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    舌尖上的中國(guó)觀后感

    時(shí)間:2022-11-23 17:48:44 觀后感 我要投稿

    【推薦】舌尖上的中國(guó)觀后感

      認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了。到底應(yīng)如何寫(xiě)觀后感呢?以下是小編收集整理的舌尖上的中國(guó)觀后感,歡迎大家分享。

    【推薦】舌尖上的中國(guó)觀后感

    舌尖上的中國(guó)觀后感1

      作為一個(gè)忠誠(chéng)的吃貨,不可能在《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片如此火爆時(shí)無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)我屁顛屁顛流著哈喇子觀看著那一種種聞所未聞色味俱佳的美味的同時(shí),流著口水的同時(shí)還有淚水。也許我體會(huì)到了那比吃更可貴的情感……

      無(wú)可否認(rèn)的是,《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片在“勾人饞蟲(chóng)”方面做得非常出色,網(wǎng)友們大呼“受不了”,不看《舌尖上的中國(guó)》不知道全中國(guó)竟然有那么多聞所未聞的美食:炸乳扇、炒麻食、魚(yú)頭泡餅、汆烏魚(yú)子、黃魚(yú)鲞;還有那些聽(tīng)著就口水吧嗒的菜:臘汁肉夾饃、醉湖蟹、梅菜燒肉……看完這部片子,大家的口水都止不住了!《舌尖上的中國(guó)》,講的是天南地北的中國(guó)美食,可謂包羅萬(wàn)象,此片看后必然讓你垂涎三尺,都說(shuō)民以食為天,想要減肥的朋友們看片要三思哦!至于我,反正沒(méi)hold。

      但是,《舌尖上的中國(guó)》給人帶來(lái)更多的是感動(dòng)?粗S挖出來(lái),火腿吊起來(lái),漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開(kāi)蒸籠冒著白花花的蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響,挖藕人吃著用自己雙手挖出的藕的樸素的笑,都讓人激動(dòng)得想落淚,多可愛(ài)的中國(guó)!

      那是一個(gè)令我記憶猶新的片段。從每年農(nóng)歷十一月初開(kāi)始,老黃每隔三天,會(huì)拉著自己家里做的七百個(gè)饃饃,騎一個(gè)半小時(shí)的三輪車(chē),到縣城里去賣(mài)。一年中最冷的兩個(gè)月,老黃可以賣(mài)出-個(gè)黃饃饃,老黃賣(mài)的黃饃饃,就是用糜子面做成的饅頭。是陜北人冬天最?lèi)?ài)吃的一種主食。上碾,揉面,發(fā)酵……每一個(gè)過(guò)程都讓人感到溫暖。當(dāng)老黃趕著驢磨糜子時(shí),當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光照在老黃馱著700個(gè)黃饃饃的車(chē)子上時(shí),當(dāng)老黃拼命蹬著車(chē)子趕路時(shí),當(dāng)有人買(mǎi)老黃的黃饃饃時(shí),當(dāng)老黃自豪地說(shuō)自家的黃饃饃最好吃時(shí),當(dāng)老黃賣(mài)黃饃饃吆喝時(shí),那笑容,是我們這些生活在快節(jié)奏生活中,生活在繁華浮躁的城市中,久違的真誠(chéng)的笑容!那從片段中流露出的人文關(guān)懷與脈脈溫情,令人回味……

      《舌尖上的中國(guó)》呈現(xiàn)的不僅僅是美食,還有用具體的人物故事串聯(lián)起的中國(guó)各地美食生態(tài),這其中,有制作的技巧,有艱辛的勞作,有相濡以沫的真情,有端上桌的美食,也有食物的演變過(guò)程,有方寸間的方桌廚房,也有廣袤的祖國(guó)山河……《舌尖上的中國(guó)》存在的意義已經(jīng)超越了美食紀(jì)錄片,它告訴我們一個(gè)真實(shí)的、原味的中國(guó),帶著土地的氣息和米面的甜香。

      這是鹽的味道,風(fēng)的味道,山的味道,云的味道……這也是時(shí)間的味道,人情的味道,久違的味道——這些味道,在漫長(zhǎng)的時(shí)光中,與故土、鄉(xiāng)親、質(zhì)樸、勤儉、堅(jiān)韌等等情感與信念混合在一起,才下舌尖,又上心頭!

    舌尖上的中國(guó)觀后感2

      真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說(shuō)服別人。

      這幾天,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》火了,不僅吸引無(wú)數(shù)觀眾深夜守候,垂涎不止,更讓許多人流下感動(dòng)的淚水。本來(lái),無(wú)論從選題還是從播出時(shí)間來(lái)看,《舌尖上的中國(guó)》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏,卻帶給我們超越美食的思考。

      哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言:”人就是他所吃的東西。“從一開(kāi)始,《舌尖上的中國(guó)》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片!翱粗S挖出來(lái),火腿吊起來(lái),漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開(kāi)蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛(ài)的中國(guó)!睆纳嗉馍系闹袊(guó),到味蕾中的故鄉(xiāng),影片所展示的厚重感,體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——通過(guò)美食這個(gè)窗口更多地看到中國(guó)人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系。

      看這部充滿(mǎn)溫情的紀(jì)錄片,有人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”,有人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升華到了“愛(ài)國(guó)主義”的境界,還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話(huà)題的巨大影響?

