鎮(zhèn)紙的歷史文化研究價值

　　與筆墨紙硯文房四寶相類，鎮(zhèn)紙可稱為古代文人文房中的“小五”。古代文人在書房中，常將小型的青銅器、玉器放在案頭欣賞，同時用來壓紙或者壓書，久而久之，發(fā)展成為一種文房用具——鎮(zhèn)紙，而現(xiàn)今常見的鎮(zhèn)紙以長方條形為主，因故又稱作鎮(zhèn)尺或者壓尺。鎮(zhèn)紙出現(xiàn)迄今1500多年

　　“鎮(zhèn)紙正式進入書房不晚于南北朝時。”鎮(zhèn)紙的收藏愛好者伍先生說，在《南史·垣榮祖?zhèn)鳌分袑︽?zhèn)紙早有記載：“帝(齊高帝肖道成427-482)嘗以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮(zhèn)如意，甚壯大，以備不虞，欲以代杖。”由此可見，鎮(zhèn)紙至今已逾1500多年。

　　鎮(zhèn)紙的繁榮與所處時代文化的發(fā)展密切相關(guān)，在文化繁榮的北宋，鎮(zhèn)紙的門類也是五花八門。宋元書籍文獻中對鎮(zhèn)紙也多有論及。

　　例如，宋岳珂的《愧郯錄·鎮(zhèn)小殿子》中有云：“御前列金器，如硯匣、壓尺、筆格、糊板、水漏之屬，計金二百兩。”宋代張镃的詩中也有“三山放翁寶贈我，鎮(zhèn)紙恰稱金犀牛”。宋周密的《武林舊事·車駕幸學(xué)》中說“……內(nèi)宮進牙界方”�？梢姎v史上鎮(zhèn)紙的材質(zhì)有銅、象牙、金等，形狀各異。

　　鎮(zhèn)紙的發(fā)展在明清時期蔚為壯觀。就目前所見明代鎮(zhèn)紙來看，其形多為尺狀，上有獸鈕，與文獻記載相符，如銅虎鈕鎮(zhèn)紙，長方尺形底座，上有蹲虎一頭，虎頭雕工細(xì)膩寫實，虎尾寫意粗獷。

　　清代銅鎮(zhèn)紙在沿襲明代風(fēng)格的同時有所創(chuàng)新，特別是隨著工藝技術(shù)的進步，裝飾味道十分濃郁的鎮(zhèn)紙開始出現(xiàn)，可謂集觀賞性與實用性于一器。如銅鎏金琺瑯鎮(zhèn)紙，為清代中期制品，銅胎鎏金，然后用琺瑯直接涂畫在金屬胎上，紋飾細(xì)膩真實，頗似瓷器中的粉彩，具有較高的`工藝價值，為文房珍玩中的精細(xì)之作。

　　文房收藏門檻高 潛力大

　　雖然文房用品的收藏前景好，潛力大，但并不是每個收藏家都可以把控的。陳先生表示，文房用品的收藏不光要求藏家有收藏能力，更要有品鑒能力。文房是文玩，被冠之為雅玩之名，正如明人沈春澤說的，文玩“非有真韻，真才與真情以勝之，其調(diào)弗同也”，因此好讀書的文人，常有雅好文玩的情調(diào)。

　　歷史上，像鎮(zhèn)紙等文房用品的收藏在文化經(jīng)濟比較發(fā)達的北京、上海等地比較盛行，而在一般收藏界卻沒能蔚然成風(fēng)。資深藏家宋文輝表示，原因是多方面的，其中最主要的原因就是鎮(zhèn)紙的收藏“門檻高”，“鎮(zhèn)紙收藏跟收藏家本人的文學(xué)修養(yǎng)有很大關(guān)系，鎮(zhèn)紙?zhí)N含著深厚的文化元素，一般收藏者如果沒有很高的文化素養(yǎng)，很難涉獵到這個領(lǐng)域。”宋文輝告訴記者。

　　文物鑒定專家張健平也提出古代鎮(zhèn)紙收藏的難度，“鎮(zhèn)紙往往是成對出現(xiàn)，年份久遠的鎮(zhèn)紙，很難留存到今天還保持其完整性，大部分都是缺失另一半，對于收藏家來說存在遺憾。”

　　雖然鎮(zhèn)紙收藏難度大，門檻高，但是卻蘊含著巨大的潛力。某人于兩年前花幾千元從鄭州淘到四件漢朝錫銅合金獸紋鎮(zhèn)紙，從鎮(zhèn)紙表面凹凸感強烈的浮雕，栩栩如生的動物造型，可以看出兩漢時期，人們對動物的尊崇和當(dāng)時合金工藝的發(fā)展水平。

　　那文房藏品的價值該如何評估呢?衡量文房藏品是否有價值，首先要看其人文價值，即包含的歷史文化內(nèi)涵如何，如果是歷史上有名的人用過的文房用品價值更高;二要看其工藝價值，雕工是否細(xì)膩、設(shè)計是否獨特;三要看材料價值。“材質(zhì)珍稀、雕工精良、設(shè)計巧妙、年代久遠的文房藏品有很高的收藏價值”。

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