《喚愛》觀后感作文
《喚愛》是由童星張博翔,國家一級演員王虎城,實力演員楊欣、李松珂等聯(lián)袂主演的勵志電影。接下來小編搜集了《喚愛》觀后感作文,歡迎查看。
《喚愛》觀后感作文一
《喚愛》取材真人真事 講述5歲兒童苦難故事
據(jù)悉,這部聚焦特殊家庭苦難兒童的勵志影片《喚愛》取材于真實題材。在山東某鎮(zhèn)民房里住著一戶生活窘迫的人家,母親因病去世后,父親又在一次礦難中遭遇終身癱瘓,于是家庭的重擔(dān)全部都落到了5歲孩子孫家寶的身上。我們很難想象,一個5歲孩子是如何在自己還懵懂的年紀(jì),便承擔(dān)起連大人都難以負擔(dān)、想要逃離的生活苦難。
影片用了一種溫婉的表達方式傳遞大孝之道與人間冷暖,苦難與希望交織在一起,將原本悲情的故事,涂上了一層暖色調(diào)。小主人公孫家寶一次次在希望、失望、絕望之間循環(huán)往復(fù),但無法割舍的親情之本讓他一次次堅定上路,為這個苦難的家庭帶來了永不熄滅的希望。影片以溫情的形式表達悲情,讓觀眾在感動之余,還能看到希望之花重新綻放,這也是對處于低谷的人們的鼓勵,即便再艱辛,也絕不能放棄希望。
《喚愛》用電影警醒現(xiàn)實 傳遞超級正能量
近年來,現(xiàn)實題材電影佳作頻出,《喚愛》電影創(chuàng)作者同樣關(guān)注現(xiàn)實題材,并獨辟蹊徑,殘疾人群體、貧困家庭、苦難兒童,都是社會上需要關(guān)愛的弱勢群體。小童星張博翔切切實實地詮釋了一個5歲孩子的“苦難史”,讓看過的人無不為之動容。影片取材于現(xiàn)實,但又能警醒現(xiàn)實和改變現(xiàn)實,相信《喚愛》不僅僅是對孩子的教育,更是對成年人的警醒。通常認(rèn)為,每一個人的生命都是有固定負荷的,尤其是孩子,5歲孫家寶的遭遇本屬人生重創(chuàng),但他對親情的執(zhí)念,如迎風(fēng)飄搖的旗幟,是一種精神支撐,從而在他小小年紀(jì)激發(fā)了無限的潛能。
《喚愛》憑借其自身獨辟蹊徑的題材、過硬的影片質(zhì)量及蘊含的深沉感動曾先后曾入圍2016美國金門國際電影節(jié)、美國民族國際電影節(jié)、2016美國長島國際電影節(jié)及2016北京青年影展。此次定檔3月23日,與好萊塢特效大片《美女與野獸》、《金剛:骷髏島》展開正面較量,希望讓觀眾看到一部不一樣的中國家庭勵志影片。
《喚愛》觀后感作文二
不幸的家庭背景就像是催化劑,它能使一個人迅速成熟。人與人的天性不一,被催生的結(jié)果也有所不同,有的變得樂觀而獨立,也有的變得薄情而敏感。
在這個肅殺的夜晚,我與我的靈魂戮力合作,如同一個行不法之事的掘客,整理出經(jīng)驗里關(guān)于家庭苦難的一些微不足道的記憶。
在我的認(rèn)知里,家庭的殘缺與毀滅造成不同的感受。父母離異或單方死亡,孩子的成長中便會選擇性地喪失男子的氣概或女子的細膩,一旦超出家這個活動圈子,在同世界的比較下,性格的大樹上必然玩意要長出自卑的面包。若是父母雙亡,自卑的面包鐵定是要長的,煢煢孑立的狀態(tài)使當(dāng)事人在孤僻的道路上越來越幽暗,一些基本的交際能力,甚至說一個動物人要想在社會上存在并發(fā)展的`素質(zhì)都有障礙與缺失。
同樣,家庭的不和睦和貧困也會造成不同的里境況。父母的爭執(zhí)所營造的壓抑感首先是使孩子厭倦反感,漸漸會引出孩子心中的嗔怒,精神處于一種焦慮的狀態(tài),脾氣會變得暴躁,極易崩潰。父母所展現(xiàn)的夫妻關(guān)系也會直接影響到孩子的婚姻觀念,這種不合可能造成孩子對異性,對婚姻的排斥,性格上又是一種畸形。物質(zhì)的匱乏必然造成心理上的自卑或者進取,憧憬或者嫉妒,羨慕或者仇視。
還有一種家人生病的情況。一個常年多病的母親,亦或是一個身體有殘疾的父親,讓人難受。
小學(xué)有一個很好的男生玩伴,總是在一塊打乒乓球,后來他才告訴我他沒有媽媽,初中沒上完他就他去打工了。還有一個女生玩伴,活潑開朗,學(xué)習(xí)頂尖,她媽是銀行職員,初中時代的某一天,在銀行門口被一醉漢撞死。她考到了重點高中的實驗班,然后在高考前幾個月精神崩潰,從學(xué)校逃了回去。
既定的事實是:長大了也沒用。就像是說話,只能靠暗示。
《喚愛》觀后感作文三
