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    紅河谷觀后感

    時間:2021-03-20 14:56:12 觀后感 我要投稿

    紅河谷觀后感范文

      《紅河谷》影片通過廣大藏漢人民團結(jié)一致,奮起抗敵的英雄壯舉,深刻表明了藏漢一家的大團結(jié)思想。下面是小編為大家整理的紅河谷觀后感范文,歡迎參考~

    紅河谷觀后感范文

      篇一:紅河谷觀后感范文

      記得那天血流成河的《紅河谷》嗎?那里記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍。英國侵略者帶著洋槍大炮進入我們的家園,在強大無比的敵人面前,我們的藏族先輩們并沒有退縮,他們懷著“堅持就是勝利”的信念,與可惡的英國侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下,成千上萬的藏族人民英勇地抗爭著。整個山谷遍布著無數(shù)藏族人民的身軀,原本綠草如茵的美麗草原,變成血的河流。

      僅僅十五分鐘的時間,一望無際的戰(zhàn)場沒有一個人。英國侵略者一直以為中國只是棵一吹就會倒的老樹,而占領(lǐng)中國是最好的時機,可經(jīng)過這殘忍的戰(zhàn)爭之后,他們的觀點改變了,中國確實是一個科技落后的國家,可他們心中的那股強大的信念是誰也打不敗的!

      《紅河谷》這部影片通過扣人心弦的人物命運和凄美的故事,表現(xiàn)漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼,展示藏族人鮮為人知的勇敢無畏的品質(zhì),贊頌了中華民族兒女的愛國主義精神,向人們描述了不同的民族,雖然文明進程不同,但都應當平等對待,互相尊重,才能得到幸福與安寧。

      雖然烽火狼煙的時代早已遠去,但戰(zhàn)場上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊回蕩,讓我們中華兒女把“落后就要挨打”的道理永刻心中,我們要認真學習長大后為國家的建設(shè)做出應有的貢獻,讓中華民族強大起來,不再犯數(shù)十年前的錯誤,讓別人侵略!

      篇二:紅河谷觀后感范文

      《紅河谷》,一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影。看看西藏,我們民族大家庭的一員,浩瀚的雪山,承載的是我們永恒的文化。它來之不易,因為曾經(jīng)的這里流著一條血紅色的河。

      遼闊的大草原,連綿的雪山,天空展翅飛翔的雄鷹,滔滔的波瀾壯闊的河水,安靜的湖面,草原上依稀散落的棚屋……是的,這就是我們的西藏。再看看這里的人們,虔誠的眼神中流露的是善良,突兀不平發(fā)黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上,我們看到了西藏的生活,以及那傳承的文化。

      在影片的一開始,我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景,這也是一種文化,那種對神無比敬畏的表現(xiàn),讓我們感嘆不已,感嘆的不是他們信奉什么,而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的,佛教里是主張愛人的吧,怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢!這種文化始終落后,是需要來改變,只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知,女人,在這里就是跟牲畜一樣的命運,這種對人性別的對待差異,讓我們看到了女人的地位,社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感嘆“來世再也不做女人!甭浜蟮目倳幌冗M的文明代替,所以,在經(jīng)歷了西藏jie放后,那種社會的不公永遠成為歷史。

      篇三:紅河谷觀后感范文

      走進《紅河谷》,不僅會看到一坐坐雪山、一道道山川,更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào),描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……

      在這塊文明的處女地里,我們的男女主人公以強烈的生存意識,書寫著青春的浪漫與熱烈。然而,大英帝國的侵略,打碎了千年沉睡的夢,也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里,男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命,合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠,一個驕橫任性的貴族小姐,被俘后,為了激勵同胞,鼓舞士氣,唱者千萬年的藏民流行曲,含笑與敵人同歸于盡?蛋蜐h子格桑,用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機,毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失,也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢想。雪兒,這位漢家的女兒,也終于毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨:“來世再不做女人,做牛、做馬、做豬都行!”而面對自己選擇的人生,雪兒卻又毫不后悔:“來世還要做女人!”。男配角——洋人瓊斯,從純真的向往到面對殘酷的現(xiàn)實,終于捂出了“中國并不是一棵風一吹就倒的大樹!憋L暴過后,疲憊的瓊斯終于看到了“圣山”,而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空,也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中,平添了一絲輕柔的懷念。

