《舊唐書》卷五十七 列傳第七

　　《舊唐書》屬于史類文學(xué)作品，成書于后晉開運(yùn)二年（945年），共200卷，包括《本紀(jì)》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷。作品原名《唐書》，宋祁、歐陽(yáng)修等所編著《新唐書》問(wèn)世后，才改稱《舊唐書》�！杜f唐書》的修撰離唐朝滅亡時(shí)間不遠(yuǎn)，資料來(lái)源比較豐富。署名后晉劉昫等撰，實(shí)為后晉趙瑩主持編修。被列為“二十四史”之一。以下是小編整理的《舊唐書》卷五十七 列傳第七，希望能夠幫助到大家。

　　《舊唐書》卷五十七 列傳第七

　　裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也。祖融，司本大夫。父瑜，絳州刺史。寂少孤，為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四，補(bǔ)州主簿。及長(zhǎng)，疏眉目，偉姿容。隋開皇中，為左親衛(wèi)。家貧無(wú)以自業(yè)，每徒步詣京師，經(jīng)華岳廟，祭而祝曰："窮困至此，敢修誠(chéng)謁，神之有靈，鑒其運(yùn)命。若富貴可期，當(dāng)降吉夢(mèng)。"再拜而去。夜夢(mèng)白頭翁謂寂曰："卿年三十已后方可得志，終當(dāng)位極人臣耳。"后為齊州司戶。大業(yè)中，歷侍御史、駕部承務(wù)郎、晉陽(yáng)宮副監(jiān)。高祖留守太原，與寂有舊，時(shí)加親禮，每延之宴語(yǔ)，間以博奕，至于通宵連日，情忘厭倦。時(shí)太宗將舉義師而不敢發(fā)言，見(jiàn)寂為高祖所厚，乃出私錢數(shù)百萬(wàn)，陰結(jié)龍山令高斌廉與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見(jiàn)其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽(yáng)宮人私侍高祖，高祖從寂飲，酒酣，寂白狀曰："二郎密纘兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節(jié)，旦夕死亡;若舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何?"高祖曰："我兒誠(chéng)有此計(jì)，既已定矣，可從之。"及義兵起，寂進(jìn)宮女五百人，并上米九萬(wàn)斛、雜彩五萬(wàn)段、甲四十萬(wàn)領(lǐng)，以供軍用。大將軍府建，以寂為長(zhǎng)史，賜爵聞喜縣公。從至河?xùn)|，屈突通拒守，攻之不下，三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師，議者恐通為后患，猶豫未決。寂進(jìn)說(shuō)曰："今通據(jù)蒲關(guān)，若不先平，前有京城之守，后有屈突之援，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關(guān)。京師絕援，可不攻而定矣。"太宗曰："不然。兵法尚權(quán)，權(quán)在于速。宜乘機(jī)早渡，以駭其心。我若遲留，彼則生計(jì)。且關(guān)中群盜，所在屯結(jié)，未有定主，易以招懷，賊附兵強(qiáng)，何城不克?屈突通自守賊耳，不足為虞。若失入關(guān)之機(jī)，則事未可知矣。"高祖兩從之，留兵圍河?xùn)|，而引軍入關(guān)。及京師平，賜良田千頃、甲第一區(qū)、物四萬(wàn)段，轉(zhuǎn)大丞相府長(zhǎng)史，進(jìn)封魏國(guó)公，食邑三千戶。

　　及隋恭帝遜位，高祖固讓不受，寂勸進(jìn)，又不答。寂請(qǐng)見(jiàn)曰："桀、紂之亡，亦各有子，未聞湯、武臣輔之，可為龜鏡，無(wú)所疑也。寂之茅土、大位，皆受之于唐，陛下不為唐帝，臣當(dāng)去官耳。"又陳符命十余事，高祖乃從之。寂出，命太常具禮儀，擇吉日。高祖既受禪，謂寂曰："使我至此，公之力也。"拜尚書右仆射，賜以服玩不可勝紀(jì)，仍詔尚食奉御，每日賜寂御膳。高祖視朝，必引與同坐，入閣則延之臥內(nèi)，言無(wú)不從，呼為裴監(jiān)而不名。當(dāng)朝貴戚，親禮莫與為比。武德二年，劉武周將黃子英、宋金剛頻寇太原，行軍總管姜寶誼、李仲文相次陷沒(méi)，高祖患之。寂自請(qǐng)行，因?yàn)闀x州道行軍總管，得以便宜從事。師次介休，而金剛據(jù)城以抗寂。寂保于度索原，營(yíng)中乏水，賊斷其澗路，由是危迫。欲移營(yíng)就水，賊因犯之，師遂大潰，死散略盡。寂一日一夜馳至?xí)x州。以東城鎮(zhèn)俱沒(méi)，金剛進(jìn)逼絳州，寂抗表陳謝，高祖慰諭之，復(fù)令鎮(zhèn)撫河?xùn)|之地。寂性怯，無(wú)捍御之才，唯發(fā)使絡(luò)繹，催督虞、秦二州居人，勒入城堡，焚其積聚。百姓惶駭，復(fù)思為亂。夏縣人呂崇茂遂殺縣令舉兵反，引金剛為援，寂擊之，復(fù)為崇茂所敗。被征入朝，高祖數(shù)之曰："義舉之始，公有翼佐之勛，官爵亦極矣。前拒武周，兵勢(shì)足以破敵，致此喪敗，不獨(dú)愧于朕乎?"以之屬吏，尋釋之，顧待彌重。

