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    中國(guó)絲綢之路的歷史發(fā)展

    時(shí)間:2023-06-13 14:29:07 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿
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    中國(guó)絲綢之路的歷史發(fā)展(精選5篇)

      絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線(xiàn)。中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng),在經(jīng)由這條路線(xiàn)進(jìn)行的貿(mào)易中,中國(guó)輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀(jì)下半期,德國(guó)地理學(xué)家李;舴(Ferdinand von Richthofen)就將這條陸上交通路線(xiàn)稱(chēng)為“絲綢之路”,此后中外史學(xué)家都贊成此說(shuō),沿用至今。

    中國(guó)絲綢之路的歷史發(fā)展(精選5篇)

      張騫通西域后,正式開(kāi)通了這條從中國(guó)通往歐、非大陸的陸路通道。這條道路,由西漢都城長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)過(guò)河西走廊,然后分為兩條路線(xiàn):一條由陽(yáng)關(guān),經(jīng)鄯善,沿昆侖山北麓西行,過(guò)莎車(chē),西逾蔥嶺,出大月氏,至安息,西通犁靬(jiān,今埃及亞歷山大,公元前30年為羅馬帝國(guó)吞并),或由大月氏南入身毒。另一條出玉門(mén)關(guān),經(jīng)車(chē)師前國(guó),沿天山南麓西行,出疏勒,西逾蔥嶺,過(guò)大宛,至康居、奄蔡(西漢時(shí)游牧于康居西北即成海、里海北部草原,東漢時(shí)屬康居)。

      海上絲綢之路

      海上絲綢之路,是指中國(guó)與世界其他地區(qū)之間海上交通的路線(xiàn)。中國(guó)的絲綢除通過(guò)橫貫大陸的陸上交通線(xiàn)大量輸往中亞、西亞和非洲、歐洲國(guó)家外,也通過(guò)海上交通線(xiàn)源源不斷地銷(xiāo)往世界各國(guó)。因此,在德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬將橫貫東西的陸上交通路線(xiàn)命名為絲綢之路后,有的學(xué)者又進(jìn)而加以引申,稱(chēng)東西方的海上交通路線(xiàn)為海上絲綢之路。后來(lái),中國(guó)著名的陶瓷,也經(jīng)由這條海上交通路線(xiàn)銷(xiāo)往各國(guó),西方的香藥也通過(guò)這條路線(xiàn)輸入中國(guó),一些學(xué)者因此也稱(chēng)這條海上交通路線(xiàn)為陶瓷之路或香瓷之路。

      海上絲綢之路形成于漢武帝之時(shí)。從中國(guó)出發(fā),向西航行的南海航線(xiàn),是海上絲綢之路的主線(xiàn)。與此同時(shí),還有一條由中國(guó)向東到達(dá)朝鮮半島和日本列島的東海航線(xiàn),它在海上絲綢之路中占次要的地位。

      關(guān)于漢代絲綢之路的南海航線(xiàn),《漢書(shū)·地理志》記載漢武帝派遣的使者和應(yīng)募的商人出海貿(mào)易的航程說(shuō):自日南(今越南中部)或徐聞(今屬?gòu)V東)、合浦(今屬?gòu)V西)乘船出海,順中南半島東岸南行,經(jīng)五個(gè)月抵達(dá)湄公河三角洲的都元(今越南南部的迪石)。復(fù)沿中南半島的西岸北行,經(jīng)四個(gè)月航抵湄南河口的邑盧(今泰國(guó)之佛統(tǒng))。自此南下沿馬來(lái)半島東岸,經(jīng)二十余日駛抵湛離(今泰國(guó)之巴蜀),在此棄船登岸,橫越地峽,步行十余日,抵達(dá)夫首都盧(今緬甸之丹那沙林)。再登船向西航行于印度洋,經(jīng)兩個(gè)多月到達(dá)黃支國(guó)(今印度東南海岸之康契普臘姆);貒(guó)時(shí),由黃支南下至已不程國(guó)(今斯里蘭卡),然后向東直航,經(jīng)八個(gè)月駛抵馬六甲海峽,泊于皮宗(今新加坡西面之皮散島),最后再航行兩個(gè)多月,由皮宗駛達(dá)日南郡的象林縣境(治所在今越南維川縣南的茶蕎)。