      總之,影片通過廣大藏漢人民團結(jié)一致,奮起抗敵的英雄壯舉,深刻表明了藏漢一家的大團結(jié)思想。這一點,恐怕也是導演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中,所更要告之于世的吧!電影《紅河谷》,這是一首由強烈的愛國主義思想凝成的渾厚而熱烈的生命的禮贊。

      篇四:紅河谷觀后感范文

      今天,我觀看了電影《紅河谷》。

      這部電影講的是:英國殖民者入侵西藏,想占領(lǐng)西藏。藏族人民和漢族人民奮起反抗,寧愿戰(zhàn)死沙場也不投降:一位頭人的女兒被抓住了,她趁敵人慌亂時,勇敢地拿起炮彈,向地下一扔,只聽“轟隆”一聲,她與許多敵人同歸于盡了;一個藏族人擰開汽油桶,讓汽油流向敵人的陣地,一把火,敵人被燒死了,而他,也葬身于火海之中……

      看著藏族人民前赴后繼,我不禁潸然落淚,這表現(xiàn)了他們強烈的愛國主義精神。最終,英國殖民者的野心被這精神扼殺了。

      現(xiàn)在,有人想讓西藏xx,但這簡直是癡心妄想,因為通過學習歷史,我們知道:西藏自古以來就是中國的領(lǐng)土,外國侵略者想把西藏從我國分割出去是不可能的,這會遭到全國人民的反對。

      看了這部電影,藏族人民的愛國精神令我感動,他永遠激勵著我們,時刻提醒我們:無論在什么時候,都要熱愛我們的祖國,我們不能做出有損國格的事情!正如《我的中國心》所唱的:“河山只在我夢縈,祖國已多年未親近,可是不管怎樣也改變不了,我的中國心……”

      篇五:紅河谷觀后感范文

      我不經(jīng)?措娪,覺得就算拍得再真實,那也是虛假的東西?墒侨绻f那真的是一部好作品的話,就算是再不喜歡的人,也會為之而感動。

      《紅河谷》這類的片子,不是我會主動去觀賞的類型,但是既然看了,我就會用心去品味。

      這部影片十分透徹地展現(xiàn)出了那時的封建迷信,不要說豬、牛、羊這些牲口了,就連兩個活生生的正值美好年華的小姑娘也都不放過?吹脤嵲谑墙腥司拘。問道后一位姑娘還有什么話要說,她說道“下輩子,就算做豬做牛,也決不做女人。”從這也能看出,在當時那個社會,女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的時候,那些頑固不化的人還緊追不舍,最后雙方都掉入河中。

      她被一位老阿媽的名叫格桑的兒子救了,成為了藏族姑娘,雪兒達娃。一家人生活得和樂融融。老阿媽的笑臉尤其給我留下的深刻的印象。那是多么發(fā)自內(nèi)心的爽朗的笑;桌先巳绱说男θ,是多么的可貴。

      然而我們都知道,和諧的生活是不會那么長久的。一天,一支自稱為英國科學考察隊的洋人來到了西藏雪山。領(lǐng)隊的羅克曼其實是英國軍隊的少校,他們的目的是為英軍的攻打西藏而探路。在過冰谷的時候,羅克曼不聽從當?shù)厝说母嬲],鳴槍shiwei,引發(fā)了雪崩,所有人都被吞沒了。雖然現(xiàn)在我們都知道,雪崩是自然現(xiàn)象,但是在當?shù)貐s被視為神的發(fā)怒。盡管羅克曼和瓊斯被格桑與雪兒救起,頭頭和巫師卻依然決定要將他倆處死。危險之際,又是格桑再一次救了他們。瓊斯由于受到了驚嚇而發(fā)燒,留了下來,羅克曼也對格桑產(chǎn)生了十分友好的情愫。贈之打火機,回到了英國。留下來的瓊斯被藏族人民的淳樸、善良和優(yōu)美的'風景所打動,尤其還有那位美麗的、驕傲的藏族公主,丹珠。丹珠喜歡的卻是勇敢的小伙,格桑。個人挺喜歡丹珠的,是個敢愛敢恨,爽朗的姑娘。