　　高祖有所巡幸，必令居守。麟州刺史韋云起告寂謀反，訊之無(wú)端。高祖謂寂曰："朕之有天下者，本公所推，今豈有貳心?皂白須分，所以推究耳。"因令貴妃三人赍珍饌、寶器就寂第，宴樂(lè)極歡，經(jīng)宿而去。又嘗從容謂寂曰："我李氏昔在隴西，富有龜玉，降及祖禰，姻婭帝室。及舉義兵，四海云集，才涉數(shù)日，升為天子。至如前代皇王，多起微賤，劬勞行陣，下不聊生。公復(fù)世胄名家，歷職清顯，豈若蕭何、曹參起自刀筆吏也!唯我與公，千載之后，無(wú)愧前修矣。"其年，改鑄錢，特賜寂令自鑄造。又為趙王元景聘寂女為妃。六年，遷尚書左仆射，賜宴于含章殿，高祖極歡，寂頓首而言曰："臣初發(fā)太原，以有慈旨，清平之后，許以退耕。今四海乂安，伏愿賜臣骸骨。"高祖泣下沾襟曰："今猶未也，要相偕老耳。公為臺(tái)司，我為太上，逍遙一代，豈不快哉!"俄冊(cè)司空，賜實(shí)封五百戶，遣尚書員外郎一人每日更直寂第，其見(jiàn)崇貴如此。

　　貞觀元年，加實(shí)封并前一千五百戶。二年，太宗祠南郊，命寂與長(zhǎng)孫無(wú)忌同升金輅，寂辭讓，太宗曰："以公有佐命之勛，無(wú)忌亦宣力于朕，同載參乘，非公而誰(shuí)?"遂同乘而歸。

　　三年，有沙門法雅，初以恩幸出入兩宮，至是禁絕之，法雅怨望，出妖言，伏法。兵部尚書杜如晦鞫其獄，法雅乃稱寂知其言，寂對(duì)曰："法雅惟云時(shí)候方行疾疫，初不聞妖言。"法雅證之，坐是免官，削食邑之半，放歸本邑。寂請(qǐng)住京師，太宗數(shù)之曰："計(jì)公勛庸，不至于此，徒以恩澤，特居第一。武德之時(shí)，政刑紕繆，官方弛紊，職公之由。但以舊情，不能極法，歸掃墳?zāi)�，何得�?fù)辭?"寂遂歸蒲州。未幾，有狂人自稱信行，寓居汾陰，言多妖妄，常謂寂家僮曰："裴公有天分。"于時(shí)信行已死，寂監(jiān)奴恭命以其言白寂，寂惶懼不敢聞奏，陰呼恭命殺所言者。恭命縱令亡匿，寂不知之。寂遣恭命收納封邑，得錢百余萬(wàn)，因用而盡。寂怒，將遣人捕之，恭命懼而上變。太宗大怒，謂侍臣曰："寂有死罪者四：位為三公而與妖人法雅親密，罪一也;事發(fā)之后，乃負(fù)氣憤怒，稱國(guó)家有天下，是我所謀，罪二也;妖人言其有天分，匿而不奏，罪三也;陰行殺戮以滅口，罪四也。我殺之非無(wú)辭矣。議者多言流配，朕其從眾乎。"于是徙交州，竟流靜州。俄逢山羌為亂，或言反獠劫寂為主，太宗聞之曰："我國(guó)家于寂有性命之恩，必不然矣。"未幾，果稱寂率家僮破賊。太宗思寂佐命之功，征入朝，會(huì)卒，時(shí)年六十。贈(zèng)相州刺史、工部尚書、河?xùn)|郡公。

　　子律師嗣，尚太宗妹臨海長(zhǎng)公主，官至汴州刺史。律師子承先，則天時(shí)為殿中監(jiān)，為酷吏所殺。

　　劉文靜，字肇仁，自云彭城人，代居京兆之武功。祖懿用，石州刺史。父韶，隋時(shí)戰(zhàn)沒(méi)，贈(zèng)上儀同三司。少以其父身死王事，襲父儀同三司。偉姿儀，有器干，倜儻多權(quán)略。隋末，為晉陽(yáng)令，遇裴寂為晉陽(yáng)宮監(jiān)，因而結(jié)友。夜與同宿，寂見(jiàn)城上烽火，仰天嘆曰："卑賤之極，家道屢空，又屬亂離，當(dāng)何取濟(jì)?"文靜笑曰："世途若此，時(shí)事可知。吾二人相得，何患于卑賤?"

　　及高祖鎮(zhèn)太原，文靜察高祖有四方之志，深自結(jié)托。又竊觀太宗，謂寂曰："非常人也。大度類于漢高，神武同于魏祖，其年雖少，乃天縱矣。"寂初未然之。后文靜坐與李密連婚，煬帝令系于郡獄。太宗以文靜可與謀議，入禁所視之。文靜大喜曰："天下大亂，非有湯、武、高、光之才，不能定也。"太宗曰："卿安知無(wú)?但恐常人不能別耳。今入禁所相看，非兒女之情相憂而已。時(shí)事如此，故來(lái)與君圖舉大計(jì)，請(qǐng)善籌其事。"文靜曰："今李密長(zhǎng)圍洛邑，主上流播淮南，大賊連州郡、小盜阻澤山者，萬(wàn)數(shù)矣，但須真主驅(qū)駕取之。誠(chéng)能應(yīng)天順人，舉旗大呼，則四海不足定也。今太原百姓避盜賊者，皆入此城。文靜為令數(shù)年，知其豪杰，一朝嘯集，可得十萬(wàn)人，尊公所領(lǐng)之兵，復(fù)且數(shù)萬(wàn)，君言出口，誰(shuí)敢不從?乘虛入關(guān)，號(hào)令天下，不盈半歲，帝業(yè)可成。"太宗笑曰："君言正合人意。"于是部署賓客，潛圖起義。候機(jī)當(dāng)發(fā)，恐高祖不從，沉吟者久之。文靜見(jiàn)高祖厚于裴寂，欲因寂開說(shuō)，于是引寂交于太宗，得通謀議。

