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    女皇武則天的晚年生活

    時間:2024-01-20 14:12:35 嘉璇 國學(xué)常識 我要投稿
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    女皇武則天的晚年生活

      在平日的學(xué)習(xí)中,大家最熟悉的就是知識點(diǎn)吧?知識點(diǎn)就是“讓別人看完能理解”或者“通過練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容。還在為沒有系統(tǒng)的知識點(diǎn)而發(fā)愁嗎?下面是小編收集整理的女皇武則天的晚年生活,歡迎閱讀與收藏。

      女皇武則天的晚年生活

      武則天是中國歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝,有極強(qiáng)的權(quán)力欲望和占有欲。晚年的武則天為了證明自己雖是女兒身但同樣也能和男皇帝一樣,開始光明正大的在宮中養(yǎng)男寵,被后人成為穢亂宮闈的淫亂生活。在歷史記載中,武則天有過四位男寵,最厲害的是張昌宗張易之兄弟,倆人同時侍奉武則天,獨(dú)得恩寵,寵霸后宮。武則天的四位男寵都是誰呢?他們有善始,有善終嗎?

      寵物不過是尋常人家的事情,寵人才是皇帝的事情。男皇寵女人,女皇也沒閑著。唐高宗李治死后,武則天就先后寵幸過四個男人。然而這四個男寵,卻個個結(jié)局凄然。

      唐太宗死后,武媚娘作為太宗的嬪妃,都被送到感業(yè)寺出家為尼有一天,武媚娘和馮小寶在井臺相遇,武媚娘打不動水,正在為難。這時,身材高大,健壯有力的馮小寶也來井臺挑水,幫助武媚娘打好了水,還給挑著送到了尼姑庵的大門口,然后再自己去挑水,于是二人就認(rèn)識了。

      武則天當(dāng)上皇帝后,立刻讓馮小寶當(dāng)上了洛陽名剎白馬寺的主持。高宗死后,武則天就讓馮小寶隨便出入后宮,又把他的名字改為“懷義”,賜給他薛姓。他憑著過人的聰明,加上當(dāng)年的感情,很得武則天的愛惜。

      不久御醫(yī)沈南蓼成為武則天的新寵,當(dāng)他知道武則天和御醫(yī)沈南璆的事情之后,嘗試著挽回武則天對自己的情意。695年的正月十五(上元佳節(jié)),薛懷義精心設(shè)計(jì)了一出上元晚會,可武則天根本不領(lǐng)情。氣急敗壞之下,正月十六日,薛懷義一把火燒毀了明堂。對于武則天而言,明堂是她得天命的標(biāo)志,是她號令天下的場所,是武周王朝的象征。明堂頂上一鳳壓九龍的造型,更是她自身的寫照,這些是她畢生追求的東西。相對于政權(quán)而言,和馮小寶之間微不足道的私情算得了什么呢!但是,馮小寶憑借著市井無奈的伎倆,以期引起武則天的注意。燒掉皇帝心中最神圣的東西,顯然威脅著皇帝的權(quán)威。

      薛懷義當(dāng)然被殺(一說武攸寧率人暗殺;一說太平公主暗殺;一說是武則天下令誅殺),總之,他肯定死得很慘。薛懷義死后,已過中年的沈南蓼溫和有加,卻身心虛弱,滿足不了武則天的要求。在沈南璆死后,武則天的后宮一度陷入了清寂落寞之中。

      母親郁郁寡歡,女兒著急得不得了。太平公主把美貌年輕、通曉韻律、能歌善舞的張昌宗引薦給武則天。這個有著貴族血脈的年輕人果然不負(fù)公主所望,很快就博得了武則天的歡心。話說這個張昌宗,他的智慧又非常人能及。能夠?yàn)榛实蹖櫺遥伎贾鲆环笫虑。為了壯大自己的力量,他很快把自己的哥哥張易之引薦給一代女皇。

