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    小暑的來歷與習(xí)俗

    時(shí)間:2023-07-06 13:25:15 曉鳳 國學(xué)常識(shí) 我要投稿
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    小暑的來歷與習(xí)俗

      小暑是二十四節(jié)氣中的第十一個(gè)節(jié)氣,夏天的第五個(gè)節(jié)氣,意味著一年中最高溫、高熱、高濕的暑天即將到來,下面是小編整理的小暑的來歷與習(xí)俗,僅供參考。

    小暑的來歷與習(xí)俗

      小暑是什么意思?

      小暑(Lesser Heat),二十四節(jié)氣之第十一節(jié)氣,每年7月7日或8日視太陽到達(dá)黃經(jīng)105°時(shí)為小暑;暑,表示炎熱的意思,小暑為小熱,還不十分熱。意指天氣開始炎熱,但還沒到最熱,全國大部分地區(qū)基本符合。全國的農(nóng)作物都進(jìn)入了茁壯成長(zhǎng)階段,需加強(qiáng)田間管理。那么小暑的來歷是什么呢?小暑節(jié)氣有什么習(xí)俗?

      每年7月7日或8日視太陽到達(dá)黃經(jīng)105°時(shí)為小暑(slight heat)!对铝钇呤蚣狻罚骸傲鹿(jié)……暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也!笔,表示炎熱的意思,小暑為小熱,還不十分熱。意指天氣開始炎熱,但還沒到最熱,全國大部分地區(qū)基本符合。這時(shí)江淮流域梅雨即將結(jié)束,盛夏開始,氣溫升高,并進(jìn)入伏旱期;而華北、東北地區(qū)進(jìn)入多雨季節(jié),熱帶氣旋活動(dòng)頻繁,登陸我國的熱帶氣旋開始增多。小暑后南方應(yīng)注意抗旱,北方須注意防澇。全國的農(nóng)作物都進(jìn)入了茁壯成長(zhǎng)階段,需加強(qiáng)田間管理。小暑的標(biāo)志;出梅。入伏。

      小暑節(jié)氣的習(xí)俗

      小暑是二十四節(jié)氣的第11個(gè)節(jié)氣,也是人體陽氣最旺盛的時(shí)候,“春夏養(yǎng)陽”。所以人們?cè)诠ぷ鲃趧?dòng)之時(shí),要注意勞逸結(jié)合,保護(hù)人體的陽氣。

      “熱在三伏”,此時(shí)正是進(jìn)入伏天的開始!胺奔捶氐囊馑迹匀藗儜(yīng)當(dāng)少外出以避暑氣。民間度過伏天的辦法,就是吃清涼消暑的食品。俗話說“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”。這種吃法便是為了使身體多出汗,排出體內(nèi)的各種毒素。

      天氣熱的時(shí)候要喝粥,用荷葉、土茯苓、扁豆、薏米、豬苓、澤瀉、木棉花等材料煲成的消暑湯或粥,或甜或咸,非常適合此節(jié)氣食用,多吃水果也有益的防暑,但是不要食用過量,以免增加腸胃負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的會(huì)造成腹瀉。

      民間還有:“冬不坐石,夏不坐木!钡恼f法。暑過后,氣溫高、濕度大。久置露天里的木料,如椅凳等,經(jīng)過露打雨淋,含水分較多,表面看上去是干的,可是經(jīng)太陽一曬,溫度升高,便會(huì)向外散發(fā)潮氣,在上面坐久了,能誘發(fā)痔瘡、風(fēng)濕和關(guān)節(jié)炎等疾病。所以,尤其是中老年人,一定要注意不能長(zhǎng)時(shí)間坐在露天放置的木料上。

      小暑的來歷與習(xí)俗

      我國古代小暑有三候:“一候溫風(fēng)至,二候蟋蟀居宇,三候鷹始鷙(zhì)。”意思是說:小暑到來的時(shí)候,空氣中吹的風(fēng)都帶著熱浪;田野里的蟋蟀逐漸進(jìn)入庭院,入夜能夠聽到它們的鳴叫;此時(shí),幼鷹由老鷹帶領(lǐng),從鷹巢中飛出,開始學(xué)習(xí)博殺獵食的技巧。