　　及高君雅為突厥所敗，高祖被拘，太宗又遣文靜共寂進(jìn)說(shuō)曰："《易》稱知幾其神乎，今大亂已作，公處嫌疑之地，當(dāng)不賞之功，何以圖全?其裨將敗衄，以罪見(jiàn)歸。事誠(chéng)迫矣，當(dāng)須為計(jì)。晉陽(yáng)之地，士馬精強(qiáng)，宮監(jiān)之中，府庫(kù)盈積，以茲舉事，可立大功。關(guān)中天府，代王沖幼，權(quán)豪并起，未有適從。愿公興兵西入，以圖大事。何乃受單使之囚乎?"高祖然之。時(shí)太宗潛結(jié)死士，與文靜等協(xié)議，克日舉兵，會(huì)高祖得釋而止。乃命文靜詐為煬帝敕，發(fā)太原、西河、雁門、馬邑，人年二十已上、五十已下悉為兵，期以歲暮集涿郡，將伐遼東。由是人情大擾，思亂者益眾。文靜因謂裴寂曰："公豈不聞先發(fā)制人，后發(fā)制于人乎?唐公名應(yīng)圖讖，聞?dòng)谔煜拢�何乃推延，自貽禍釁?宜早勸唐公，以時(shí)舉義。"又脅寂曰："且公為宮監(jiān)，而以宮人侍客，公死可爾，何誤唐公也?"寂甚懼，乃屢促高祖起兵。會(huì)馬邑人劉武周殺太守王仁恭，自稱天子，引突厥之眾，將侵太原。太宗遣文靜及長(zhǎng)孫順德等分部募兵，以討武周為辭;又令文靜與裴寂偽作符敕，出宮監(jiān)庫(kù)物以供留守資用，因募兵集眾。及義兵將起，副留守王威、高君雅獨(dú)懷猜貳。后數(shù)日，將大會(huì)于晉祠，威及君雅潛謀害高祖，晉陽(yáng)鄉(xiāng)長(zhǎng)劉世龍以白太宗。太宗既知迫急，欲先事誅之，遣文靜與鷹揚(yáng)府司馬劉政會(huì)投急變之書，詣留守告威等二人謀反。是日，高祖與威、君雅同坐視事，文靜引政會(huì)至庭中，云有密狀，知人欲反。高祖指威等取狀看之，政會(huì)不肯與，曰："所告是副留守事，唯唐公得看之耳。"高祖陽(yáng)驚曰："豈有是乎!"覽狀訖，謂威等曰："此人告公事，如何?"君雅大詬曰："此是反人，欲殺我也!"文靜叱左右執(zhí)之，囚于別室。既拘威等，竟得舉兵。

　　高祖開大將軍府，以文靜為軍司馬。文靜勸改旗幟以彰義舉，又請(qǐng)連突厥以益兵威，高祖并從之。因遣文靜使于始畢可汗，始畢曰："唐公起事，今欲何為?"文靜曰："皇帝廢冢嫡，傳位后主，致斯禍亂。唐公國(guó)之懿戚，不忍坐觀成敗，故起義軍，欲黜不當(dāng)立者。愿與可汗兵馬同入京師，人眾土地入唐公，財(cái)帛金寶入突厥。"始畢大喜，即遣將康鞘利領(lǐng)騎二千，隨文靜而至，又獻(xiàn)馬千匹。高祖大悅，謂文靜曰："非公善辭，何以致此?"尋率兵御隋將屈突通于潼關(guān)，通遣武牙郎將桑顯和率勁兵來(lái)?yè)�，文靜苦戰(zhàn)者半日，死者數(shù)千人。文靜度顯和軍稍怠，潛遣奇兵掩其后，顯和大敗，悉虜其眾。通尚擁兵數(shù)萬(wàn)，將遁歸東都，文靜遣諸將追而執(zhí)之，略定新安以西之地。轉(zhuǎn)大丞相府司馬，進(jìn)授光祿大夫，封魯國(guó)公。

　　高祖踐祚，拜納言。時(shí)高祖每引重臣共食，文靜奏曰："陛下君臨億兆，率土莫非臣，而當(dāng)朝捴抑，言尚稱名;又宸極位尊，帝座嚴(yán)重，乃使太陽(yáng)俯同萬(wàn)物，臣下震恐，無(wú)以措身。"帝不納。時(shí)制度草創(chuàng)，命文靜與當(dāng)朝通識(shí)之士更刊《隋開皇律令》而損益之，以為通法。高祖謂曰："本設(shè)法令，使人共解，而往代相承，多為隱語(yǔ)，執(zhí)法之官，緣此舞弄。宜更刊定，務(wù)使易知。"會(huì)薛舉寇涇州，命太宗討之，以文靜為元帥府長(zhǎng)史。遇太宗不豫，委于文靜及司馬殷開山，誡之曰："舉糧少兵疲，懸軍深入，意在決戰(zhàn)，不利持久，即欲挑戰(zhàn)，慎無(wú)與決。待吾差，當(dāng)為君等取之。"文靜用開山計(jì)，出軍爭(zhēng)利，王師敗績(jī)。文靜奔還京師，坐除名。俄又從太宗討舉，平之，以功復(fù)其爵邑，拜民部尚書，領(lǐng)陜東道行臺(tái)左仆射。武德二年，從太宗鎮(zhèn)長(zhǎng)春宮。