      “不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深,而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過(guò)程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鳴!币晃痪W(wǎng)友的評(píng)價(jià),指出了該片的成功所在:真誠(chéng)的態(tài)度,真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品,高投入、高科技、大場(chǎng)面……什么都不缺,卻惟獨(dú)少了真實(shí)。什么都盡心盡力,卻惟獨(dú)沒(méi)有真誠(chéng)。

      有一個(gè)不太悅耳的說(shuō)法:美國(guó)人喜歡拍科幻片是因?yàn)檎也坏綒v史,中國(guó)人喜歡拍穿越劇是因?yàn)椴徽雇磥?lái)。這樣的武斷結(jié)論值得商榷,但它提出的問(wèn)題卻發(fā)人深省。如果滿(mǎn)足于閉門(mén)造車(chē),沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照,或者只關(guān)注少數(shù)人錦衣玉食的奢靡,卻無(wú)視普通人豐衣足食的愿望,不管是穿越歷史,還是暢想未來(lái),都不可能有打動(dòng)人心的力量。

      文化體制改革正在深入推進(jìn)。轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的壓力,考驗(yàn)著每一個(gè)文化從業(yè)者。然而,有一些人依然故我,在陳舊空洞的說(shuō)辭中打轉(zhuǎn)。有一些人以種種束縛為由,在改革創(chuàng)新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批評(píng)質(zhì)疑時(shí),歸咎于觀眾的“審美取向”和論者的“外行身份”。作為商業(yè)紀(jì)錄片,《舌尖上的中國(guó)》告訴我們,即便是“愛(ài)國(guó)主義”的宏大主題,也可以充滿(mǎn)細(xì)節(jié)與溫情;即便是對(duì)外傳播中國(guó)形象,也應(yīng)該展示普通中國(guó)人的喜怒哀樂(lè);即便是純粹的商業(yè)類(lèi)節(jié)目,也可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙贏。

      “帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片!睂(dǎo)演陳曉卿這句話(huà)令人印象深刻。真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說(shuō)服別人,這是該片走紅的“秘訣”,也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問(wèn)題。

    舌尖上的中國(guó)觀后感3

      其實(shí)每看完一集后,靜心回想一下內(nèi)容,總會(huì)羞愧難當(dāng)!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句從小就會(huì)背誦,但是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦,怕是永遠(yuǎn)不能理解這句話(huà)的含義。影片最起碼告訴了我們?cè)诮窈蟪燥埖臅r(shí)候一定要懷有一顆敬畏之心。在你品嘗鮑魚(yú)等海味的時(shí)候,要知道潛水員的工作之危險(xiǎn),在吃藕的時(shí)候也要想到那挖藕人的辛苦,在吃魚(yú)的時(shí)候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運(yùn)氣的成果。

      其實(shí)能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時(shí)候,爸爸總是要我去農(nóng)村住段時(shí)間體驗(yàn)生活,那個(gè)時(shí)候不懂什么是生活,誤把電視,干凈的廁所和沒(méi)有蚊蟲(chóng)的夜晚當(dāng)成美麗的生活。幼小的年紀(jì)即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了,更可憐的是把這種俘虜還當(dāng)作是一種享受,F(xiàn)在明白了爸爸當(dāng)初的良苦用心,可是為時(shí)已晚,我這樣一個(gè)沒(méi)有多少在農(nóng)村童年生活的人注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高,但是從農(nóng)村長(zhǎng)大的他深深地明白那齊腿根深的泥土意味著什么。

      我們這代人,最起碼像我這樣的人是無(wú)法挽回了,可是我們的下一代呢,他們連一個(gè)叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗(yàn)生活的爸爸都沒(méi)有啊。我們出生在高樓間,不知道鄰里的熱情,也不知道泥土的芬芳,不懂得協(xié)作的精神,更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦,自私的念頭無(wú)時(shí)無(wú)刻不在摧殘我們的心靈,我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎,我們還可以有收獲的喜悅和感恩的心嗎。想起了普利策克獎(jiǎng)得主王澍提出的質(zhì)疑“再過(guò)二十年,我們還能叫我們自己中國(guó)人嗎,我們周?chē)囊磺卸疾皇侵袊?guó)的!笔前,我們甚至拋棄了養(yǎng)育我們千年的土地。鋼鐵怪獸的牢籠里的你我甚至已全然沒(méi)有勇氣去找尋我們自己本來(lái)的面貌。

      一個(gè)懷揣設(shè)計(jì)大師夢(mèng)想的我還在學(xué)生階段,但是不得不去思考這個(gè)問(wèn)題并嘗試去尋找答案。

      全劇的結(jié)尾說(shuō)的好:“無(wú)論埋頭種田,還是低頭吃飯,他們總不會(huì)忘記抬頭看一看天!笨粗恳患Y(jié)束時(shí)那些可愛(ài)的人自然而又真切的笑容時(shí),才真正感受到中國(guó)人的偉大和智慧?嚯y是一種磨練,是上蒼的饋贈(zèng),而收獲更是一種喜悅,是自然的禮物。

      最后一集的張桂春留給我很深的印象,他似乎提供了一種答案。生活在高樓大廈中我們真的就不能重新拾回自我的本真了嗎。自然總是無(wú)私的,只要你愿意投入她的懷抱,他必然會(huì)敞開(kāi)她的胸懷給你最溫暖的擁抱。