      嘗新食新

      小暑時(shí)節(jié),各地時(shí)興“嘗新”。早先北方的小麥、南方的稻子,小暑時(shí)節(jié)都已收割完畢。伴隨新糧食的收獲,隨之而來的是一系列祭祀儀式,包括祭天、祭地等,甚至還會(huì)祭祀“土地公公”。古人將后稷(黃帝玄孫,帝嚳嫡長(zhǎng)子)奉為“谷神”,人們將新割的稻谷碾成米,做成飯祭祀谷神,然后嘗新米、喝新酒,謂之“六六!。尤其是北方人,還會(huì)將最新鮮的面粉蒸成饅頭吃食和獻(xiàn)給祖先,而且還習(xí)慣在這天用新米做粥喝。

      自宋朝末年時(shí)起,在南方就出現(xiàn)了在每年小暑過后早稻成熟開鐮食新的習(xí)俗。人們?cè)谧约撼缘谝豢谛旅罪堉,把新米做成干飯,釀成新酒,備上肉蛋和新上市的苦瓜、絲瓜、茄子,有種憶苦思甜的味道。

      具體儀式據(jù)文獻(xiàn)記載是這樣的:物品擺放在五谷大神位上敬奉時(shí),在燒香點(diǎn)燭后要念:“請(qǐng)五谷大神食新!多謝五谷大神恩澤,五谷豐登,保佑一家順勁,身體強(qiáng)健,緊做緊有來。”待香火成灰后,便燒上衣紙。然后把干飯酒肉菜擺放在自己的飯桌上,念“請(qǐng)先祖(上輩)們嘗嘗新”,用雙手拜上三拜。待中午時(shí)分,請(qǐng)來幫工收割過稻谷的鄉(xiāng)人一同食新,并交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),共謀發(fā)展生產(chǎn)的計(jì)劃。用自己雙手種出來的稻谷做出來的干飯,吃起來當(dāng)然香噴噴,也更富有親切感。

      曬衣曝書

      小暑之后,很快就是六月六“曬衣節(jié)”。傳說六月六日為龍王曬鱗之日,人們選擇在這一天曬衣服、曬書畫,據(jù)說此日晾曬之后,可以避免被蟲蛀,所以有“六月六,曬紅綠”的說法,也有些地方會(huì)選在七夕這天。

      曬衣之俗延至魏晉,成為豪門富室炫富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸瞧不起這種作風(fēng),當(dāng)他的富豪鄰居,在架上搭滿了陵羅綢緞,阮咸卻故意用竹桿挑起一件破舊的衣服。有人問他何故,他答:“未能免俗,聊復(fù)爾耳(姑且如此而已)!”

      “曝書”習(xí)俗,在我國則至少有兩千年的歷史了!赌绿熳觽鳌分芯陀小疤熳?xùn)|游,次于雀梁,曝蠹書于羽陵”的記載。到漢唐時(shí),曝書逐漸形成制度。北宋更形成了獨(dú)特的館閣翰院文人的曝書集會(huì),文人士大夫相互參觀,品鑒學(xué)習(xí)。

      南朝劉義慶在《世說新語》中說過一個(gè)風(fēng)雅趣事,東晉名士郝隆,見鄰人皆曬衣被,就跑到太陽底下平躺著,掀起衣服把肚皮對(duì)著太陽。旁人不解,問他干什么,答曰:“曬書!

