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剪紙的由來
“剪紙”是一種非常傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式,歷史悠久,在造紙術(shù)發(fā)明之前,這種藝術(shù)門類也逐漸的具有了雛形。而今在中華大地上可以看到玲瑯滿目的各種剪紙樣式。下面我們來看看剪紙的由來,歡迎閱讀。
剪紙的由來
因為中華文化是神傳文化,那么在我們諸多文化的門類中,有很多很多都是神所給人流傳下來的,一方面是為了豐富人間的文化,而另一方面是展示他們自己生命存在的特點。本文所講述的就是一個有關(guān)“剪紙”來歷的故事:
在漢朝時期,那個時候剛剛發(fā)明了紙不久,一位書生(當(dāng)時的我),十分的落魄,家里有一位身體不好的妻子:似玉,還有一個6、7歲的男孩:碧玉。
這位書生真的很有才,可是就是沒有人賞識,無人問津。而且手腳比較笨,干點別的還是不是很行,幸好有時妻子給別人幫點忙,幫人做點衣服賺點錢,在這個艱難的環(huán)境中度日!使我欣慰的是,我的碧玉十分的懂事和聽話,別看年紀(jì)很小卻幫助母親燒飯洗碗,從來不與別人家的孩子比吃的玩的。
這年冬天特別的寒冷,在接近年關(guān)的時候,似玉身體又有些感覺不舒服,有好幾日下不了地了,眼看家里的米只剩下那么一點點了,我很著急,于是到一些大戶人家央求,是否需要寫字,因為我為人很剛直,不愿意向別人討要什么?墒悄切┐髴羧思覍Υ硕疾桓信d趣。無奈我只好餓著肚子回往家里走。
走到半路,天下起了大雪,呼呼的北風(fēng)凍得我特別的冷。我急急的往家趕,快到家門口的時候,我發(fā)現(xiàn)一位老太太倒在了那里,老人家穿的很是破爛,左手拄著一個棍子,右手拿著一只破碗。我看到這里心生憐憫,趕忙把老人家扶起,攙著她走到了屋內(nèi)。
進(jìn)到屋內(nèi),我向似玉告知原委,碧玉主動去燒水,似玉強(qiáng)撐著病弱的身體,把家里僅剩下的一點點的米拿了出來,熬了一大碗稀粥。這時老人家慢慢的緩醒過來,我趕緊把稀粥弄得不燙嘴的程度,慢慢的讓老人喝下。
時值天色已晚,老人好像明白過來什么,問:是你們救了我?你們也一起吃飯吧!似玉說,“我們不餓,老人家您先吃吧!”
“唉!那我就先吃了!”老人家無奈的說。
我現(xiàn)在心里為了晚飯發(fā)愁,但是又不便說什么,于是索性拿出筆來在一張揀來的紙上寫一個“!弊。當(dāng)喝完這碗稀粥,老人的身體似乎恢復(fù)了很多。于是站起身來四處打量這間屋子,一看是窮的可憐,幾乎什么都沒有。
看了看似玉,說,孩子你身體不舒服吧!似玉說,每年到冬天這會兒都是這樣,身體總是不舒服。老人從懷里摸出一種像草藥一樣的東西,說,燒點水,把它放在里面,熬水喝了之后,你的病就會好了!
又回身看看我寫的“!弊,拿起來似乎要看的真切,可哪知道,她用手三下五下給撕了!我當(dāng)時就急了,這張紙是我好不容易揀到了,我們一家救了您,要過年了,我們家想貼個福字,以求明年的好運(yùn),可….
您為何要把它撕掉呢?
老人家不緊不慢的說到:把我撕的“!弊终归_來看看是什么樣子?碧玉好奇跑過來慢慢的把它展開,呀,是我們從來沒有見過的,一個福字被一條大魚圍著,而且經(jīng)過這番“撕”之后,福字更有立體感了!把小碧玉樂得小嘴都合不上了,把這張紙抱在胸前讓他媽媽看,還說這樣好不好看!
老人家不等我們說什么,又從懷里掏出一些錢來說,“我看的出,你們能把最后一碗飯給我這個素不相識的人,就說明你們一家是一個德善之家。你們目前所遭受的一切,其實也算是劫數(shù)吧!現(xiàn)在也算應(yīng)該過去了。我這里有一點錢,你們拿去買點米,讓你的妻子和孩子過一個好年,你的妻子從此以后也不會得病,你的孩子以后也會有很好的前程,而且我一會兒告訴你的妻子,怎樣才能把一般的字變成這種東西,你把這種“紙”拿到集市和那些富貴人家那里,肯定會賣一個好價錢!”
說著就把怎樣做好這門手藝的辦法告訴了似玉。
此時我們才明白今日我們遇到了神仙,于是我?guī)е朴窈捅逃窆蛟诘厣,連連叩頭說,敢問是哪位神仙?老人家似乎有些意外,連連說,“我嘛,算不上什么神仙,我只是受一位神仙之托,來到人間,察訪看看有無德善之人,然后把這種技能傳給他。來的時候,那位神仙叮囑我,要我找到你,試試看你行不行,行,就傳給你這種技能,不行我們只好另找別人。這下好了,你們在兩千年之后,再相互遇到的時候,可千萬不要忘記此事呀!”
“兩千年左右之后?我們不明白”,似玉十分的疑惑。
“為什么你們覺得很有德行卻受這么大的苦,就是因為這一切是要積累你們的福德,在過了兩千年左右的時候,你們會遇到無數(shù)的神想遇都遇不到的好事情,到那個時候,我們還等著借你們的光呢?”
