電影《國家寶藏》觀后感（通用44篇）
影片《國家寶藏》是2004年華特迪士尼影片制作的一部動作冒險電影，由喬·德特杜巴執(zhí)導(dǎo)，尼古拉斯·凱奇、黛安·克魯格、賈斯汀·巴薩和肖恩·賓等聯(lián)袂出演。以下是電影《國家寶藏》觀后感，歡迎閱讀。
電影《國家寶藏》觀后感 篇1
我想首先要明確一點，那就是《國家寶藏》是由迪士尼所投資拍攝的。這一點很重要，因為明確了這一點，相當(dāng)于明確了電影真正的目標(biāo)消費群。迪士尼拍的片子雖然老少咸宜，也有許多成年人在看，但它的主要對象依然是孩子，這點是必須清楚的。
在搞清楚這點以后，我可以開始胡說八道了。首先《國家寶藏》是從一個孩子的童年開始的，這是因為孩子在小時候有著共同的特點——對未知充滿好奇，對探險充滿興趣。所以那個來自爺爺?shù)淖娓傅淖娓傅墓适拢绊懥吮镜囊簧罕M最大的努力找出那份寶藏。但對于寶藏該如何處置，影片有著它的導(dǎo)向，這一點就是通過本來體現(xiàn)的：我并不是為了擁有財富去尋找它，而只是為了證明它的存在、證明這個傳說是真的才去尋找它。與此相對應(yīng)的，就是樹立了伊恩這樣一個反面形象：為了錢而去找尋寶藏，干盡壞事，最終難逃法律的制裁。
這兩者形象的塑造，其實也是透露出另外一種傾向：對于智者的贊揚(yáng)。雙方在找到夏洛特號不久后就分道揚(yáng)鑣，按著他們自己各自的方法去偷《獨立宣言》。雙方在人數(shù)、財力等方面有著天淵之別：本的一方只有他和瑞利兩人（后來加入了美女主角），而另一方則是有一支相當(dāng)數(shù)量人數(shù)的隊伍。本所用的進(jìn)入國家檔案館的方法盡管也是有著高科技手段在其中，但這相對于后來伊恩進(jìn)入那里的方法簡直是小巫見大巫，只是后者的方法在我看來多少有點暴力及血腥，讓我看著有點不舒服——這種渲染也是其目的所在，告訴孩子們掌握智慧者才能掌握真正的財富。
其次就是對孩子進(jìn)行意識形態(tài)的教育。本在求助Abigail（抱歉這詞我實在是不知道該怎么翻譯..）不果后，他和瑞利來到了在國家檔案館所展示的《獨立宣言》前，說出了這樣的話：盡管滿篇都是關(guān)于自由的宣言，但有一句話的地位遠(yuǎn)比其他重要：“然而，當(dāng)始終追求追求同一目標(biāo)的一系列濫用職權(quán)和強(qiáng)取豪奪的行為表明政府企圖把人民置于專制暴政之下時，人民就有權(quán)與義務(wù)去推翻這樣的政府，并為其未來的安全提供新的保障�！薄Ｕ窃诳赐赀@句話后，本決定要搶在伊恩之前把《獨立宣言》偷出來。這句話是促使本下定決心的句子，卻也是在宣揚(yáng)美國的自由與民主。
全片一直圍繞著《獨立宣言》來進(jìn)行解密（這一點被我好友認(rèn)為與《達(dá)芬奇密碼》有相似之處），在這過程中，男女主角不斷地在說著與之相關(guān)的歷史故事，這是在對不清楚美國歷史背景的人做著注解，同時也是在用另一種方式在引起孩子對美國歷史的興趣。而片中本在遇到女主角和《獨立宣言》都有可能跌進(jìn)深不見底的洞穴之下時，選擇的放開Abigail的手去撿《獨立宣言》（女主角說她也會這么做），這是把《獨立宣言》置于比人命還要重要的、至高無上的地位的表現(xiàn)，是對于那些甘愿犧牲自身性命以建立自由、民主的國家的開國者的尊崇。美國因其只有200多年的建國史，被少數(shù)其他國家人所嘲笑，但這從來不會妨礙美國人對其自身歷史的驕傲，也不妨礙其對孩子們進(jìn)行這一驕傲的教育與延續(xù)。
最后還應(yīng)特別提及的是瑞利這個角色。他盡管也很有能力（成功進(jìn)入了國家檔案局的監(jiān)視系統(tǒng)），也對歷史知識頗為熟悉（知道夏令時制的建立時期），但他與全知全能的男主角本不同，他著重展示的是更具人性的一面：他會怕死，會在發(fā)現(xiàn)自己竟然也有知道本不知道的事情的時候感到十分開心。眾人終于找到了滿室的寶藏，Abigail以為他也開心興奮地流淚了，他卻說：“看，樓梯。”，他想到的是可以生存下去的希望。男女主角說著他們會為了《獨立宣言》而拋下彼此時，他冒出來說：我會把你們兩個一起扔下去，F(xiàn)reaks（這詞很有趣，我保留下來了）。這些都是迪士尼一貫習(xí)于塑造的小人物引人發(fā)笑之處，卻也是人在遇到這些情況下最為真實的反應(yīng)。如果只有一個本（或許還可以再加上Abigail）的形象不斷地加高加大，難免讓人生厭，但如果有瑞利這個角色進(jìn)行中和，讓我們就可以在驚險刺激之余也捧腹大笑一番。
此外，他也充當(dāng)著解說媒介的作用。前面提到的對于本決定要偷《獨立宣言》起到極為重要作用的句子，在我看來并沒什么難解之處，可是瑞利卻說：其實我不懂。然后本就以極為淺顯的句子來進(jìn)行解釋：它就是說，如果有罪惡發(fā)生，那些有能力的人就有責(zé)任采取行動。一個也對歷史有所了解的人可能不懂那句話的意思嗎？顯然不可能，這么做全都是為了孩子。
老美在教育孩子的時候，從來不會選擇忽略愛情，片中也打造了一對令人向往的情侶本和Abigail。這與國內(nèi)針對孩子的題材很不一樣。而這部片子所透露出來的教育孩子的方式，也很值得我們?nèi)ニ伎�。老美也把孩子�?dāng)孩子，我們也把孩子當(dāng)孩子，但老美不會認(rèn)為他們的孩子“還小，什么都不懂”，因而就把東西弄得越淺顯越好，甚至除了說教還是說教。他們更注重引發(fā)孩子的興趣，像《國家寶藏》那樣，通過主人公尋寶的方式，引起孩子對美國歷史的興趣，對美國一向宣揚(yáng)的“自由與民主”的向往。這是通過軟力量文化在進(jìn)行教育，同時也是在向世界其他國家與地區(qū)的人在進(jìn)行意識形態(tài)的宣傳。
因而我在看完這部電影后，真的非常佩服老美教育孩子的方式。中國的動畫少有從孩子的角度出發(fā)，看孩子想要什么，而更多的只是從一個大人的角度來思考應(yīng)該怎樣去讓孩子按自己所希望的方向發(fā)展。孩子還小的時候不懂得如何選擇時或許還會乖乖地看，但長大后他會對此厭惡，跑去看老美或者日本的片子，這樣接受的就是他們的意識形態(tài)與價值觀念，對他們的文化心向往之。漸漸地，下一代不再關(guān)注自己的文化，不再關(guān)注自己的歷史，那么即使你有五千多年的歷史也只是枉然——沒有了后繼者，說什么也沒用。
電影《國家寶藏》觀后感 篇2
《國家寶藏》是關(guān)于《獨立宣言》作為藏寶圖的電影，眾所周知，《獨立宣言》是美國國家歷史的源頭。美國立國至今只有兩百余年，然而，尼古拉斯·凱奇的四人尋寶團(tuán)隊，卻在山窮水盡之際，發(fā)現(xiàn)了儲存著諸如亞歷山大圖書館燼余手卷、瑪雅帝國金幣、埃及法老像之類輝煌寶藏的地宮——可媲美于未開封的秦始皇地宮，而秦始皇地宮，是中國兩千年君主專制、中央集權(quán)大帝國歷史的積淀。
秦始皇地宮，只是中國數(shù)以千萬計的帝王將相陵墓、文化遺址和精神遺產(chǎn)歷經(jīng)無數(shù)次焚書坑儒、地震兵燹、強(qiáng)制拆遷之后，唯一保持完璧的幸運(yùn)例外而已。
看過電影的人，我想每一個關(guān)心中國歷史和文化傳承的人，都會忍不住要想一想：為什么立國只有232年的美國，既能完好地保存本國的遺產(chǎn)，也能完好地保存他國的遺產(chǎn)；既能完好地保存以物質(zhì)為載體的精神文化寶藏，又能完好地保存文獻(xiàn)和歷史建筑形式的尋找寶藏的線索？雖然那些如煙海般浩瀚與燦爛的地下寶藏，只出于想象；然而，畢竟富蘭克林的手跡與費城獨立廳的鐘樓、紐約華爾街的三一教堂是實有的存在，至今完好無損地挺立于它們二百年前所在的地方。反過來，看看中國，從阿房宮到北京的老城墻、四合院，安徽的祠堂、名人故居，福州的老巷，南京的慰安所遺址，兩千年的歷史積淀，有多少保存至今？要在北京的鐘鼓樓、上海百老匯與華爾街的交界處，尋找藏寶線索，尋找地下寶庫，大家想想，是否可能？
只有原封不動地保存先人的歷史文化遺跡，尋寶，才會成為可能。這是《國家寶藏》或盜墓小說情節(jié)能夠運(yùn)行的條件。
在《國家寶藏》中，《獨立宣言》既是美國國家歷史的源頭，又是尋找美國建國時期一筆巨大財富的首要線索。中國歷史的源頭在哪里？由于我們的歷史太悠遠(yuǎn)，要理清源頭太困難，就從距今約45萬年前的周口店“北京人”算起吧。我們知道，有一具保存最好的北京人頭蓋骨化石在日本侵華戰(zhàn)爭期間失蹤，其導(dǎo)演者最大可能就是日本憲兵。為什么六十余年來此標(biāo)志中國歷史源頭的重要文物線索紛繁，卻又紛紛歸于石沉大海呢？只有找出那個時代所有接觸過和有可能接觸這件文物的日本軍人的足跡，才可能最終得到它存在還是不存在，如果存在、在哪里的答案。也許，就像《國家寶藏》的大膽假設(shè)所提示的那樣，北京人頭蓋骨化石下落的線索，就藏在被拆除的南京慰安所某一面墻上；由于這所承載歷史信息的遺跡已不復(fù)存在于地球，那么我們中國人祖先的化石，也就終歸于石沉大海，再無重見天日的可能了。
如此我們不禁要探究一下：為什么尋寶探寶，美國能，中國不能；為什么保存文物，美國能，中國不能。與中國自180萬年前就有人類活動痕跡的悠遠(yuǎn)歷史相比，我們今天能夠看到的文物和遺址實物，是如此少得可憐，拿什么證明，我們是比美國歷史悠久、遺產(chǎn)豐富的文明古國和文化大國？我們?nèi)绱思臣秤跉缱嫦鹊倪z贈，建造一個完全可用金錢量化的生存空間，難道這是一個文明古國和文化大國應(yīng)有的態(tài)度嗎？
其實，美國富有文物，中國實際保存的文物與應(yīng)該留下來的數(shù)量相比少得可憐，這并不緣于子孫不肖，貪心短視——不肖與貪婪在美國和一切國家的國民中普遍存在。可見，人性的缺陷并不是解釋現(xiàn)狀的理由。真正的原因在于，《獨立宣言》所宣示的真諦，保護(hù)私人財產(chǎn)和公民自由權(quán)利的政治原則。只有保護(hù)私人財產(chǎn)，承認(rèn)公民對自己創(chuàng)造或購買等合法手段獲得財物的完全所有權(quán)，那些散落于私人之手或隸屬教會之類社會組織的手稿和教堂、墓地、鐘樓，才會遵從它們主人的意愿保存下來，并在國家庇護(hù)下永遠(yuǎn)保存下去，不受文物販子、地產(chǎn)開發(fā)商與國家暴力相勾結(jié)的侵犯，逾二百年而無損；只有尊重公民對私人財產(chǎn)的處置權(quán)利，公民才會樂于把繼承的、搜集的文化財產(chǎn)貢獻(xiàn)給國家，國家給予他價值“1%”的獎勵，在私人尋寶、私人護(hù)寶、私人獻(xiàn)寶與國家征集、國家保護(hù)、國家推廣之間形成良性的互動，才會使得公民保護(hù)文化財產(chǎn)的意愿和行動能夠持久；同時，也只有尊重并保障公民個人自由，尼古拉斯·凱奇所飾演的蓋茨博士，才能在國寶——博物館對全體公民開放的環(huán)境中，穿天過地，以個人力量對抗國家機(jī)器和文物犯罪集團(tuán)，以自己的方式將鎮(zhèn)國之寶《獨立宣言》不為人知的價值發(fā)掘并利用，達(dá)成為自己、為家族、為國家尋找并保護(hù)寶藏的宿愿，完成了一個只有在公民自由和法治社會才能完成的英雄壯舉。
我們也許無須沉溺在美國夢中，高呼《ID4》、《后天》之類的美式口號；但是美國精神——《獨立宣言》所凝含與宣示的立國精神、法治與獨立自由的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了美國和美國人本身，而應(yīng)成為全人類、所有國家共同遵循的準(zhǔn)則。
按照從韓非、商鞅到馬基雅維利、斯賓諾莎、柏克、托克維爾乃至馬克思、恩格斯的理論，國家，就是少數(shù)人行使意志的暴力工具。無論哪一個國家，能夠行使治國即操縱暴力工具權(quán)力的，永遠(yuǎn)只是少數(shù)人；當(dāng)這少數(shù)人是由多數(shù)人所推舉出來的，他們所奉行的意志，主要是多數(shù)人的意志，其私念被最大限度地做了限制，那么他們所行使的意志也就基本可以和多數(shù)人的意志劃上等號，而這種意志，必然要求對私有權(quán)和公民其他自由、權(quán)利進(jìn)行保障，國家的暴力機(jī)器，也必然會對這些權(quán)利和自由進(jìn)行保障。那么生活在這樣的國家就必然是可以放心的，在這片國土上生存的歷史和文化遺跡也大可安心。
沒有國家，才有寶藏，當(dāng)這個作為暴力工具的國家不行使全民意志的時候，沒有它，才會有文化的遺存；當(dāng)作為暴力工具的國家行使全民意志的時候，有國家，才有寶藏，才能保證歷史文化遺存的長久安全。
電影《國家寶藏》觀后感 篇3
歷史的長河，從未停息過。我站在當(dāng)今眺望，通過《國家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林，印象頗深。
兩千五百年前，伍子胥相天法地，根據(jù)天上的星斗遍考地理水文，修成了一座闔閭大城，這座城頭枕古運(yùn)河而眠,永遠(yuǎn)都在做一個水汽氛氳的夢。自此，天上的星辰不變，它不變，變的唯有時光，哪怕戰(zhàn)火覆蓋焦土之后重來，它仍然風(fēng)流富貴冠絕江南。