　　文靜自以才能干用在裴寂之右，又屢有軍功，而位居其下，意甚不平。每廷議多相違戾，寂有所是，文靜必非之，由是與寂有隙。文靜嘗與其弟通直散騎常侍文起酣宴，出言怨望，拔刀擊柱曰："必當(dāng)斬裴寂耳!"家中妖怪?jǐn)?shù)見(jiàn)，文起憂之，遂召巫者于星下被發(fā)銜刀，為厭勝之法。時(shí)文靜有愛(ài)妾失寵，以狀告其兄，妾兄上變。高祖以之屬吏，遣裴寂、蕭瑀問(wèn)狀。文靜曰："起義之初，忝為司馬，計(jì)與長(zhǎng)史位望略同;今寂為仆射，據(jù)甲第，臣官賞不異眾人，東西征討，家口無(wú)托，實(shí)有觖望之心。因醉或有怨言，不能自保。"高祖謂群臣曰："文靜此言，反明白矣。"李綱、蕭瑀皆明其非反。太宗以文靜義旗初起，先定非常之策，始告寂知;及平京城，任遇懸隔，止以文靜為觖望，非敢謀反，極佑助之。而高祖素疏忌之，裴寂又言曰："文靜才略，實(shí)冠時(shí)人，性復(fù)粗險(xiǎn)，忿不思難，丑言悖逆，其狀已彰。當(dāng)今天下未定，外有勍敵，今若赦之，必貽后患。"高祖竟聽(tīng)其言，遂殺文靜、文起，仍籍沒(méi)其家。文靜臨刑，撫膺嘆曰："高鳥逝，良弓藏，故不虛也。"時(shí)年五十二。

　　貞觀三年，追復(fù)官爵，以子樹義襲封魯國(guó)公，許尚公主。后與其兄樹藝怨其父被戮，又謀反，伏誅。

　　文靜初為納言時(shí)，有詔以太原元謀立功，尚書令、秦王某，尚書左仆射裴寂及文靜，特恕二死。左驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德、右驍衛(wèi)大將軍劉弘基、右屯衛(wèi)大將軍竇琮、左翊衛(wèi)大將軍柴紹、內(nèi)史侍郎唐儉、吏部侍郎殷開山、鴻臚卿劉世龍、衛(wèi)尉少卿劉政會(huì)、都水監(jiān)趙文恪、庫(kù)部郎中武士彟、驃騎將軍張平高、李思行、李高遷，左屯衛(wèi)府長(zhǎng)史許世緒等十四人，約免一死。武德九年十月，太宗始定功臣實(shí)封差第，文靜已死，于是裴寂加食九百戶，通前為一千五百戶;長(zhǎng)孫無(wú)忌、王君廓、尉遲敬德、房玄齡、杜如晦等五人，食邑一千三百戶;長(zhǎng)孫順德、柴紹、羅藝、趙郡王孝恭等四人，食邑一千二百戶;侯君集、張公謹(jǐn)、劉師立等三人食邑一千戶;李勣、劉弘基二人食邑九百戶;高士廉、宇文士及、秦叔寶、程知節(jié)四人食七百戶;安興貴、安修仁、唐儉、竇軌、屈突通、蕭瑀、封德彝、劉義節(jié)八人，各食六百戶;錢九隴、樊興、公孫武達(dá)、李孟嘗、段志玄、龐卿惲、張亮、李藥師、杜淹、元仲文十人，各食四百戶;張長(zhǎng)遜、張平高、李安遠(yuǎn)、李子和、秦行師、馬三寶六人，各食三百戶。其王君廓事在《廬江王瑗傳》，安興貴、安修仁事在《李軌傳》，李子和事在《梁師都傳》，馬三寶事在《柴紹傳》。

　　李孟嘗，趙州平棘人，官至右威衛(wèi)大將軍、漢東郡公。元仲文，洛州人，至右監(jiān)門將軍、河南縣公。秦行師，并州太原人，至左監(jiān)門將軍、清水郡公。并事微不錄。自余無(wú)傳者，盡附于此。

　　劉世龍者，并州晉陽(yáng)人。大業(yè)末，為晉陽(yáng)鄉(xiāng)長(zhǎng)。高祖鎮(zhèn)太原，裴寂數(shù)薦之，由是甚見(jiàn)接待，亦出入王威、高君雅家，然獨(dú)歸心于高祖。義兵將起，威與君雅內(nèi)懷疑惑，世龍輒探得其情，以白高祖。及誅威等，授銀青光祿大夫。從平京城，累轉(zhuǎn)鴻臚卿，仍改名義節(jié)。

　　時(shí)草創(chuàng)之始，傾竭府藏以賜勛人，而國(guó)用不足，義節(jié)進(jìn)計(jì)曰："今義師數(shù)萬(wàn)，并在京師，樵薪貴而布帛賤。若采街衢及苑中樹為樵以易布帛，歲收數(shù)十萬(wàn)匹立可致也。又藏內(nèi)繒絹，匹匹軸之，使申截取剩物，以供雜費(fèi)，動(dòng)盈十余萬(wàn)段矣。"高祖并從之，大收其利。再遷太府卿，封葛國(guó)公。貞觀初，轉(zhuǎn)少府監(jiān)，以罪配流嶺南，尋授欽州別駕，卒。

