成也蕭何敗也蕭何的典故
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過典故吧，典故的來源大致有三個(gè)。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。都有哪些經(jīng)典的典故呢？以下是小編精心整理的成也蕭何敗也蕭何的典故，僅供參考，大家一起來看看吧。
典故
蕭何是西漢丞相，也是被劉邦評(píng)為第一功的人，劉邦在奪取了天下之后，有一次大宴群臣，就問大臣們：你們知道我為什么能夠打敗西楚霸王項(xiàng)羽而當(dāng)上皇帝嗎?眾位大臣紛紛說是因?yàn)楸菹率翘於ǖ奶熳�，能力超群之類的奉承話，可是劉邦自己卻說：你們都說錯(cuò)了，運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上子房的;而穩(wěn)定國家，安撫黎民百姓，為我們前線的戰(zhàn)士送來軍糧，我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有蕭何厲害的;上戰(zhàn)場指揮百萬大軍，用兵如神，每戰(zhàn)必勝，我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如韓信的。我的手下正是因?yàn)橛羞@三個(gè)人的輔佐，才能取得這個(gè)天下。而項(xiàng)羽明明只有一個(gè)亞父范增卻不重用范增，所以最后才會(huì)被我打敗。從劉邦的話語中，我們可以看出他對(duì)蕭何的信任和器重。
那么關(guān)于俗諺成也蕭何敗也蕭何是什么意思?這句話的背后藏著怎樣的故事呢?
從字面的意思來理解，就是一件事成功了是因?yàn)槭捄蔚墓�，一件事失敗了也是因�(yàn)槭捄芜@個(gè)人的失敗，表達(dá)了事情的成功和失敗都是因?yàn)檫@一個(gè)人。
成也蕭何指的是蕭何月下追韓信，在劉邦面前大力舉薦韓信，最后韓信終于得到劉邦的重用，成為了漢初三杰之一。當(dāng)年韓信只是一個(gè)窮困的.平民，可是他什么工作也沒有，一窮二白。他很有忍耐力，別人嘲笑韓信不務(wù)正業(yè)，
游手好閑，讓韓信從胯下鉆過去，否則就拿出劍來比試比試。結(jié)果韓信一言不發(fā)的就趴在地上，緩緩的從那人的胯下鉆過去了。這對(duì)于一個(gè)人來說是多么傷自尊的事情啊!可是蕭何就像是沒事人一樣，一點(diǎn)也沒覺得有什么。雖然他不干活，但是卻在母親死后，想給母親找一塊風(fēng)水寶地，甚至還妄言最好能有萬戶那么大的地。有人看他可憐，給他口飯吃，但是時(shí)間一久就煩韓信這種牛皮膏，不給他飯吃了。
韓信在項(xiàng)梁起義的時(shí)候投奔了項(xiàng)梁，后來項(xiàng)梁戰(zhàn)死，韓信又在項(xiàng)羽手下做事。但是項(xiàng)羽是武將，他有自己的作戰(zhàn)風(fēng)格，聽不進(jìn)去韓信的建議。而且韓信在楚營當(dāng)?shù)闹皇且粋�(gè)小的官職，能力也得不到賞識(shí)和重用。于是他趁著很多諸侯王被項(xiàng)羽打得逃跑的時(shí)候，自己也逃跑了。分析了當(dāng)今天下的形勢之后，韓信來到了漢營劉邦的身邊，可是劉邦和項(xiàng)羽一樣輕視了韓信，只讓他做一個(gè)小官。韓信郁悶，怎么老是這樣呢?于是在劉邦被項(xiàng)羽打得落花流水的時(shí)候，也有許多的漢營的將軍先后逃走，韓信也趁著混亂逃走了。
這時(shí)就有人來稟告劉邦的助手蕭何，說您讓我關(guān)注的人韓信逃跑了，蕭何正在寫東西向劉邦匯報(bào)，結(jié)果筆一扔，沒來得及通知?jiǎng)罹挖s去追韓信。原來蕭何私底下和韓信聊過，他為韓信的作戰(zhàn)能力和戰(zhàn)略思想深深折服，知道這是一位人才，也向劉邦舉薦過，但是劉邦沒有聽進(jìn)去。這次韓信跑了，他一定要追回來才行。在一顆樹下，蕭何看到了休息的韓信，勸說韓信隨自己回去。許諾韓信，說這次如果劉邦還不重用你，你想什么時(shí)候走就什么時(shí)候走�；氐綕h營，劉邦問罪蕭何說：你為什么逃跑?蕭何回答：我沒有逃跑，我是去追逃跑的人去了。然后劉邦又問，追的誰?蕭何說是韓信，劉邦不信，說：那么多人都跑了，你不去追，卻偏偏追一個(gè)韓信!蕭何說，如果漢王想要一直待在這蜀地，那么就不需要韓信，但是如果您想要爭奪天下，韓信就不能缺少。于是劉邦妥協(xié)，愿意封韓信為大將軍，從此韓信就成為了劉邦的戰(zhàn)略助手，幫助劉邦平定天下，甚至消滅了項(xiàng)羽。
敗也蕭何指的是齊王韓信是漢朝的異姓王，劉邦為了鞏固皇權(quán)要打壓這些異姓王。趁著劉邦不在朝中的日子，呂后和蕭何合謀，在長樂宮殺了韓信，給韓信安上了一個(gè)而謀反的罪名。韓信的成功和失敗都是因?yàn)槭捄芜@個(gè)人。
成語出處
及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居麾下，未得知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡�！鄙洗笈�，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰？”曰：“韓信也�！鄙蠌�(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計(jì)事者。顧王策安所決耳�！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留�！蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ！焙卧唬骸靶疑��！庇谑峭跤傩虐葜�。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳�！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚�！愗g拜為巨鹿守，辭于淮陰侯。淮陰侯挈其手，辟左右與之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？欲與子有言也�！必g曰：“唯將軍令之�！被搓幒钤唬骸肮�，天下精兵處也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也。”陳豨素知其能也，信之，曰：“謹(jǐn)奉教！”漢十年，陳豨果反。上自將而往，信病不從。陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公。”信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待豨報(bào)。其舍人得罪于信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀于呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國紿信曰：“雖疾，強(qiáng)入賀�！毙湃�，呂后使武士縛信，斬之長樂鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。（西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》）
后人根據(jù)這段歷史記載引申出“成也蕭何，敗也蕭何”這一成語。
成語寓意
“成也蕭何，敗也蕭何”這個(gè)成語說明，以前推薦過自己的人也有可能會(huì)反過來殺害自己。韓信的經(jīng)歷表明，在人生中無論什么時(shí)刻都要端正自己的言行，不可做逾越之舉，對(duì)他人保持防范之心。
成語運(yùn)用
成文用法
“成也蕭何，敗也蕭何”指成敗都在于一個(gè)人，成事由于蕭何，敗事也由于蕭何，比喻事情的成敗或好壞全由于同一個(gè)人的作為。這則成語可用作復(fù)句中的分句。
運(yùn)用示例
宋·洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》：“信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦。今其死也，又出其謀。故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語�！�
元·無名氏《賺蒯通》第一折：“這非是我成也蕭何，敗也蕭何，故恁的反復(fù)勾當(dāng)。”
明·馮夢龍《古今小說》第三十一卷：“成也蕭何，敗也蕭何，某心上至今不平�！�
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