抒情小賦

　　導(dǎo)語：東漢的文學(xué)體裁以抒情小賦為主，這種作品的特色是什么呢?下面讓我們一起來了解一下抒情小賦吧!

　　漢賦的演變與發(fā)展經(jīng)歷了騷體賦、漢大賦、抒情小賦這三個時期。

　　騷體賦形成于西漢初期，代表作家作品有賈誼的《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》與淮南小山的《招隱士》。大體而言，漢初賦作多近乎屈原的騷體，重在抒發(fā)一種凄惻哀怨的情感，并使用“兮”的語氣詞，因而漢初的賦從形式到內(nèi)容都是對屈原騷體的繼承。不過，漢初騷體賦在形式上也開始趨向散文化，同時又大量使用四字句，句法比較整齊，顯示了由騷體向漢大賦的`過渡。

　　漢大賦始興于景、武之世并成為漢賦的主要樣式。枚乘的《七發(fā)》是漢大賦的奠基之作，代表作家作品為司馬相如《子虛賦》、《上林賦》。漢大賦的基本特征：用反復(fù)問答的問答體形式，以鋪敘渲染帝王、貴族生活為手段，以微刺帝王、貴族淫奢為旨?xì)w，內(nèi)容上改變了騷體那種哀怨憤激感情的抒發(fā)，形式上改變了楚辭多用語氣詞的特點，成為結(jié)構(gòu)宏大、首尾用散、篇中入韻、句式以四言為主、專事鋪陳描寫的散文。鋪陳渲染了大漢帝國無可比擬的氣魄與聲威。

　　抒情小賦產(chǎn)生于東漢中后期。東漢中后期的賦，重在抒情述懷，篇制短小，故稱之為抒情小賦。代表作家、作品為張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》。

　　所以，騷體賦與抒情小賦是有區(qū)別的。

　　騷體賦多抒發(fā)個人的懷才不遇之情，凄惻哀怨。多用“兮”字以助語勢。

　　抒情小賦多抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個人的放心求志，形式上篇幅短小，不用問答體，通篇用韻文。

　　代表作有：張衡《歸田賦》，趙壹《刺世疾邪賦》，禰衡《鸚鵡賦》等。

　　刺世嫉邪賦

　　伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂。數(shù)極自然變化，非是故相反。德政不能救世溷亂，賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始，戰(zhàn)國逾增其荼毒。秦漢無以相逾越，乃更加其怨酷。寧計生民之命?為利己而自足。

　　于茲迄今，情偽萬方。佞謅日熾，剛克消亡。舐痔結(jié)駟，正色徒行。嫗竬名勢，撫拍豪強。偃蹇反俗，立致咎殃。捷懾逐物，日富月昌。渾然同惑，孰溫孰涼?邪夫顯進，直士幽藏。

　　原斯瘼之所興，實執(zhí)政之匪賢。女謁掩其視聽兮，近習(xí)秉其威權(quán)。所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠而盡忠，路絕險而靡緣。九重既不可啟，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。奚異涉海之失柂，坐積薪而待然?榮納由于閃榆，孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于勢族，恩澤不逮于單門。寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不飽暖于當(dāng)今之豐年。乘理雖死而非亡，違義雖生而匪存。

　　有秦客者，乃為詩曰：河清不可俟，人命不可延。順風(fēng)激靡草，富貴者稱賢。文籍雖滿腹，不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上，抗臟倚門邊。

　　魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠;被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。賢者雖獨悟，所困在群愚。且各守爾分，勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉，此是命矣夫!

　　【拓展】

　　歸田賦

　　朝代：兩漢

　　作者：張衡

　　原文：

　　游都邑以永久，無明略以佐時。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。

　　于是仲春令月，時和氣清；原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉庚哀鳴；交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以娛情。

　　爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之鯊鰡。

　　于時曜靈俄景，繼以望舒。極般游之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如。

　　譯文

　　在京都作官時間已長久，沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美，要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿，要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸，要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，與世間的雜務(wù)長期分離。

　　正是仲春二月，氣候溫和，天氣晴朗。高原與低地，樹木枝葉茂密，雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛，黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸，空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳，美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中，令我心情歡暢。

　　于是我就在大湖旁龍鳴般唱，在小丘上虎嘯般吟詩。向云間射上箭矢，往河里撒下釣絲；飛鳥被射中斃命，魚兒因貪吃上鉤，天空落下了鴻雁，水中釣起了魚。

　　不多時夕陽西下，皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂，雖然夜來還不知疲勞。想到老子的告誡，就該駕車回草廬。彈奏五弦琴指法美妙，讀圣賢書滋味無窮。提筆作文，發(fā)揮文采，述說那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它榮耀與恥辱的所在？

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