      我又想起了我以前寫(xiě)過(guò)的一句話(huà):“如果說(shuō)土地是母親的話(huà),那么中華民族就是集體戀母的民族,男性堅(jiān)強(qiáng)的外殼里是一顆溫柔而善良的心!蔽覀兊难}里流淌著這樣性格,只要我們?cè)敢馊ナ盎,就?huì)有屬于我們的明天。哀莫大于心死,我激勵(lì)自己前行。

    舌尖上的中國(guó)觀后感4

      中國(guó)有著世界上最多的人口,同時(shí),豐富復(fù)雜的地理環(huán)境也成就了中國(guó)豐富多彩的飲食文化,多種多樣的食物原材料造就了各地區(qū)各具特色的美食,我們把它叫做大自然的饋贈(zèng)。然而中國(guó)人也學(xué)會(huì)了用自己的雙手勞動(dòng)換取這饋贈(zèng),他們遵循著大自然的規(guī)律,打撈,采摘,挖掘,在收獲的同時(shí)也埋藏著新生,用這樣的方式迎接著下一輪的饋贈(zèng)。懷著對(duì)大自然的感激,懷著對(duì)大自然的憧憬以及對(duì)大自然的無(wú)線(xiàn)依戀……

      《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片以“大自然的饋贈(zèng)”“主食的故事”“轉(zhuǎn)化的靈感”“時(shí)間的味道”“廚房的秘密”“五味的調(diào)和”“我們的田野”七個(gè)專(zhuān)題全方位的將中國(guó)文化與中國(guó)飲食結(jié)合在一起,使得兩者合二為一,使人獲益匪淺。

      然而,其中猶使我印象深刻的便是中國(guó)人對(duì)食材的靈感,創(chuàng)造與改進(jìn)。用牛奶做成奶豆腐,配上醇香的奶豆腐,喝上一口,仿佛聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)方草原上的悠長(zhǎng)粗獷的牧歌。

      就連原來(lái)簡(jiǎn)單到極致的食材,豆腐,讓我驚訝的是,那份清寡竟然也是一種境界,一種氣質(zhì)……古人稱(chēng)贊豆腐有“和德”,吃豆腐的人能安于清貧,做豆腐的人也懂得“順其自然”。這讓我重新認(rèn)識(shí)了豆腐這種食物,也讓我懂得了什么叫真正的恬靜與寡欲。進(jìn)而,人們從豆腐中又衍生出毛豆腐,油豆皮等等美味的食物。這便是轉(zhuǎn)化的智慧。

      然而,食物的美味從某一程度上講也是時(shí)間的作品,時(shí)間是食物的摯友,時(shí)間也是食物死敵?墒侵腔鄣娜藗儎(chuàng)造出風(fēng)干,腌臘,糟醉和煙熏這樣的方法,讓鮮食相比更加有風(fēng)味的美味。它們便是時(shí)間的產(chǎn)物。然而,我從中也學(xué)到了中華民族對(duì)世道人心的一種感悟。我想時(shí)間的味道也是人情的味道,這些味道與故鄉(xiāng),親情,堅(jiān)忍深深融合在一起,紀(jì)錄片中的一句話(huà)覺(jué)得說(shuō)的特別好:“才下舌尖,又上心尖,讓我們分不清哪一種是滋味,哪一種是情懷!

      廚房是創(chuàng)造美食奇跡的載體,沒(méi)有人會(huì)想到各種或精致,或樸素,或咸,或淡,或酸或辣的食物都是從那一方小小的隔間里制作出來(lái)。然而,這樣的藝術(shù)品并不僅僅是調(diào)料食材的簡(jiǎn)單搭配,而是制作者內(nèi)心情感的宣泄與對(duì)用餐者的深深祝福吧。然而我也想用紀(jì)錄片本集結(jié)尾當(dāng)做這段的結(jié)尾:“廚房的秘密,表面上是水與火的藝術(shù),說(shuō)穿了,無(wú)非是天地萬(wàn)物之間的和諧關(guān)系。因?yàn)橥恋氐臒o(wú)私給予,因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)美食的共同熱愛(ài),所以廚房的終極秘密就是——沒(méi)有秘密……”

      人與食物,人與文化,其實(shí)就是一個(gè)大整體,人依靠食物獲取身體上的康健,依靠文化獲取精神上的康健,而食物呢?又依靠著人的創(chuàng)造力煥發(fā)出極致的價(jià)值,文化靠著人的傳承一直經(jīng)久不衰,取其精華去其糟粕。不得不說(shuō),二者中和起來(lái)真正形成了一個(gè)國(guó)家的質(zhì)感與內(nèi)涵,也使一個(gè)國(guó)家真正做到了內(nèi)外兼修。這應(yīng)該就是《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片所想達(dá)到真正效果吧!

