實錄，范質又在此基礎上整理出實錄簡編——《建隆五代通錄》，從而為修史提供了極大便利。
總體評價
《舊五代史》，原名《五代史》，也稱《梁唐晉漢周書》，后人為區(qū)別于歐陽修的《新五代史》，便習稱《舊五代史》。后歐陽修五代史記出，稱為新五代史，薛史則稱為舊五代史。原書已佚，現(xiàn)行本是清乾隆四十年（1775年）時的輯本。這是由宋太祖詔令編纂的官修史書。薛居正（公元912--981年）監(jiān)修，盧多遜、扈蒙、張澹、李昉、劉兼、李穆、李九齡等同修。
十國中對五代稱臣奉朔各國，如荊南（南平）、楚、吳越等，入《世襲傳》，余入《僭偽傳》，契丹、吐蕃等入《外國傳》。該書取材于各朝實錄及范質《五代通錄》等書，文獻完備；且修史時五代結束未久，編撰人對當時情況多能了解，故史料較豐富。自金章宗泰和七年（1207年)明令立歐陽修《五代史記》于學官后，該書漸廢。
從宋朝藏書家晁公武《郡齋讀書志》的記載看，《舊五代史》的實際作者有盧多遜、扈蒙、張澹、李昉等諸人。他們是當時的學者名流，在《宋史》里都有傳。史稱盧多遜少年成名，甚有“篤學”；扈、張二人也是“少能文”，“幼而好學，有才藻”；李昉更是知識廣博，曾主編過《文苑英華》、《太平廣記》等大部頭類書。他們大部分又在五代時期生活過一段，對那段歷史比較了解，因此《舊五代史》材料較為豐富。尤其是保存了許多后來已經散失的當時的詔令公文和當時人寫的“行狀”、墓志銘等，這都是人物傳紀的第一手的資料。
《四庫全書總目提要》評論說：“其時秉筆之臣，尚多逮事五代，見聞較近，紀、傳皆首尾完具，可以征信�！币虼�，宋初《舊五代史》編成后，受到文人和史家的重視。司馬光修《資治通鑒》，以及后來胡三省撰《通鑒注》”，皆從中取材甚多；北宋文壇名家沈括、洪邁等人的著作也多加援引。又因為此書修于北宋太祖開寶六年，此時南方諸國尚存，許多編者對南方史事更為熟悉，因而更多地編進了有關十國的第一手資料。直到明清之際，史家吳任臣撰《十國春秋》時，還有記載說他曾向當時著名思想家黃宗羲借過《舊五代史》，這足證在《舊五代史》里包含著許多南方十國的可貴的資料。
《舊五代史》也有不少缺點。其中最主要的是因為成書太快，因而來不及對史料加以慎重的鑒別，有的照抄五代時期的實錄，以至把當時人明顯為了某種政治目的而歪曲史實和溢美人物的不實之辭錄入書中。如對后唐的權臣張全義，傳中就大肆贊美他的治洛（陽）的功勛，而諱言其大量丑行。而這些丑聞在后來宋人王禹偁寫的《五代史闕文》中揭露甚多。正由于這樣，趙翼的《廿二史札記》對《舊五代史》指責很多，專門寫了“薛史書法回護處”和“薛史失檢處”兩個專題，舉了好些例證說明薛史的不實。但是從史料角度說，“薛史”為后人保存了大量原始資料，這畢竟是它的功勞。尤其經過長期南北分裂混亂，許多五代時期的“實錄”和其它第一手材料大部散佚，因而這部近乎“實錄”壓縮本的史書，價值就更高了。
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