　　義節(jié)從子思禮，萬(wàn)歲通天二年，為箕州刺史。思禮少嘗學(xué)相術(shù)于許州張憬藏，相己必歷刺史，位至太師。及授箕州，益自喜，以為太師之職，位極人臣，非佐命無(wú)以致之。與洛州錄事參軍綦連耀結(jié)構(gòu)謀反，謂耀曰："公體有龍氣。"耀亦謂思禮曰："公是金刀，合為我輔。"因相解釋圖讖，即定君臣之契。又令思禮自衒相術(shù)，每所見(jiàn)人，皆謂之"合得三品"，使務(wù)進(jìn)之士，聞之滿望，然始謂云："綦連耀有天分，公因之以得富貴。"事發(fā)系獄，乃多證引朝士，冀以自免。所誅陷者三十余家，耀、思禮并伏誅。鳳閣侍郎李元素、夏官侍郎孫元亨、知天官侍郎事石抱忠、鳳閣舍人王劇、劇兄前涇州刺史勔、太子司議郎路敬淳等，坐與耀及思禮交結(jié)，皆死。初，則天命河內(nèi)王武懿宗按思禮之獄。懿宗寬思禮于外，令廣引逆徒。而思禮以為得計(jì)，從容自若，嘗與相忤者，必引令枉誅。臨刑猶在外，尚不之覺(jué)，及眾人就戮，乃收誅之。

　　趙文恪者，并州太原人也。隋末，為鷹揚(yáng)府司馬。義師之舉，授右三統(tǒng)軍。武德二年，拜都水監(jiān)，封新興郡公。時(shí)大亂之后，中州少馬，遇突厥蕃市牛馬以資國(guó)用。俄而劉武周將宋金剛來(lái)寇太原，屬城皆沒(méi)。真鄉(xiāng)公李仲文退守浩州，城孤兵弱，元吉遣文恪率步騎千余助為聲援。及太原為賊所陷，文恪遂棄城遁去，坐是賜死獄中。

　　張平高，綏州膚施人也。隋末，為鷹揚(yáng)府校尉，戍太原，為高祖所識(shí)，因參謀議。義旗建，以為軍頭。從平京城，累授左領(lǐng)軍將軍，封蕭國(guó)公。貞觀初，出為丹州刺史，坐事免，令以右光祿大夫還第，卒。后改封羅國(guó)公。永徽中，追贈(zèng)潭州都督。

　　李思行，趙州人也。嘗避仇太原。高祖將舉義兵，令赴京城觀覘動(dòng)靜，及還，具論機(jī)變，深稱旨，授左三統(tǒng)軍。從破宋老生，平京城，累授嘉州刺史，封樂(lè)安郡公。永徽初卒，贈(zèng)洪州都督，謚曰襄。

　　李高遷，岐州岐山人也。隋末，客游太原，高祖常引之左右。及擒高君雅、王威等，高遷有功焉，授右三統(tǒng)軍。從平霍邑，圍京城，力戰(zhàn)功最，累遷左武衛(wèi)大將軍，封江夏郡公，檢校西麟州刺史。武德初，突厥寇馬邑，朔州總管高滿政請(qǐng)救，高祖令高遷督兵助鎮(zhèn)。俄而賊兵甚盛，高遷乃斬關(guān)宵遁，其將士皆沒(méi)，竟坐除名徙邊。后以佐命功，拜陵州刺史。永徽五年卒，贈(zèng)梁州都督。

　　許世緒者，并州人也。大業(yè)末，為鷹揚(yáng)府司馬。見(jiàn)隋祚將亡，言于高祖曰："天道輔德，人事與能，蹈機(jī)不發(fā)，必貽后悔。今隋政不綱，天下鼎沸，公姓當(dāng)圖箓，名應(yīng)歌謠，握五都之兵，當(dāng)四戰(zhàn)之地。若遂無(wú)他計(jì)，當(dāng)敗不旋踵。未若首建義旗，為天下唱，此帝王業(yè)也。"高祖甚奇之，親顧日厚。義兵起，授右一府司馬。武德中，累除蔡州刺史，封真定郡公，卒。

　　弟洛仁，亦以元從功臣至冠軍大將軍、行左監(jiān)門將軍。永徽初卒，贈(zèng)代州都督，謚曰勇，陪葬昭陵。

　　劉師立者，宋州虞城人也。初為王世充將軍，親遇甚密。洛陽(yáng)平，當(dāng)誅;太宗惜其才，特免之，為左親衛(wèi)。太宗之謀建成、元吉也，嘗引師立密籌其事，或自宵達(dá)曙。其后師立與尉遲敬德、龐卿惲、李孟嘗等九人，同誅建成有功，超拜左衛(wèi)率。尋遷左驍衛(wèi)將軍，封襄武郡公，賜絹五千匹。后人告師立自云"眼有赤光，體有非常之相，姓氏又應(yīng)符讖"。太宗謂之曰："人言卿欲反，如何?"師立大懼，俯而對(duì)曰："臣任隋朝，不過(guò)六品，身材駑下，不敢輒希富貴。過(guò)蒙非常之遇，常以性命許國(guó)。而陛下功成事立，臣復(fù)致位將軍，顧己循躬，實(shí)逾涯分，臣是何人，輒敢言反!"太宗笑曰："知卿不然，此妄言耳。"賜帛六十匹，延入臥內(nèi)慰諭之。羅藝之反也，長(zhǎng)安人情騷動(dòng)，以師立檢校右武候大將軍，以備非常。及藝平，憲司窮究黨與，師立坐與交通，遂除名。又以藩邸之舊，尋檢校岐州都督。師立上書請(qǐng)討吐谷渾，書奏未報(bào)，便遣使間其部落，諭以利害，多有降附，列其地為開、橋二州。又有黨項(xiàng)首領(lǐng)拓拔赤辭，先附吐谷渾，負(fù)險(xiǎn)自固，師立亦遣人為陳利害，赤辭遂率其種落內(nèi)屬。太宗甚嘉之，拜赤辭為西戎州都督。后師立以母憂當(dāng)去職，父老上表請(qǐng)留，詔不許赴哀，復(fù)令居任。時(shí)河西黨項(xiàng)破刃氏常為邊患，又阻新附，師立總兵擊之。軍未至，破刃氏大懼，遁于山谷，師立追之，至恤于真山而還。吐谷渾于小莫門川擊破之，多所虜獲。尋轉(zhuǎn)始州刺史。十四年卒，謚曰肅。