    舌尖上的中國(guó)觀后感5

      憑著各大網(wǎng)站和網(wǎng)友們的強(qiáng)勢(shì)推薦,我也觀看了《舌尖上的.中國(guó)》這部極具美感的紀(jì)錄片。伴隨著色澤圓潤(rùn)的畫(huà)面,一段段故事也隨著鏡頭偏轉(zhuǎn)娓娓道來(lái)。倘若不看標(biāo)題,你些許會(huì)認(rèn)為這是一檔旅游節(jié)目,美麗的山川,充滿(mǎn)人文氣息的旁白,無(wú)知無(wú)覺(jué)中便將你引向?qū)拸V中國(guó)的某個(gè)細(xì)微之地,大美山川,一方水土下造就的子民,以他們獨(dú)特的方式與自然結(jié)合,為了生存與天相爭(zhēng),同樣也是為了生存他們竭力保護(hù)這片土地、菏澤、山川。

      這是一部人文氣息十分濃厚的紀(jì)錄片,這也使它區(qū)別于傳統(tǒng)飲食節(jié)目快餐文化。影片把觀眾帶入一種經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn),結(jié)合民風(fēng)俗韻,或是上山采摘、下河捕魚(yú)亦或大海遠(yuǎn)行。記錄的是一種最純碎的生存狀態(tài),取食材之出處,經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)的加工,讓每道野味見(jiàn)證大自然與人類(lèi)最親密的接觸。

      這同樣也是一部馥郁濃香的自然哲學(xué)饕餮,你會(huì)體味到在不同環(huán)境中,人們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)適應(yīng)自然,廣闊天地間,工業(yè)文明的轟鳴突然銷(xiāo)聲匿跡,最原始的人力勞作才賦予這些勞作者生的希望。反思現(xiàn)代社會(huì)的急功近利、浮躁喧嘩,我們本以為脫離了那看似骯臟的土地,便容易產(chǎn)生一種妄念,正是這種虛幻,才使得我們借助現(xiàn)代工具,無(wú)限制的開(kāi)發(fā)自然,竭澤而漁。終有一日,我們才會(huì)幡然醒悟脫離開(kāi)鋼筋水泥、高樓大廈,什么才是我們真正的根基。從影片可以看出,西方的環(huán)保理念并不比我們?cè)纾嬲銎饋?lái),我們便相差甚多。舉例來(lái)說(shuō),你在歐美會(huì)看到最純潔、最干凈的自然,在瑞士河流清澈見(jiàn)底,瑞士人為了保護(hù)河流,連雨水都要收集起來(lái),經(jīng)過(guò)處理再匯入河中。影片透露著天人合一、萬(wàn)物共生的自然哲學(xué),也希望借助這份對(duì)生命感動(dòng),喚醒人們自心底對(duì)自然的敬畏之情。

      有人說(shuō)看了此片發(fā)現(xiàn)自己更愛(ài)的家鄉(xiāng)了,也有人因?yàn)樗鼝?ài)上了別人的家鄉(xiāng),總之,它會(huì)通過(guò)每個(gè)人的味蕾,喚起每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心,濃濃的鄉(xiāng)土情懷。中國(guó)很大,但中國(guó)的城市往往千城一面,僅存的幾點(diǎn)區(qū)別的就是那巷子里飄散出的、還未泯滅的鄉(xiāng)土氣息。前不久,遇到一個(gè)驢友,要游覽我的家鄉(xiāng),當(dāng)我還在向他解釋這條街道破舊的原因時(shí),他www.說(shuō)他所要尋找的就是這樣的街道,最原生態(tài)、最市井的,那樣才能找到這個(gè)城市的味道。另外,每個(gè)人味蕾中總有種味道一息尚存、揮之不去,可能是母親的味道也可能是愛(ài)人的味道。因?yàn)椋,盛滿(mǎn)了愛(ài),那個(gè)愛(ài)你的人把她的心思也一同融入其中,你出門(mén)在外久久未歸,還是那個(gè)愛(ài)你的人為你留著那口飯。中國(guó)人見(jiàn)面打招呼見(jiàn)面常說(shuō),吃好了嗎?吃好了,便身強(qiáng)力壯;吃好了,便心寬體胖。

      一部紀(jì)錄片,記錄著的是悠久回憶,同樣讓我們借古明今。

    舌尖上的中國(guó)觀后感6

      舌尖上的中國(guó)這么受觀眾歡迎,在我看來(lái),不僅僅是因?yàn)槠渲械拿谰懊朗,更多是因(yàn)槟切┟朗呈侨藗冇洃浿泄枢l(xiāng)的味道,以及伴隨著故鄉(xiāng)味道的親情故事,惹起了人們對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀之情。該片就是抓住這一點(diǎn)在撩撥著遠(yuǎn)離故土的人們的離愁,撫慰著他們的別緒,讓人味蕾大動(dòng)、夢(mèng)繞魂?duì)。甚至有人夸張地說(shuō)是:看《舌尖上的中國(guó)》第二季,是一邊流口水,一邊流眼淚。故曰:名曰舌尖,實(shí)至心頭!

      除了美食和親情之外,這一集電視片中還讓我們看到農(nóng)夫、麥客、漁民和養(yǎng)蜂人的辛苦勤勞和樸實(shí)無(wú)華,農(nóng)民工和留守兒童分別時(shí)的酸楚和遠(yuǎn)離后思念,具有遠(yuǎn)超出美食之外的寓意。趕場(chǎng)為主顧割麥的麥客們,因?yàn)槭崭顧C(jī)械的競(jìng)爭(zhēng)也許會(huì)成為最后一撥職業(yè)割麥人,這個(gè)古老的行業(yè)逐漸會(huì)退出歷史舞臺(tái)。在機(jī)械競(jìng)爭(zhēng)面前失去賴(lài)以?huà)赍X(qián)養(yǎng)家糊口的工作機(jī)會(huì),雖然有些許的悲涼,但也是無(wú)可奈何之事。這些都是在歌舞升平的春晚類(lèi)節(jié)目里不大能看得到的。故曰:名曰美食,實(shí)關(guān)民生!

