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古代家庭經(jīng)濟(jì)史：一兩銀子的購買力
經(jīng)濟(jì)史是指經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展歷史和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的變遷史。從廣義上講，經(jīng)濟(jì)史是指人類以往從事經(jīng)濟(jì)活動過程的總稱，是獨(dú)立于人的意識之外的客觀事件，從狹義上說，經(jīng)濟(jì)史是指經(jīng)濟(jì)史學(xué)家通過文字以及符號等對上述經(jīng)濟(jì)活動活動發(fā)展規(guī)律的描述解釋。它是對于過去的經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究，小編帶來 古代家庭經(jīng)濟(jì)史：一兩銀子的購買力。
古代家庭經(jīng)濟(jì)史：一兩銀子的購買力 篇1
一兩白銀重37.3克，是明清時(shí)基本的貨幣單位，也是普通家庭一個(gè)月最基本的生活支出。那么一兩白銀怎么掙，又怎么花?這是個(gè)有趣的問題。
對于白銀我們都不陌生。《水滸傳》里，魯智深、史進(jìn)、李忠三人在酒店里閑聊，看到賣唱的金家父女。魯智深可憐他們，自己“去身邊摸出五兩來銀子”后，又對史、李二人說：“借些與俺。”史進(jìn)二話不說，“去包裹里取出一錠十兩銀子”;李忠則摳摳索索地從“身邊摸出二兩來銀子”。
“魯提轄看了，見少，便道：‘也是個(gè)不爽利的人�！�
小小一幕，便把明朝不同階層的經(jīng)濟(jì)狀況展現(xiàn)得一清二楚(《水滸傳》的故事發(fā)生在北宋，但社會風(fēng)貌反映的是作者生活的晚明)。表面上看，史進(jìn)豪爽，李忠小氣，高下立判。但史進(jìn)家是大財(cái)主，出逃時(shí)帶了全部家當(dāng)，十兩銀子不算什么;魯智深是中級軍官，五兩銀子也算是將近一半的月薪呢;李忠呢?是一個(gè)打把勢賣藝的平頭百姓，這二兩銀子沒準(zhǔn)兒就是他十天半月的辛苦錢，白銀不好賺啊。
白銀戰(zhàn)勝紙幣
白銀在晚唐初露貨幣化苗頭，到北宋成為一種通用的定價(jià)參照物，主要被用于帝王賞賜、政府開支、百姓課稅，以及對官員的賄賂。
僅就賄賂而言，很容易看到白銀的優(yōu)勢。試想，你要賄賂一個(gè)官員，是推著一車銅錢好呢，還是懷揣一袋銀錠好?前者招搖過市，估計(jì)不是膽大包天的官員還真不敢收。
同樣，在還沒有產(chǎn)生錢莊的時(shí)代，一個(gè)北京的商人帶十萬貫錢到廣州做生意，真是無法想象的艱辛旅程。市場呼喚一種體積小、價(jià)值大，又不輕易貶值的貨幣，從宋朝起開采量就大增的白銀，自然脫穎而出。
朱元璋當(dāng)皇帝后，將北宋政府的用銀方法全部繼承，但不準(zhǔn)民間流通，大力推廣所謂“大明寶鈔”。老百姓不是傻子，他們不會相信一張紙上寫“一貫”，就真把它當(dāng)一千個(gè)銅錢。
在流通中，“一貫”的紙幣，實(shí)際購買力通常不足面值的一半。明朝中葉，紙幣信用徹底破產(chǎn)，到了“新鈔一貫，時(shí)估不過十錢;舊鈔僅一二錢”的地步，以至“棄之市肆，過者不顧”——行人看見地上掉了張百元大鈔，都懶得彎腰去撿。
以集權(quán)著稱的帝國政府，也不得不向經(jīng)濟(jì)規(guī)律低頭。正統(tǒng)元年(1436年)，剛剛即位的明英宗，或許是出于收買人心的目的，宣布廢除祖宗之法——禁銀令。從此以后，白銀成了市場上的主幣，銅錢、紙幣降為輔幣。
一兩銀子合多少人民幣
同我們在電視上看到的一樣，作為貨幣的白銀，主要被鑄成“元寶”。古人不用錢袋，船形元寶便于纏在腰間，“腰纏萬貫”就是這么來的，真在腰上纏一萬貫銅錢，土豪也得累死。
