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王度與傳奇小說(shuō)《古鏡記》
王度，約生于公元585年，卒于公元625年左右。隋唐年間絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人，祖籍太原祁縣(即今祁縣)，屬太原王氏家族。因?yàn)樗淖娓竿跻粸榘部但I(xiàn)公，受田于龍門(mén)，遂定居龍門(mén)。王度的父親王隆隋開(kāi)皇初為國(guó)子博士，曾教授門(mén)生多人。王度的幾個(gè)兄弟之中，以文中子王通、東皋子王績(jī)最為出名。王度便出身于這樣的官宦書(shū)香之家。他在隋大業(yè)初仕為御史，大業(yè)七年(611年)五月罷歸河?xùn)|，八年四月在臺(tái)，冬兼著作郎，奉詔撰國(guó)史，在此期間，曾撰寫(xiě)《春秋》，記北魏、北周歷史，并已草成，被陳叔達(dá)譽(yù)為“良史”，可惜未能最后成書(shū)傳世。又曾撰《隋書(shū)》，因逢喪亂，也沒(méi)有結(jié)果。這都是非常令人可惜的。大業(yè)九年秋出任芮城縣令，人稱(chēng)芮城府君。其年冬，持節(jié)河北，運(yùn)糧賑給陜東。王度一生主要從仕、治史，最后卻以小說(shuō)名世。王度的傳世之作是志怪小說(shuō)《古鏡記》。
《古鏡記》被認(rèn)為是最早的唐人傳奇小說(shuō)，故事以自敘的形式出現(xiàn)，講述了主人公王度自天下奇士汾陰侯生處得到一面古鏡后，與兄弟王績(jī)攜古鏡出游而降妖伏魔的故事。篇中以十幾則小故事相連綴，侈陳靈異，辭旨詼詭，內(nèi)容除了以兄弟倆為串聯(lián)線索外，幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，拆開(kāi)來(lái)看與六朝志怪小說(shuō)并無(wú)多少區(qū)別，只是篇幅較長(zhǎng)，描寫(xiě)上稍見(jiàn)細(xì)膩而已，但是由于他加強(qiáng)了細(xì)節(jié)描寫(xiě)和人物對(duì)話，使得內(nèi)容更加具有文采，初步有了整體感，這種簡(jiǎn)單串連的結(jié)構(gòu)，大大地拉長(zhǎng)了小說(shuō)的篇幅，這是魏晉六朝小說(shuō)——無(wú)論是志人還是志怪——都沒(méi)有做到的。能夠?qū)⑦@些故事串聯(lián)起來(lái)，就是一個(gè)極大的進(jìn)步，代表著小說(shuō)從志怪演進(jìn)為傳奇的一個(gè)發(fā)展階段。
故事內(nèi)容說(shuō)的是，隋朝汾陰人侯生，為天下奇士，王度常以師禮事之。侯生臨終時(shí)，贈(zèng)給王度一面古鏡，告訴他此古鏡為靈物，為黃帝所鑄十五鏡中第八鏡，持之可避百邪。王度得此鏡后，于大業(yè)七年六月，歸長(zhǎng)安，來(lái)到長(zhǎng)樂(lè)坡，發(fā)現(xiàn)房東家一個(gè)漂亮的婢女為華山府君廟前長(zhǎng)松下千年老貍所變，就用古鏡照而降之。八年四月一日，王度在臺(tái)直，遇日蝕甚，鏡亦暗，隨后日光漸明，鏡亦明朗如故，因知鏡還能顯現(xiàn)陰陽(yáng)光景之變。其后又?jǐn)?shù)述此鏡之神奇及其來(lái)歷，多次降妖驅(qū)怪，造福于民。王度之弟王績(jī)大業(yè)十年自六合丞棄官歸家，欲遍游山水，曾借王度古鏡，又?jǐn)?shù)降伏精怪。大業(yè)十三年 (617 年)，王績(jī)還河?xùn)|，七月十五日，聞匣中悲鳴，若龍咆虎吼，良久乃定。開(kāi)匣視之，古鏡已不復(fù)存在，是如前夢(mèng)中所告王績(jī)，舍人間而遠(yuǎn)去。
《古鏡記》雖然是志怪小說(shuō)，但并非完全憑空構(gòu)想而成，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的傳說(shuō)加工而成。如篇中所述侯生以前，蘇綽從河南苗季子處得此鏡，劉餗的《隋唐嘉話》中便有記載。又說(shuō)蘇仆射威有鏡，能應(yīng)日蝕之變，且有聲如磬。蘇威敗，鏡不知所在。蘇威為蘇綽子，在《北史》、《隋書(shū)》中有傳。說(shuō)明向來(lái)有此傳說(shuō)，劉餗才予記載。此外，在《異聞錄》、《博異志》、《原化記》、《松窗錄》等書(shū)中，也都曾談到唐時(shí)寶鏡�！秶�(guó)史補(bǔ)》中也記載揚(yáng)州舊貢寶鏡，往往有鳴聲。正因?yàn)橥醵人豆喷R記》不是完全杜撰，而有很流行的傳說(shuō)作依據(jù)，所以影響很大。加之王度很有文采，文筆洗練而優(yōu)美，“侈陳靈異，辭旨詼詭，后人摹擬，汗流莫及。”不僅歷來(lái)被認(rèn)為是古今記鏡異之小說(shuō)中最好的，而且被視為唐人小說(shuō)之開(kāi)由，上承六朝志怪之余風(fēng)，下開(kāi)唐代藻麗之新體，在我國(guó)小說(shuō)史上居重要地位。因而凡是談中國(guó)文學(xué)史者，無(wú)一不談到王度的《古鏡記》。
王度之名，也正是因《古鏡記》而千古流傳至今的。
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