然后老人家摸摸小碧玉的腦袋,把他抱在懷里,說,這個小孩將來會成為一位“善良純凈,慧筆蘭心”的杰出英才的!……
當(dāng)時,聽得我們一頭霧水。不知什么時候老人家就離開了。我先用錢買了一些米和紙,我寫好福字,然后讓似玉做剪紙,碧玉也來幫忙,因為別人不會,我家的剪紙賣的非常好,接近年關(guān)了家家都以貼上剪紙為榮。
當(dāng)然,我家也逐漸的好起來了,似玉的身體也不再有病了,碧玉后來上了學(xué)堂,后來遇到一位很有才學(xué)的教書先生,他的學(xué)識增長的很快很快,再后來當(dāng)上了朝中的一位十分重要的大臣,官居丞相。這些就不詳細(xì)寫了。這正是:
剪紙技藝神仙傳
塵海茫茫苦磨煉
撣去封塵看原委
積德行善福無邊
發(fā)展過程
傳說,中國剪紙是起源于古人祭祖祈神的活動之中,此后便根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中。兩千多年的歷史,使得剪紙濃縮了漢族文化的傳統(tǒng)理念,并與其他藝術(shù)相互交織傳遞古老文明。剪紙藝術(shù)是中華文化的重要部分,是一個民族道德信仰的縮影,也是一種民俗文化的傳承。
一、春秋戰(zhàn)國時期
據(jù)說最早的剪紙藝術(shù)是在公元前的春秋戰(zhàn)國時期,即公元前3世紀(jì)出現(xiàn)的。當(dāng)時,人們利用各種薄片材料,通過雕、鏤、剔、刻、剪等多種鏤空雕刻技法,在諸如金箔、皮革、絹帛、樹葉等材料上剪刻紋樣,制成各種工藝品,這便是所謂的早期剪紙藝術(shù)。
二、漢代時期
關(guān)于中國傳統(tǒng)文化剪紙的歷史,即真正意義上的剪紙藝術(shù),應(yīng)該是紙張的出現(xiàn)才正式開始的。剪紙的主要制作材料就是紙,而漢代時期紙張的出現(xiàn),這就促進(jìn)了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。那時候的紙張易腐爛,所以人們不會珍藏起來,壞了還能重新再剪。
三、唐代時期
到了唐代,民間開始流行剪紙招魂的風(fēng)俗,這就促使剪紙藝術(shù)開始進(jìn)入大發(fā)展。從出土文物可看出,那時的剪紙技藝水平已經(jīng)相當(dāng)高了,剪紙畫面構(gòu)圖完整,細(xì)膩精致。此外,唐代時期,人們還利用剪紙做印花板,將厚紙雕刻制作漏版印花板,然后將染料漏印到布匹上,打造出美麗的圖案。
四、宋代時期
南宋時期,已經(jīng)出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人。據(jù)宋人周密《武林舊事》中記載,此時杭州的“小經(jīng)濟(jì)”多達(dá)上百種。其中就專門有“剪鏃花樣”者,有的善剪“諸家書字”,有的專剪“諸色花樣”。宋代時期,造紙業(yè)愈加成熟,這為剪紙的普及應(yīng)用提供了條件。宋代人利用剪紙作陶瓷花樣,通過上釉、燒制使陶瓷更精美;民間借鑒剪紙形式,用動物皮制成皮影戲的人物造型;而宋代出現(xiàn)的刮漿印花,其花版紋樣就是采用剪紙技法,有陰陽刻之分,長線要割斷,以點分虛實。
五、明清時期
明清時期,剪紙技藝走向成熟,并達(dá)到鼎盛時期。這時候的剪紙工藝應(yīng)用就更加廣泛了,例如民間彩燈的花飾,扇面的紋飾,刺繡的花樣等,均是利用剪紙作為裝飾再經(jīng)過加工而成的。而那時,民間更多的人是將剪紙作為一種家居裝飾物,用以美化家居,比如窗花。剪紙藝術(shù)雖然來自于民間,但到清代已經(jīng)成為全民性的藝術(shù),就連當(dāng)時的皇親國戚也都離不開剪紙。北京故宮的坤寧宮是清代皇帝結(jié)婚時的花燭洞房。宮殿前后窗的窗紙都是裱糊在外面的。墻壁用紙裱糊,四角貼有黑色的“囍”字剪紙角花,頂棚中心是黑色的龍鳳團(tuán)花剪紙。宮殿兩旁的過道墻壁上也貼有剪紙。
六、近現(xiàn)代時期
20世紀(jì)初“五四”新文化運(yùn)動,在先進(jìn)知識分子蔡元培、魯迅、劉半農(nóng)、周作人等倡導(dǎo)下,建立了中國民俗學(xué)的雛形。他們廣泛收集民間文學(xué)資料,同時也努力收集民間美術(shù)作品,其中就有民間剪紙這一項。20世紀(jì)40年代,以現(xiàn)實生活為題材的剪紙開始出現(xiàn)。1944年,在陜甘寧邊區(qū)還首次展出了西北地區(qū)的民間新剪紙作品,為新中國成立后剪紙藝術(shù)的發(fā)展拉開了序幕?梢哉f延安的剪紙開創(chuàng)了中國剪紙的新紀(jì)元。新中國成立后,在“百花齊放,推陳出新”文藝方針的指導(dǎo)下,藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會主義新人新事的新剪紙,開拓了剪紙創(chuàng)作的道路,也豐富了中國民間裝飾美術(shù)的形式和內(nèi)容。在新剪紙的創(chuàng)作中除了表現(xiàn)各行各業(yè)新氣象的剪紙外,兒童、體育、雜技、歌舞等也成為剪紙最常見的題材。
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