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    《生于憂患死于安樂》原文及鑒賞

    時間:2022-03-31 09:31:16 國學(xué)常識 我要投稿

    《生于憂患死于安樂》原文及鑒賞

      “生于憂患死于安樂”是孟子的主要政治思想,下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《生于憂患死于安樂》的原文及譯文,歡迎大家閱讀參考!

      《生于憂患死于安樂》原文及鑒賞 篇1

      生于憂患,死于安樂

      朝代:先秦

      作者:孟子及其弟子

      原文:

      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

      故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

      然后知生于憂患而死于安樂也。

      譯文

      舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。

      所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。

      一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。

      這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

      注釋

      1、舜:姚姓,名重華。唐堯時耕于歷山(在今山東濟南東南,一說在今山西永濟東南),“父頑,母囂,弟傲,能和以孝”,堯帝使其人山林川澤,遇暴風(fēng)雷雨,舜行不迷,于是傳以天子之位。國名虞,史稱虞舜。事跡見于《尚書·堯典》及《史記·五帝本紀》等。

      2、發(fā):起,指任用。

      3、畎(quǎn)畝:田畝,此處意為耕田。畎,田間水渠。

      4、傅說(fù yuè):殷商時為胥靡(一種刑徒),筑于傅險(又作傅巖,在今山西平陸東)。商王武丁欲興殷,夢得圣人,名曰說,視群臣皆非,使人求于野,得傅說。見武丁,武丁曰:“是也。”與之語,果圣人,舉以為相,殷國大治。遂以傅險為姓,名為傅說。事跡見于《史記·殷本紀》等。

      5、舉:選拔。

      6、版筑:筑墻的時候在兩塊夾板中間放土,用杵搗土,使它堅實。筑,搗土用的杵。

      7、膠鬲(gé):商紂王大臣,與微子、箕子、王子比干同稱賢人。

      8、魚鹽:此處意為在海邊捕魚曬鹽。《史記》稱燕在渤碣之間,有魚鹽之饒;齊帶山海,多魚鹽。

      9、管夷吾:管仲,潁上(今河南許昌)人,家貧困。輔佐齊國公子糾,公子糾未能即位,公子小白即位,是為齊桓公。齊桓公知其賢,釋其囚,用以為相,尊稱之為仲父!妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸肮苤偌扔茫握邶R,齊桓公以霸。九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也!

      10、士:獄官。

      11、孫叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孫叔,一字艾獵。春秋時為楚國令尹(宰相)。本為“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地稱為鄙。

      12、海:海濱。

      13、百里奚(xī):又作百里傒。本為虞國大夫。晉國滅虞國,百里奚與虞國國君一起被俘至?xí)x國。晉國嫁女于秦,百里奚被當作媵臣陪嫁到秦國。百里奚逃往楚國,行至宛(今河南南陽),為楚國邊界之鄙人所執(zhí)。秦穆公聞其賢,欲重贖之,恐楚人不與,乃使人謂楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,請以五羖羊皮贖之!背擞谑桥c之。時百里奚年已七十余,至秦,秦穆公親釋其囚,與語國事三日,大悅。授以國政,號稱“五羖大夫”。史稱秦穆公用百里奚、蹇叔、由余為政,“開地千里,遂霸西戎”,成為“春秋五霸”之一。事跡見于《史記·秦本紀》。

      14、市:市井。

      15、故:所以。

      16、任:責任,擔子。

      17、是:代詞,這,這些。

      18、也:助詞,用在前半句的末尾,表示停頓一下,后半句將要加以解說。

      19、必:一定。

      20、苦:動詞的使動用法,使……苦惱。

      21、心志:意志。

      22、勞:動詞的使動用法,使……勞累。

      23、餓:動詞的使動用法,使……饑餓。

      24、體膚:肌膚。

      25、空乏:形容詞的使動用法,使……窮困。

      26、拂亂:形容詞的使動用法,使……顛倒錯亂。拂,違背,不順。亂,錯亂。

      27、所為:所行。

      28、所以:用來(通過那樣的途徑來……)。

      29、動:動詞的使動用法,使……驚動。

      30、忍:形容詞的使動用法,使……堅韌。

      31、曾益:增加。曾,通“增”。

      32、能:才干。

      33、恒:常常,總是。

      34、過:過錯,過失。

      35、困于心:心中有困苦。

      36、衡于慮:思慮堵塞。衡,通“橫”,梗塞,指不順。

      37、作:奮起,指有所作為。

      38、征于色:面色上有征驗,意為面容憔悴。征,征驗,征兆。色,顏面,面色。趙岐《孟子注》:“若屈原憔悴,漁父見而怪之!薄妒酚洝でZ誼列傳》:“屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰: ‘子非三閭大夫與?何故而至此?’屈原曰:‘舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放!