      事實(shí)上,一開始,武則天和二張的私生活還有點(diǎn)遮遮掩掩的味道,她并沒有把他們公開弄到宮中。之后武則天讓他們以在宮里寫書(修《三教珠英》)為名,給他們一個在內(nèi)殿和后宮可以自由行走的名分。從此二張儼若王侯,每天隨武則天早朝,待其聽政完畢,就在后宮陪侍。

      那時候的武周后宮上演了一幕幕龍鳳云雨、消魂溶骨的生活場景。孤獨(dú)的武則天著實(shí)享受了不盡的歡樂。

      在和武則天相處的八年時間里,張易之和張昌宗深得武則天的恩寵,歷任司衛(wèi)少卿、控鶴監(jiān)內(nèi)供奉、奉宸令、麟臺監(jiān)、封恒國公,賜田宅玉帛無數(shù)。易之與昌宗專權(quán)跋扈,朝廷百官無不懼之,甚至武則天子侄武三思等一桿子嫡親都爭執(zhí)鞭轡,呼為五郎。

      武則天,中國歷史上唯一的女皇帝,她的一生充滿了傳奇和爭議。在她的統(tǒng)治期間,她展現(xiàn)了出色的才能和領(lǐng)導(dǎo)力,使得唐朝達(dá)到了輝煌的巔峰。然而,晚年的武則天卻陷入了張氏兄弟的掌控之中,這一段歷史引發(fā)了人們的猜測和討論。為什么一代女皇會沉淪于張氏兄弟?是什么讓她無法割舍這兩個兄弟的妙處呢?首先,我們需要了解武則天晚年的背景。在武則天晚年,她已經(jīng)年老體弱,政務(wù)繁忙,需要依賴親信和得力助手來輔佐她的統(tǒng)治。而張氏兄弟正是在這個時候出現(xiàn)在武則天的身邊。張易之和張昌宗是兩兄弟,他們聰明機(jī)智,才華出眾,深得武則天的賞識和信任。他們成為了武則天的親信和得力助手,參與了許多重要的決策和政務(wù)。

      其次,張氏兄弟的才能和能力無可替代。張易之和張昌宗都是有著卓越才華的人物。張易之擅長文學(xué)和政治,他在文學(xué)上有著出色的造詣,能夠?yàn)槲鋭t天撰寫詩文,為她解憂疑惑。而張昌宗則擅長軍事和外交,他在軍事上有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧,能夠?yàn)槲鋭t天提供軍事建議和外交策略。這兩個兄弟的才能和能力使得他們在武則天身邊的地位不可替代,成為了她晚年的重要支持。此外,張氏兄弟對武則天的忠誠和奉獻(xiàn)也是讓她難以割舍的原因。在武則天晚年,她面臨著許多政治和家族的壓力,需要有人來支持和保護(hù)她。而張易之和張昌宗對武則天忠心耿耿,他們不僅在政務(wù)上盡心盡力,還在私人生活中照顧和關(guān)心武則天。他們對武則天的忠誠和奉獻(xiàn)讓她感到安心和依賴,無法割舍他們的存在。

      然而,張氏兄弟的存在也引發(fā)了一系列的問題和爭議。他們的權(quán)力逐漸膨脹,開始干涉政務(wù)和掌控朝政,這引起了其他**和貴族的不滿和反對。一些人認(rèn)為,張氏兄弟的存在破壞了唐朝的政治體制和平衡,使得武則天的統(tǒng)治受到了質(zhì)疑和批評?偠灾淮饰鋭t天晚年沉淪于張氏兄弟,是因?yàn)檫@兩個兄弟的妙處無可替代。他們的才能和能力使得他們成為了武則天晚年的重要支持和助手,他們的忠誠和奉獻(xiàn)也讓武則天感到安心和依賴。然而,張氏兄弟的存在也引發(fā)了一系列的問題和爭議,使得武則天的統(tǒng)治受到了質(zhì)疑和批評。了解這段歷史,我們可以更好地理解武則天晚年的困境和選擇,以及她作為一代女皇的復(fù)雜性和矛盾性。

