寧戚簡(jiǎn)介 寧戚飯牛而歌
寧戚，生卒年不詳，春秋萊棠邑(今青島平度)人，一說是衛(wèi)國(guó)(今河南境內(nèi))人，早年懷經(jīng)世濟(jì)民之才而不得志。齊桓二十八年(前685)拜為大夫。后長(zhǎng)期任齊國(guó)大司田，為齊桓公主要輔佐者之一。公元前685年起，在40多年間，齊桓公推行招賢納士，銳意求治的建國(guó)方略，任用管仲為相，建立了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。賞識(shí)并重用寧戚，是齊桓公高明的人才政策的典型例子。
人物概況
簡(jiǎn)介
甯戚，春秋時(shí)齊國(guó)大夫。其籍貫說法不一，道光《平度州志》認(rèn)為：“甯戚，萊之棠邑人”(古城在今平度門村鎮(zhèn)唐田村)�！豆茏印贰秴问洗呵铩贰妒酚洝穭t認(rèn)為：“甯戚，衛(wèi)人”(今河南境內(nèi))。
甯戚出身微賤，早年懷才不遇，曾為人挽車喂牛。直到有一天得遇慧眼識(shí)英才、不拘一格選人才的齊桓公和管仲，才被齊桓公舉火授爵，拜為大夫，后又官授大司田，分管齊國(guó)農(nóng)業(yè)，成為齊桓公的股肱之臣，與管仲、鮑叔牙等一起輔佐齊桓公建立了“九和諸侯，一匡天下”的赫赫霸業(yè)，使齊桓公成為“春秋五霸”之首。
甯戚：生卒年不詳，衛(wèi)國(guó)(今河南獲嘉)人，早年懷經(jīng)世濟(jì)民之才而不得志。齊桓公二十八年(前685)拜為大夫。后長(zhǎng)期任齊國(guó)大司田，為齊桓公主要輔佐者之一。
公元前685年起，在40多年間，齊桓公推行招賢納士，銳意求治的建國(guó)方略，任用管仲為相，建立了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。賞識(shí)并重用甯戚，是齊桓公高明的人才政策的典型例子。
甯戚獲悉齊桓公重人才，有抱負(fù)，便決心投靠齊國(guó)，以便有一番作為。他不畏艱難，來到臨淄，自我推薦，擊牛角高歌，令齊桓公和管仲都注意到這是一個(gè)氣度不凡、抱負(fù)不凡的人物。
齊桓公求賢若渴，慧眼識(shí)才，一經(jīng)交談便認(rèn)定甯戚是難得的人才，他不重出身，不論資歷，不計(jì)較小節(jié)，注重大節(jié)，力排眾議，擢用甯戚。
杰出的政治家管仲也十分推重甯戚，幫助齊桓公用好甯戚之長(zhǎng)。他建議立甯戚為大司田主管農(nóng)業(yè)的官員，他認(rèn)為甯戚是有才能的農(nóng)業(yè)專家，自己不如甯戚。甯戚由此負(fù)責(zé)齊國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主持開墾農(nóng)田，興修水利，并興漁鹽之利。獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，薄取租賦，齊國(guó)很快富裕強(qiáng)盛起來。
甯戚仕齊期間，經(jīng)常到齊國(guó)東部活動(dòng)，組織民眾發(fā)展農(nóng)耕，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞�，辭世后他被人們安葬在膠水東岸(今平度馬戈莊鎮(zhèn)境內(nèi))。
甯戚著有《相牛經(jīng)》1卷，為中國(guó)最早畜牧專著，對(duì)促進(jìn)齊國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展產(chǎn)生一定作用。
甯戚，仁途屢遭磨難，能由一個(gè)放牛青年走向參與國(guó)政的高位，得益于自作的《甯戚飯牛歌》：
南山燦、白石爛，中有鯉魚長(zhǎng)尺半。
生不逢堯與舜禪，短褐單衣才至骭。
從昏飯牛至夜半，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?