      絲綢之路是個(gè)形象而且貼切的名字。在古代世界,只有中國(guó)是最早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。近年中國(guó)各地的考古發(fā)現(xiàn)表明,自商、周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,絲綢的生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高的水平。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠(yuǎn),涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。因此,多少年來(lái),有不少研究者想給這條道路起另外一個(gè)名字,如“玉之路”、“寶石之路”、“佛教之路”、“陶瓷之路”等等, 但是,都只能反映絲綢之路的某個(gè)局部,而終究不能取代“絲綢之路”這個(gè)名字。

      絲綢之路的基本走向形成于公元前后的兩漢時(shí)期。它東面的起點(diǎn)是西漢的首都長(zhǎng)安(今西安)或東漢的首都洛陽(yáng),經(jīng)隴西或固原西行至金城(今蘭州),然后通過(guò)河西走廊的武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,出玉門(mén)關(guān)或陽(yáng)關(guān),穿過(guò)白龍堆到羅布泊地區(qū)的樓蘭。漢代西域分南道北道,南北兩道的分岔點(diǎn)就在樓蘭。北道西行,經(jīng)渠犁(今庫(kù)爾勒)、龜茲(今庫(kù)車(chē))、姑墨(今阿克蘇)至疏勒(今喀什)。南道自鄯善(今若羌),經(jīng)且末、精絕(今民豐尼雅遺址)、于闐(今和田)、皮山、莎車(chē)至疏勒。從疏勒西行,越蔥嶺(今帕米爾)至大宛(今費(fèi)爾干納)。由此西行可至大夏(在今阿富汗)、粟特(在今烏茲別克斯坦)、安息(今伊朗),最遠(yuǎn)到達(dá)大秦(羅馬帝國(guó)東部)的犁靬(又作黎軒,在埃及的亞歷山大城)。另外一條道路是,從皮山西南行,越懸渡(今巴基斯坦達(dá)麗爾),經(jīng)罽賓(今阿富汗喀布爾)、烏弋山離(今錫斯坦),西南行至條支(在今波斯灣頭)。如果從罽賓向南行,至印度河口(今巴基斯坦的卡拉奇),轉(zhuǎn)海路也可以到達(dá)波斯和羅馬等地。這是自漢武帝時(shí)張騫兩次出使西域以后形成的絲綢之路的基本干道,換句話(huà)說(shuō),狹義的絲綢之路指的就是上述這條道路。

      歷史上的絲綢之路也不是一成不變的,隨著地理環(huán)境的變化和政治、宗教形勢(shì)的演變,不斷有一些新的道路被開(kāi)通,也有一些道路的走向有所變化,甚至廢棄。比如敦煌、羅布泊之間的白龍堆,是一片經(jīng)常使行旅迷失方向的雅丹地形。當(dāng)東漢初年打敗蒙古高原的北匈奴,迫使其西遷,而中原王朝牢固地占領(lǐng)了伊吾(今哈密)以后,開(kāi)通了由敦煌北上伊吾的“北新道”。從伊吾經(jīng)高昌(今吐魯番)、焉耆到龜茲,就和原來(lái)的絲路北道會(huì)合了。南北朝時(shí)期, 中國(guó)南北方處于對(duì)立的狀態(tài),而北方的東部與西部也時(shí)分時(shí)合。在這樣的形勢(shì)下,南朝宋齊梁陳四朝與西域的交往,大都是沿長(zhǎng)江向上到益州(今成都),再北上龍涸(今松潘),經(jīng)青海湖畔的吐谷渾都城,西經(jīng)柴達(dá)木盆地到敦煌,與絲路干道合; 或更向西越過(guò)阿爾金山口,進(jìn)入西域鄯善地區(qū),與絲路南道合,這條道被稱(chēng)作“吐谷渾道”或“河南道”,今天人們也叫它作“青海道”。還有從中原北方或河西走廊向北到蒙古高原,再西行天山北麓,越伊犁河至碎葉(今托克馬克附近),進(jìn)入中亞地區(qū)。這條道路后來(lái)也被稱(chēng)作“北新道”,它在蒙古汗國(guó)和元朝時(shí)期最為興盛。