      美味黃鱔

      小暑還是吃黃鱔的好時(shí)節(jié)。舊時(shí)把走江湖的稱為賣大力丸的,不無貶義,其實(shí)據(jù)古籍所載,還真有大力丸的配方,其中一味藥就是鱔魚。小暑前后一個(gè)月的鱔魚肥壯、粗大、結(jié)實(shí)、味美,故有“小暑黃鱔賽人參”的說法。

      黃鱔生于水岸泥窟之中,以小暑前后一個(gè)月的鱔魚最為滋補(bǔ)味美。根據(jù)冬病夏補(bǔ)的說法,小暑時(shí)節(jié)最宜吃的是黃鱔,黃鱔蛋白質(zhì)含量較高,鐵的含量比鯉魚黃魚高一倍以上,并含有多種礦物質(zhì)和維生素,黃鱔還可降低血液中膽固醇的濃度,防治動(dòng)脈硬化引起的心血管疾病,對(duì)食積不消引起的腹瀉也有較好的作用。

      苦夏吃藕

      中華民族歷來注重養(yǎng)生,在吃上非常講究,在素有“苦夏”說法的夏季更是如此。民間有小暑吃藕的習(xí)俗,藕中含有大量的碳水化合物及豐富的鈣磷鐵等微量元素,膳食纖維含量也比較多,具有清熱養(yǎng)血除煩等功效,適合夏天食用。鮮藕以小火煨爛,切片后加適量蜂蜜,可隨意食用,有安神入睡之功效,可治血虛失眠。

      舊時(shí)福州有“大暑荔枝小暑鱟(hòu)”的說法。從前每到小暑節(jié)氣,中華鱟會(huì)大量上市,它是福州人夏季餐桌上的美食。而到了大暑節(jié)氣,荔枝又會(huì)大量上市。于是人們就形成了大暑吃荔枝小暑吃鱟的習(xí)慣。不過,如今中華鱟是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,當(dāng)?shù)厝藗冋ㄟ^人工育苗及海區(qū)放流對(duì)中華鱟種群資源進(jìn)行保護(hù)和恢復(fù)。

      小暑以后的天氣

      進(jìn)入炎熱的夏季,美麗的螢火充蟲也飛出來了,小暑時(shí)節(jié)正是螢火蟲開始活躍的季節(jié)。

      有句俗話說“伏天的雨,鍋里的米”,意思是說伏汛會(huì)對(duì)蔬菜和棉花、大豆等旱作物造成損害。

      “小暑南風(fēng),大暑旱”、“小暑打雷,大暑破圩”之說,意為小暑若是吹南風(fēng),則大暑時(shí)必定無雨,就是說小暑最忌吹南風(fēng),否則必有大旱;小暑日如果打雷,必定有大水沖決圩堤,要注意防洪防澇。

      在江南,故農(nóng)諺說“小暑雷,黃梅回;倒黃梅,十八天”。江蘇有小暑日忌西南風(fēng)的說法,農(nóng)諺“小暑西南風(fēng),三車勿動(dòng)”,三車是指油車、軋花車、碾米的風(fēng)車,意思是小暑前后,西南風(fēng)和東南風(fēng)的交匯機(jī)會(huì)多,主年景不好,農(nóng)作物歉收,風(fēng)車、軋車、油車都不動(dòng)了。

      小暑民間傳說

      在六月的小暑時(shí)節(jié)里,民間也有很多美麗的傳說。

      “六月六”相傳這是龍宮曬龍袍的日子。因?yàn)檫@一天,差不多是在小暑的前夕,為一年中氣溫最高,日照時(shí)間最長(zhǎng),陽關(guān)輻射最強(qiáng)的日子,所以家家戶戶多會(huì)不約而同的選擇這一天“曬伏”,就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受陽光的暴曬,以去潮,去濕,防霉防蛀。

      民間說“六月六”百索子撂上屋!跋鄠鱾魈焐系呐@尚呛涂椗潜汇y河分割在兩岸,一年中只有”七月初七”這一天可以相會(huì)。但在他們中間卻橫阻著一條銀河,又沒有渡船,怎么辦呢?所以六月六這一天,天下的兒童多要將端午節(jié)戴在手上的“百索子”撂上屋讓喜鵲銜去,在銀河上架起一座象彩虹一樣美麗的橋,以便牛郎和織女相會(huì)。