這首著名的《甯戚飯牛歌》真實(shí)地表現(xiàn)出了懷才不遇之士自求用世的復(fù)雜心態(tài)。甯戚放牛的史實(shí)，至今在李園街道辦事處柳行頭村存有“甯戚大夫飯牛處”的石碑的佐證。據(jù)《東周列國(guó)志》載，周厘王二年(公元680年)春，齊王國(guó)攻打宋國(guó)，齊桓公先派管仲率一部分軍隊(duì)出發(fā)。一天，軍隊(duì)到峱山(山東臨淄附近)，管仲見一放牛青年沖他疾擊牛角高歌，氣質(zhì)非凡，即派侍從把他招來，管仲問其姓名，答曰：“衛(wèi)國(guó)百姓，姓甯名戚”。管仲叩其所學(xué)，甯戚對(duì)答如流。管仲嘆道：“豪杰辱于泥涂，不遇汲引，何以自顯?我國(guó)國(guó)君大部隊(duì)在后，不過幾日到此，我寫封信你去拜見國(guó)君，必當(dāng)重用。”數(shù)日后，齊桓公大軍到此，甯戚又唱起《甯戚飯牛歌》。齊桓公聞聽此歌甚感驚奇，派人將甯戚叫至跟前，問其姓名后，桓公說：“寡人率領(lǐng)諸侯征戰(zhàn)天下，百姓安居樂業(yè)，草木沾春，舜日?qǐng)蛱觳贿^如此，你說不逢堯舜，又說‘長(zhǎng)夜不旦’，你是放牛的為何要諷刺朝政?”甯戚據(jù)理爭(zhēng)辯，有些言辭冒犯齊桓公�；腹笈�，命令斬首。甯戚面不改色，仰天嘆道：“桀殺龍逢，紂殺比干，今甯戚為第三個(gè)!”這時(shí)身邊大臣隰朋上奏說：“此人見勢(shì)不趨，見威不惕，非尋常放牛的。”桓公轉(zhuǎn)念一想，怒氣頓消，對(duì)甯戚說：“寡人聊以試子，子誠(chéng)佳士”。這時(shí)，甯戚從懷里拿出管仲的親筆信，桓公閱后說：“既有管仲的書信，為何不早呈上?”甯戚說：“賢君擇人為佐，賢臣亦擇主而輔，君如惡直好諛，以怒氣加臣，臣寧死也不自薦”�；腹牶蠓浅８吲d，即拜甯戚為大夫，與管仲同參國(guó)政。甯戚不負(fù)厚望，屢建戰(zhàn)功。后又長(zhǎng)期任大司田(農(nóng)官)。他管理農(nóng)事，獎(jiǎng)勵(lì)墾種，薄取租賦，使齊國(guó)很快富強(qiáng)起來。并著有《相牛經(jīng)》一卷。他仕途四十余年，對(duì)齊桓公完成“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)起了重要作用。
“甯戚飯牛”
春秋時(shí)，衛(wèi)人甯戚欲求見齊桓公;惜因家貧，缺少盤纏，只得為商賈趨趕牛車。數(shù)經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終得抵達(dá)齊國(guó)。當(dāng)他夜宿于城門外之際，正逢桓公出迎賓客。甯戚站在車旁喂牛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見桓公，登時(shí)百感交集，于是乎，便敲擊牛角，高歌抒懷�；腹犚姼枨膬�(nèi)容，明白甯戚并非尋常百姓，遂延請(qǐng)他入城，聘為丞相。亦作“寧戚飯牛”。
《呂氏春秋·離俗覽》載：甯戚欲干齊桓公，窮困無(wú)以自進(jìn)，於是為商旅將任車以至齊，暮宿於郭門之外�；腹加停归_門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。甯戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌�；腹勚瑩崞淦椭衷唬�“異哉!之歌者非常人也!”命後車載之�；腹矗�，從者以請(qǐng)�；腹n之衣冠，將見之。甯戚見，說桓公以治境內(nèi)。明日復(fù)見，說桓公以為天下�；腹笳f，將任之。群臣爭(zhēng)之曰：“客，衛(wèi)人也。衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn)，君不若使人問之。而固賢者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。”凡聽必有以矣，今聽而不復(fù)問，合其所以也。且人固難全，權(quán)而用其長(zhǎng)者，當(dāng)舉也�；腹弥印3]
歷史影響
棟梁，楷模
甯戚仕齊四十年，官至大司田，工作可謂是兢兢業(yè)業(yè)、政績(jī)突出，從而被齊桓公譽(yù)為“