蘇州處處皆是夢，處處有驚喜，就像步移景異的蘇州園林，更像是古為今用的蘇州博物館。白墻、飛檐、小橋、庭院，一切由傳統(tǒng)而來，又得以現(xiàn)代化完美演繹，也許走進(jìn)來，便穿越回過去。你想遇見誰？唐伯虎又或文徵明？又或還是奶娘懷中的林黛玉?
泱泱中華萬古江河，吳中大地，水潤物阜文冗鼎盛，藝匠天工，孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風(fēng)雅之花，它構(gòu)天人之和于市井之內(nèi)，納古今之恒于方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環(huán)。
蘇州的古典園林就如同一架覆蓋著整座古城的紫藤，它纏纏繞繞牽長掛掛，孕育了江南文化的氣脈，那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝著獨屬于園林的榮耀，并在大地上鐫刻悠長的歲月章回。
守護(hù)歷史，守護(hù)文物，守護(hù)襟懷清氣。
電影《國家寶藏》觀后感 篇4
春節(jié)期間，我看到了湖南、湖北、河南、河南三個推薦的古代文物，上海與故宮第一季國寶。
我印象最深的是故宮《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋徽宗時期18歲的王錫盟完成的。是宋代綠色山水畫的代表作。這幅畫展示了宋代的壯麗景色。王錫盟采用了復(fù)雜的青綠方法，繪畫中使用的顏料是一些非常珍貴和稀有的寶石和礦物，如孔雀石、赭石、黃銅礦，河南省博物館還收藏了商鞅方生、蓮塘奶鴨的照片。商鞅防盛是戰(zhàn)國商鞅變法時期用來稱量小麥的量器。如果裝滿了小麥，那時候是一公升。方生的碑文很多。一個是秦始皇時期，一個是商鞅變法時期�！逗商寥轼唸D》是明代朱剛用氪絲織成的一幅畫。畫中的鴨子栩栩如生，鴨子旁邊有一塊形狀奇特的石頭。石頭上有一個外深內(nèi)淺的漸變。也有一些鳥是單身，所以有人懷疑現(xiàn)有的圖片只是整個圖片的一部分。就像兩顆豌豆一樣，這幅畫是最美妙的。從積極和消極的角度來看，這是同一種模式。
這些國寶看似冷清，實則蘊(yùn)含著古代工匠的心血。從國寶的細(xì)膩中，我也能看到工匠的執(zhí)著和大師的厚愛。還有許多國寶等著我們?nèi)グl(fā)掘。
電影《國家寶藏》觀后感 篇5
《國家寶藏》的熱播，引起了大家的廣泛熱議，很多年輕人也為節(jié)目“瘋狂蓋章”。當(dāng)一檔文化節(jié)目讓觀眾感受到大格局、大歷史、大情懷的同時，也重視提高年輕人的參與感，那么這檔節(jié)目就年輕了很多。
正如第一期節(jié)目開場時張國立所說：這是一個年輕的節(jié)目，有多年輕呢，也就是上下五千年。沒錯，節(jié)目“年輕”了，觀眾自然也就年輕了。
繪畫、瓷器、書法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥柜里的一件作品，我們感受到了文物的文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛，感嘆于中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川，國力昌盛的文化自信。
說到文物，第一反應(yīng)就是安靜和神秘，曾經(jīng)去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價值連城的“神物”！以前關(guān)于文物寶藏類的節(jié)目，會覺得枯燥乏味，從來沒有想過電視節(jié)目會以這樣的形式來講文物故事。驚嘆于文化節(jié)目的創(chuàng)意新穎，自豪于中華文化的深厚底蘊(yùn)。對于我們青年人來說，這是一種深入骨髓的文化自信，更是一種潛移默化的文化傳承。
關(guān)注民族文化，重視民族文化，喜愛民族文化，以民族文化為傲；守護(hù)璀璨歷史，守護(hù)國之瑰寶！
電影《國家寶藏》觀后感 篇6
12月17日晚，央視《國家寶藏》播出河南博物院專題。河南博物院三大鎮(zhèn)院之寶賈湖骨笛、云紋銅禁、婦好鸮尊驚艷亮相，蔡國慶父子、雷佳音、劉濤分別擔(dān)當(dāng)護(hù)寶人，演繹國寶前世傳奇。
其中，雷佳音演技爆棚，得到網(wǎng)友廣泛贊譽(yù)。
但是，真正引起網(wǎng)友共鳴的是云紋銅禁的今生故事。這個強(qiáng)國夢故事讓張國立和雷佳音也為之震撼。
為何2000多年前的“云紋銅禁”和強(qiáng)國夢產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？中國航發(fā)高級工程師吳慶輝作為這件國寶的今生故事講述人給出了答案：
航空發(fā)動機(jī)渦輪葉片鑄造的神秘基因就藏在云紋銅禁中。航空發(fā)動機(jī)渦輪葉片所使用的熔模鑄造，就是向中國古老的失蠟法學(xué)來的。
他說：“中國現(xiàn)在的航空發(fā)動機(jī)技術(shù)完全是我們自己的，中國是世界上僅有的四個能夠自主研制航空發(fā)動機(jī)的國家之一�！�
這些話燃爆全場，自豪感油然而生，網(wǎng)友也紛紛評論：太震撼！
《國家寶藏》述說國寶歷史、傳承中華文化。為了更好的了解和理解我國的歷史和文化，需要我們掌握扎實、豐富的知識。
電影《國家寶藏》觀后感 篇7
我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員，早上我領(lǐng)回來了好幾本書，其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手，一中午就讀完了。
現(xiàn)在我就給大家介紹一個：人形銅燈，戰(zhàn)國·齊（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盤徑11.5厘米，1957年山東省諸城葛埠口村出土，現(xiàn)中國國家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤柄，盞盤下的子母口與盤柄插和，可隨意拆卸，構(gòu)造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土?xí)r還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設(shè)計巧妙，造型新潁，專家研究認(rèn)為它應(yīng)該是站國時期齊國宮廷中所使用。
通過我的介紹，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長，5000年的文明古國孕育了多少寶藏，這些國寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經(jīng)劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風(fēng)姿綽約，爍爍生輝。在這些國寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀，鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會努力學(xué)習(xí)歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。
電影《國家寶藏》觀后感 篇8
《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得�！肚Ю锝綀D》是宋徽宗時期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛，材料之難得，為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個瓶子上，包括琺瑯彩，青花等，紋飾精美，燒制過程復(fù)雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23％，守護(hù)人王凱演技精湛，志愿者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護(hù)人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護(hù)國寶的梁家，梁家保護(hù)石鼓南遷和親人分離，多年之后才得以相見。
電影《國家寶藏》觀后感 篇9
《國家寶藏》第二季重磅回歸，吸引了眾多關(guān)注的目光。打破傳統(tǒng)模式，一改歷史節(jié)目枯燥的說教方式，用鮮活的人物形象、動人的故事展示人文歷史，讓觀眾感受到文物也有生命的歷程、有燦爛的過去、有尊嚴(yán)的現(xiàn)在，還應(yīng)該能健康的走向未來。
看過節(jié)目的人無不震撼于節(jié)目的用心。以明星來擔(dān)當(dāng)國寶守護(hù)人，明星以其自帶流量的特性，自然能給節(jié)目帶來了數(shù)量龐大的觀眾群。而讓這檔節(jié)目圈粉無數(shù)的另一個重要原因則是精心的策劃，精良的制作，服化道燈的良好配合，才呈現(xiàn)出的節(jié)目巨大魅力。與其他真人秀綜藝節(jié)目相比，這檔節(jié)目更多的是教育意義�！安恋魤m土、重放光芒的國寶，從塵封的歷史中走近我們，帶給我們激情澎湃與豪情滿懷，讓我們明白中國人之所以成為中國人的理由”。
有人說，節(jié)目的最大成功之處在于傳遞出一種情懷，一種融于中華民族血脈中的家國情懷，這種情懷得到了觀眾認(rèn)同，取得了觀眾“共情”。是的，這檔節(jié)目會讓人在一覽國寶的風(fēng)采后對祖國的文化風(fēng)物、風(fēng)土人情油然而生出自豪感，在了解了每件國寶的前世今生后會覺得自己何其有幸能生而為炎黃子孫。我想，這就得真正的文化自信。
電影《國家寶藏》觀后感 篇10
《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事。
其中，我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r，金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年，后來1986年隨著兩個祭祀坑的突然現(xiàn)世，金杖出土，它見證了古蜀王國的輝煌歷史，全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品，這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的�，F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個祭祀坑，我已經(jīng)開始期待新的文物了。
看過《國家寶藏》后，我深深的體會到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續(xù)是我們每個人的使命。我們應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻(xiàn)出自己的力量！
讓國寶活起來吧！
電影《國家寶藏》觀后感 篇11
回看第三季，有很多沒有注意過的事情，居坤靈之正位！仿泰紫之圓方，六百年紫禁城。寶刻淵藪，汗青永照，九百三十年，西安碑林。守婆娑凈土，乘雪域雄風(fēng)，一千三百年，西藏布達(dá)拉宮，逴躒古今，并鑒四大文明，一千七百年，敦煌莫高窟，八表同風(fēng)，開啟中國大統(tǒng)一。二千二百年秦始皇帝陵……
我們作為炎黃子孫，一定會為我們擁有如此爛漫的文化感到自豪，但對于“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少�；貞浧鹞覀兛床┪镳^的那些文物時，往往也只是看個熱鬧，看個新鮮，看個樣子，走馬觀花。對這些文物的來歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對這些文物毫無興趣的同胞，認(rèn)為又不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)錢花，這又有什么好看的。
《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的文物擺在了我們面前，給普通人一個視角，讓專家，學(xué)者來給我們解讀文物內(nèi)涵，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。
聽著“文物”故事，感受古人思想。兩千多年前的文化通過“文物”這個載體傳到現(xiàn)在。而兩千年，對于宇宙來說可能是轉(zhuǎn)瞬之間，對人類來說，卻能跨越了無盡的歷史長河，經(jīng)歷戰(zhàn)亂，朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多么神奇之事。