      除了陸上絲綢之路外,從漢代開(kāi)始,中國(guó)人就開(kāi)通了從廣東到印度去的航道。宋代以后, 隨著中國(guó)南方的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)重心的南移,從廣州、泉州、杭州等地出發(fā)的海上航路日益發(fā)達(dá),越走越遠(yuǎn),從南洋到阿拉伯海,甚至遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸。人們把這些海上貿(mào)易往來(lái)的各條航線(xiàn),通稱(chēng)之為“海上絲綢之路”。

      絲綢之路,指西漢(前202年-8年)時(shí),由張騫出使西域開(kāi)辟的從長(zhǎng)安(今西安)經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上信道(這條道路也被稱(chēng)為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱(chēng)的交通路線(xiàn))。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。其基本走向定于兩漢時(shí)期,包括南道、中道、北道三條路線(xiàn)。

      廣義的絲綢之路指從上古開(kāi)始陸續(xù)形成的,遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線(xiàn)路的總稱(chēng)。除了上述的路線(xiàn)之外,還包括在南北朝時(shí)期形成,在明末發(fā)揮巨大作用的海上絲綢之路和與西北絲綢之路同時(shí)出現(xiàn),在元末取代西北絲綢之路成為路上交流信道的南方絲綢之路等等。

      絲綢之路(德語(yǔ):die Seidenstrasse)一詞最早來(lái)自于德國(guó)地理學(xué)家費(fèi)迪南·馮·李;舴(Ferdinand von Richthofen)1877年出版的《中國(guó)》,有時(shí)也簡(jiǎn)稱(chēng)為絲路。

      雖然絲綢之路是沿線(xiàn)各國(guó)共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物,但很多人認(rèn)為,中國(guó)的張騫兩次通西域,開(kāi)辟了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開(kāi)。從此,這條路線(xiàn)被作為“國(guó)道”踩了出來(lái),各國(guó)使者、商人沿著張騫開(kāi)通的道路,來(lái)往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族,下至乞丐獄犯,最為有名的要算班超再次通西域和玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)。他們都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力,絲綢之路向西伸展到了地中海,廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國(guó)、日本,西段至法國(guó)、荷蘭。通過(guò)海路還可達(dá)意大利、埃及,成為亞洲和歐洲、非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。

      【拓展內(nèi)容】

      中國(guó)絲綢之路作文

      公元前2世紀(jì),漢武帝將河西走廊納入帝國(guó)版圖后,一條從長(zhǎng)安(今西安)到地中海東岸的絲綢之路建立起來(lái)。以絲綢為主體的中外貿(mào)易促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流,特別是對(duì)于中國(guó)蠶桑絲綢技術(shù)的西傳產(chǎn)生了巨大作用。宋代以后,海上“絲綢之路”成為中外貿(mào)易的主要通道。

      絲綢是蠶吐的絲織成的。

      桑蠶是一種完全變態(tài)的昆蟲(chóng)。它的一個(gè)世代須經(jīng)過(guò)卵、幼蟲(chóng)、蛹、蛾四個(gè)形態(tài)完全不同的發(fā)育階段。

      蠶吐了絲后,就要用織布機(jī)織成絲綢?椀臅r(shí)候,需要兩人合作,一人在上面拉線(xiàn),一人在下面織,兩人缺一不可。

      織布機(jī)的樣子也很復(fù)雜。

      看,這就是織布機(jī)。

      絲綢千百年來(lái)是人們喜愛(ài)的衣服、布料。隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá),中國(guó)人民織出的絲綢也越來(lái)越漂亮,絲綢也出口到了越來(lái)越多的國(guó)家,也有越來(lái)越多的人喜歡絲綢。

      中國(guó)絲綢之路作文

      敦者大也,煌者盛也。我和爸爸媽媽出了敦煌機(jī)場(chǎng),一眼望去全都是金黃的沙漠,我們?nèi)⒂^了莫高窟,最后去了鳴沙山。進(jìn)了鳴沙山景區(qū),撲入眼簾的是一望無(wú)際的沙丘和在沙丘上行走的駱駝隊(duì),仿佛穿越到了古代的絲綢之路。