      從對打火機的使用和望遠鏡的驚奇,可以看出那時的中國有多么的落后。無論是知識還是武器,都遠不如他國。瓊斯帶著充滿了友誼拍下的照片回到了英國。當他得知能夠再次去西藏的時候,真心的期待。結(jié)果卻令人慘不忍睹。原本遼闊、素然的雪山,血流成河。被抓、面臨死忙的丹珠高昂地唱起了族歌,族民們相印著。高貴的公主微笑著將炮彈扔進火藥堆,炸裂了整個小山。

      一直被保護著的小男孩被命帶領(lǐng)一支炮軍去攻打,結(jié)果反而被小男孩帶到藻澤地,吞沒在了那里。

      另一方,抱著已死的雪兒,面對說著我們可以成為朋友的羅克曼,格桑點燃了遍地的油,終結(jié)了戰(zhàn)爭。

      雪兒死前的最后一句話是,下輩子,我還要做女人。這與影片剛開始的做什么也不愿做女人形成了鮮明的對比。也表達了雪兒對格桑無邊的愛。

      影片就在瓊斯感慨的話語中結(jié)束了,他說中華人民是打不敗的。的確,現(xiàn)在的中國已經(jīng)成長了。

      要說演技吧,比起那些老掉牙的催淚電視劇的演員,這部影片中的各個人物對于角色的詮釋還是非常到位的。

      篇六:紅河谷觀后感范文

      在影片的一開始,我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景,這也是一種文化,那種對神無比敬畏的表現(xiàn),讓我們感嘆不已。

      感嘆的不是他們信奉什么,而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的,佛教里是主張愛人的吧,怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢!這種文化始終落后,是需要來改變。

      只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知,女人,在這里就是跟牲畜一樣的命運,這種對人性別的對待差異,讓我們看到了女人的地位,社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感嘆“來世再也不做女人。

      ”落后的總會被先進的文明代替,所以,在經(jīng)歷了西藏jie放后,那種社會的不公永遠成為歷史。

      篇七:紅河谷觀后感范文

      這個雙休日,我看了一篇愛國電影《紅河谷》。

      這部電影是一部以少數(shù)民族人民為了捍衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)、保持祖國領(lǐng)土完整統(tǒng)一,同英帝侵略者進行頑強斗爭為題材的優(yōu)秀作品。

      這部電影主要講了19世紀初,英帝國主義打著探險的幌子,妄圖入侵西藏,遭到藏漢人民團結(jié)一致、寧死不屈的英勇抵抗。黃河岸邊,無數(shù)的村民正在舉行盛大的河神娶妻祭典,雪兒達娃為了逃避祭祀河伯犧牲品的厄運,隨著江水沖向了對岸的沙灘。藏族老阿媽和她的兒子格桑救下了奄奄一息的少女。

      頭人的女兒丹珠漂亮、高傲、任性,她欽慕格桑,暗萌愛意,但格桑卻深深愛著雪兒。在格桑和幾年以后,草原多了一名美麗的藏族姑娘雪兒達娃。年輕的探險家瓊斯跟隨羅克曼教授帶領(lǐng)的科學考察隊由于發(fā)生了雪崩羅克曼和瓊斯被埋雪中,最后為格桑和雪兒救出。在一系列的波折雪兒的悉心照料下瓊斯痊愈了。羅克曼領(lǐng)兵進攻西藏,成千上萬勇敢的藏民為保衛(wèi)家園而倒在英軍炮火之下。雪兒的哥哥帶著馬隊和槍zhi來支援,藏漢人民齊心抗英。古堡內(nèi),頭人拒絕了英軍的勸降,丹珠被擒最終坦然自盡于爆炸中,而雪兒的哥哥也被殺害了。古堡中,格桑與雪兒與追至的羅克曼同歸于盡。惡戰(zhàn)結(jié)束了。瓊斯手拿丹珠的照片走向他深深迷戀的圣山……