電影《國家寶藏》觀后感 篇12
悠悠中華文化，漫漫歷史長河，中國五千年文化孕育出了一代又一代的傳承精神。
《國家寶藏》是由中央廣播電視總臺、央視記錄國際傳媒有限公司制作的文博探索節(jié)目，由張國立先生擔(dān)任001講解員。第三季的國家寶藏攜手了九座文明歷史文化遺產(chǎn)。其中讓我記憶猶深的一期是——2200年的秦始皇陵。
秦始皇陵位于陜西省臨潼，具有世界八大奇跡之一，是讓世人嘆為觀止的奇作。在這期節(jié)目中，節(jié)目組請到了一位特別的人物——趙震。他是給兵馬俑做“身份證”的人，特別為我們帶來了他的故事。
他講述到，每次一進(jìn)一號坑，他都會沐浴更衣，這不是矯情，而是一種敬畏，在2200年前，我們的祖先創(chuàng)下了這一震驚世界的文物，他們何能不讓我們心中懷有敬佩之心。大屏幕上閃現(xiàn)了他在一號坑中拍攝的照片，當(dāng)余暉透過厚重的玻璃灑在兵馬俑上，冰冷的他們仿佛被賜予了溫度，一排排站立端正的士兵，氣勢磅礴，穿越歷史的長河浮現(xiàn)在我們眼前。
“拍著拍著我一抬頭，我......我發(fā)現(xiàn)了兵馬俑的臉上有指紋，那是2200年前制作兵馬俑工匠的指紋�！蹦鞘嵌嗝吹捏@奇，放大的圖片上，在嘴角的方向，有一個清晰無比的指紋，在這一刻我早已紅了眼眶，這是多么不可思議，就像是2200年前的景象仿佛在眼前。
“在太陽的余暉下，那就是那個帝國的影子�！蹦鞘俏幕瘉辛⒌奈迩辍Ｄ鞘强缭角甑妮喕�。那是只屬于中國的——寶藏。
電影《國家寶藏》觀后感 篇13
最近，《國家寶藏》以大眾喜聞樂見的形式講述文物，真的讓“國寶”“文物”活起來了。
《國家寶藏》堪稱綜藝節(jié)目的教科書，足以秒殺一切明星真人秀！節(jié)目打破以往文物節(jié)目中的枯燥乏味，以歸納史書人物和情景還原的方法去展示國家寶藏。新潮的方法，讓大家理解中華文化；創(chuàng)新的表達(dá)方式，帶來了不同凡響的影響力。
《國家寶藏》節(jié)目的熱播，讓我真正感受到了中華文明的強(qiáng)大吸引力，也真正體會到了國人日益增長的文化自信。在我看來，節(jié)目真正做到了學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神中“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”，很多時候，我們對于國家文物、民族文化并沒有太多的實感，但當(dāng)我們走進(jìn)一段歷史，了解一個個文物背后的故事時，總能感受到國寶之美和歷史之厚重。我覺得，我們很需要這樣有歷史厚度的節(jié)目來滋養(yǎng)，來告訴我們文化傳承的重要性。
我非常喜歡這個節(jié)目。第一次感覺能在電視節(jié)目中這么直觀的接觸中國歷史，接觸中國文化，我感覺特別的新奇。其中的《千里江山圖》給我的印象特別深刻，以后有機(jī)會，我一定要到博物館里好好地參觀一下這些國寶，這是我們中國的驕傲。
對于一個民族來說，重視自己的民族精神并以優(yōu)秀文化傳統(tǒng)來培育自己的人民尤其是青年人，就是強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)、生存、發(fā)展的精神力量。歷史一再證明，一個文化認(rèn)同感強(qiáng)的民族，往往能夠抵御外來侵略，保持民族和國家團(tuán)結(jié)，不容易被外來勢力所分裂！
電影《國家寶藏》觀后感 篇14
過《國家寶藏1》，當(dāng)時就想，如果能將這部電影改編成游戲，應(yīng)該很不錯。其實類似的電影改游戲的前例有很多了，但我都不太喜歡。
倒是游戲改電影的我還是比較喜歡，比如——《生化危機(jī)》三部曲
類似的影片還有《僵尸肖恩》等，很搞笑。但沒玩過這個游戲的，恐怕體會不到那種感覺！經(jīng)典的.游戲，代表了一個年代。
今天看了《國家寶藏2》，感覺延續(xù)了第一部超凡想象力以及與美國歷史巧妙結(jié)合的風(fēng)格。情節(jié)還是很緊湊，吸引人的�？粗娪�，不知道為什么讓我想到了最近看的小說《鬼吹燈》。其實在看《鬼吹燈》的時候，我就一直想象著情節(jié)，相信如果改編成電影，一定很不錯。網(wǎng)上有網(wǎng)友推薦過男女主角，由柳云龍和Maggie Q來扮演。但我比較擔(dān)心，不是擔(dān)心演員，而是怕中國導(dǎo)演拍不出那種氣勢和情節(jié)，糟蹋了這么好的題材。如果真要拍，寧愿交給好萊塢去拍吧。
張藝謀和陳凱歌拍的那種所謂“大手筆”，例如《十面埋伏》和《無極》，純粹是在浪費錢財。以為靠人多，大腕就可以拍出壯觀場面，就可以達(dá)到震撼人的視覺效果，說不好聽了，就是在制造垃圾。
想用電腦特技，看看《指環(huán)王》、《木乃伊》吧；如果技術(shù)達(dá)不到，看看《勇敢的心》！
什么叫震撼，“大導(dǎo)演們”，再學(xué)個十年吧你先！拜托你們，就算是想學(xué)好萊塢拍商業(yè)大片，也稍微有點情節(jié)好不好，不要拿我們觀眾當(dāng)傻子！
電影《國家寶藏》觀后感 篇15
輕的蓋茨是一個非常非常喜愛考古的冒險家。在他很小的時候，本的祖父就偷偷告訴了他一個秘密：當(dāng)年美國為了建國，跟英國有一場激烈的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭勝利后美國才可以建國。
然而，當(dāng)時美國有一批為戰(zhàn)爭的寶藏，而美國的喬治、托馬斯和本三人藏在了某一個地方。但到現(xiàn)在為止，卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什么地方，但是寶藏地點的秘密就在美元的符號和發(fā)明了現(xiàn)代人類社會制度的《獨立宣言》中。
而本的父親其實也知道寶藏，他認(rèn)為蓋茨家族被這個秘密所傷得太深，于是他毫不猶豫的決定了中止了尋找寶藏的想法。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認(rèn)為，二十年來這個秘密一直在他的的心中，于是本開始為找到失散的寶藏準(zhǔn)備著，然而，正好他找到了也喜歡找寶藏的好友：雷利。于是，兩人便開始尋找國家寶藏。
但是，曉得寶藏秘密的并不是只有本，對寶藏感興趣的人同樣也曉得。一位英國土豪冒險家伊恩也悄悄地看上了這一筆巨額，他也在尋找著寶藏的地點，并且對本的行動進(jìn)行了阻攔。
為了能先找到寶藏的地點，本決定拜訪艾比嘉爾博士，希望艾比嘉爾博士可以幫助他。就這樣，國家寶藏就打開了冒險的旅程……。
這部電影告訴我，探險固然是好，但一定要團(tuán)結(jié)，不要為了錢而迷失自己。
電影《國家寶藏》觀后感 篇16
最近央視出現(xiàn)的一個非�；鸬木C藝，就是大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》不知道你們有沒有看，我花了一晚上看了兩期，感受頗深。
首先，有十分有文化底蘊(yùn)又不失顏值的文物，其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶，每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。
其次，還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣，加上主持人張國立的精彩演繹，讓整個節(jié)目看起來即有歷史的韻味又有現(xiàn)代的氣息。
總的來說，這是一個高大上、有文化、有的節(jié)目。看節(jié)目看的我為自己是一個中國人而自豪，為古人的智慧而折服，為那些文物而感嘆，也為文物背后的故事而感動。
其中，我還非常喜歡第二期中的一段話：當(dāng)一個偉大時代來臨的時候，其實很多小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好自己應(yīng)該做的事情，當(dāng)我們每個人都能把所承載的工作做到最好的時候，這個時代一定是一個偉大的時代。
歷史上，生活中，有那么多的人，因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？
要是每個人都能做好自己的工作，我相信，這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業(yè)都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
電影《國家寶藏》觀后感 篇17
12月3日起，文博探索節(jié)目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館（院）的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊(yùn)含的人文精神和彰顯的大國氣象，都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩，開時代之生面，《國家寶藏》用時尚打開傳統(tǒng)，“讓文物活起來”。
“紀(jì)錄式綜藝”讓國寶開口說話
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進(jìn)一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體，進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。
電影《國家寶藏》觀后感 篇18
每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節(jié)目《國寶檔案》，看著一件件價值連城的國寶，聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機(jī)會終于來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利于出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進(jìn)博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機(jī)會，專注地觀看展覽。他們有的拿著相機(jī)在不停地拍照；有的拿著筆和紙認(rèn)真地記錄展品的介紹；還有的在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真，憨態(tài)可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。
電影《國家寶藏》觀后感 篇19
國家寶藏一共出了兩部
用現(xiàn)有大家都知道的歷史知識，巧妙地融合在一起，完成一部讓人深信不疑的探寶故事。
每一次本在分析線索的時候，都讓我毛骨悚然，而且，線索鋪墊的即大膽又合理，不容讓觀賞者有質(zhì)疑。
而且，電影里的名言名句也很有趣，值得一看。
本·富蘭克林·蓋茨是在喬治城大學(xué)獲得了美國歷史學(xué)學(xué)位，在麻省理工獲得了機(jī)械工程學(xué)位，在海軍潛水訓(xùn)練學(xué)校獲得海軍后備役軍官資格，這些都在向我們說明。本是個天才，所以什么歷史知識，什么尋寶探險就變得很有可能了。
瑞利，能在天才身邊當(dāng)助手的人，當(dāng)然也不會是一般人，他是電腦系統(tǒng)的終結(jié)者，并且還出了書（第二部有描述，買了一輛跑車）
“看法了嗎，她也好奇了！”——艾比嘉爾·切斯，本來是國家圖書館的博士，魚事件毫無關(guān)聯(lián)，但是因為她的好奇心，她對探寶的興趣，于是也趟了這條渾水。
看完這部電影，真的讓我對美國歷史知識大漲（雖然對我的生活沒什么用）。
但是，我真的由衷佩服編劇的想象，據(jù)說，第一部國家寶藏的劇本是花了7個月才完成。
而且，每個英雄人物都有個共同的特點，就是自信。
當(dāng)尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時候，瑞利很失望，他很擔(dān)心他們出不去了，但是，經(jīng)過老蓋茨的鼓勵，本重新尋找線索，終于被他們發(fā)現(xiàn)了寶藏的入庫和安全出口。
電影《國家寶藏》觀后感 篇20
近日，閑暇時觀看了《國家寶藏》這一欄目，明星守護(hù)人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們了解中國歷史和國寶的絕好機(jī)會，聽著文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價值以及文物的影響力，都深深觸動著我。