      第一集一個(gè)讓我感動(dòng)的情節(jié)是,漁夫楊世櫓捕捉彈涂魚(yú)的場(chǎng)景。彈涂魚(yú)又名跳跳魚(yú),捕捉它需要花多年時(shí)間才能練就這一絕技。楊世櫓在捕魚(yú)的時(shí)間,在遠(yuǎn)處觀望的女兒佩服地說(shuō):“爸爸,你老厲害咧!睏钍罊┎粺o(wú)驕傲地回答:“當(dāng)爸爸的就要能干的!倍嗝礃銓(shí)的話(huà)語(yǔ),這讓我想起小時(shí)候爸爸帶著我和哥哥出去釣鱔魚(yú)的情景,何其相似,不由得讓我唏噓感嘆。父親是家鄉(xiāng)農(nóng)具廠的木匠,但也是釣鱔魚(yú)的高手。爸爸釣鱔魚(yú)一方面是為我們?nèi)齻(gè)孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)改善生活,有多余的時(shí)候也可以拿到集市上賣(mài),換點(diǎn)零錢(qián)貼補(bǔ)家用。哥哥和我后來(lái)都成為捕魚(yú)撈蝦釣黃鱔的好手,也是跟著父親耳濡目染學(xué)習(xí)的結(jié)果,F(xiàn)在父親已逝,我們也都在養(yǎng)育著自己的孩子,靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)謀生來(lái)為他們提供衣食住行,做孩子們眼里“能干”的父親也是我們的目標(biāo)。

      這一集中印象比較深的另一個(gè)情節(jié)是,養(yǎng)蜂人老譚的妻子在他們星夜轉(zhuǎn)場(chǎng)到下一個(gè)放蜂地的時(shí)候不無(wú)感概地說(shuō):“養(yǎng)蜂的樂(lè)趣就在于自由,不受人約束,我們就是享受這點(diǎn)自由。”。養(yǎng)蜂人工作的餐風(fēng)露宿和遷徙辛苦是不言而喻的,但四處漂泊的自由自在這一點(diǎn)卻又讓人心生羨慕而心馳神往。除了少數(shù)生活中的幸運(yùn)兒,安逸舒適和自由自在是魚(yú)和熊掌不可兼得之,只能根據(jù)個(gè)人的需要和偏愛(ài)而取舍和選擇了。

      該片的總導(dǎo)演陳曉卿說(shuō):我們正經(jīng)歷太多的歡樂(lè)與痛苦,但中國(guó)人能苦中作樂(lè),把喜悅通過(guò)美食呈現(xiàn)。我們?cè)陉P(guān)注生存的同時(shí),更注重人們對(duì)生活的熱愛(ài)!敝袊(guó)有句古諺:民以食為天。當(dāng)人們衣食無(wú)憂(yōu)之后,下一個(gè)目標(biāo)就是對(duì)自我意識(shí)和自由選擇的追求!盁o(wú)自由,毋寧死”的聲音曾經(jīng)震耳發(fā)聵,生存和自由,同樣重要,不過(guò)最好是由此及彼的和平漸進(jìn),正處于這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的中國(guó)現(xiàn)在可以說(shuō)是亂象群生,不過(guò)人們珍視自由、追求夢(mèng)想的那一天也不會(huì)太久遠(yuǎn)了。

    舌尖上的中國(guó)觀后感7

      《舌尖上的中國(guó)》為中國(guó)中央電視臺(tái)播出的美食類(lèi)紀(jì)錄片,主要內(nèi)容為中國(guó)各地的美食生態(tài)。通過(guò)對(duì)中華美食的多個(gè)側(cè)面,來(lái)展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理等方面的文化;見(jiàn)識(shí)中國(guó)特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國(guó)美食特有氣質(zhì)的一系列元素;了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

      北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、著名紀(jì)錄片學(xué)者張同道接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō),這部片子之所以火爆,首先在于其選材具有高度的大眾性,所謂“食色性也”,不分階層、不分民族、不分年齡的人們都離不開(kāi)食物,所以它能獲得最廣泛的認(rèn)同,也就有了最廣泛的觀眾基礎(chǔ)。但是該紀(jì)錄片從文化角度探討了“吃”并不簡(jiǎn)單,從傳統(tǒng)勞作到食物創(chuàng)新,生活的艱辛和幾代人的智慧結(jié)晶,中國(guó)人“吃”的傳承和變化已經(jīng)逐漸凸顯出它特有的國(guó)人氣質(zhì)。另外,《舌尖上的中國(guó)》也是對(duì)中國(guó)勞動(dòng)人民的頌歌,它所展現(xiàn)的是手工挖蓮藕、兩小時(shí)采竹筍、全中國(guó)只剩5人繼承的高蹺式捕魚(yú),70多歲吉林“魚(yú)把頭”、賣(mài)黃饃饃的陜北老漢、陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘等等。它當(dāng)中并無(wú)美食大賽等等,而是講述了一道道美食制作中的傳統(tǒng)精良的手工藝,來(lái)歌頌勞動(dòng)者的智慧與勤勞。

