精選《特朗勃》觀后感
他是一個(gè)怎樣的人呢?他是一個(gè)一流的劇作家,一個(gè)二流的說客,有時(shí)候還是一個(gè)三流的父親和丈夫;他是一個(gè)怎樣個(gè)人呢?他是一個(gè)倔強(qiáng)的堅(jiān)持者,一個(gè)沉默的忍受者,有時(shí)候還是一個(gè)狡黠的欺詐者;他是一個(gè)怎樣的人呢?或許,他不過只是一個(gè)喜歡聽故事和喜歡寫故事的人。
他是,特朗勃。
1946年3月,共同的敵人滅亡后,曾經(jīng)的戰(zhàn)友瞬時(shí)變作仇敵。一道巨大的鐵幕將世界分作兩塊,冷戰(zhàn)爆發(fā)。這道鐵幕無所可尋,卻又無處不在。時(shí)而是柏林那堵丑陋而堅(jiān)固的墻壁、時(shí)而是美國人眼中的赤色危機(jī)、時(shí)而是蘇聯(lián)人口中的資本主義威脅。在好萊塢,它叫做非美活動(dòng)調(diào)查委員會(huì),也叫作黑名單。
自古至今,政治從來都是最為波詭云譎,瞬息萬變的.。當(dāng)鐵幕落下的一瞬間,無數(shù)所謂的自由主義者,共產(chǎn)主義同情者都消失不見,留下的只有政治嗅覺遲緩的部分下層人民和一些已聞風(fēng)雨卻絲毫不懼堅(jiān)持者。特朗勃,就是后者。
對(duì)于大部分人來說,信念甚至是信仰都是可有可無的東西,而一旦這虛無縹緲的口號(hào)和旗幟被整個(gè)社會(huì)環(huán)境所不容,威脅到了自身生活和生存時(shí),改弦易轍就更是理所當(dāng)然。對(duì)于大部分人而言的確如此,但特朗勃不是大部分人。且不論特朗勃成為共產(chǎn)主義者是因?yàn)槭妨纤峥箵舴ㄎ魉梗是如影片所現(xiàn),支持共產(chǎn)主義的思想和理論。當(dāng)浮躁虛假的“國共合作”大潮退,留在岸上的,就只有特朗勃和特朗勃們。
辯證的講,意識(shí)形態(tài)層面很難說究竟誰對(duì)誰錯(cuò),其實(shí)在某些時(shí)候也無所謂對(duì)錯(cuò),看得只是肉食者們所支持和推崇的。拋卻這一點(diǎn),特朗勃或許不是一個(gè)合格的政治參與者,但他的確是一個(gè)擁有堅(jiān)定信念的人,他是一個(gè)認(rèn)準(zhǔn)真理(對(duì)自身而言)后,能堅(jiān)持也敢堅(jiān)持到最后的人。僅僅這一點(diǎn)他就是一個(gè)值得敬佩的人。
同時(shí)他也是一個(gè)靈活變通的人。他知道革命不是請(qǐng)客吃飯,可生活就是要穿衣吃飯。所以他愿意拋棄一名文字工作者最基本的尊嚴(yán):著名權(quán),繼續(xù)寫作,寫一些或者說一堆垃圾。他是一名戰(zhàn)士,但絕對(duì)不是一名喊喊口號(hào)就熱血上頭的死士。就像他對(duì)朋友所言:“用耶穌一般的純潔戰(zhàn)斗,用撒旦一樣的狡猾取勝!边@就是特朗勃的戰(zhàn)斗方式。
歷史最常記住的無外乎兩種人:一種是以身殉道 壯烈犧牲的人;一種是出賣一切,茍且偷生的人。循環(huán)往復(fù),如過江之卿。但是我們往往會(huì)忽略另一種人,另一種曾經(jīng)站在前者身后甚至身前與其共同戰(zhàn)斗,曾經(jīng)拒絕后者不與其同流合污的人——特朗勃們。
他們堅(jiān)持過且仍堅(jiān)持著,他們戰(zhàn)斗過且仍戰(zhàn)斗著。我們都緬懷烈士,卻忘了誰讓我們記住烈士們的故事。
那座小金人象征的不只是劇作家的最高榮譽(yù)這么簡單,它更意味著曾經(jīng)的血和汗沒有白流,曾經(jīng)的錯(cuò)誤得到了承認(rèn)和銘記。那些監(jiān)獄中的虛無、棄名時(shí)的屈辱,無數(shù)個(gè)日夜墜落在打字機(jī)旁的煙灰,都是值得的。
“ 各國變法,無不從流血而成,今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮,此國之所以不昌也。有之,?qǐng)自嗣同始!
致那些敢為也愿為他人流血之人,也致和他們站在一起的特朗勃們。
正文結(jié)束扯點(diǎn)別的:
原來柯克.道格拉斯竟然是個(gè)小矮子2333,以前從來沒注意過_(:зゝ∠)_。話說我大庫神果然是不好搞!不過《斯巴達(dá)克斯》還是庫神最討厭的一部自己的作品。
為什么普雷明格總是一股分分鐘風(fēng)衣下掏出一把“芝加哥打字機(jī)”開掃的感覺。另外真的只有我一個(gè)人注意到道格拉斯送給特朗勃的那只鳥叫“賽繆爾.杰克遜”么!
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