云夢睡虎地秦簡，共1155枚，墨書秦隸，4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“云夢睡虎地秦簡”的守護(hù)人,現(xiàn)場，撒貝寧變身為秦朝基層法官“喜”，為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”，用獨特的方式科普了一次秦朝法律，場面十分有趣�！跋病痹谀菚r只是一個基層官吏，他一生都在抄寫秦代的法律規(guī)定、自己的工作內(nèi)容。我想，作為現(xiàn)代人的我們，應(yīng)更加承載古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真履行職責(zé)，用心對待自己的工作，將本職工作做好。
張國立說：“當(dāng)一個偉大的時代來臨的時候，其實有很多的小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好著自己應(yīng)該做的事情，當(dāng)我們每一個人都能把自己所承載的工作，做到最好的時候這個時代，一定是一個偉大的時代”。我認(rèn)為，這就已經(jīng)表示我們身處在一個偉大的時代，已經(jīng)有許許多多的工作者，都在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)做著自己應(yīng)該做的事情，不斷努力研發(fā)、改進(jìn)工作，為我們國家的繁榮昌盛做著貢獻(xiàn)。作為一名普通的高速職工，也許我們的工作沒有科學(xué)家、文學(xué)家、政治家那么偉大，但同樣，我們把自己所承載的工作做到最好，那么我們便是為這個大時代作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
電影《國家寶藏》觀后感 篇21
前幾天，我好好欣賞了一番《國家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶，樣樣都令人驚嘆不已。
中國上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現(xiàn)代，歷經(jīng)多少個春秋，多少次戰(zhàn)亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都為中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶，也是精品中的極品。
前兩集所展示的國寶中，最令我感動的是云夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場盡心盡力，得不到贊賞與獎勵，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人，干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國的大事，興許他們只做了自己分內(nèi)的事，而且在史書上連名字也未曾出現(xiàn)；興許不會被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國愛國人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動，司馬池為了不讓后世被欺騙，寧可自己去認(rèn)罪，也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應(yīng)該非常敬佩他吧，因為他為了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù)，但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。
“守護(hù)律法初心，守護(hù)中國文脈”需要每個人的努力，雖然對于我這樣的小學(xué)生守護(hù)文脈和律法初心有點困難，畢竟還沒有深入接觸過，但我相信，每個人生命都有自己的責(zé)任，找到自己的信仰即可，就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信，世上每個人的存在都有它獨特的價值，我們一定能發(fā)出最美的獨一無二的光芒。
電影《國家寶藏》觀后感 篇22
我從小就喜歡讀歷史書，總是津津有味。這不，最近出了一部歷史紀(jì)錄片——《國家寶藏》，讓我沉迷其中，難以自拔。
《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中，人們嘔心瀝血創(chuàng)造出的藝術(shù)瑰寶。
最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和云夢秦簡。
曾侯乙編鐘相信大家都有所了解。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期文物，在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻：“這一個小小的編鐘，可以敲出兩個不同的音，互不干擾，和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎？在相鄰的土地上生活，共同創(chuàng)造出燦爛的文明與文化。”這種相處模式，不就是人們一直以來孜孜追求的心愿嗎？鄰里和睦，和諧相處。
云夢秦簡則是由戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期的小官吏一條條書寫累積而成，反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況，竹簡里主要記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時日的占書，這都為研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)、等方面的發(fā)展歷史提供了豐富的資料。至今，已有一萬多云夢秦簡出土�？赐瓴挥勺屛腋锌�，從古至今，都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人創(chuàng)造出了無數(shù)讓人嘆為觀止的奇跡。
因為《國家寶藏》，我知道了，每一件文物都蘊(yùn)含著或感人，或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的，而是鮮活的。只有我們用心聆聽，走進(jìn)文物中，才能發(fā)現(xiàn)其中的秘密。
電影《國家寶藏》觀后感 篇23
近日，《國家寶藏》一直很火，懷揣著好奇之心，我開始了這段視覺之旅。
“我們有多年輕呢？上下五千年。”就這么簡單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們?nèi)A夏民族能做得到�；趾甑奈杳�，感人的故事，精美的文物將所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關(guān)于這些文物前世與今生的感人故事。故宮博物院《千里江山圖》、中華瓷母、石鼓，湖北省博物院越王勾踐劍、云夢睡虎地秦簡、曾侯乙編鐘，河南省博物院婦好鸮尊、賈胡骨笛、云紋銅禁，陜西歷史博物館葡萄花鳥紋銀香囊、杜虎符、懿德太子墓闕樓儀仗圖壁畫，這些都讓我穿越到古代，在每一件國寶中感受那個時代風(fēng)云更迭，感受我們先輩無與倫比的技藝和智慧，更能感受到每一件國寶的澎湃的生命力，直至今時今日，依然發(fā)光發(fā)亮。通過觀看這四期節(jié)目，這些國寶在我眼里已經(jīng)不是博物館里冰冷的物件，而是活生生的、溢彩流光的傳奇。
歷史的車轍很深，很寬，很厚重，值得我們用尺子去丈量車轍在地面上留下的印跡。俗話說，以史為鏡，可以正衣冠。歷史上，生活中，有那么多的人，因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？要是每個人都能做好自己的工作，我相信，這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業(yè)都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
電影《國家寶藏》觀后感 篇24
曾經(jīng)引發(fā)博物館熱潮的“現(xiàn)象級”綜藝節(jié)目《國家寶藏》近日再次開播，除了諸多讓人驚嘆的“國家寶藏”，還有一家賣文創(chuàng)的天貓店也隨之而來。上周，《國家寶藏》“你好，歷史旗艦店”正式上線并發(fā)布了10余款以節(jié)目中亮相的國寶為設(shè)計靈感的IP文創(chuàng)產(chǎn)品。眼下銷量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”，是根據(jù)河北博物館的“彩繪散樂浮雕”設(shè)計而出。
《國家寶藏》背后的制作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長李學(xué)慧說，關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的策劃，早在第一季節(jié)目結(jié)束時就開始了，“而整個項目中花費時間和精力最多的，是如何選擇適合的文物元素，以及如何設(shè)計出面向年輕消費者的產(chǎn)品”。他們開發(fā)博物館文創(chuàng)，首先是要有歷史意義和文化內(nèi)涵，其次還要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性，比如面向兒童智力開發(fā)的、提供生活便利的，以及有趣味的和特別精美的。
不得不說，當(dāng)下博物館的生意非常火。眼下的《國家寶藏》文創(chuàng)產(chǎn)品，從一定程度上解決了地方博物館在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時遇到的資金、人才限制。不過，火爆之余也有隱憂。比如，不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭，不僅在一定程度上暴露了故宮對于文創(chuàng)產(chǎn)品管理的混亂，同時也有不少人對其產(chǎn)品質(zhì)量提出質(zhì)疑；還有《上新了，故宮》中，雖然尚在眾籌階段的產(chǎn)品都備受歡迎，但也有不少人提出眾籌商品的售后要如何保證等問題。無疑，故宮以及《國家寶藏》都是我們的“地表最強(qiáng)IP”，它們可以以各種輕松愉快的方式走進(jìn)人們的生活，但不能忽視的是，千萬不要把它“玩”壞了，因為它們身上的文化基因需要保存，博物館在開發(fā)授權(quán)時也更要謹(jǐn)慎。說到底，我們必須對老祖宗留下的財產(chǎn)保有敬畏之心。
電影《國家寶藏》觀后感 篇25
最近，央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事，引導(dǎo)觀眾去保護(hù)文物，弘揚(yáng)歷史。
其中，我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計六十五個字，因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風(fēng)的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛，仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護(hù)人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝，語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國富民安。
接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長信宮燈參展，此后長信宮燈等國寶文物多次出國展覽，為我國文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜志封面。美國前國務(wù)卿基辛格和美國前總統(tǒng)尼克松先后訪華，他們對長信宮燈都情有獨鐘，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環(huán)保意識，了不起！”
經(jīng)過觀看《國家寶藏》，我深深的體會到了中華文化的博大精深。作為一名中國人，保護(hù)國家寶藏是我們每個人的使命，我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了一個又一個的歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明，從圓明園到故宮......中國禮貌一向領(lǐng)先于全世界。