      女皇武則天的故事

      傳說武則天施展手段取得皇后地位以后,原來的王皇后和蕭妃被囚于冷宮中。這冷宮全部密封了起來,只在墻壁上留有一個孔,用來傳送飯食。高宗雖然廢了王皇后和蕭妃,對她們?nèi)匀荒钅畈煌,有一次他偷偷地跑去看望她們兩人,王皇后對高宗說:“若是皇上還念舊情,使我們兩人能重見天日,那就求皇上把這座院子取名為回院。”

      誰知高宗皇帝的這次會見不但沒有讓王皇后、蕭淑妃重見天日,反使她們?nèi)窍職⑸碇湣R呀?jīng)權(quán)柄在握的武則天怎能容忍王,蕭復(fù)出,危及自己的地位呢?因此,當(dāng)武后知道高宗皇帝探望冷宮后,大為震怒。她瞞著皇帝傳令將王、蕭二人杖責(zé)一百,并殘酷地砍去手足,扔入酒甕中。沒幾天,王、蕭二人就命赴黃泉了。蕭淑妃死前一直咒罵武則天,說道:“阿武妖狐,這樣兇殘地置我們于死地。愿我以后轉(zhuǎn)世為貓,阿武轉(zhuǎn)世為鼠,我世世代代。咬斷她的喉嚨。”蕭淑妃的詛咒,使武則天心驚肉跳。從此以后,她總是在夢中看見王、蕭的鬼魂出來作祟,她們就像死時那樣恐怖。武則天受不了這樣的折磨,就勸高宗皇上移居?xùn)|都洛陽,終生不歸長安。

      從此,武后一見到貓就擔(dān)驚受怕,她在洛陽期間,嚴(yán)禁宮中養(yǎng)貓。

      天后好諂

      武則天在朝廷中地位日漸鞏固后,在宮中與高宗皇帝并稱“二圣”,被高宗皇帝封為“天后”。也許是女人的天性使然,她特別愛聽好聽話,于是就有好事之徒想方設(shè)法討好她。

      有一次,襄州人胡延慶用朱砂調(diào)漆,在一只大烏龜?shù)母共繉懼疤熳尤f萬年”,以此冒充天生神物進(jìn)呈朝廷。一個叫李昭德的大臣指斥其偽,用刀將那幾個字一刮而盡,并要求將騙子胡延慶交付司法機(jī)關(guān)治罪。武則天聽了匯報(bào)后說:“‘天子萬萬年’也不是什么壞心眼呀!”傳令不予追究。

      有一次,一個叫朱前疑的郎中上書武則天說:“臣前日在夢中見到陛下統(tǒng)治天下達(dá)八百年!蔽鋭t天看到很高興,立刻傳令授予他一個拾遺的官職。

      有一年冬天,刑部監(jiān)獄的死刑犯將被處死。這些死囚們設(shè)法在監(jiān)獄的墻內(nèi)外各造了幾個巨人的腳印,長達(dá)五尺。到三更半夜,這群犯人同聲大叫,監(jiān)獄官前去查問,死囚們說:“剛才有圣人現(xiàn)身,身長三丈,面色金黃。這個圣人對我們說‘你們的死罪是被冤枉的,但不必?fù)?dān)憂,皇上圣明,馬上就要大赦天下!边@件離奇的事馬上被人報(bào)告給武則天。武則天立即傳令禁軍持火把照亮地上,仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)確有幾個巨人的腳印。因此認(rèn)為天意如此,便大赦天下,赦免了死囚們,并改元為“大足元年”。

      赤心石

      武則天好祥瑞、圖吉利,天下百姓為求恩賞,絞盡腦汁投其所好。有一次,東都洛陽的一個百姓在洛河灘上看到一塊石頭,不經(jīng)意間將石頭擊成兩半,發(fā)現(xiàn)這塊石頭的中心是紅色的。他趕忙將這塊石頭獻(xiàn)給武則天,并介紹說:“這塊石頭有一顆忠于皇上的紅心!蔽鋭t天一聽大為高興。這時,大臣李昭德提醒武則天說:“這塊石頭有忠于皇上的一顆紅心,難道其他石頭都要造反嗎?”武則天雖有所覺悟,仍不怪罪獻(xiàn)石的人。

      智短漢

      武則天與佛教有很深的淵源,她稱帝以后,下令禁止人為屠殺動物。有一次,武則天派御史婁師德外出辦事。婁師德在一家飯館就餐,廚師上了一道肉菜。婁師德問:“天下禁止殺牲,怎么還會有肉?”廚師說:“豺狼咬死了羊,只好取肉享用!眾鋷煹抡f:“這個豺真懂事,見了我這樣的大官就去咬羊,正好給我解饞!