最為常見的50兩元寶，面額太大，平時(shí)交易只用《水滸傳》中好漢買酒的“散碎銀子”。元寶上刻有產(chǎn)地、重量、經(jīng)手官吏、工匠姓名等，通常能有五六十字。
銀錠上傳達(dá)的信息非常重要，因市場上流通的元寶都是合金，含銀量不同。如清朝北京有松江銀，上海有二七寶銀，長沙有用項(xiàng)銀……全國約有100多種。后為方便流通，康熙時(shí)規(guī)定了作為單位的“虛兩銀”——紋銀，純度935.347‰。還需要說明的是，所謂“一兩”在各地的重量也不同。通常而言，明清時(shí)一兩銀子重37.3克。
是不是有點(diǎn)復(fù)雜?在銀元進(jìn)入中國前，想要花銀子，先得驗(yàn)成色、再稱重量。花起來也很復(fù)雜，破整的時(shí)候，商人們還要用大剪子剪，用小秤稱過。
將白銀換算人民幣，通常是以米價(jià)為中介。不同時(shí)期，各個(gè)地區(qū)的米價(jià)差異頗大。黃冕堂《中國歷代物價(jià)問題考述》中搜集的數(shù)據(jù)顯示，一石米的價(jià)格，明朝從兩三錢到一兩，清朝從五六錢到二三兩，都很常見。
如果用嘉靖年間均值0.8兩/石、乾隆年間均值1.5兩/石的米價(jià)來分別計(jì)算明、清兩朝的銀價(jià)。則明清時(shí)期1石約合0.1立方米，1立方米大米約為800千克，現(xiàn)在全國米價(jià)大致5元/千克。這樣算下來，一兩白銀在嘉靖時(shí)相當(dāng)于500元，在乾隆時(shí)相當(dāng)于267元。這幾百年間白銀購買力跌了幾乎一半，這是因?yàn)槁c開海后，南美、日本的白銀源源不斷輸入導(dǎo)致的。
社會中上層的高薪
在古代，官員是當(dāng)之無愧的高收入階層。以清朝來說，官員的俸祿包括白銀和大米，其中一品文官白銀180兩，九品白銀33兩。雍正以后，官員有“養(yǎng)廉銀”這一合法津貼，通常是俸祿的幾倍，乃至幾十倍。
拿所謂的“七品知縣”來說，他們的年俸是白銀45兩加大米22.5石，約合白銀90兩。而一個(gè)知縣每年的養(yǎng)廉銀有600—2000兩。依照張仲禮《紳士的收入》一書所說，加上附加稅“火耗”等，一個(gè)知縣的年收入有白銀3萬多兩。但這些收入很多都要賄賂上級，真正到手也所剩無幾。
讀書人就是當(dāng)不了官，一直做教書先生，工資也相當(dāng)可觀。大學(xué)者到書院去做“山長”(校長)，通常一年有幾百兩收入。曾國藩平定太平天國后，重建了南京的鐘山學(xué)院，給予山長的待遇是年薪984兩白銀，包括正式工資、伙食補(bǔ)貼，以及過節(jié)費(fèi)。
晚清山西士紳劉大鵬的東家也很不錯(cuò)，給他開了白銀100兩的豐厚報(bào)酬，還為這位老師配了一個(gè)仆人。但劉大鵬并不將之視為理想工作，自言“為糊口計(jì)耳”。其實(shí)劉大鵬比另一位同行朋友幸運(yùn)多了，那位朋友一年教五六個(gè)學(xué)生，一人交“束脩”1600文，加在一起不過白銀十兩左右，每個(gè)月僅靠一兩白銀養(yǎng)家。
清朝徽州的生員詹元相，除塾師的工作外，主要投資土地當(dāng)?shù)刂鳌Ｈ缈滴跛氖哪�，詹元相“支銀四兩五錢，買賢生弟樓下埞田租六秤，田皮一秤”，第二年他再將“莊基山田皮五秤”租了出去，得銀“一兩九錢五分”。詹元相有這樣的土地至少11塊。所謂“一秤田”，即能生產(chǎn)一秤(9—15千克不等)糧食的土地。詹元相的土地名義上能有幾十兩收入，但實(shí)際很難如數(shù)拿到，佃農(nóng)時(shí)常有抗租行為，經(jīng)常還得打官司收錢。
平頭百姓的辛苦錢
那么耕種詹元相土地的佃農(nóng)，一年忙忙碌碌，到頭來能有多少回報(bào)呢?江南土地分散，沒有什么大地主，“自種租田三五畝”的情況很普遍。對生產(chǎn)所得，佃農(nóng)與地主通常是對半分。少數(shù)情況下，有的佃農(nóng)能獲得全部收成的80%，有的僅能拿到15%，這是由佃戶掌握生產(chǎn)工具的多少決定的。如果佃戶的農(nóng)具、耕牛、種子都借自地主，又怎么好意思在年終時(shí)多分稻谷?