      39、發(fā)于聲:言語上有抒發(fā),意為言語憤激。趙岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公異之!卞钙荩呵飼r衛(wèi)國人。家貧,為人挽車。至齊,喂牛于車下,齊桓公夜出迎客,甯戚見之,疾擊其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石爛,生不逢堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦!饼R桓公召與語,悅之,以為大夫。

      40、而后喻:然后人們才了解他。喻,知曉,明白。

      41、入:名詞活用作狀語,在國內(nèi)。

      42、法家:有法度的世臣。

      43、拂(bì)士:輔佐君主的賢士。拂,通“弼”,輔佐。

      44、出:名詞活用作狀語,在國外。

      45、敵國:實力相當、足以抗衡的國家。

      46、外患:來自國外的禍患。

      47、恒:常常。

      48、亡:滅亡。

      49、生于憂患:憂患使人生存發(fā)展。

      50、死于安樂:享受安樂使人萎靡死亡。

      《生于憂患死于安樂》原文及鑒賞 篇2

      原文

      生于憂患,死于安樂(1)

      孟子曰:舜發(fā)于畎畝之中(2),傅說舉于版筑之間(3),膠鬲舉于魚鹽之中(4),管夷吾舉于士(5),孫叔敖舉于海(6),百里奚舉于市(7)。故天將降大任(8)于斯(9)人也(10),必先苦其心志(11),勞其筋骨(12),餓其體膚(13),空乏(14)其身,行拂亂其所為(15),所以(16)動心忍性,曾益其所不能(18)。人恒過(19),然后能改。困于心(20),衡于慮(21),而后作(22);征于色(23),發(fā)于聲(24),而后喻(25)。入則無法家拂士(26),出則無敵國外患者(27),國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也(28)。

      注釋

     。1)選自《孟子·告子下》(《十三經(jīng)注疏》,中華書局1980年版)。標題是編者加的。孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居)。戰(zhàn)國時期鄒國人,魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、政治家、教育家,戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有亞圣之稱,與孔子合稱為孔孟。

      (2)舜(shùn)發(fā)于畎(quǎn)畝之中:舜原來在歷山耕田,30歲時被堯起用,后來成了堯的繼承人。舜,傳說中的遠古帝王。發(fā),起,指被任用。畎畝,田間,田地。

     。3)傅說(yuè)舉于版筑之間:傅說原在傅巖為人筑墻,因以傅為姓,殷王武丁用他為相。舉,任用,選拔,這里是被選拔的意思。版筑,筑墻的'時候在兩塊夾板中間放土,用杵搗土。筑,搗土用的杵。

     。4)膠鬲(gé)舉于魚鹽之中:膠鬲起初販賣魚和鹽,西伯(周文王)把他舉薦給紂。后來他又輔佐周武王。

     。5)管夷吾舉于士:管仲,字夷吾,原為齊國公子糾的臣,公子小白(齊桓公)和公子糾爭奪君位,糾失敗了,管仲作為罪人被押解回國,齊桓公知道他有才能,即用他為相。士,獄官。 舉于士,從獄官手里釋放出來并得到任用。

     。6)孫叔敖舉于海:孫叔敖,春秋時期楚國人,隱居海濱,楚莊王知道他有才能,用他為令尹。

     。7)百里奚舉于市:百里奚,春秋時期虞國大夫。虞亡后被俘,由晉入秦,又逃到楚。后來秦穆公用五張羊皮把他贖出來,用為大夫。所以說舉于市(集市)。

     。8)任:責任,使命。

     。9)是:這樣的。

     。10)也:語氣助詞,用在前半句末,表示停頓,后半句將加以申說。

     。11)苦其心志:使他的思想痛苦。心志,思想。

     。12)勞其筋骨:使他的筋骨(身體)勞累。

     。13)餓其體膚:意思是使他經(jīng)受饑餓(之苦)。

      (14)空乏:資財缺乏。這里是動詞,使他受到貧困之苦。

      (15)行拂亂其所為:使他做事不順。行,指每一行為,每做一件事。拂,違背。亂,擾亂。其所為,指其所做的事。

      (16)所以:用這些來……

     。17)動心忍性:使他的心驚動,使他的性格堅強起來。動,驚動,震撼。忍,堅韌。

     。18)曾益其所不能:增加他的所不具備的能力。曾,通增,增加。所不能,指原先所不具備的能力。曾益:增加。

     。19)恒過:常常犯錯誤。恒,常。過,過失,錯失,此處是過失的意思。

      (20)困于心:內(nèi)心困苦。困,被難住。于,被。

      (21)衡于慮:思慮阻塞。衡,通橫,梗塞,指不順。

     。22)而后作:然后才能奮起。作:奮起,指有所作為。

     。23)征于色:表現(xiàn)于臉色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上。征,征驗,此處有表現(xiàn)的意思,表現(xiàn)。色,臉色。

     。24)發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。

     。25)而后喻:(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。喻,明白,了解。

     。26)入則無法家拂(通弼)士:國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。入:里面,此指在國內(nèi)。法家,守法度的大臣。拂(bì),通弼,輔佐。

     。27)出則無敵國外患者:國外如果沒有與之匹敵的國家和外來國家的憂患。出:在外面,指在國外。敵國,勢力、地位相等的國家。

     。28)然后知生于憂患,而死于安樂也:這樣之后才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。生于憂患:憂患使人謀求生存。死于安樂:安逸享樂使人死亡。

      譯文

      舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。

      所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所不具有的能力。

      一個人常常犯錯誤,這樣以后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個人的想法只有)從臉上顯露出來,在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來,然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患,國家常常會滅亡。

      這樣以后,人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡。

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