      相傳這一天是“小白龍”回家的日子。因?yàn)椤靶“垺狈噶颂鞐l,被龍王父親囚禁在很遠(yuǎn)的一個(gè)小島上,失去了行動(dòng)自由。唯有六月六這一天,龍王恩準(zhǔn)其回家探母!靶“垺庇捎谔侥感那校砸宦飞蠒円辜娉,帶來了驚雷閃電,狂風(fēng)暴雨。

      伏日,古人說:伏是“隱伏避盛暑”的意思,伏日祭祀,遠(yuǎn)在先秦已見著錄。古書上說,伏日所祭,“其帝炎帝,其神祝融”。炎帝傳說是太陽神,祝融則是炎帝玄孫火神。傳說炎帝叫太陽發(fā)出足夠的光和熱,使五谷孕育生長(zhǎng),從此人類不愁衣食。人們感謝他的功德,便在最熱的時(shí)候紀(jì)念他。因此就有了“伏日祭祀”的傳說。

      小暑習(xí)俗吃什么

      1、吃三寶

      “小暑大暑,上蒸下煮”,小暑的到來,意味著即將進(jìn)入三伏天。此時(shí),天氣炎熱,人體出汗多,消耗大,養(yǎng)生保健一定要注意補(bǔ)充體力,解熱防暑。民間在這個(gè)時(shí)節(jié)素有吃三寶——黃鱔、蜜汁藕、綠豆芽的習(xí)俗。

      2、食新(食辛)

      過去民間有小暑“食新”的習(xí)俗,即在小暑過后嘗新米,農(nóng)民將新割的稻谷碾成米后,做好飯供祀五谷大神和祖先,然后人人吃嘗新酒等。據(jù)說“吃新”乃“吃辛”,是小暑節(jié)后第一個(gè)辛日。城市一般買少量新米與老米同煮,加上新上市的蔬菜等。

      3、黃瓜+煮雞蛋

      山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治苦夏,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。

      4、吃餃子

      伏天民諺有“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還能種蕎麥”,“頭伏餃子,二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”。頭伏吃餃子是傳統(tǒng)習(xí)俗,伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗謂之苦夏,而餃子在傳統(tǒng)習(xí)俗里正是開胃解饞的食物。

      5、吃面

      伏日吃面習(xí)俗至少三國時(shí)期就已開始了!段菏洗呵铩罚骸胺帐硿灒〗硎煤,面色皎然”,這里的湯餅就是熱湯面!肚G楚歲時(shí)記》中說:“六月伏日食湯餅,名為辟惡!蔽逶率菒涸,六月亦沾惡月的邊兒,故也應(yīng)“辟惡”。伏天還可吃過水面、炒面。所謂炒面是用鍋將面粉炒干炒熟,然后用水加糖拌著吃,這種吃法漢代已有唐宋時(shí)更為普遍,不過那時(shí)是先炒熟麥粒,然后再磨面食之。唐代醫(yī)學(xué)家蘇恭說,炒面可解煩熱,止泄,實(shí)大腸。

      6、吃羊肉

      徐州人入伏吃羊肉,稱為“吃伏羊”,這種習(xí)俗可上溯到堯舜時(shí)期,在民間有“彭城伏羊一碗湯,不用神醫(yī)開藥方”之說法。徐州人對(duì)吃伏羊的喜愛莫過于當(dāng)?shù)孛裰{“六月六接姑娘,新麥餅羊肉湯”。

      小暑飲食注意事項(xiàng):注意飲食衛(wèi)生,飲食宜清淡適量

      小暑時(shí)節(jié)的多雨、高溫,更使得本來就在夏季屬于高發(fā)癥的消化道疾病,更加多發(fā)頻發(fā)。

      所以,這一時(shí)節(jié)的飲食,一定要注意飲食衛(wèi)生,而且飲食要節(jié)制,不可貪食、過量;而且飲食以清淡,富有營養(yǎng)為宜。

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