      看了這部電影,里面最令我震撼的是藏漢兩族人民對侵略毫不退縮與敵人奮戰(zhàn)到底的精神。他們的血肉填滿了紅河谷,他們用生命讓我們感受到了藏漢兩族的深厚感情和他們熱愛生活、民族、國家的熱血。每當看到無數(shù)中華兒女在槍炮下倒下,每當看到一個個無辜的生命緩緩隕落時我不禁為他們的犧牲而感到崇敬感動當最后只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間訴說著古老的傳說時我看到了藏族同胞頑強的生命力。

      讓我們一起看《紅河谷》,一起熱愛祖國吧!

      篇八:紅河谷觀后感范文

      如果說眼淚是一種財富,《紅河谷》無疑已經(jīng)上了富豪榜。《紅河谷》不止一次讓我聲音哽咽,讓我情不自禁留下了眼淚。那些眼淚中蘊含了復雜的情感,不僅有憂慮和祝福,更有感動和憤恨。

      整個影片講述了一百多年前發(fā)生在雪域高原的愛情和愛國交織的一段故事。

      心目中的西藏是一塊圣潔的地方。《紅河谷》更以特寫鏡頭塑造了一個寧靜,圣潔,神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一塵不染,白茫茫的一片;遠處高聳的雪山是潔白又朦朧的,置身其中,肅穆之感油然而生。仰望高原湛藍的天空,零星的白云隨意散布其中,不時有只黑色的雄鷹展翅自由掠過。地下室遼闊的草原,牛馬羊成群的在這綠色的海洋中奔跑。藏民代代生活在這樣和諧的環(huán)境中。老阿媽織布時講述著珠穆朗瑪女神的傳說,嘎嘎邊聽傳說邊看著姐姐雪兒達娃和格桑歡快得騎馬,只聽他們的笑聲響徹在高原……

      藏民的生活如此無憂無慮,上層的頭人們的生活又是怎樣的?他們有優(yōu)越感卻也是過得淳樸,自由的生活。對待觸怒神靈,引起雪崩的外族人的處置,通過占卜來決定死刑的執(zhí)行方式。頭人的女兒丹珠出生在“皇室家庭”,又是頭人的獨生女,自然有種驕傲的公主氣質(zhì)。她愛著格桑,當?shù)弥裆:脱﹥合鄲蹠r,她以頭人的特權(quán)威脅雪兒,想迫使他們分開。她也總是在情敵雪兒面前顯示她的特權(quán);蛟S在今天看來,她是令人反感和厭惡的,但站在一百多年前的西藏,她的行為是正常的,甚至是高貴的象征。她的笑聲總是豪放不羈的。就像瓊斯給他的父親看她相片時說的:她很美,但有點野。

      一切是那么的美好,原始古老的美卻被那一槍聲驚嚇了。尋找圣山的英國探險隊到了。他們?yōu)椴孛駧砹恕拔拿鳌薄榱烁兄x格桑救命之恩的英國人,臨走時送給格桑一個很時尚的打火機。留下養(yǎng)病的瓊斯與淳樸的藏民們生活在一起。一切似乎又恢復了平靜。他教雪兒、嘎嘎通過剪紙認識“文明的物種”;他送給丹珠一個“文明的望遠鏡”;他給嘎嘎看畫冊;他教格桑使用打火機;他教她們跳“文明的舞蹈”;他用“文明的相機”給丹珠照相……自然,他以他善良的方式帶給人民文明,但他受到藏民的感觸卻更大。藏民們善意的接待了他,他們生活得很愉快,他被這片土地和人民深深的吸引,他稱雪域高原是圣山;氐接,他魂牽夢繞的地方竟是度過了短暫時光的西藏。