作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化精神，為祖國的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創(chuàng)造出一個更加繁盛的中國！
電影《國家寶藏》觀后感 篇26
這個星期天我領(lǐng)略了大國風(fēng)范，真正了解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節(jié)目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰(zhàn)士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，群雄逐鹿，不知花落誰家？
隨著節(jié)目一路往下播放著，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看著是那么的不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記著關(guān)于它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭，是看似忠誠卻暗地里背棄主子的阿離，是每個人心里都存在的那么一絲不甘�？赐炅饲笆拦适潞�，我還是意猶未盡，已經(jīng)被孫臏前所未有的智慧和識人的精準(zhǔn)所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。
我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的今生故事，我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何？因為這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的采訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作為一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發(fā)家致富了，這不禁讓我佩服不已。
另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作為炎黃子孫，我更應(yīng)該好好守護(hù)這兩本書的初稿，并了解這兩本書的文化，把它發(fā)揚(yáng)光大。不得不說，看了《國家寶藏》后我收獲了很多，既了解了國寶的前世今生，又從心里想發(fā)憤圖強(qiáng)傳揚(yáng)中國文化。
那么，如果你也對這個節(jié)目感興趣，那我們就一起守護(hù)國寶吧。
電影《國家寶藏》觀后感 篇27
節(jié)目《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得�！肚Ю锝綀D》是宋徽宗時期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛，材料之難得，為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個瓶子上，包括琺瑯彩，青花等，紋飾精美，燒制過程復(fù)雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23％，守護(hù)人王凱演技精湛，志愿者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護(hù)人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護(hù)國寶的梁家，梁家保護(hù)石鼓南遷和親人分離，多年之后才得以相見。
國家寶藏介紹
節(jié)目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級重點博物館合作，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。
故宮600年之際，故宮博物院聯(lián)合8大國家級重點博物館以節(jié)目《國家寶藏》為題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館，每個博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交予民眾甄選。 每件寶藏都擁有自己的明星“國寶守護(hù)人”，他們講述“大國重器”們的前世今生，解讀中華文化的基因密碼。
隨著9大博物館的大門被一一推開，27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護(hù)人”，多個傳奇故事，透過節(jié)目的核心元素能夠看出節(jié)目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯(lián)結(jié)，拉近當(dāng)代人與歷史文物的距離。
電影《國家寶藏》觀后感 篇28
利用電視媒體講傳統(tǒng)文化，最忌照本宣科、呆板教條，好節(jié)目一般會把生動故事和聲畫語言作為贏得觀眾的兩大法寶，如能將二者互滲互糅便更加難能可貴。《國家寶藏》表面上是說文物、講歷史，實質(zhì)上是通過與國寶相關(guān)的古今故事來賡續(xù)民族文脈，力求以形寫神、形神兼?zhèn)�。首期�?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶，且在文化、藝術(shù)、物質(zhì)幾個領(lǐng)域具有高度的代表性和象征性，可見節(jié)目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是，節(jié)目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事，其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風(fēng)貌、文化擔(dān)當(dāng)與人格魅力。在演繹過程中，還原歷史與表達(dá)當(dāng)下的融合雖還偶顯生硬，但基本實現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動�？梢哉f，節(jié)目組利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維，找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點，把冷冰冰的遠(yuǎn)古器物掰開揉碎地精細(xì)解析、情感充溢地導(dǎo)入溫度，讓深蘊(yùn)于國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養(yǎng)心。
如果對文化類節(jié)目做些更高的要求，那便是希望可以跨越時空，完成歷史與現(xiàn)實的深度勾連和靈魂對話，使那些遙遠(yuǎn)的文化意象在當(dāng)代“活起來”。當(dāng)然，這不是要牽強(qiáng)地生拉硬拽，而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現(xiàn)古今的無縫鏈接�！秶覍毑亍吩诿恳患奈锏臄⑹鰡卧锒甲隽恕扒笆澜裆钡膭�(chuàng)意設(shè)計，所謂“今生”便志在于此�！肚Ю锝綀D》卷之于中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤，各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團(tuán)隊，石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生，分別存在著某種獨具特色的傳承關(guān)系，而節(jié)目對于每一種關(guān)系的解鎖和升華，則令觀眾或嘆為觀止、或動容感佩。主創(chuàng)團(tuán)隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟，讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今，煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時代氣息，并富有生命力地綿延向遠(yuǎn)。
電影《國家寶藏》觀后感 篇29
周五去看了《國家寶藏2》，唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變，和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道，夕死可矣”的說法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說法，但卻并不知道，為知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪，我想到了葛朗臺，我們早已熟悉的，一個愛錢如命，無比吝嗇，無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財富。財富能算追求嗎？可以！“人為財死，鳥為食亡”的說法自來有之，其實我們周圍永遠(yuǎn)不乏求財之徒，而且很多人做好了為財富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺又有什么特殊呢？沒有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒什么好的，但總比坑蒙拐騙來的光明些，總比燒殺搶掠來的溫和些，總比來的善良些。
葛朗臺的追求其實很普遍，只是追求的方式讓人覺得可憐，而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說，一個人如果沒有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當(dāng)然，追求也有個境界高低的問題。首先，我不能說追求錢財有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我，希望自己有更多的錢。但至少，我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為一個人一輩子就為追名逐利，有點俗，有點不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”，我輩雖然不一定能做到，但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。
電影《國家寶藏》觀后感 篇30
漫漫歷史長河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華文化。
作為炎黃子孫，我們應(yīng)該為我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是，對這些“自家”的“寶貝”，我們卻是一知半解、知之甚少�？吹讲┪镳^的那些文物，往往也是看個熱鬧、看個新鮮，看個樣子，走馬觀花，對這些文物的來歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。
而更多的卻是對這些文物毫無興趣的同胞，不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)錢花，看上去也不好看，有什么好看的。
《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個機(jī)會，讓專家、學(xué)者來給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。
庸俗一點說，也把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。一件東西，卻能跨越了2000年的歷史長河，經(jīng)歷戰(zhàn)亂、經(jīng)歷朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多么神奇的事情。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設(shè)小康社會的不斷進(jìn)步，對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