      “鄉(xiāng)愁”是中國(guó)人固有的情懷,記憶會(huì)消退但味道卻永遠(yuǎn)在味蕾中存留。食物,對(duì)中國(guó)人而言并不僅僅是填飽肚子的作用,而是對(duì)鄉(xiāng)愁的一種留戀與執(zhí)著,媽媽的味道是任何美食都代替不了的,而媽媽做的飯本身就是美食。它所講述的美食,就像是發(fā)生在我們每個(gè)人身上的真真切切的故事,每年年末春初的匆匆腳步,父母為我們烹飪時(shí)的滴滴講解,還有一頓頓在不同地點(diǎn)時(shí)間和不同的人一起品味的三餐,這些已經(jīng)不是美食,這些就是我們的生活。而如今因?yàn)樵谕饬骼说娜颂,這片子用最常見(jiàn)的東西勾起了人對(duì)于故鄉(xiāng)風(fēng)物,親人朋友的回憶。片中的食物并不是吸引人的最關(guān)鍵點(diǎn),重要的在于片中平淡的小事,平實(shí)的小人物,不浮華,不虛榮,不張揚(yáng),沒(méi)有一般商業(yè)片的噱頭和造勢(shì),只有人與人之間持久存在的愛(ài)和尊重。

      相比較生活節(jié)奏較快的大城市,《舌尖上的中國(guó)》所選取的素材一般都是農(nóng)村的傳統(tǒng)美食,我們也能從中發(fā)現(xiàn)城市和農(nóng)村生活的差異。它通過(guò)美食這個(gè)角度也是對(duì)農(nóng)村生活現(xiàn)狀的一些展現(xiàn),農(nóng)村生活的慢節(jié)奏、人情味與世代傳承下來(lái)的智慧,都是中國(guó)人的財(cái)富,激起了中國(guó)人固有的文化情懷,體現(xiàn)了中國(guó)崛起中的某種文化自覺(jué),它會(huì)讓世界改變對(duì)中國(guó)文化的觀察角度,凸顯中國(guó)文化的博大精深。

      《舌尖上的中國(guó)》中的美食只是一個(gè)開(kāi)口,它所展現(xiàn)的并不僅僅是中國(guó)的美食文化,它向我們呈現(xiàn)的是中國(guó)普通家庭的日常、中國(guó)對(duì)自然的敬重、中國(guó)人的智慧結(jié)晶以及更深層次的文化內(nèi)涵。

    舌尖上的中國(guó)觀后感8

      用三句話(huà)評(píng)價(jià)《舌尖上的中國(guó)2》

      1、美味只能來(lái)自鄉(xiāng)野;美味與民俗共傳承。那些舌尖上的味道,是平凡樸實(shí)的雙手所創(chuàng)造;而那些摩肩接踵的熙來(lái)攘往,也無(wú)非“賺生活”的辛苦與疲勞。真正的美味,不是五星級(jí)大廚的烹飪,抑或時(shí)代潮人的午后甜點(diǎn);而是生活的滋味。

      2、與其說(shuō)食材的索取是人類(lèi)接受大自然的饋贈(zèng),不如說(shuō)是人使盡十八般武藝,對(duì)每一寸土地殘忍地剝削。

      3、即便是吃也要吃出文明的深度。與其說(shuō)這是一個(gè)專(zhuān)屬于美食的游記,倒不如說(shuō)這是一次對(duì)民俗與文化饒有滋味的思考。

      如何做文藝的吃貨

      舌尖上的中國(guó),我認(rèn)為最吸引人的,不是他告訴了你什么好吃,而是告訴你,怎么吃,和誰(shuí)吃,在哪里吃,應(yīng)該用什么樣的心情吃。我不希望我是為數(shù)不多的,看舌尖上的中國(guó)看哭的人,不是為了吃不到的美味,而是為了他的那一句家鄉(xiāng)味。

      舌尖上的中國(guó)的文案一直很棒,你難以想象的動(dòng)人,頑固,竟然都可以成為味道的形容詞,我們這才不止一次的覺(jué)得,原來(lái),味覺(jué)也是情的來(lái)源。加上背景永遠(yuǎn)“勾人”的男聲,畫(huà)面的質(zhì)感和清晰度是一如第一季,給人身臨其境和心曠神怡的曼妙感受。所謂生活,除了柴米油鹽,全都是人情世故。所以當(dāng)看到為生計(jì)奔波,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的國(guó)人的時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有那么一刻把自己帶入了進(jìn)去,誰(shuí)沒(méi)有設(shè)身處地的想想,然后鼻尖一酸?

      舌尖的成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃那么簡(jiǎn)單。這部超脫了紀(jì)錄片意義的紀(jì)錄片實(shí)在是給人了大于更實(shí)際的現(xiàn)實(shí)的震撼。雖然你知道這是擺拍,但是你能感受到每一張淳樸的臉上的每一絲感情,都是不摻假的真實(shí)。偶爾的背景音還是在不斷的提醒著我們,中國(guó)的現(xiàn)狀,雖然傷感,可是越是這樣,傳遞出的人文關(guān)懷也就越加的濃烈,不同于那些新聞里的,法制頻道里的念白,人們?cè)谶@種打開(kāi)心靈和感官,專(zhuān)注于感受的時(shí)候,傳遞出的這樣的情懷,這樣的信息,才更加被人接受,更加讓人印象深刻,也更容易勾起人們的惻隱之心。

      “爸爸,你太厲害了!

      “當(dāng)爸爸的很能干的。”

      “無(wú)論腳步走多遠(yuǎn),在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道,熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng),一頭鎖定了千里之外的異地另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)!