《喚愛》展示了成長在溫室里的孩子們所不敢幻想的日子磨難面,焦慮于孩子德育教學(xué)的爸爸媽媽們無妨帶自個的孩子走進影院欣賞。
感動的閱歷,蘇麗,自個受到了史無前例的魂靈牽動和忠孝教學(xué),貴生成了光良成婚的包袱:一個人做一件好事并不難,提出分家。主人公原婦人主任常慧珍在成婚典禮上,常人難做 2015年06月12日上午、大美大德的崇高境界。面臨兒子和兒媳,面臨村里人的冷嘲熱諷,;壅浣舆^照料智障孩子姜貴生的重擔(dān)。兒媳楊寶紅被;壅涞纳菩乃袆樱杭词菙⑹隽艘粋傳承的概念――中華民族傳統(tǒng)品德的傳承。
故事發(fā)生在景色秀美、榮獲全國孝親敬老之星,遵照遺愿。多年來一直把傻貴生視為眼中釘?shù)墓饬伎偹闳淌懿涣,常人都有,可一個一般的人把一般的故事一般的世界演繹出不一般的色彩,常慧珍一人主導(dǎo),壽陽縣發(fā)改局物價局整體職工干部安排在縣宣揚文明中心觀看了影片《好人常慧珍》。婆婆逝世后、壽陽縣委宣揚部、高郡偉,覺得該部影片凈化了自個的心靈、馬強,山西省青年女作家周晶斗編劇、風(fēng)光旖旎的山西省壽陽縣溫家莊鄉(xiāng)大東莊村。常慧珍做到了,了解到婆婆長時間照料一對智障母子,任常勝道出了二十多年前收養(yǎng)任光良的隱秘,催人淚下,數(shù)十年如一日,譜寫了一曲人間真愛蕩氣存、北京慧迪文明聯(lián)合拍照。影片由苑本立執(zhí)導(dǎo),難的是一輩子做好事不做壞事。光良成家時。該劇依據(jù)當(dāng)選“我國好人榜”,都是為大是大非大工作大英雄而感動、第五屆山西品德模范等榮譽稱號的壽陽縣溫家莊鄉(xiāng)大東莊村原婦人主任常慧珍實在業(yè)績改編、胡雙全等出演,三代人一起參與長達33年的愛心接力震懾了世人。
經(jīng)過觀看影片,主動和她一起撫育姜貴生;;壅涫莻一般的人。貴生的參加給家里日子帶來了各種困境,輪回摯誠滿天地的正氣歌,用許諾與據(jù)守展示出一種大情大愛。雷鋒說過,面臨兒子任光良和丈夫任常勝的不理解:作為一個一般的農(nóng)村婦人。就這么,精力財富的傳承。
《喚愛》觀后感作文四
影片上映后,不少觀眾帶著孩子前往觀影,期望能從孫家寶的故事中讓自家孩子閱歷一次思維震蕩。的確,相當(dāng)多日子在夸姣家庭的大多數(shù)孩子,影片中孫家寶所接受的磨難如同來自另一個世界,它對觀眾的震懾絕不亞于長盛不衰、極具知名度的品牌公益節(jié)目《變形計》,引導(dǎo)觀眾換位考慮,思索生命的價值和含義。
日前,影片正在持續(xù)熱映中,而第一時間觀看了《喚愛》的觀眾也紛繁發(fā)表了自個的觀點。網(wǎng)友“Eva”說,想要經(jīng)過看這部影片“感觸下日子能絕望到啥程度”;“夸姣漠然”抱著“了解日子”的態(tài)度觀看影片;網(wǎng)友“Doris_hesy”觀影后以為該片非!敖拥貧狻;“有營養(yǎng)的米先森”以為,不幸的家庭布景就像是催化劑,它能使一個人敏捷老練。還有不少網(wǎng)友為影片仗義執(zhí)言,以為這么一部無論從哪方面都質(zhì)量過硬的影片不該該被埋沒在文娛至上的好萊塢爆米花影片里。雖得到了觀眾的認(rèn)可,但票房的不抱負的確也折射了大家關(guān)于此類實在體裁影片的忽略。
曾有影片人這么評議實在體裁影片,“在咱們的影片世界里,‘真人真事’未免太昏暗了”。改編自實在工作的影片八成沉重、悲郁,反思社會框架的缺陷和人道之復(fù)雜,而觀眾大多會尋求影片的文娛性、視效感,忽略影片所帶來的教學(xué)含義,但“不管實際多沉重,直面才是即是紓解之道,即是向著亮堂那方的眺望”!秵緪邸分械男≈魅斯珜O家寶迎來了日子的改動和生命的期望,而作為影片人,咱們的等待也無非是,“可以在將來某天,把咱們周圍那些比影片更像影片的實際,成為影片,用影片警醒實際,乃至改動實際”。
據(jù)悉,影片《喚愛》出品公司實在愛心奉獻,為了呼喚社會對這些特別集體關(guān)懷,出品人在準(zhǔn)備該影片時,就許諾本片票房回款即是賠錢也要拿出10%將捐獻我國少年孩童文明藝術(shù)基金會,實在做到喚愛,也期望觀眾對本片的支撐。
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