      我們上了駱駝,駱駝以每五只為一隊(duì),我坐在這隊(duì)的第一只領(lǐng)頭駱駝上,正好坐在兩個(gè)駝峰中間,因?yàn)轳橊動(dòng)小吧衬邸钡姆Q(chēng)號(hào),所以我們正坐在“沙漠之舟”的身上。而駱駝的駝峰是儲(chǔ)存能量的地方,所以我們又坐在駱駝的“聚寶盆”的中間。騎在駱駝上一顛一顛的,像要把人搖下去似的。

      到了月牙泉邊我們下了駱駝,月牙泉的湖水清澈見(jiàn)底,藍(lán)里透綠,湖面上波光粼粼,在遠(yuǎn)處看,就像一顆月牙形的綠寶石嵌在金黃色的絲綢上。月牙泉自古代就守護(hù)在無(wú)邊無(wú)際的沙漠里,為來(lái)往行人做出的貢獻(xiàn)不計(jì)其數(shù)。從古代到現(xiàn)代,經(jīng)過(guò)上百年的風(fēng)吹日曬,還能現(xiàn)出生機(jī)勃勃是多么了不起呀!但它究竟是怎么做到的呢?原來(lái),月牙泉的地下有一條暗河,暗河上有個(gè)孔直通月牙泉,這就是月牙泉百年不枯的秘密。

      敦煌的風(fēng)光正像一首詩(shī)里說(shuō)的那樣,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!”

      中國(guó)絲綢之路作文

      前路茫茫,充滿(mǎn)了艱辛和危險(xiǎn),古時(shí)走絲綢之路的商人于是就在敦煌修建佛教洞窟,頂禮膜拜,請(qǐng)求佛祖保佑自己能平安歸來(lái),所以在這里才有了如此燦爛輝煌的佛教彩塑和壁畫(huà),后來(lái)由于海上絲綢之路的開(kāi)辟,敦煌慢慢淡忘在人們的視線(xiàn)之中,只有千年的壁畫(huà)和佛像默默地守護(hù)著這段歷史,給后人留下無(wú)數(shù)的想象和驚嘆。因?yàn)樽约涸谔詫氈饕墙?jīng)營(yíng)杭州的絲綢圍巾,所以對(duì)絲綢之路有著特殊的感情,遙想古人背負(fù)著杭州的絲綢騎著駱駝走在荒無(wú)人煙的戈壁和沙漠之中,那需要怎樣的勇氣和毅力啊。設(shè)施簡(jiǎn)陋,環(huán)境惡劣,只能依靠駱駝慢慢地駝,還要走個(gè)一年半載的,不知有多少人倒在了這無(wú)情的沙漠之中,而現(xiàn)在我們只要借助網(wǎng)絡(luò),就可以把杭州的絲綢銷(xiāo)售到世界各地,不禁要感嘆這個(gè)世界變化真快,感謝科技的進(jìn)步,感謝淘寶的存在,給我們提供一個(gè)更加嶄新的絲綢之路,不出屋就能讓絲綢走遍天下,那是當(dāng)年的古人怎么也想象不到的境界吧。

      敦煌真是一個(gè)很值得一來(lái)的地方,不僅有享譽(yù)世界的敦煌莫高窟,還有這神奇的鳴沙山和月牙泉,千年文明的燦爛輝煌和大自然的鬼斧神工交相呼映,讓自然和文化如此完美的結(jié)合。

      一路走來(lái),千里的茫茫戈壁,綿延起伏的的壯觀沙漠,正如它們的歷史,蒼涼而深遠(yuǎn),顯示出人類(lèi)的渺小,大自然的神奇,天蒼蒼,野茫茫,雖然我離開(kāi)了,但我知道,夢(mèng)中,我將無(wú)數(shù)次的回到這里,重回這神奇和悠遠(yuǎn)的絲綢之路。

      中國(guó)絲綢之路作文

      “無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西!闭f(shuō)到這句詩(shī),我的腦海里不由得想起了西漢時(shí)期的張騫。是他開(kāi)拓了絲綢之路,為現(xiàn)在的世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      自從張騫開(kāi)通了西域之后,中國(guó)及中亞和歐洲的交易更加豐富也更加便利。通過(guò)這條貫穿歐亞的大道,中國(guó)的絲、綢、綾、緞、絹等絲織品,源源不斷的運(yùn)往希臘和歐洲。路上的雕像也是絲路的代表,高鼻凹眼的商人,栩栩如生,精神抖擻。被風(fēng)吹散的駱駝腳印,更是記載了兩千多年的歷史。