齊國(guó)之棟梁，君臣之楷模”。就連管仲也對(duì)其極為器重和佩服�，F(xiàn)舉幾例佐之。一是他憑借一身膽魄和浩然正氣，只身入宋國(guó)，憑三寸不爛之舌和雄辯之才，說服宋公，不戰(zhàn)而勝宋國(guó)，使宋國(guó)歸于齊國(guó)麾下，初次使齊國(guó)朝野對(duì)其刮目相看。二是他利用齊國(guó)冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)的優(yōu)勢(shì)，推廣使用鐵鏵犁，結(jié)束了齊國(guó)木犁人耕時(shí)代，進(jìn)入鐵犁牛耕時(shí)期，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。三是他堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行管仲制定的相地衰征大計(jì)，使齊國(guó)農(nóng)業(yè)連年大豐收。他上任大司田不到一個(gè)月，就辦了兩件大事，一件是把管仲的相地衰征政策進(jìn)行補(bǔ)充修正，在榮辱柱上重新頒布;另一件是嚴(yán)懲大奴隸主伯氏抗稅不交，使相地衰征政策得以順利推行。四是他心系百姓，生活簡(jiǎn)樸。身為大司田，他上求乞于天地風(fēng)雨諸神，下體察于黎民百姓之間，齊國(guó)的莊稼地里，到處是他的身影。他謝絕了齊桓公和管仲為他建造的豪華府第，甘愿棲身簡(jiǎn)陋的茅屋，和周圍百姓的茅舍一模一樣。五是齊桓公和管仲帶兵外出伐山戎，討蠻楚，鎮(zhèn)西狄，威東夷的時(shí)候，總是將國(guó)政委于寧戚，而甯戚總是把國(guó)家治理得井井有條，解除了齊桓公和管仲在前方帶兵打仗的后顧之憂。無(wú)怪乎甯戚死后，管仲就像是塌了半邊天，痛惜得整日恍惚，不停地讓愛妾婧為他彈奏甯戚的《浩浩白水》。
齊桓公重用甯戚
公元前685年起，在40多年間，齊桓公推行招賢納士，銳意求治的建國(guó)方略，任用管仲為相，建立了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。賞識(shí)并重用甯戚，是齊桓公高明的人才政策的典型例子。
齊桓公求賢若渴，慧眼識(shí)才，一經(jīng)交談便認(rèn)定寧戚是難得的人才，他不重出身，不論資歷，不計(jì)較小節(jié)，注重大節(jié)，力排眾議，擢用甯戚。
杰出的政治家管仲也十分推重甯戚，幫助齊桓公用好寧戚之長(zhǎng)。他建議立甯戚為大司田主管農(nóng)業(yè)的官員，他認(rèn)為甯戚是有才能的農(nóng)業(yè)專家，自己不如甯戚。甯戚由此負(fù)責(zé)齊國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主持開墾農(nóng)田，興修水利，并興漁鹽之利。獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，薄取租賦，齊國(guó)很快富裕強(qiáng)盛起來。
促進(jìn)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展
甯戚仕齊期間，經(jīng)常到齊國(guó)東部活動(dòng)，組織民眾發(fā)展農(nóng)耕，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鳎o世后他被人們安葬在膠水東岸(今平度馬戈莊鎮(zhèn)境內(nèi))。
后世影響
著作
甯戚著有《相牛經(jīng)》1卷，為中國(guó)最早畜牧專著，對(duì)促進(jìn)齊國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展產(chǎn)生一定作用。
寧戚相牛
古有伯樂相馬，也有甯戚相牛。人們往往對(duì)伯樂相馬的故事津津樂道，而對(duì)甯戚相牛的故事知之甚少。實(shí)際上，由于長(zhǎng)期管理農(nóng)事，甯戚著有《相牛經(jīng)》一卷，后傳給了百里奚，而使窮百里秦國(guó)飼牛拜相。應(yīng)該說，甯戚對(duì)牛是情有獨(dú)鐘的，他喂過牛，仕齊后又大力推行牛耕代替人耕技術(shù)，提高了耕作效率，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。他以《飯牛歌》說齊桓公，其中就有“從昏飯牛至夜半，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦”的詞句。農(nóng)諺講：“蠶無(wú)夜食不長(zhǎng)，馬無(wú)夜草不肥。”大牲畜要在夜里添芻料，甯戚的歌反映了齊地所積累的養(yǎng)牛經(jīng)驗(yàn)。齊國(guó)豐富的養(yǎng)牛經(jīng)驗(yàn)，帶動(dòng)了養(yǎng)牛業(yè)的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊將田單被困在即墨(今平度東南)，竟能在久困的城內(nèi)收得千余頭牛，以火牛陣打破燕軍，足見當(dāng)時(shí)平度養(yǎng)牛業(yè)的發(fā)達(dá)。
后人評(píng)價(jià)