      “這是巨變的中國(guó),人和食物比任何時(shí)候走得更快,無(wú)論他們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡,來(lái)得有多么不由自主,總有一種味道,以其獨(dú)有的方式,每天三次,在舌尖上提醒著我們,認(rèn)清明天的方向,不忘,昨日的來(lái)處!

      舌尖上的中國(guó)給了我異樣的感動(dòng),不管腳步有多遠(yuǎn),心永遠(yuǎn)都朝著故鄉(xiāng)的方向,不管生活有多難,都要記得一種永恒的感動(dòng),家,是最最溫馨的港灣。

      我不是個(gè)合格的吃貨,不然就不會(huì)美食當(dāng)前還有時(shí)間拿著手帕紙流淚。但是我是個(gè)有感情的文藝的吃貨,所以,舌尖就是這樣的,在每一個(gè)抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)之間,把不僅僅是如何吃,更加是對(duì)于中國(guó)的熱愛(ài),對(duì)于社會(huì)的關(guān)愛(ài)嗎,對(duì)于家鄉(xiāng)的思念,全部勾引出來(lái),讓你欲罷不能,又沉醉其間。

      所謂的根正苗紅,若是做到這樣,倒也真真是,不負(fù)恩澤。

    舌尖上的中國(guó)觀后感9

      最近這幾周在寢室觀看《舌尖上的中國(guó)》每一集看完后都有不同的感受。因?yàn)檫@部紀(jì)錄片,記錄著美食以及每到菜品身后的故事。其實(shí),《舌尖上的中國(guó)》記錄的都是些生活里常見(jiàn)的美食,它匯集了大江南北的美食,表面上描述一個(gè)個(gè)食物,實(shí)際上在表達(dá)的是美食背后的故事——辛勤勞作的人們。每看一次,我就會(huì)有一種垂涎三尺的感覺(jué),即使我吃不到美味,哪怕找些東西來(lái)填飽肚子,都會(huì)有一種滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感,美食對(duì)于人的誘惑是非常的大的,我相信這些感受也并不是我一個(gè)人的,而是所有觀看過(guò)這部美食紀(jì)錄片的人的感受,或許正因?yàn)檫@極大的誘惑,才會(huì)讓這部紀(jì)錄片火遍大江南北。

      每一集都有著獨(dú)特的名字,每個(gè)名字都是有著幾個(gè)具體的故事來(lái)支撐的,每一個(gè)故事也都是以一個(gè)家庭來(lái)進(jìn)行描述的,首尾呼應(yīng),將每一集都做到了最好的闡釋。在這每一集中,都會(huì)有幾個(gè)令人感到的故事,在這里,要表現(xiàn)的就是隱藏在食物身后的人文關(guān)懷。從云南的鹿茸到浙江的冬筍,從南方的水磨年糕到北方的面條,從發(fā)酵的腐乳到腌制的臘肉,不得不說(shuō),這部美食片是我國(guó)大江南北的美食的縮影,它將差異的地域和多樣的美食協(xié)調(diào)般的組合在一起,不僅讓人們領(lǐng)略到不同食材在采集與加工中的獨(dú)特的魅力,也讓人們領(lǐng)略到了隱藏在食物身后的人文關(guān)懷。故事中的每一位平凡主人公在日常生活的片段中,真實(shí)地向大家講述了食材最返璞歸真的做法,同時(shí)也折射出了當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境和習(xí)俗,表達(dá)了對(duì)平凡老百姓的關(guān)注和尊重。

      《舌尖上的中國(guó)》在端上視覺(jué)饕餮盛宴的同時(shí),更記錄了中國(guó)千年沉淀下來(lái)的文化,以及一菜一羹背后的人情溫暖。這一部紀(jì)錄片取代多部熱播電視劇,成為熱點(diǎn)話(huà)題。該劇被譽(yù)為“吃貨必追劇”最大原因,莫過(guò)于它在讓觀眾們“一解眼饞”的同時(shí)也隨著電視機(jī)的鏡頭走遍中國(guó)各地,踏上了尋找讓中國(guó)人為之幸福且引以為傲的美食之旅。這部紀(jì)錄片不僅在娛樂(lè)性上做得很成功,更加富有現(xiàn)實(shí)意義!八衙朗钞(dāng)做文化來(lái)寫(xiě),不僅僅停留在‘吃’這一表面現(xiàn)象上,更多的是揭示這方水土、這方人情,把它引申到文化傳承的意義上來(lái)!彼接懙膯(wèn)題并不只是“吃”這么簡(jiǎn)單,從傳統(tǒng)勞作到食物創(chuàng)新,生活的艱辛和幾代人的智慧結(jié)晶,中國(guó)人“吃”的傳承和變化已經(jīng)逐漸凸顯出它特有的國(guó)人氣質(zhì)。

      帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片”。導(dǎo)演陳曉卿這句話(huà)令人印象深刻。真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說(shuō)服別人,這是該片走紅的“秘訣”,也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問(wèn)題。

      真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說(shuō)服別人。

    舌尖上的中國(guó)觀后感10

      央視紀(jì)錄片頻道的美食節(jié)目《舌尖上的中國(guó)》最近十分火。我一口氣將七集全部看完,還意猶味盡。這檔節(jié)目確實(shí)做得非常成功,很好看,打破了傳統(tǒng)意義上的紀(jì)錄片模式,整部片子唯美真實(shí),充滿(mǎn)了人情味,讓觀眾看到了久違的人們對(duì)大自然饋贈(zèng)的珍惜和情感,攝影更是此部片子的一大特色。