　　錢九隴，本晉陵人也，父在陳為境上所獲，沒(méi)為皇家隸人。九隴善騎射，高祖信愛(ài)之，常置左右。義兵起，以軍功授金紫光祿大夫。及克京城，拜左監(jiān)門郎將。從平薛仁杲、劉武周，以前后戰(zhàn)功累授右武衛(wèi)將軍。其后從太宗擒獲竇建德，平王世充;從隱太子討劉黑闥于魏州，力戰(zhàn)破賊，策勛為最。累封郇國(guó)公，仍以本官為苑游將軍。貞觀初，出為眉州刺史，再遷右監(jiān)門大將軍。十二年，改封郇國(guó)公，加食廬州實(shí)封六百戶。尋卒，贈(zèng)左武衛(wèi)大將軍、潭州都督，謚曰勇，陪葬獻(xiàn)陵。

　　樊興者，本安陸人也，父犯罪，配沒(méi)為皇家隸人。興從平京城，累除右監(jiān)門將軍。又從太宗破薛舉，平王世充、竇建德，積戰(zhàn)功，累封營(yíng)國(guó)公，賜物二千段、黃金三十鋌。尋坐事削爵。貞觀六年，陵州獠反，興率兵討之，拜左驍衛(wèi)將軍。又從特進(jìn)李靖擊吐谷渾，為赤水道行軍總管，坐遲留不赴軍期，又士卒多死，失亡甲仗，以勛減死。久之，累拜左監(jiān)門大將軍，封襄城郡公。太宗之征遼東，以興忠謹(jǐn)，令副司空房玄齡，留守京師。俄又檢校右武候?qū)④�。永徽初卒，�?zèng)左武候大將軍、洪州都督，陪葬獻(xiàn)陵。

　　公孫武達(dá)者，雍州櫟陽(yáng)人也。少有膂力，稱為豪俠。在隋為驍果。武德初，至長(zhǎng)春宮請(qǐng)謁太宗，從討劉武周，力戰(zhàn)，功居最。又從平王世充、竇建德，累遷秦王府右三軍驃騎，封清水縣公。貞觀初，檢校右監(jiān)門將軍，尋除肅州刺史。歲余，突厥數(shù)千騎、輜重萬(wàn)余入侵肅州，欲南入吐谷渾。武達(dá)領(lǐng)二千人與其精銳相遇，力戰(zhàn)，虜稍卻，急攻之，遂大潰，擠之于張掖河。又命軍士于上流以栰渡兵，擊其余眾，賊半濟(jì)，兩岸夾攻之，斬溺略盡。璽書慰勉之，拜左監(jiān)門將軍。后又受詔擊鹽州叛突厥，武達(dá)引兵趨靈州，追及之。賊方渡河，見(jiàn)武達(dá)至，據(jù)河南岸。武達(dá)引兵擊之，斬其渠帥可邏拔扈，余黨幾盡。進(jìn)封東萊郡公。永徽中，累授右武衛(wèi)大將軍。及卒，高宗廢朝舉哀，贈(zèng)荊州都督，給東園秘器，陪葬昭陵，謚曰壯。

　　龐卿惲者，并州太原人。從太宗討隱太子有功，累拜右驍衛(wèi)將軍，封邾國(guó)公。尋卒，追封濮國(guó)公。

　　子同善，官至右金吾大將軍。同善子承宗，開元初，為太子賓客。

　　張長(zhǎng)遜，雍州櫟陽(yáng)人也。隋代為里長(zhǎng)，平陳有功，累至五原郡通守。及天下亂，遂附于突厥，號(hào)長(zhǎng)遜為割利特勒。及義旗建，長(zhǎng)遜以郡降，授五原太守，尋除豐州總管。是時(shí)梁師都、薛舉請(qǐng)兵于突厥，欲令渡河。長(zhǎng)遜知之，偽為詔書與莫賀咄設(shè)，示知其謀。突厥乃拒師都等使，高祖嘉之。武德元年，敕右武候驃騎將軍高靜致幣于始畢可汗，路經(jīng)豐州，會(huì)可汗死，敕于所到處納庫(kù)。突厥聞而大怒，欲南渡。長(zhǎng)遜乃遣高靜出塞，申國(guó)家賻贈(zèng)之禮，突厥乃引還。及征薛舉，長(zhǎng)遜不待命而至，以功授豐州總管，進(jìn)封巴國(guó)公，賜以錦袍金甲。是時(shí)言事者以長(zhǎng)遜久居豐州，與突厥連結(jié);長(zhǎng)遜懼，請(qǐng)入朝，拜右武候?qū)④�，徙封息�?guó)公，賜以宮人、彩物千余段。會(huì)有疾，車駕親幸其第。及竇軌率巴蜀兵擊王世充，以長(zhǎng)遜檢校益州行臺(tái)左仆射，歷遂、夔二州總管，所在皆有惠政。貞觀十一年卒。