      過一會,廚師又上了一條魚。婁師德又問魚從何來,廚師回答說:“魚也是被豺狼咬死的!眾鋷煹侣牶笥(xùn)斥廚師說:“智短(弱智,愚笨),豺狼不會潛水,自然不會咬死魚,為什么不說是水獺呢?”

      這件事后來被人反映到武則天那里,她一笑置之。

      吉兇不預(yù)

      朝中拾遺張德家添了一個男孩,心中很高興。為了表示慶賀,就偷偷地宰了一只羊招待前來賀喜的同事。

      張德的同事,職位稍低的杜肅受招待時,偷偷將一塊肉藏到懷里。離開張家以后,他立即上表武則天,檢舉揭發(fā)張德違犯屠宰的禁令,要求將他治罪。

      第二天上朝,武則天見到張德,就問道:“聽說你添了個男孩,很為你高興。但是,你招待大家的羊肉是從何而來?”張德一聽,知道被人告發(fā),趕緊叩頭請罪。

      不料武則天笑道:“朕嚴(yán)禁屠宰殺牲,但有紅白喜事的人家不在此禁,所以朕也不會怪罪你。只是勸你一句。從今以后再招待同事,也應(yīng)見人下菜碟。”同時,將杜肅告發(fā)他的奏折讓張德觀看。

      朝中大臣聽了,都盛贊太后英明。杜肅也對自己的行為感到非常羞慚。

      免打劉緬

      武則天如意年間,朝廷頒布的禁屠令很嚴(yán)格,并由鐵面無私的御史彭先覺負(fù)責(zé)巡察東都洛陽,查處違背禁令的人。

      有一天,在東都定鼎門處,翻了一輛運(yùn)草的車,正好暴露出藏在草中的兩頭被宰殺的羊。負(fù)責(zé)守衛(wèi)定鼎門的守門官趕緊報(bào)告給彭御史。彭御史覺得問題嚴(yán)重,調(diào)查后認(rèn)為負(fù)責(zé)執(zhí)法的合宮尉劉緬失職。因此,彭御史就上奏女皇說:“劉緬負(fù)責(zé)執(zhí)法而沒有發(fā)現(xiàn)這兩只羊,應(yīng)予以杖責(zé)。這兩只羊沒收,羊肉送到南衙供辦公的大臣們食用!眲⒕捯灿X得自己失職,便穿了幾條新褲子,等著去接受杖責(zé)。

      第二天,女皇在奏折中批示說:“御史彭先覺建議杖責(zé)劉緬,不必執(zhí)行,將羊肉賞給劉緬吃掉,算是壓驚!

      詔令一出,滿朝文武都舉手稱快,彭御史則有點(diǎn)難為情。后來有人評論說,女皇做事,往往會大快人心,真不愧為圣主明君。

      軼事典故

      1、女主武王

      當(dāng)武則天還在幼年襁褓中時,袁天罡一見到武則天的母親楊氏便吃驚地說:“夫人的骨相,一定能生貴子!”武則天的母親便把兩個兒子武元慶、武元爽領(lǐng)出讓袁天罡相面,可是袁天罡一看說可以官至三品,只不過是能保家的主兒,還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐武順(后封韓國夫人)讓袁天罡相,袁天罡稱“此女貴而不利夫”。最后由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天,袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚,說她“龍瞳鳳頸,極貴驗(yàn)也”,但又遺憾地說:“若為女子,前程不可限量,將來必為天下之主!”