      如果說第一次的槍聲是打破了西藏的寧靜,那第二次的炮聲卻是對西藏的美的不可饒恕的破壞。

      當雪兒的哥哥到來要帶走雪兒,格桑為此而沉醉一夜;醒來的格桑及時救出陷入沼澤的雪兒;已和哥哥遠走的雪兒突然騎著馬兒返回,與格桑擁抱,相愛……這些場景都讓我們感動,本以為這段愛情故事是圓滿的結(jié)局。那一聲炮聲徹底摧毀了這圓滿,侵略性的戰(zhàn)爭開始了。

      英國人開始想讓西藏投降來結(jié)束戰(zhàn)爭,這些所謂“文明人”的狡詐和手段在藏人的善良和真誠面前是那么讓人鄙視。唯一懂英文的指揮員卻說:“英國也是英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭、威爾士組成的,做為蘇格蘭人為什么不獨立出去?”他的這種機智的愛國情贏得了在場同學贊許的目光和掌聲;他們找到了頭人談判,頭人說:“在你們面前的是什么?是藏人。有藏人在,戰(zhàn)爭就不會結(jié)束!蔽覀儾唤麨樗@種愛國情操打動:有這樣的領(lǐng)頭人,我們的國家和民族是有希望的。戰(zhàn)爭打響了,漢人——雪兒的哥哥——與藏人共同抵抗侵略。雖然原始的戰(zhàn)斗方式與文明的槍炮對峙,已經(jīng)注定了結(jié)局。但我們在精神上是贏家。

      丹珠被活捉后,沒有屈服,無恥的侵略者剝了她的外衣后,她不是畏懼,而是不屑。她高唱著藏語歌,奮起反抗的藏民也隨丹珠唱起了歌,這是藏人團結(jié)的歌、不屈服的歌,這也是頭人那句“漢族是拇指,藏族是食指,回族是中指,苗族是話無名指,滿族是小指,和其他許多的名族一起,組成拳頭,緊緊團結(jié)在一起!钡恼鎸崒懻瞻伞;蛟S請略這也會被這團結(jié)的聲音震驚。丹朱的牦牛猛沖過來,英國人慌亂了。他們舉起“文明”的手qiang開了槍,牦牛倒下了,是那么的潔白、悲壯。丹珠已手持炸彈,英國侵略者更慌了。一身圣潔的白、站在山尖兒,她果斷地擲下了炸彈。震撼人心的一響。只閃現(xiàn)出她生前向瓊斯說的一句話:“或許我就是母度(女神)吧。”

      嘎嘎被要求當向?qū)У搅硪粋山頭,聰明的小嘎嘎把他們帶到了沼澤地,看到同伴陷下去了,本來面對這場戰(zhàn)爭有氣無力的瓊斯添了更多的無奈,嘎嘎用那堅定的眼神看著瓊斯的槍口時有什么感想?

      藏人失敗了,英國人在城堡找到了格桑,他懷里躺著受傷的雪兒。格桑拿出來“友誼”的打火機,地上已滿是汽油,掉下的打火機迅速燃燒了城堡;蛟S正是文明的打火機燃燒了文明人。

      他們悲壯得去了,留下了高尚的精神,讓后人可歌可泣。

      瓊斯帶著丹珠的照片來到了雪山,他的內(nèi)心是矛盾、是內(nèi)疚、是無奈,突然他大笑起來,遠處有一座雪山,他看到了父親所說的雪山。黑白照片飛舞起來,是女神的召喚吧……

      老阿媽帶著嘎嘎走了,一切似乎又恢復了。西藏代代相傳著雪山女神的傳說,生命延續(xù)著。

      如今,西藏依然是一百年前的西藏,年年依然有虔誠的藏人去布達拉宮朝圣……

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