　　李安遠(yuǎn)者，夏州朔方人也。隋云州刺史徹子也。家富于財(cái)，少?gòu)牟┩讲怀�，晚始折�?jié)讀書，敬慕士友。襲父爵城陽(yáng)公。與王珪友善。大業(yè)初，珪坐叔頗當(dāng)配流，安遠(yuǎn)為之營(yíng)護(hù)，免。后為正平令。及義兵攻絳郡，安遠(yuǎn)與通守陳叔達(dá)嬰城自守。城陷，高祖與安遠(yuǎn)有舊，馳至其宅撫慰之，引與同食。拜右翊衛(wèi)統(tǒng)軍，封正平縣公。武德元年，授右武衛(wèi)大將軍。從太宗征伐，特蒙恩澤，累戰(zhàn)功，改封廣德郡公。又使于吐谷渾，與敦和好，于是吐谷渾主伏允請(qǐng)與中國(guó)互市，安遠(yuǎn)之功也。后隱太子建成潛引以為黨援，安遠(yuǎn)固拒之，由是太宗益加親信。貞觀初，歷潞州都督、懷州刺史。歷任頗有聲績(jī)，然傷于嚴(yán)急，時(shí)論少之。七年卒，追贈(zèng)涼州都督，謚曰密。十三年，追封為遂安郡公。

　　史臣曰：裴寂歷任仕隋，官至為宮監(jiān)，總子女玉帛之務(wù)，據(jù)倉(cāng)廩兵甲之饒，喜博戲之利茍多，啟舉義之謀為首。謁岳神以徼福，始彰不逞之心;留貴妃以經(jīng)宿，終昧為臣之道。居第一之位，乏在三之規(guī)。恃高祖之舊恩，致文靜之極法。終歸四罪，尚保再生，幸也。文靜奮縱橫之略，立締構(gòu)之功，罔思寵辱之機(jī)，過(guò)為輕躁之行，未及封而禍也，惜哉!凡關(guān)佐命，爰第實(shí)封，小大不遺，賢愚自勸，太宗之行賞也，明矣!

　　贊曰：風(fēng)云初合，共竭智力。勢(shì)利既分，遽變仇敵。

　　作品簡(jiǎn)介

　　唐朝歷代都修有實(shí)錄。自唐初以來(lái)便在實(shí)錄基礎(chǔ)上撰寫國(guó)史，以吳兢、韋述所撰最為有名。吳兢撰成《唐書》六十五卷（一說(shuō)九十八卷），韋述又補(bǔ)遺續(xù)缺，撰成國(guó)史一百一十二卷。此后，柳芳等人又有續(xù)作。但武宗實(shí)錄不全，以后歷朝實(shí)錄沒(méi)有修成，史事缺略。后梁、后唐兩代都曾下令廣泛征集唐史資料。

　　后晉時(shí)，賈緯以所搜集的遺文和故舊傳說(shuō)等，編為《唐年補(bǔ)錄》六十五卷。后晉高祖天福六年（公元941年），石敬瑭命修唐史，由當(dāng)時(shí)的宰相趙瑩負(fù)責(zé)監(jiān)修。他挑選文士，擬訂了完整而龐大的搜集資料和編寫工作的計(jì)劃，寫作是在唐國(guó)史的基礎(chǔ)上，利用當(dāng)時(shí)所收集的晚唐史料加以綴補(bǔ)而成。趙瑩即從兩個(gè)方面著手組織編纂。

　　其一、根據(jù)史館所缺史料，奏請(qǐng)下詔購(gòu)求唐武宗會(huì)昌元年至唐昭宗天祐元年“撰述得傳記及中書銀臺(tái)事、史館日歷、制詔冊(cè)書等，不限年月多少，并許詣闕進(jìn)納。如年月稍多，記錄詳備，請(qǐng)?zhí)匦泻?jiǎn)拔，不限資序”。

　　其二、與張昭遠(yuǎn)一道制定了完整的修史計(jì)劃，并提出若干具體措施：司天臺(tái)自唐高祖武德元年至昭宗天祐元年，“為轉(zhuǎn)年長(zhǎng)歷一道，以憑編述諸帝本紀(jì)”；文武兩班及藩侯郡牧，各敘累代官婚、名諱、行業(yè)、功勛狀一本，如有家譜、家牒，亦仰送官，“以憑纂敘列傳”；太常禮院、太常寺、大理寺、司天臺(tái)、御史臺(tái)、兵部職方、秘書省等部門“備錄”、“條列”各相關(guān)材料，以憑撰述禮、樂(lè)、刑法、天文、律歷、五行、職官、郡國(guó)、經(jīng)籍等志。兩年以后，趙瑩出任晉昌軍節(jié)度使，離史任，未竟其業(yè)。但是，編纂工作在張昭遠(yuǎn)的具體主持下，仍然依計(jì)劃繼續(xù)進(jìn)行。因此，史稱趙瑩“監(jiān)修國(guó)史日，以唐代故事殘缺，署能者居職。纂補(bǔ)實(shí)錄及修正史二百卷行于時(shí)，瑩首有力焉”。到出帝開運(yùn)二年（公元945年），全書修成，歷時(shí)僅四年多。