      貞觀(627年-649年)初年,太白金星多次在白晝出現(xiàn)。太史令李淳風(fēng)占卜說:“女主昌!边@時民間又廣傳《秘記》之言稱“唐三世之后,女主武王代有天下”。唐太宗聽說后非常不悅。后來,負(fù)責(zé)守衛(wèi)玄武門的左武衛(wèi)將軍、武連縣公李君羨(籍貫武安)在酒宴上道出自己的小名為“五娘子”,因他的“官邑屬縣”都帶有“武”字,遭到太宗猜忌,最終被下詔誅殺。

      太宗曾私下問李淳風(fēng):“《秘記》所言可信嗎?”李淳風(fēng)答:“臣仰觀天象,俯察歷數(shù),發(fā)現(xiàn)此人正在陛下宮中(指武則天),是陛下的妻妾,不出三十年將成為天下之主,把李唐子孫屠殺殆盡,已成定數(shù)!碧诓灰詾槿,說:“把凡是有嫌疑的人統(tǒng)統(tǒng)處死如何?”李淳風(fēng)答道:“此乃天命,不能違背。未來稱王的人殺不了,再殺也只能徒增無辜。況且三十年后此人已老,也許心存善念,禍害小些。現(xiàn)在即便找到并處死她,那么上天或許會降下更為強(qiáng)大的人,那么恐怕陛下子孫將無一幸免!碧谡J(rèn)為李淳風(fēng)所言有理,便不再過問此事。

      天授二年(691年),即武則天稱帝的第二年,李君羨的家屬入朝申冤。武則天也認(rèn)為自己才是“女主武王”,于是追復(fù)李君羨的官爵,以禮改葬。

      2、情詩訴衷情

      唐太宗駕崩后,作為才人的武則天居感業(yè)寺為尼。此前,武則天就和太子李治(后來的唐高宗)有過感情。在感業(yè)寺,武則天寫下了情詩《如意娘》:“看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來常下淚,開箱驗(yàn)取石榴裙!

      武則天與李治既是夫妻,也是政治伙伴。在李治駕崩后,武則天撰寫的祭文情真意切,要求一定要和李治合葬。二人的墓是按照合葬墓的規(guī)格建造的。

      3、骨醉王蕭

      王皇后、蕭淑妃被廢后,居于別院。一日,唐高宗李治突生想念,便前往探望,看到她們的慘狀后,相當(dāng)不忍。二人請求李治讓她們重見天日,并希望將幽禁的別院命名為“回心院”,李治允諾。武則天得知后,即刻下令將她們各杖擊一百,斷去手足,丟到大酒甕里,曰:“令二嫗骨醉!”蕭淑妃大罵:“阿武妖猾,乃至于此!愿他生我為貓,阿武為鼠,生生扼其喉!”自此后,宮中不再養(yǎng)貓。不久,朝廷又改王氏姓為蟒氏,蕭氏為梟氏。武則天多次見二人作祟,披發(fā)瀝血如死時的樣貌。后來徙居蓬萊宮,“復(fù)見之”,于是“多在洛陽,終身不歸長安”。

      4、則天真容

      關(guān)于武則天的容貌,傳世文獻(xiàn)有不少記載,據(jù)《舊唐書》,武則天之女太平公主的容貌和性格都像武則天,而“公主豐碩,方額廣頤”,這符合唐人審美,武則天的容貌應(yīng)當(dāng)也是如此。后來武則天稱帝,年歲雖高,但駐顏有術(shù),善于涂澤粉飾,時常容光煥發(fā),即使和子孫站在同側(cè),也感覺不到她的衰老。直到神龍政變后,武則天才迅速衰老下去。

      然而,關(guān)于武則天容貌,后世卻缺乏可信的圖像資料,例如:《歷代古人像贊》較為晚出,且對武則天抱有偏見;《唐后行從圖》的年代和作者有爭議;洛陽龍門石窟盧舍那大佛一說是按武則天的形象雕刻的,但也只是傳說;四川廣元皇澤寺里有武則天的塑像,可能有所本,但原件已經(jīng)損壞,翻修件也很難說能在多大程度上反映武則天的真容。

      5、創(chuàng)字改名

      武則天為改革文化,創(chuàng)造了則天文字。部分則天文字還傳到日本,成為某些日本人的人名用字。而韓國慶州也發(fā)現(xiàn)過則天新字的印經(jīng)。