      在這兩千多年的歷史中,絲路上又發(fā)生了很大的變更。那時(shí)背面的土地都被占領(lǐng)了。但為了商業(yè)交易,人們不得不從水上開(kāi)拓一條新絲綢之路。那是一條以南海為中心的路。這條路從中國(guó)經(jīng)過(guò)中南半島,穿過(guò)印度洋,進(jìn)入紅海,抵達(dá)東非和歐洲,這一路上經(jīng)過(guò)了一百多個(gè)國(guó)家。瞧!這條海上絲綢之路多么偉大啊!它不僅促進(jìn)了各國(guó)文化交流,更推動(dòng)了各國(guó)的共同發(fā)展。

      隨著時(shí)間的推移,絲綢之路被保留了下來(lái),F(xiàn)在,大家更是合理推廣“一帶一路”計(jì)劃。這難道是絲綢之路未來(lái)的發(fā)展計(jì)劃?是的。這個(gè)計(jì)劃不僅僅便利了世界的文化交流、商品交易,更是建起了各國(guó)的深厚友誼。如果沒(méi)有這條路,世界就不會(huì)發(fā)展的飛快;如果沒(méi)有這條路,國(guó)家與國(guó)家之間也不會(huì)有那么深厚的友誼;如果沒(méi)有這條路,世界的文化也不會(huì)流傳至今。也正是因?yàn)橛辛诉@條,將世界連成一家的“長(zhǎng)龍”,我們才能共同譜寫(xiě)絲綢之路的新篇章,共同建設(shè)利益,共同創(chuàng)造美好幸福的未來(lái)!

      絲綢之路漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),在古代,它是傳播友誼的道路,也曾是被戰(zhàn)爭(zhēng)踩踏過(guò)的地方。今天,人們仿佛忘記的以往的戰(zhàn)火,把絲路看作是連接各地文化的紐帶;而“一帶一路”更是加深了全世界感情,大家一起合作共贏,F(xiàn)在,這不單單只是一條路,更是通向人了未來(lái)發(fā)展的大道。

      中國(guó)絲綢之路作文

      這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了一篇課文,名為《絲綢之路》。

      這篇課文主要講了兩個(gè)內(nèi)容,略寫(xiě)了一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕矗立在西安市玉祥門(mén)外,那高鼻凹眼的西域商人和馱著彩綢的一峰峰駱駝,栩栩如生,就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象。詳寫(xiě)了在公元前115年的一個(gè)天高氣爽的早晨,張騫的副使帶著中國(guó)的產(chǎn)品和文化來(lái)到了安息國(guó),從此與其它地區(qū)發(fā)展了自己的文化和技術(shù),吸收了其它的文化,促進(jìn)了亞歐各國(guó)溝通東西方文化的友誼之路,讓我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻等,變得更加豐富多彩、美輪美奐。

      聽(tīng)同學(xué)說(shuō),通往西域的一路上艱難險(xiǎn)阻紛紛向他們襲來(lái),路途中還要經(jīng)過(guò)世界上最熱的沙漠,交通工具就只有駱駝,還要帶上充足的水和食物,一旦沒(méi)有,就要以血止渴,以肉充饑,十分困難。我很佩服張騫,雖然他曾被大漢皇帝貶為庶民,流浪四地,但他依然不怕眾人反對(duì),走上了這條漫漫長(zhǎng)路,從此加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。

      從那以后,一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長(zhǎng)的商貿(mào)大道上進(jìn)行著貿(mào)易活動(dòng),由張騫帶領(lǐng)的一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)越過(guò)崇山峻嶺,將中國(guó)的文化技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的產(chǎn)品、動(dòng)物、文化帶到我國(guó)。雖然一路上風(fēng)吹雨打,極有犧牲的可能,甚至行走的道路只有10厘

      米至2米寬。但他們?nèi)圆慌嘛L(fēng)吹雨打,從這條大路上帶來(lái)了文化,帶來(lái)了動(dòng)物,帶來(lái)了貿(mào)易,帶來(lái)了產(chǎn)品,但是更重要的是帶來(lái)了——友誼!

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