詹元相的“莊基山田皮”既收1.95兩白銀的租金，那租戶所得也大致相當(dāng)。這個(gè)租戶顯然不會一年僅種這么一小塊土地。張履祥《補(bǔ)農(nóng)書》說“上農(nóng)夫一人止能治十畝”，而徽州畝產(chǎn)糧食328斤，一個(gè)農(nóng)民年產(chǎn)3280斤，自己落一半，約17石，合白銀25兩。這還不算家庭中的婦女們，通過織布等副業(yè)獲得的`“外快”。
種經(jīng)濟(jì)作物來錢快，古人也懂。福建南靖縣的邱雙租種了一塊甘蔗地，一年租金為白銀2.4兩。收獲的甘蔗后來賣了番銀17元，大約合白銀14兩左右。這么一算，邱雙的地租不過是收成的17%。平均下來，一兩白銀恰是邱雙每月的收入。
在紳士、自耕農(nóng)以外，明清兩朝還有工資日結(jié)、月結(jié)的短工，一干一年的長工。清朝19個(gè)省區(qū)中，東三省禁止內(nèi)地移民，人口較少，用工成本最高，通常一年需白銀9—15兩。內(nèi)地工資以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)為最高，平均一年6—8兩，陜西、山東、湖北等大多數(shù)地區(qū)在4—6兩左右，待遇最差的是甘肅、廣西、貴州，一個(gè)長工干一年只能得到1—3兩。這就是說，清朝一個(gè)長工要賺一兩白銀，最少要一個(gè)月，最多幾乎一年。
短工雜役的薪水比長工多不少。萬歷年間，宛平縣縣令沈榜的《宛署雜記》，記錄縣政府的收支。他說，雇傭沒有技術(shù)的雜役，比如“打掃夫、短夫”，日薪是白銀0.03—0.04兩;有技術(shù)的，如“油漆匠、裝釘匠”能有0.05—0.07兩的日薪。
至于醫(yī)生，西門慶家請大夫看病，少則給白銀二錢，多則有三五兩。當(dāng)醫(yī)生看來在什么時(shí)代都是高收入者。
明清時(shí)普通工人的平均月薪都在一兩白銀左右，但因白銀實(shí)際購買力發(fā)生變化，清朝工人的生活水準(zhǔn)較之明朝有所下降。
衣食住行真不貴
錢是掙了，一兩銀子能做些什么呢?