作為國家喉舌，中央臺的這類文化節(jié)目還是很有質(zhì)量保障的，絕對值得一看，值得引起大眾的關(guān)注，引起話題，吸引更多的人來學(xué)習(xí)中華文化，傳承中華文化。
電影《國家寶藏》觀后感 篇31
每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節(jié)目《國家寶藏》，看著一件件價值連城的國寶，聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機(jī)會終于來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》的展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利于出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進(jìn)博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機(jī)會，專注地觀看展覽。他們有的拿著相機(jī)在不停地拍照；有的拿著筆和紙認(rèn)真地記錄展品的介紹；還有的在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真，憨態(tài)可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。
在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)，但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智，制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是我國悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會中，我們的國家雖然在不斷地發(fā)展，但與世界先進(jìn)國家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個問題。作為新時代的青少年，我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷創(chuàng)造，為民族富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，為中國重新走向世界強(qiáng)國之林而努力拼搏。
電影《國家寶藏》觀后感 篇32
1865年4月14日的一個夜晚，總統(tǒng)林肯在福特劇院遭到刺殺。但是，遇刺之后卻又留下了難解的疑問：誰提出了要去福特劇院看戲……？ 為了揭開林肯之死，凱奇領(lǐng)著人們?nèi)ソ议_真相。
這時，剛探險完不久，喜愛探險的本又知道了，新寶藏——神秘書的秘密就藏在《獨立宣言》中。
然而林肯的死是美國的損失，盡管，可惡的兇手約翰被調(diào)查了出來，可是在他住的地方搜到的日記卻少了十幾頁，為本來已經(jīng)知道的案情又是雪上加霜。但是在100年后，十多頁中失蹤的日記其中的一頁突然出現(xiàn)在了日記里，而調(diào)查的杰布對一些詞的最終解釋為暗殺的信息，不幸的是，這頁日記中所有的一切，好像全部都在證明一個事實，這個事實就是——本的曾祖父是林肯被刺殺背后真正的主謀，這讓蓋茨的家中填了不少負(fù)擔(dān)。
于是，為了證明自己是清白的，那只是一個寶藏圖而已，并不是謀殺林肯總統(tǒng)，本便找來老搭檔普爾，父親帕特和還在互相生氣的女友阿比蓋爾，一起去尋找寶藏。用事實還他的曾祖父一個合理的清白。
線索將他們從巴黎帶到倫敦，甚至還到女王臥室。不過他們最后又回到了美國，從那時開始，本總是綁架總統(tǒng)，然后再去看只有總統(tǒng)才能看的秘密之書。
但那些并不是最糟糕的事情，——最糟糕的是本驚動了他的母親，一位十分著名的古英語家，而本的母親在32年前與帕特里克尋寶的重點發(fā)生了爭吵之后，從此，就再沒有說過任何一句話。在這場尋找新的寶藏旅途中，不僅幫助了本，和他的同伴們找到了他們事實真相，并且還發(fā)現(xiàn)了這個世界上珍貴的遺跡。
為了證明自己曾祖父的清白，一大家子人踏上了尋找寶藏的旅程。有的時候，看著看著，自己仿佛也動了心，好像自己就是本�？偸窍矚g去探險，去不顧安全的勇敢冒險，只是為了讓自己找到自己好奇的寶藏罷了。但越是這樣，越讓我覺得有趣，盡管路上可能會有一些挫折，碰到一些小麻煩，甚至是關(guān)系到自己的性命。但我認(rèn)為，只要快樂，自己覺得有意義，就可以了！
電影《國家寶藏》觀后感 篇33
12月9日，備受關(guān)注的《國家寶藏》第二季開播了，延續(xù)第一季恢弘的舞臺場面和深入人心的講解方式，第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛著歷史光芒的國寶，傳遞著先賢們的智慧與精神，帶著我們走進(jìn)博大精深的華夏文明，感受泱泱中華五千年的歷史積淀。在實現(xiàn)文化振興的道路上，這些物質(zhì)與精神的財富都是國家的寶藏，需要我們代代相傳。
傳承國家寶藏，感受先賢風(fēng)骨�！渡详柵_帖》洋洋灑灑二十五字中，仿佛藏著詩人李白遺世獨立的傲然姿態(tài)，沿著泛黃的書卷，那個舞著劍，高唱“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載著先賢們心系天下的凌云壯志和不畏權(quán)貴的高尚情操，讓我們能夠窺得先賢們生活的一角，感受到他們的氣度與風(fēng)骨。
傳承國家寶藏，延續(xù)中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日，我們對著憲法宣誓，感受法律的威嚴(yán)與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當(dāng)代才開始的，隨著一個秦朝小吏所撰寫的《云夢睡虎地秦簡》呈現(xiàn)在世人面前，透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠(yuǎn)流長。在推進(jìn)全面依法治國的進(jìn)程中，法治精神依然是需要我們延續(xù)下去的，這也是國家寶藏所帶來的精神財富。
傳承國家寶藏，振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個從未斷絕的文明，是兼容并包的態(tài)度讓中華文化綿延至今且百花齊放：千里江山圖上的如畫江山千年不褪色，各種釉彩大瓶使用17種釉、彩，集中國瓷器文化大成，樣式雷建筑燙樣展示了中國古代建筑高超的設(shè)計水平，彌補(bǔ)了中國古代建筑史研究的空白，還有數(shù)不勝數(shù)的國寶都具有非凡的歷史意義。面對這樣豐富的文化寶藏，我們更應(yīng)該牢牢樹立對中華文化的自信，將振興中華文化作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要部分，把中華文化的物質(zhì)與精神財富傳承延續(xù)下去。
電影《國家寶藏》觀后感 篇34
同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派，而應(yīng)放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓更多的人了解我們的文化，熱愛我們的文化，傳播我們的文化，從而更好地保護(hù)我們的文化�！�
據(jù)悉，九家博物館館長將組成“國寶守護(hù)聯(lián)盟”，親筆簽名的99套9張簽名紀(jì)念門票套裝將送給幸運(yùn)的熱心觀眾。這組套票堪稱“絕版”，早已全部啟用電子門票的南京博物院專程為《國家寶藏》重制紙質(zhì)門票，一周前新館剛剛開放的湖南省博物館為《國家寶藏》提前印制了新館門票，節(jié)目以滿滿的誠意為觀眾準(zhǔn)備了這份特別的禮物。其實“簽名套票”只是一個符號和代表，旨在希望更多人士走進(jìn)博物館。
除此之外，伴隨《國家寶藏》的正式啟動，一系列豐富有趣的主題互動將在線上線下同時開展，在體驗和交互的潤物無聲中建立情感的鏈接和時代的共鳴，讓博物館融入尋常百姓的生活日常，吸引更多的人參與其中，去發(fā)現(xiàn)、去呵護(hù)、去激活傳統(tǒng)文明的生機(jī)與活力。
國家文物局博物館與社會文物司巡視員羅靜說：“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)�！�
觀照當(dāng)下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信�！�
電影《國家寶藏》觀后感 篇35
中國的文化源遠(yuǎn)流長，中國的歷史悠久輝煌。每當(dāng)我走進(jìn)博物館，或是游覽名勝古跡，總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》，通過“講故事”的形式，給我們介紹一件件精美的文物，和文物背后一個個引人入勝的故事。這個周日，我又一次準(zhǔn)時坐在電視機(jī)前，這期《國家寶藏》呈現(xiàn)的是浙江省博物館的文物。
第一件文物叫做“萬工轎”，在文物里，它算是年輕的，不到一百年的歷史。但是，當(dāng)鏡頭拉到“萬工轎”的細(xì)節(jié)景象時，我被深深地驚嘆了：轎子精雕細(xì)刻、富麗堂皇；在各個不同部位，雕刻著許許多多描金貼銀，栩栩如生的人物，組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景，仿佛是一本流淌著故事的書。更為感人的是它背后的故事：當(dāng)時的中國非常落后，有錢人崇洋媚外，看不起我們自己的國貨，覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”，讓大家知道，我們中國的文化和技術(shù)，載著深沉的歷史和厚重的精神，我們中國人是可以超過外國人的！精美的文物和感人的故事，讓我久久不能忘懷！
第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”，這是一件唐朝的文物。在故事里，工匠雷威用制琴選材的道理，讓唐玄宗明白應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)人才，怎樣復(fù)興國家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們，通過艱苦的努力，和細(xì)致的工作，讓1300多年前的古琴，演奏出了動聽的聲音，這真是一個奇跡！文物不在是沉睡的歷史，文物變成了活潑的音符，就像它的名字一樣，仿佛鳳凰在鳴叫，真是太美了！
最后一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了，雖然跨過了漫長的歲月，從精美的雕刻和花紋上，我們依然能看到當(dāng)年工匠豐富多彩的創(chuàng)造力，和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河里，但是她所創(chuàng)造的文化，卻有如燦爛的流星劃過夜空，留下了璀璨的色彩。
90分鐘很快就過去了，但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上，流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來的書寫者，唯有努力自強(qiáng)，不負(fù)歷史，不負(fù)少年！
電影《國家寶藏》觀后感 篇36
“我們這個節(jié)目有多年輕?也就上下五千年�！薄秶覍毑亍�001號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。
電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢。
“在文學(xué)等細(xì)分題材被集體消費的時候，我們要著眼未來，探索新的方向�！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力，從創(chuàng)作源頭上秉持高品質(zhì)與大格局，精益求精、精雕細(xì)磨，讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。
中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護(hù)中去繼承和發(fā)揚(yáng)?