甯戚在歷史上的`影響是很大的，歷代文人墨客對(duì)其稱頌頗多。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)詩(shī)人屈原在《離騷》中寫道“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉;甯戚之謳歌兮，齊桓以該輔。”把他輔佐齊桓公和姜太公輔佐周文王相提并論。屈原的弟子宋玉在《九辯》中寫道：“甯戚謳于車下兮，桓公聞而知之;無(wú)伯樂之善相兮，今使乎譽(yù)之。”贊揚(yáng)了齊桓公對(duì)甯戚的識(shí)才用才。唐代詩(shī)人李白在《秋浦歌》第七首中寫道：“醉上山公馬，寒歌甯戚牛�？找靼资癄�，淚滿黑貂裘。”“白石爛”就是甯戚在不得志時(shí)，抓住齊桓公出行的機(jī)會(huì)，叩牛角而歌時(shí)的歌詞�！秴问洗呵�·離俗覽第七》對(duì)甯戚飯牛叩角而歌更是作了生動(dòng)的記述。
甯冢雙松
據(jù)《管子》記載，甯戚在齊國(guó)的活動(dòng)多在齊國(guó)的東部。如齊桓公和管仲為解決商賈放債和農(nóng)民之間的尖銳矛盾，曾委派四位重臣分赴各地調(diào)查研究，派到東方的就是甯戚，他當(dāng)時(shí)很可能是分管齊國(guó)東部地區(qū)政務(wù)的。他長(zhǎng)期在膠水一帶組織開墾土地，發(fā)展農(nóng)耕，使得萊國(guó)百姓紛紛來降，并得到了妥善安置。甯戚因此深受膠水以東百姓的愛戴，所以甯戚死后葬在膠水東岸(今平度馬戈莊鎮(zhèn)境內(nèi))而不歸葬臨淄，也就得到了合理的解釋。甯戚的墓稱為甯冢，冢體很大，位于一小山頂上，高15米，直徑70米，當(dāng)?shù)匕傩辗Q其為“冢頂”，冢的周圍形成了三個(gè)自然村，分別為冢東、冢前和冢西。清代時(shí)，冢上有兩株大蟠松，為平度舊八景之一——寧冢雙松。1984年，甯戚冢被列為青島市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
相關(guān)拓展：寧戚飯牛
原文
內(nèi)容
寧戚欲干 齊桓公①，窮困無(wú)以 自進(jìn)，于是為 商旅將任車以至齊②，暮宿于 郭門之外③，桓公郊迎客④，夜開門，辟任車⑤， 爝火甚盛⑥，從者甚眾。寧戚飯牛居車下⑦，望桓公而悲，擊牛角疾歌⑧�；腹勚�，扶其仆之手曰：“異哉!之歌者非常人也⑨。”命后車載之�；腹�，至，從者以請(qǐng)⑩�；腹n之 衣冠，將見之。寧戚見，說桓公以治境內(nèi)。明日復(fù)見，說桓公以為天下。
桓公大說，將任之。 群臣爭(zhēng)之曰：“客，衛(wèi)人也，衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn)，君不若使人問之，而固賢者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然，問之患其有 小惡，以人之小惡，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固難全，權(quán)用其長(zhǎng)者。”遂舉大用之，而授之以為卿。
選摘自《 呂氏春秋》
注釋
① 寧戚：春秋時(shí)期魏國(guó)人，早年貧困，替人拉牛車運(yùn)貨物。后來得到齊恒公任用，拜為上卿，遷相國(guó)。干：求見。
�、� 商旅：指外出經(jīng)商的人。將任車：駕駛裝在貨物的牛車。將，駕，御。任車，載貨的車輛，一般用牛拉。
③ 郭門：外城的城門。郭城的外墻。
�、芙加旱浇纪庥樱硎緦�(duì)客人的重視。
�、荼伲和�“避”，使回避。
⑥ 爝(jué)火：火炬，火把。
⑦ 飯牛：喂牛。
�、嗉哺瑁捍舐暩璩�
�、嶂褐甘敬~，這。
⑩請(qǐng)：請(qǐng)示。
參考譯文
寧戚想要到 齊桓公那里去求取官職，因?yàn)楦F困無(wú)法接近齊桓公，于是，受雇替商人趕車到齊國(guó)去，夜晚就在城門之外住宿，齊桓公到郊外迎接客人，夜晚打開城門，所有趕車者都得回避，跟隨齊桓公的人很多，而且都拿著明亮的火把。寧戚在車前給牛喂食，看到 齊桓公而悲傷，敲打著牛角，唱著很悲傷的歌曲。 齊桓公聽見后，扶著他的仆人的手走下車說：“奇怪啊，這個(gè)唱歌的人是非一般之人啊。” 齊桓公于是命令，用后面的車子裝載一同回朝。 齊桓公回到朝廷，手下人向他請(qǐng)示如何處置寧戚。 齊桓公說：“賞賜給他官衣官帽，我將接見他。”寧戚見到 齊桓公，游說齊桓公統(tǒng)一四境;第二天再見，更勸說齊桓公統(tǒng)一天下。 齊桓公非常高興，將重用寧戚。群臣們都紛紛勸 齊桓公說：“寧戚是衛(wèi)國(guó)人，離我們齊國(guó)只有五百里路，不是很遠(yuǎn)，不如我們派人去打聽打聽他的情況，如果他確實(shí)是個(gè)賢能的人，再重用他也不為晚。” 齊桓公說：“不可這樣，打聽可能會(huì)聽到一些小毛病，因?yàn)樾∶�，而忘記人家的主要美德，這就是君主往往錯(cuò)失天下人才的原因。況且一個(gè)人很難 十全十美，治政只用他的長(zhǎng)處即可。”于是就提拔重用了寧戚，授給他卿相的大官。此舉為 齊桓公贏得了天下的人心，這就是他成為 春秋五霸之一的原因。
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