一生用度，無非衣食住行，侯會在《食貨金瓶梅》這本書里搜羅了不少實(shí)例，展示了晚明社會的生活百態(tài)。
先說衣，《金瓶梅》里的常峙節(jié)窮困潦倒時(shí)，西門慶資助了一筆銀子。常峙節(jié)給妻子買“一件青杭絹女襖、一條綠綢裙子、一件月白云綢衫兒、一件紅綾襖子、一件白綢裙兒”，為自己買“一件鵝黃綾襖子、一件丁香色綢直身”，這7件私人定制服裝，再加上“幾件布草衣服”，一共花去“六兩五錢銀子”。
對于這次消費(fèi)，常峙節(jié)老婆說：“雖沒便宜，卻值這些銀子�！边@么算下來的話，一件比較好的衣服，大約也要1兩銀子，也就是今天的500元。真正昂貴的衣服，還要數(shù)李瓶兒那件貂鼠皮襖，值白銀60兩，3萬元。
“吃”，《宛署雜記》中記錄說，豬肉每斤白銀0.02兩，牛羊肉每斤0.015兩，1只活雞0.04兩，5斤重大鯉魚0.1兩，燒酒每瓶0.05兩等。當(dāng)時(shí)1斤約相當(dāng)于600克。在這種物價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下，《金瓶梅》里下飯館都極便宜。侯林兒與陳敬濟(jì)在酒館里點(diǎn)了“四盤四碟，兩大坐壺時(shí)興橄欖酒”，以及“三碗溫面”，總共花了“一錢三分半銀子”，也就是0.35兩白銀，一百多塊人民幣。
房子讓當(dāng)代人操碎了心，在古人卻不叫個(gè)事。網(wǎng)上曾流傳一個(gè)段子，說賣炊餅的小販武大郎都住得起兩層小樓。其實(shí)真相是，潘金蓮把釵子賣了十幾兩銀子，“典”下了“縣門前樓上下兩層四間房屋居住，第二層是樓，兩個(gè)小小院落，甚是干凈”。所謂“典”是武大郎從房主那里獲得使用權(quán)，房主保留產(chǎn)權(quán)，可在一定期限內(nèi)贖回房產(chǎn)。雖不是買，但幾千塊就能在縣城里，幾乎無限期地住上獨(dú)立小樓房，那是相當(dāng)?shù)膭澦恪?/p>
那時(shí)的“商品房”，也不會讓工薪階層望而生畏。西門慶幫常峙節(jié)買的“前后四間”房，只花白銀35兩。用明朝工人每月1兩的平均工資算，節(jié)衣縮食幾年，也能全款買房了。當(dāng)然了，陽谷只是山東一個(gè)小縣城，房價(jià)相對北京這樣的大都市，一定是便宜不少的。
說完了衣、食、住，再看看古人出行的花銷。轎子是老爺們出行的必備行頭，潘姥姥到西門慶家，給潘金蓮賀壽時(shí)，租了一頂轎子。潘姥姥進(jìn)門找女兒要六分銀子，付轎子錢。潘金蓮聽了怒道：“我那得銀子?來人家來，怎不帶轎子錢兒走!”吵吵半天，最后還是孟玉樓“向袖中拿出一錢銀子來”，才把轎夫打發(fā)走。潘金蓮還不肯罷休，數(shù)落老娘：“你沒轎子錢，誰教你來?賃出劃劃的，教人家小看。”其實(shí)六分銀子不過0.06兩，30塊錢人民幣，明朝“打的”實(shí)在不貴。
古人消費(fèi)多奢侈
當(dāng)然，古人也有娛樂生活。明末大臣陸文衡在他的《嗇庵隨筆》里說，萬歷年間，藝人演一場才“一兩零八分”，后“漸加至三四兩、五六兩”。有一次，陸文衡請人搭臺唱戲，已經(jīng)是“價(jià)至十二兩”，如果有女藝人參演，要另加“纏頭之費(fèi)”。折算成人民幣，6000元就能請幾個(gè)小明星到家里開演唱會。
如果雇人唱不過癮，還能直接買到家里來，想什么時(shí)候聽就什么時(shí)候聽。潘金蓮九歲時(shí)被賣到王招宣府里，十二三歲就會“描眉畫眼”、“品竹彈絲，女工針指，知書識字”。要買這么一位才藝雙全的少女，只要30兩。現(xiàn)在幾萬塊一個(gè)的越南媳婦供不應(yīng)求，但在大明朝，15000元就能領(lǐng)一個(gè)“潘金蓮”級別的美少女回家。