　　《舊唐書》從后晉天福五年（940年）始奉石敬瑭之命修撰，到后晉開運(yùn)二年（945年）完成。因?yàn)闀�成時(shí)劉昫正在執(zhí)政，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，一般宰相都要作國(guó)家修史的主編（監(jiān)修），因此劉昫就成了署名撰者。三任監(jiān)修之外，參預(yù)纂修工作的，先后總計(jì)9人。他們是：張昭遠(yuǎn)、賈緯、趙熙、王伸、呂琦、尹拙、崔棁、鄭受益、李為先（一作光）。其中，張昭遠(yuǎn)始終具體負(fù)責(zé)其事，用力最勤。賈緯受詔不久即去職守喪，書成前一年起復(fù)，主要貢獻(xiàn)是其《唐年補(bǔ)遺錄》65卷提供了唐武宗以后的許多難得史料。趙熙始終其事，“竟畢其功”。王伸于書成之日，身列“恩獎(jiǎng)”名單。呂琦預(yù)修唐史，史稱“有能名”。

　　《舊唐書》修成后的第二年，即946年，北方契丹即對(duì)后晉大舉進(jìn)攻，造成了開封及河南州縣數(shù)百里內(nèi)杳無(wú)人煙的慘狀，公私損失都很嚴(yán)重，史籍遭劫自也難免。因此修成的《舊唐書》，在保存史料方面，是有很大積極意義的�！杜f唐書》的作者去唐不遠(yuǎn)，有條件接觸到大量的唐代史料，所以能在短短的四年多時(shí)間里修成這樣一部二百卷的大書。

　　關(guān)于唐代前期的歷史，吳兢、韋述、于休烈、令狐峘等人相繼編寫的《唐書》130卷以及唐高祖到唐文宗的各朝實(shí)錄對(duì)唐初至唐代宗時(shí)期的歷史事件記述較為完整。一般認(rèn)為，五代紛亂之時(shí)，唐代遺聞往事，雖懸詔購(gòu)求，而所得無(wú)幾，故這部唐史援據(jù)較少，而其前半則“全用實(shí)錄、國(guó)史舊本”。在研究新、舊《唐書》的論著中，大都沿引清代學(xué)者趙翼的說(shuō)法：“《舊唐書》前半全用實(shí)錄、國(guó)史舊本” ，并由此判定《舊唐書》的史源。同時(shí)，在肯定《新唐書》“增舊書處”時(shí)，也引用趙翼在另一處所說(shuō)：五代紛亂之時(shí)，《舊唐書》援據(jù)較少，至宋仁宗時(shí)，太平已久，舊時(shí)記載多出于世，故《新唐書》采取轉(zhuǎn)多。請(qǐng)注意趙翼下面的這一說(shuō)法：“今第觀《新書·藝文志》所載，如吳兢《唐書備闕記》、王彥威《唐典》、蔣乂《大唐宰輔錄》、《凌煙功臣、秦府十八學(xué)士、史臣》等傳、凌璠《唐錄政要》、南卓《唐朝綱領(lǐng)圖》、薛璠《唐圣運(yùn)圖》、劉肅《大唐新語(yǔ)》、李肇《國(guó)史補(bǔ)》、林恩《補(bǔ)國(guó)史》等書，無(wú)慮數(shù)十百種，皆《舊唐書》所無(wú)者”，“皆五代修《唐書》時(shí)所未嘗見(jiàn)者�！� 據(jù)此，更有人認(rèn)為：“《新唐書·藝文志》所載，較《舊唐書·經(jīng)籍志》增多可見(jiàn)。此皆晉修《舊唐書》時(shí)所未能見(jiàn)者也�！�

　　其實(shí)，上述認(rèn)識(shí)，不論是趙翼的兩段論述，還是今人的那種說(shuō)法，都失于深入、細(xì)致的考察。更有甚者，以其《經(jīng)籍志》沒(méi)有著錄的史籍，便是五代修史時(shí)未曾見(jiàn)到的書。其實(shí)，這些認(rèn)識(shí)都缺乏深入、細(xì)致的考察，不足以說(shuō)明這部唐史的史料來(lái)源�！杜f唐書·經(jīng)籍志》所錄，以毋煚《古今書錄》為據(jù)，乃“開元盛時(shí)四部書。至于天寶以后的著述，并不是五代后晉時(shí)沒(méi)有看到，而是史臣們不打算將其混雜到“開元盛時(shí)”的著錄之中。對(duì)此，后晉史官說(shuō)得十分清楚：天寶以后，名公各著文章，儒者多有撰述，或記禮法之沿革，或裁國(guó)史之繁略，皆張部類，其徒實(shí)繁。臣以后出之書，在開元四部之外，不欲雜其本部。今據(jù)所聞，附撰人等傳。其諸公文集，亦見(jiàn)本傳此并不錄�！杜f唐書》卷46《經(jīng)籍志上》。

　　這里提到玄宗天寶以后的撰述有三類：

　　一是“裁國(guó)史之繁略”者，

　　二是“記禮法之沿革”者，

　　三是“諸公文集”，只不過(guò)都放在本人的傳記當(dāng)中記述罷了。因此，凡是《舊唐書》紀(jì)、志、傳中提到的撰述，尤其是天寶以后的撰述，都應(yīng)視為后晉纂修這部唐史的史料來(lái)源。其史料來(lái)自一是實(shí)錄。二是唐人所修國(guó)史。

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