如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠欤奈锊⒎潜馄降�、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng)，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認(rèn)識自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領(lǐng)域，也就注定了節(jié)目的格局更加宏大，視野也更為開闊。
從“詩詞文化”到“國寶重器”，央視在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新思維把握時代脈搏，融入觀眾喜聞樂見的內(nèi)容�！啊秶覍毑亍氛茄胍暭缲�(fù)國家媒體責(zé)任的又一次與時俱進(jìn)的創(chuàng)新嘗試。”朱彤如是說。
從歷史中尋找文化自信
同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派，而應(yīng)放下身段�！秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭�！�
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)。”
觀照當(dāng)下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信�！�
電影《國家寶藏》觀后感 篇37
中國上下五千年，我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過了一次次的更迭，孕育了一個個璀璨的文化，出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后，也誕生了一個個有趣的故事。
《國家寶藏》這一節(jié)目，將一件件對于我們來說遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目，它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味，它上演了一出出情景劇，生動的將一個個寶物的故事告訴了我們，讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價值，了解它的珍貴。
節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道，銀河、二十四節(jié)氣。
這樣一件令人驚艷的物品，但卻誕生在了我國天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)在當(dāng)時不受皇帝的重視，但卻處于當(dāng)時世界上的領(lǐng)先地位。這件寶貝讓我們知道了當(dāng)時中國天文學(xué)的偉大成就，也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空，蘊(yùn)藏著的奧秘。
黑格爾說過，一個民族要有一群仰望星空的人。所以無論什么年代，我們探索宇宙的腳步不會停止。
隨著節(jié)目的進(jìn)展，一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前，一個個故事在眼前上演，我們因這些而自豪。
其實有許多人在觀看節(jié)目之前，對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽過。走進(jìn)博物館，看到文物，也只是看個熱鬧看個新奇，看完就拋之腦后，不會再回想。
這個節(jié)目，讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認(rèn)識，同時也吸引了許多人來學(xué)習(xí)中國文化，來傳承中國文化。
電影《國家寶藏》觀后感 篇38
中國，五千年文明的古國，在浩瀚的歷史長河中經(jīng)歷過血與火的熔煉，凝聚著華夏兒女的無窮智慧，悠久的歷史猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積后，清冽卻又醉人。
若你仔細(xì)觀察《國家寶藏》的每一季海報，便會發(fā)現(xiàn)“藏”字別有新意，它將明永樂青花海水江崖紋三足爐藏于腹中，這件青花爐見證了故宮600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，此青花爐觀其名，就能知其貌。明永樂是它的燒造年代，青花是它的藝術(shù)品種，海水江崖紋是其紋飾，三足指其器型，爐說明用途，連起來便構(gòu)成了“明永樂海水江崖紋三足爐”。其內(nèi)施白釉，外圍通體繪有海水江崖紋，體型碩大，青花色澤濃艷，暈散明顯，而海水江崖紋更有著獨特的含義，紋飾由翻轉(zhuǎn)的海浪山組成，象征著山水相依，守望相護(hù)。
現(xiàn)如今，我們站在新的歷史節(jié)點上，青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定，守望相助的全新的時代內(nèi)涵。
電影《國家寶藏》觀后感 篇39
春節(jié)假期，我看了《國家寶藏》第一季里面的湖南、湖北、河南、上海、故宮博物院各推薦的三件古代文物。
我對故宮博物院的《千里江山圖》印象最深刻�！肚Ю锝綀D》是北宋徽宗時期王希孟十八歲時耗時數(shù)月完成的，是宋代青綠山水畫的代表之作。畫中表現(xiàn)了宋朝江山的壯麗美景。王希孟采用了復(fù)雜的青綠法，而作畫所用的顏料則是一些非常珍貴稀有的寶石、礦石，比如孔雀石、赭石、藍(lán)銅礦。
還有河南博物院里的商鞅方升和蓮塘乳鴨圖。商鞅方升是戰(zhàn)國商鞅變法時用來稱麥子的計量容器。如果里面裝滿麥子的話，就是那時的一升。方升里面刻滿了銘文，一段銘文講述的是秦始皇那段時期的，另一段講述的是商鞅變法時期的。蓮塘乳鴨圖是明朝朱剛用氪絲織出來的一幅圖。圖上的鴨子栩栩如生，而且鴨子旁邊有塊奇形怪狀的石頭，石頭上是外深里淺的漸變色。還有一些鳥是單只的，所以有人猜想也許現(xiàn)存的這幅圖只是整幅圖的一部分。這幅圖最奇妙之處在于，無論正看或是反看，都能看見一模一樣的圖案，即正反一樣。
這些國寶雖然看似冷冰冰的，其實它們含著古代工匠的心血。我還能從國寶中的精細(xì)看出工匠們的堅持和主人的愛惜。還有很多的國寶等待我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
電影《國家寶藏》觀后感 篇40
最近，一部大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》瞬間刷屏。新穎的原創(chuàng)模式，豪華的嘉賓陣容，用紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，講述國寶的前世今生，眾人紛紛為其打CALL。節(jié)目不但有高顏值，還非常有內(nèi)涵，且知識性特別強(qiáng)，有人總結(jié)這個節(jié)目是話劇版《我在故宮修文物》，文物版《舌尖上的中國》。
第一期節(jié)目主打故宮博物院推薦的三件國寶：千里江山圖、各種彩釉大瓶和石鼓。每一件國寶都是那樣的引人眼球，背后又有那么多曲折的故事。在請來的國寶守護(hù)人的講述下，讓我們既了解了國寶的知識，又看到基于歷史合理虛構(gòu)的國寶故事。有的故事風(fēng)趣幽默，有的故事發(fā)人深省，除了那些明星國寶守護(hù)人，還有耗時四個月復(fù)制千里江山圖的美院教授，有不怕繁瑣，不畏艱辛的國畫顏料制作人，有如數(shù)家珍的故宮博物院志愿者，有世代守護(hù)國寶的守護(hù)者。
從千里江山圖我看到了專注，認(rèn)真細(xì)致對待每一個細(xì)節(jié)。臨摹繪畫工藝就有五項，層層疊加，細(xì)心涂染，才能達(dá)到如此精美效果。而顏料的制作更是讓人驚嘆，原來珍稀的寶石如綠松石、孔雀石、千年貝母化石，是拿來做顏料的，還必須要頂級的才可以，制作工藝更是耗時耗力。也正是這樣，才能歷經(jīng)千年，而不褪色。
從各種彩釉大瓶中我看到了創(chuàng)新。集各朝各代十七種名貴釉彩于一身，是前無古人后無來者地集歷代大成于一體，群英薈萃，是清代高超制瓷技術(shù)的代表作品。一反當(dāng)時素雅，簡單的觀念，這就是一種創(chuàng)新。而燒制這件瓷器成功的概率僅有0.23%，由此可見景德鎮(zhèn)工匠的專注與耐心。志愿者如數(shù)家珍的解說，不也是一種專注與敬業(yè)嗎？
從石鼓中我看到了傳承。石鼓共有十面，因石制型似鼓而得名，上面一共有600多個大篆，也被稱為石鼓文，是中國現(xiàn)存最早的石刻文字。中國方言眾多，正是當(dāng)年秦始皇的書同文使各民族，各個地方都能順利溝通，讓中國文化、文明得以傳承。而守護(hù)者不僅世代守護(hù)著故宮的文物，年近七十的他還在故宮做著守護(hù)故宮文物的工作，1860000件文物就是被他用了七年的時間一件一件數(shù)出來的，不光是簡單數(shù)數(shù)，還要登記諸多信息，這就是一個浩大的工程。而完成這件工程的信念來自于前世的傳承，今生的守護(hù)，文化傳承的責(zé)任。正是這種精神，使我們中華民族的文化生生不息，流傳千古。
這責(zé)任、傳承、敬業(yè)、專注、創(chuàng)新，不正是我們正在提倡的工匠精神嗎？只有擁有這種工匠精神，才能創(chuàng)造出國之瑰寶。同樣，只要我們秉承著工匠精神，就一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為光谷機(jī)電的一名料賬員，我的工作就是負(fù)責(zé)公司自制成品與半成品入庫和外購物料入庫賬務(wù)的處理以及不合格品移庫賬務(wù)處理，在工作中做到準(zhǔn)確及時錄入單據(jù)，保證相關(guān)數(shù)據(jù)的及時性，在完成這些工作的同時，還要有創(chuàng)新意識，要不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，然后將這些運(yùn)用到每天的工作中，達(dá)到精益求精的目的，就是我對于這種精神的最好理解和詮釋。
電影《國家寶藏》觀后感 篇41
最近興起了一檔叫做《國家寶藏》的綜藝節(jié)目，引起了大家廣泛的討論，也引起了我的關(guān)注。
它是由中央電視臺、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司承制的文博探索節(jié)目，共10期，每期90分鐘，每集節(jié)目聚焦一家博物館，每個博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交予民眾甄選。最終，節(jié)目組將以《國家寶藏》為主題在故宮舉辦一場特展，展品即為最終甄選出的九件國寶。據(jù)說，展覽將會以非常特別而且盛大的方式呈現(xiàn)，光從這個形式來看，就吊起了無數(shù)觀眾的好奇心。
節(jié)目將紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。這是文博類題材第一次在“綜藝界”如此大張旗鼓，從強(qiáng)大的明星陣容到華麗的舞臺效果，都讓我們覺得這個節(jié)目不一樣。
演員張國立作為文物的001號講解員，他推掉了其他的節(jié)目，一心駐扎在《國家寶藏》中，他屢次強(qiáng)調(diào)這檔節(jié)目無法拒絕，理由有三：“第一節(jié)目要讓文物活起來，第二文物是中華民族生生不息的基因密碼，第三節(jié)目的宗旨是讓年輕人走進(jìn)博物館�！痹诳戳斯�(jié)目之后，我認(rèn)為它確實做到了。和《鑒寶》等“收藏”層面的節(jié)目不同，《國家寶藏》提升到了整個文博領(lǐng)域。節(jié)目目的也不在于討論文物的真假物質(zhì)價值，而是為了讓這些擺在博物館里的東西，能跟人、跟生活建立起一些活生生的血脈勾連。節(jié)目說，“這些東西你永遠(yuǎn)都不可能買回家，它們也不會被明碼標(biāo)價，但是你可以為他背后的故事嘆為觀止，你可以感慨我們老祖先的東西有多么的無與倫比，然后來驚嘆我們血脈里流淌的民族的文化基因，是多么的值得人驕傲�！碑�(dāng)聽到這樣的自白之后，我內(nèi)心的震撼久久無法平息——為節(jié)目組的使命感、為中華民族的偉大智慧、為我深愛的祖國。
《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺，努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。節(jié)目讓觀眾感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目，是續(xù)接歷史、讓古代與現(xiàn)代生動對話的過程，是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目，也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值，引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。希望有這樣“新意”的節(jié)目越來越多，讓越來越多的人見證中國傳統(tǒng)文化的精髓，讓中華文化源遠(yuǎn)流長！