      則天文字

      武則天稱帝前一年,改名為“曌”(zhào)。曌是“照”在則天文字中的寫法,取“日月當(dāng)空”之意。又作“瞾”,取“雙目當(dāng)空”之意。武則天認(rèn)為自己好像日、月一樣崇高,凌掛于天空之上。

      6、上苑催花

      據(jù)《唐詩紀(jì)事》記載:天授二年(691年)臘月,即武則天稱帝的第二年,有些大臣意圖謀反,便詐稱百花盛開,請武則天駕臨上苑(神都苑)賞花。武則天開始時應(yīng)允,很快便察覺出異圖,遂將計(jì)就計(jì),寫出催花詩一首(參見《臘日宣詔幸上苑》)。寫完后,武則天將此作為詔書,派遣使者前往上苑宣詔,以告知花神。至凌晨,名貴花種果真遍布上苑,群臣驚詫萬分(但《唐詩紀(jì)事》認(rèn)為此事不足憑信,且認(rèn)為武則天的詩文大多由元萬頃等代筆)。

      民間傳奇《控鶴監(jiān)秘記》將此事與牡丹聯(lián)系起來,加以改編,于是衍生出“武則天怒貶牡丹”一說:武則天在一個雪日飲酒作詩,乘酒興寫下詔書:“明朝游上苑,火急報(bào)春知,花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹。”百花懾于此命,一夜之間齊開綻放,唯有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒,遂將牡丹貶至洛陽。剛強(qiáng)不屈的牡丹一到洛陽就昂首怒放,這更激怒了武則天,使她下令燒死牡丹。牡丹枝干雖被燒焦,但到第二年春,牡丹反而開的更盛。因?yàn)檫@種洛陽牡丹在烈火中骨焦心剛,矢志不移,人們贊它為“焦骨牡丹”。

      7、寵幸面首

      《舊唐書》中記載的較為有名的武則天的面首(男寵)有薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗等。為了加強(qiáng)對男寵們的管理,圣歷元年(698年),武則天設(shè)控鶴監(jiān),次年(699年)置府備官,即控鶴府久視元年(700年)初,改控鶴府為天驥府、再改奉宸府,以張易之為奉宸令,又引閻朝隱、薛稷、員半千等于奉宸府內(nèi)供奉。奉宸府儼然成為“三宮六院”,張氏兄弟如同“皇后”“貴妃”,成為武則天“妃嬪”的總管。武則天曾令選美少年為左右奉宸供奉,右補(bǔ)闕朱敬則進(jìn)諫,并批評朝臣中的不正之風(fēng),舉例說:尚舍奉御柳模聲稱兒子柳良賓潔白美須眉,左監(jiān)門衛(wèi)長史侯祥云陽道壯偉、也是一心想進(jìn)奉宸府。武則天慰勞朱敬則,并說若非他直言自己還不知道這些事。

      賞識駱賓王

      徐敬業(yè)叛亂時,請幕賓駱賓王寫《討武曌檄》(參見《為徐敬業(yè)討武曌檄》),稱武則天”偽臨朝、人非溫順,地實(shí)寒微、洎乎晚節(jié)、穢亂春宮、人神同嫉,天地不容“,言辭有如貫珠,事昭理辨。武則天見到檄文后,問是誰所撰,臣下回答:“駱賓王!蔽鋭t天不但沒有問罪,反而贊賞駱賓王的才華,說道:“這是宰相的過失啊。此人有如此大才,卻使他流落不遇!”

      8、無字碑

      關(guān)于乾陵無字碑的由來,眾說紛紜,主要有幾種說法:其一,武則天用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表達(dá);其二,武則天自知罪孽重大,感到還是不寫碑文為好;其三,武則天立“無字碑”,功過是非任憑后人評說,是聰明之舉。此外,還有說法認(rèn)為唐廷為武則天立碑時已經(jīng)擬好了碑文,但因各種原因碑文沒有銘刻到墓碑上,而有可能被埋藏在乾陵地宮里。

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