在古人所有消費(fèi)中，買官恐怕是最貴的�！都t樓夢》里，寧國府的賈珍想給兒子賈蓉“捐個(gè)前程”，拿1000兩銀子賄賂太監(jiān)戴權(quán)，買了“五品龍禁尉”。戴公公與賈家關(guān)系向來不錯(cuò)，這還是友情價(jià)，那“襄陽侯的兄弟”花了1500兩才當(dāng)上同樣的官。書中交代，這“龍禁尉”共有“三百員”，是個(gè)不大不小的虛職，月薪一兩的老百姓如果要買，得省吃儉用一百年。
在流通白銀的明清時(shí)期，城市中的一個(gè)普通人大約每月能賺到一兩銀子，買大約100千克大米或30千克豬肉，或者一件私人定制時(shí)裝。在一個(gè)普通城市，省吃儉用存上十年八年銀子，也能買房，過上老婆孩子熱炕頭的生活。
古代家庭經(jīng)濟(jì)史：一兩銀子的購買力 篇2
在我們熟悉的《水滸傳》中，經(jīng)常能里邊看到這樣的場景：好漢們走到酒館中，對著店小二喊道：“小二切兩斤上好牛肉，再來瓶好酒�。�！”緊接著就會扔下幾錠銀子，小二屁顛屁顛地就給好漢們準(zhǔn)備酒菜去了。
魯達(dá)又道:"老兒，你來!灑家與你些盤纏，明日便回東京去，怎么樣?"父女兩個(gè)告道:"若能回鄉(xiāng)去時(shí)，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢。"魯提轄道:"這個(gè)不妨事，俺自有道理。"便去身邊摸出五兩來銀子，放在桌上，看著史進(jìn)道:"灑家今日不曾多帶得些出來;你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你。"史進(jìn)道:"直甚么，要哥哥還!"去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道:"你也借些出來與灑家。"李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯提轄看了見少，便道:"也是個(gè)不爽利的人!"魯達(dá)只把這十五兩銀子與了金老，分付道:"你父女兩個(gè)將去做盤纏，一面收拾行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個(gè)起身，看那個(gè)店主人敢留你!"金老并女兒拜謝去了。魯達(dá)把這二兩銀子丟還了李忠。
以上是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西中的內(nèi)容，魯智深要救濟(jì)金氏父女，李忠只二兩銀子，被魯智深給嘲諷了，那李忠真的是吝嗇嗎？其實(shí)魯智深是錯(cuò)怪好兄弟了，史進(jìn)是一個(gè)富二代，他自然不缺錢，魯智深是個(gè)中級軍官，月薪才區(qū)區(qū)五兩，李忠是一個(gè)買一走江湖的，天天風(fēng)餐露宿，沒準(zhǔn)兒這二兩銀子是辛辛苦苦攢了大半年的錢，這次全盤拖出，可以說是非常慷慨了�！端疂G傳》里用銀子的場景非常多，好像上至帝王將相下至百姓好像在日常生活中都在使用銀子，銀子似乎成了當(dāng)時(shí)北宋時(shí)普遍流通的貨幣。
古代銀錠
宋朝之前銀子可是稀罕物
但是實(shí)際情況又是什么樣子的呢？在宋朝是絕對不可能出現(xiàn)這樣的情況的，原因很簡單，受限于當(dāng)時(shí)的銀子開采條件，兩宋時(shí)期的銀子的年產(chǎn)量都相當(dāng)?shù)汀?jù)史料考證，整個(gè)北宋白銀年產(chǎn)量只有107.5萬兩到205.5萬兩左右，北宋人口達(dá)到巔峰時(shí)期，人口超過了1億，如果人人都揣著銀子去進(jìn)行日常交易，這點(diǎn)銀子根本不夠一億人使用，同時(shí)為保邊境平安，朝廷每年還要通過現(xiàn)銀或者布匹的方式向遼、金、西夏和蒙古提供巨額的歲銀和歲次，整個(gè)宋朝帝國的軍隊(duì)也需要通過現(xiàn)銀進(jìn)行軍費(fèi)的發(fā)放，所以這些客觀因素都導(dǎo)致兩宋時(shí)白銀異常短缺。