電影《國家寶藏》觀后感 篇42
央視一出手就知有沒有！很正，很有含金量。很高興很激動看到綜藝節(jié)目的文化屬性越來強(qiáng)了！真好看。
我們這個浮躁的時代，很需要有人把文物，文化演活了給我們看，烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節(jié)目，很多人是意識不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺得如降甘霖，非常好，央視邀請到的嘉賓，故宮博物院的志愿者們也都是非常專業(yè)和熱愛文化工作的一些人，他們是當(dāng)代的匠心代表，是真正用熱愛，執(zhí)著和夢想在活的人。
文化的東西，需要這樣一群真正熱愛它的人守護(hù)，因為文化，歷史很脆弱，又很重要，需要最溫柔的愛來呵護(hù)。尤其是講千里江山圖時，那個現(xiàn)場磨顏料的老先生，感覺很奇妙的緣分，好像這輩子可能就這一次能和這些永遠(yuǎn)不會與自己的生活產(chǎn)生交集的人相遇了，而許多人的一生也根本意識不到，在我們?nèi)粘Ｉ钪�，有人在做這樣一件與文化有關(guān)，看似微小但很有價值的一件事。我覺得肅然起敬，很多人的工作，很有意義，卻不為人知，我們大眾其實需要參與和關(guān)注，給這些人一個舞臺，讓這些高冷的文化精粹走向大眾，被看見和理解，被延續(xù)和傳承。很感動，老先生現(xiàn)場示范做的一切，覺得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多么極致的精神在做一件事，王希孟的千里江山圖，絕不僅僅是大宋的航拍中國這一層意義，更是中國畫，顏料的登峰造極，這是封建時代才可能產(chǎn)生的一件瑰寶，這是只能在皇權(quán)鼎盛時期才能做到的一件事，今人想要做這種事財力，物力，審美，都不可能。聽解說的時候，覺得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被處死該多好。天才，僅有一件傳世杰作。為節(jié)目的小劇場打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開始，覺得特逗，好萌，蔡京不論怎樣弄權(quán)，之所以能做到這么高的位置，絕對跟他對藝術(shù)的赤誠分不開，他再怎么看不上王希孟這個小孩，但面對足夠優(yōu)秀的作品，還是會禁不住贊嘆，這才是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點，對藝術(shù)的共同追求，熱愛。從某個角度說，宋徽宗，大概是用藝術(shù)上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不過藝術(shù)，所以他是投錯了胎，用錯了人。他的本質(zhì)是藝術(shù)家，他的硬件和軟件的悖逆的，他的靈魂是藝術(shù)家，他的身體生在了皇家，好像花朵的靈魂，卻有大樹的枝干，注定是脆弱，被摧殘的。
以前也不理解乾隆，不喜歡乾隆，和許多文化人對他的評論一樣鄙視他，看完節(jié)目忽然覺得乾隆很單純，很可愛，他的審美可能很不主流，但是他的心很赤誠，瓷母瓶的工藝價值大于審美，真正的藝術(shù)并不僅僅是以美打動人的，真也非常的重要，記錄也很重要。瓷母，就是一種對傳統(tǒng)工藝的集大成，美不美不重要，而是它就像一個活的釉彩工藝秘笈，記錄著中國陶瓷文化的工藝巔峰，展示著那個時代的驕傲。要感謝乾隆的炫技，把這么珍貴的工藝作品保留下來了。
另外，出于對乾隆的好奇，發(fā)現(xiàn)他真的很招黑，很孤獨地在堅持自己的審美，感覺好想抱抱他，他的乾隆紅很美！他就像乾隆紅，是一朵徹底的男版紅玫瑰！活的熱鬧，絢麗，美得喧囂！誰說這樣就不好呢？我不覺得乾隆審美很好（我覺得他的乾隆紅很好，但有時候會審美會偏移？還不太了解，不能妄斷！也許他的蝴蝶結(jié)審美是一種未成熟的蹊徑，也許他的靈魂里住了一個現(xiàn)代人，西方人？），但是乾隆的心態(tài)很赤誠，很感動，雖然蝴蝶結(jié)，條紋瓶很像是像現(xiàn)代人仿古的拙作贗品，不好看，只能說明他審美不好。甚至，可能也不能說他審美不好，畢竟乾隆紅又很出彩！只能說他審美很大膽，發(fā)揮正常時很棒，發(fā)揮不好會偏。
感謝《國家寶藏》這個節(jié)目，很棒，你們的工作很有意義，把高冷的文物介紹給大眾，讓許多人看到文物背后的文化價值，我們這個時代很需要這樣的節(jié)目。
電影《國家寶藏》觀后感 篇43
“中華開國五千年，神州軒轅自古傳�！睂O中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時代變遷，一轉(zhuǎn)眼，我國最后一個王朝清滅亡，封建社會自此煙消云散，中國歷史翻開了新的一頁。
如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個偶然的機(jī)會，我看到了《國家寶藏》。其間的內(nèi)容很快讓我著迷。這個節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。
中國九大博物館強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，邀請了二十七位國寶守護(hù)人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背后的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！
細(xì)細(xì)觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現(xiàn)了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。
我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當(dāng)年，曹植乘船行于洛水之上，在夢中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢破碎。曹植文興大發(fā)，寫就千古名篇《洛神賦》。百年后，東晉一代畫圣顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因為顧愷之已沒有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因為人神殊途而終要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動著我們的心靈�！扒蟛坏茫挪幌隆笔侨松凶羁嘀掳。�
而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當(dāng)然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場呢！越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負(fù)的責(zé)任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國去的。它歷經(jīng)兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。
而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目，因為這位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個精致的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實在少得可憐，也就0.23%。但是奇跡出現(xiàn)了，這個世界上獨一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點也不輸給當(dāng)代。他是一個愛藝術(shù)的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會被吐槽“農(nóng)家樂”。
看《國家寶藏》，我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史的知識。我們從這一件件華麗而莊重、簡樸而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長河一直滔滔不絕，從未干涸。它向人們訴說著一個又一個傳奇的故事。
如今世界上很多國家的古文化已經(jīng)消失，唯我華夏文明源遠(yuǎn)流長，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！
電影《國家寶藏》觀后感 篇44
說到綜藝節(jié)目，很多人馬上就會想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，說到文物類節(jié)目，又有人會想到《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，但是能把綜藝和文物融合起來的節(jié)目卻是少之又少�！秶覍毑亍肪褪沁@樣的一檔節(jié)目。
《國家寶藏》每一集都介紹一個博物館，由博物館選出三件文物，介紹它的前世傳奇與今生故事。節(jié)目組會請明星以小劇場的形式演繹文物前世的傳奇，而今生故事則會請專業(yè)人員進(jìn)行介紹。
節(jié)目中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“讓國寶活起來”想來有點可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱，而多少人能真正做到了解祖國的文化呢？五千年的歷史不是文化實力而是文化潛力，只能稱之為素材，只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現(xiàn)代人審美的新故事，這些潛力才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵙�。歷史上的忍者文化放在中國估計連忍著列傳都做不了，但日本卻將其做的家喻戶曉，變成了日本文化軟實力的一部分。美國亦是如此，作為一個僅有幾百年歷史的國家，相對而言文化本應(yīng)該比較貧瘠，但是創(chuàng)造力卻使他們的文化大放光彩。
中國文化現(xiàn)在也許欠缺的就是創(chuàng)造性的傳輸模式。如今中國最有創(chuàng)造力的文化產(chǎn)品是什么？有人會說是網(wǎng)絡(luò)小說。專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)小說的英文網(wǎng)域僅憑幾十本網(wǎng)絡(luò)小說，流量推到世界1200名，日均點擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影卻火遍了歐美，知名度不知比那些正統(tǒng)文化電影高出多少。激烈的競爭現(xiàn)狀強(qiáng)迫這些作者必須做出各種創(chuàng)新。的確，部分小說可能是粗制濫造的，文筆也比較拙劣，但具有創(chuàng)新性，而這創(chuàng)新性正是文化魅力的源泉。這些網(wǎng)絡(luò)小說讓人詬病的地方也許還有很多很多，但是他對于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播并取得成功的結(jié)果卻是不可否定的。多少人卻對此嗤之以鼻。
在《國家寶藏》中也是如此。面對古文古畫《洛神賦》，很多人也許感受不到它的魅力，但是通過兩首小詩一段表演，洛神之美，子建之癡，長康之才卻能深深地印在觀眾心中；云夢睡虎地秦簡，不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西，而是舉出那些在當(dāng)時甚至放到現(xiàn)在都很超前的法條……這些充滿創(chuàng)造力的表達(dá)使古老的國寶散發(fā)出生命的氣息，真正的使國寶“活了起來”。
而今生故事無不是向現(xiàn)代化國際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現(xiàn)代的發(fā)動機(jī)葉片的熔模鑄造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技術(shù)，坤輿萬國圖提到了VR，AR技術(shù)……節(jié)目組想方設(shè)法把古老的國寶和現(xiàn)代高新技術(shù)、文化結(jié)合，降低了認(rèn)知門檻，便于理解，極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當(dāng)一代又一代的年輕人去了解研究他們，并從中不斷地汲取營養(yǎng)，國寶才算真正的“活了起來”，國寶才能永遠(yuǎn)年輕，五千年的中華文化才算真正年輕，同時這也是建設(shè)精神文明發(fā)展文化軟實力的正確打開方式。
中國不是文化貧瘠，而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創(chuàng)新形式。
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