觀(guān)《天道》有感范文

　　看了《天道》這部電視劇之后，感觸頗深，劇情及對(duì)白設(shè)定很有深度，這是小編看完《天道》之后的感觸，如下：

　　（一）熟諳法律體系，遵循規(guī)律找出漏洞，并充分利用

　　一個(gè)就是私募基金，在劇情設(shè)定的時(shí)間段，我國(guó)對(duì)于私募基金尚無(wú)比較明確具體的規(guī)定，投資方向、投資模式的要求不太明確，給了丁元英利用德國(guó)資本炒股的機(jī)遇，積累了豐厚的資本回報(bào)。

　　另一個(gè)就是丁元英對(duì)于格律詩(shī)公司運(yùn)作模式的設(shè)定。通過(guò)農(nóng)戶(hù)個(gè)體工商戶(hù)與格律詩(shī)公司之間以一系列合同的形式展開(kāi)合作，將農(nóng)戶(hù)的身份由企業(yè)員工變更為個(gè)體勞動(dòng)者，規(guī)避了勞動(dòng)合同法等相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)制，降低了生產(chǎn)成本，這也是擊敗樂(lè)圣音響的關(guān)鍵所在。

　　（二）批判性解讀傳統(tǒng)文化

　　丁元英在德國(guó)學(xué)習(xí)工作，一共待了十年，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有其獨(dú)到的見(jiàn)解，這一方面歸功于丁元英對(duì)于傳統(tǒng)文化不斷學(xué)習(xí)和吸收，另一方面是丁元英在中西方文化交流碰撞的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化有所揚(yáng)棄，同時(shí)也使得他能夠包容不同的文化，正是這樣的積淀，他才能與五臺(tái)山禪師坐而論道。

　　（三）民主缺失的責(zé)任不在政黨，而在政治文化

　　中國(guó)經(jīng)歷了兩千多年的封建帝制，集權(quán)與專(zhuān)制的思想早就根深蒂固，古代的統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治，會(huì)不斷加強(qiáng)這種思想，也就造就了專(zhuān)制的政治文化，這種政治文化包含在傳統(tǒng)文化之內(nèi)，屬于中華文明的一部分。在這種文化下產(chǎn)生的民主無(wú)法健全，而中國(guó)近代意義上政黨的產(chǎn)生卻是在20世紀(jì)，故將民主缺失的責(zé)任歸于政黨，并不公平。

　　（四）認(rèn)知并把握人性本質(zhì)

　　按照西方的觀(guān)念，人是有罪的，人到世上是為了贖罪，荀子也認(rèn)為"人之性惡",人逃脫不了自私、貪婪，而丁元英恰恰認(rèn)清了人的本質(zhì)，比如格律詩(shī)的運(yùn)作模式，以"小農(nóng)意識(shí)"對(duì)付"小農(nóng)意識(shí)",讓農(nóng)民自己管理自己，既保證了產(chǎn)品質(zhì)量，也保證了生產(chǎn)效率。再如丁元英給劉冰的文件，當(dāng)劉冰拿了這個(gè)文件，劉冰就已經(jīng)輸了。

　　（五）顛覆性解讀人性尊嚴(yán)

　　按照中國(guó)傳統(tǒng)道德觀(guān)念，在老人行將離去的時(shí)候，考慮更多的是如何延續(xù)生命，以盡更多的孝道，而在丁元英看來(lái)，與其讓老人痛苦的活著，不如讓其有尊嚴(yán)的死去，其對(duì)自己父親的態(tài)度可以看出這一點(diǎn)。不能不說(shuō)丁元英的看法有道理，對(duì)于當(dāng)下無(wú)法治愈的疾病，延續(xù)生命只會(huì)增加病人身體的痛苦，并遭受精神上的折磨，死亡是另一種解脫。

　　（六）為人當(dāng)戒貪嗔癡

　　欲望，是人努力的內(nèi)在動(dòng)力，名聲、地位、金錢(qián)、女人，這是絕大部分男人都回避不了的。當(dāng)欲望成了執(zhí)念，一旦受到打擊，那結(jié)局將是毀滅性的。林雨峰，中國(guó)Hi-Fi音響界領(lǐng)袖，對(duì)聲名的過(guò)分看重，致使他接受不了敗訴的事實(shí)，最終以自殺而告終，而劉冰，對(duì)金錢(qián)的過(guò)分執(zhí)著，同樣接受不了夢(mèng)想破滅的現(xiàn)實(shí)，跳樓身亡。而丁元英，出于對(duì)國(guó)人的愧疚，毅然解散私募基金，哪怕是資金凍結(jié)。

　　（七）大格局成就大事業(yè)

　　格局，從一定程度上可以理解為見(jiàn)識(shí)，因?yàn)榇迕竦亩桃�，害怕失去現(xiàn)有的東西，導(dǎo)致其不能有更大的作為。按照丁元英所說(shuō)，患上了精神上的絕癥，尤其是那些扒上井沿看過(guò)外面世界的人，更要承受精神上的痛苦。觀(guān)得了全局，摸得清方向，擔(dān)得了風(fēng)險(xiǎn)，才有機(jī)會(huì)成就更大的.事業(yè)。

　　（八）正確剖析自我才能進(jìn)步

　　人貴在自知之明，但更多的人看不清自己，只知道一味指責(zé)別人，發(fā)現(xiàn)不了自己的缺點(diǎn)和不足，就找不到努力的方向，也就無(wú)法取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。在葉曉明、馮世杰、劉冰退股之后，得知有一家音響公司打算以600萬(wàn)收購(gòu)格律詩(shī)時(shí)，葉曉明和劉冰的反應(yīng)是被丁元英算計(jì)了，卻不從自身找原因，在面臨困境的時(shí)候，將格律詩(shī)丟給一個(gè)不懂音響的歐陽(yáng)雪，而看到格律詩(shī)更有價(jià)值之后，反而將退股之事列為陰謀，而馮世杰卻認(rèn)為只能怪自己，因此馮世杰又回到了格律詩(shī)公司。

　　（九）成功，或開(kāi)創(chuàng)，或追隨

　　成功的路徑有兩種，一種是開(kāi)創(chuàng)者，這類(lèi)人有遠(yuǎn)見(jiàn)，有魄力，敢于挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新；另一種是追隨者，這類(lèi)人有見(jiàn)識(shí)，有信念，敢追隨。丁元英屬于第一種，肖亞文屬于第二種，在肖亞文了解到格律詩(shī)從頭到尾都是丁元英的設(shè)計(jì)并且是丁元英推薦肖亞文代理格律詩(shī)出庭應(yīng)訴后，肖亞文馬上決定入股并控股格律詩(shī)，正是這樣的決定讓肖亞文獲得了成功。

　　（十）勿高估自己，莫輕視他人

　　正確的定位自己，合理的認(rèn)知他人，才能讓人生之路越走越遠(yuǎn)、越走越寬。樂(lè)圣音響作為業(yè)界龍頭，號(hào)稱(chēng)"只有矛，沒(méi)有盾",看不上剛剛成立的小公司格律詩(shī)，這種自滿(mǎn)導(dǎo)致其面對(duì)格律詩(shī)的挑戰(zhàn)時(shí)，作出錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)，被格律詩(shī)"以小博大"擊敗，被迫與其開(kāi)展戰(zhàn)略合作，分享利潤(rùn)。

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