使得白銀壓根兒就不可能在兩宋被老百姓廣泛使用啊，當(dāng)時(shí)老百姓手中的散碎銀子，多為保值所用，當(dāng)時(shí)人們普遍使用的還是銅錢，宋朝的銅錢以銅為原料，并加工成圓形方孔模樣，一枚銅錢就是一文錢，數(shù)額大的情況下常用繩子將一千枚銅錢從方孔中串好稱為一貫錢，在宋代后期，一貫錢又只等于770文，當(dāng)時(shí)形容富豪的一個(gè)詞叫做腰纏萬貫，可是腰纏萬貫的大富商做生意，如果真要要將一萬貫銅錢綁在身上也不可能，而銀子雖然具備保值的作用，但沒有被普遍流通，只用于大額交易和支付。也就是說在宋朝的日常生活中銀子并不具備流通的功能，銀子必須得兌換成銅錢才行，將銀子拿到當(dāng)?shù)氐纳绦袚Q成銅錢才可進(jìn)行日常交易，宋朝后期甚至發(fā)明了紙質(zhì)的交子來解決交易問題。
一貫錢
明清銀子稱為廣為流通貨幣
那這樣看來，我們是不是被寫《水滸傳》的施耐庵給騙了？那其實(shí)不然，施耐庵是明朝人，自然而然地按照明朝的貨幣去寫小說。在明朝和后來的清朝，白銀迎來了中國歷史上最輝煌的時(shí)期，明朝的時(shí)候國外銀礦大開發(fā)，大批的白銀從海外流入中國，白銀數(shù)量變多了，那自然而然地成為了比銅錢流傳更廣的貨幣。據(jù)歷史統(tǒng)計(jì)，明朝鼎盛時(shí)期全世界有差不多一半的白銀流入了明朝，當(dāng)時(shí)人們要花銀子的話，必須要先驗(yàn)成色，再稱重量，破整找零的時(shí)候，還得用剪刀將銀子剪碎，使用專用小稱稱量方可，這才有小說中碎銀子一說。
碎銀子
那一兩銀子的購買力在歷史上到底如何呢？
在《紅樓夢》中，劉姥姥看到賈府一餐螃蟹花了24兩銀子，感嘆說這24兩銀子夠小戶人家生活一年了；在《水滸傳》中，為劫生辰綱，晁蓋、吳用邀請阮氏三雄入伙，吳用給了阮小七一兩銀子，阮小七用這一兩銀子買了一甕酒，20斤生熟牛肉和一對大雞；在《西游記》里面，豬八戒取經(jīng)路上一共就攢了五錢銀子，在黃獅精一回，黃獅精讓兩個(gè)小妖拿20兩銀子去買豬羊，而小妖卻想要偷偷落得二三兩銀子買件棉衣。在各大名著里邊對銀子價(jià)值描述，那真是非常矛盾，看不出一兩銀子到底價(jià)值多少，甚至在當(dāng)今的一些電影電視中，就更加離譜，古人似乎動不動就是幾十兩甚至成千上萬兩的銀子掏出來消費(fèi)。
那一兩銀子的'購買力在歷史上到底如何呢？
按當(dāng)今銀價(jià)一兩白銀大概是220元人民幣
有人說很簡單，根據(jù)現(xiàn)在銀子市價(jià)計(jì)算，截止到2021年7月14日，1克白銀等于5.42元人民幣，古時(shí)候1兩大概是現(xiàn)在的40克，經(jīng)過簡單的乘法運(yùn)算，我們就能得出一兩白銀大約等于是220元人民幣。但是這個(gè)答案對嗎？
這個(gè)顯然這是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，時(shí)至今日，銀子已經(jīng)不作為我們的日常貨幣，銀子現(xiàn)在體現(xiàn)的價(jià)值只是貴金屬金銀本身的價(jià)值，沒有考慮到其他諸如供求關(guān)系、物價(jià)水平、白銀的產(chǎn)量等因素的影響。
古人收入多少？
其實(shí)將古代的白銀直接換算成人民幣應(yīng)該有一個(gè)中間的衡量單位，古時(shí)候無論是市井小民還是政府官員，都得用錢換成米來果腹。那咱們的就先來看看當(dāng)時(shí)各階層的收入狀況到底如何，古代官員一般情況下，除了明朝朱元璋反腐的原因，導(dǎo)致明朝官員表面上工資都少的可憐，大體上歷史上這些公務(wù)員群體都屬于高收入。
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