      《舌尖上的中國(guó)》在呈現(xiàn)各色美食之外,展示的是人和食物的關(guān)系、人和自然的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系,是普通中國(guó)人的人生百味,所謂“天人合一”,在這里也能完美體現(xiàn)。誠(chéng)意面對(duì)食物,精心烹飪,然后有感情地把菜端上桌子,給心愛(ài)的人,這是廚房和美食的秘密。一位澳門(mén)76歲老阿婆和老伴兒做了50年蝦醬,老伴兒去世了,老阿婆自己默默制作蝦醬,食物里滿(mǎn)是對(duì)老伴兒的懷念。其實(shí),這就是節(jié)目想告訴我們的,有感情的東西才是美食。

      每一道美食背后,都包含著古老的文化傳統(tǒng)和關(guān)于食物樸素而精彩的故事,通過(guò)美食讓更多的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和悠久的歷史。中國(guó)人熱愛(ài)美食,是源于對(duì)生活的熱愛(ài)。

      該片的總導(dǎo)演陳曉卿,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)部主任,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》總導(dǎo)演、美食專(zhuān)欄作家。1965年生于安徽靈璧,中央電視臺(tái)高級(jí)編輯,畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué),主修攝影,同年被推薦免試攻讀碩士研究生,研究方向?yàn)閿z影美學(xué),畢業(yè)后進(jìn)入中央電視臺(tái)。他的美食理念:“美食不是技術(shù),絕對(duì)來(lái)自民間”,做紀(jì)錄片的理念:“擺事實(shí),不講道理”。

      看完了陳曉卿的資料,對(duì)于此片在攝影上的成就也就有了完美的答案——只有具備極高美學(xué)修養(yǎng)和熱愛(ài)生活的導(dǎo)演才能做出如此專(zhuān)業(yè)的片子。陳曉卿說(shuō)一部好看的片子決定于題材、預(yù)算和創(chuàng)作者,三者缺一不可。此部片子的題材關(guān)于“吃”,與所有人息息相關(guān),必然會(huì)受到關(guān)注。一個(gè)好的制作團(tuán)隊(duì)更是這部片子成功的關(guān)鍵所在,所謂天時(shí)地利人和然也。這樣想來(lái),《舌尖上的中國(guó)》能出自這樣的團(tuán)隊(duì)之手也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

      “吃”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分,《舌尖上的中國(guó)》給我們?cè)忈屃艘粋(gè)精彩的美食世界。中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵還有許多方面,希望有更多更廣的傳統(tǒng)題材展現(xiàn)在觀眾面前,諸如:歷史、自然地理、旅游、文化、宗教禮儀、文房書(shū)畫(huà)、收藏等等,希冀中國(guó)未來(lái)能涌現(xiàn)出更多優(yōu)秀的導(dǎo)演和專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì),帶給國(guó)人更加好看的作品,摒棄商業(yè)利益,更多地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和風(fēng)土人情,不僅可以愉悅我們的眼球,更能凈化和感染我們的精神和心靈,讓我們感恩于祖先并且熱愛(ài)養(yǎng)育我們的這片土地。

      相信只有這樣的節(jié)目才純凈、質(zhì)樸、感動(dòng),才更有生命力,為觀眾所喜愛(ài)。

    舌尖上的中國(guó)觀后感11

      暌違一年,在萬(wàn)千吃貨翹首以盼中,姍姍來(lái)遲的《舌尖上的中國(guó)》第二季終于與大家見(jiàn)面,猶如一石激起千層浪,再次迅速躥紅。我雖未以吃貨自居,怎奈朋友圈已被“舌尖”刷了滿(mǎn)屏,終于還是沒(méi)有戰(zhàn)勝湊熱鬧的好奇心,開(kāi)啟了“美食之旅”。

      空靈的鏡頭,精致的畫(huà)面,醇厚的旁白和吻合情境的背景音樂(lè),讓我驚嘆紀(jì)錄片竟有如制作精良的傳統(tǒng)文化電影!各種樸素低調(diào)的美食撲面而來(lái),大有一番“大隱隱于平凡生活”的奇妙況味,讓人味覺(jué)神經(jīng)條件反射般活躍的同時(shí),不由多思考一點(diǎn)。

      “不論我們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡來(lái)得有多么不由自主,總有一種味道,以其獨(dú)有的方式,每天三次在舌尖上提醒著我們——認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來(lái)處……”第二季第一集《腳步》在最后充滿(mǎn)了哲學(xué)味道的旁白中劃上句號(hào),讓人意猶未盡。

      然而在鏡頭漸行漸遠(yuǎn)之際,我卻有了別樣的感受,《舌尖上的中國(guó)》這個(gè)系列名字取得太好,觀眾嘩嘩然追慕著“舌尖”而去,蜂擁徜徉在這美食的博覽會(huì)之中,卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)講述的終究還是關(guān)于“中國(guó)”的故事,是這片熱土上的人民生活、生存、奮斗的剪影,是個(gè)體在時(shí)代浪潮里的無(wú)奈與妥協(xié),是平凡人對(duì)未來(lái)的迷茫與希望。

      我們所看到的不僅僅是最甜美的酥油蜂蜜,更是兄弟之間的親情友愛(ài),是對(duì)生命中原始渴望的追求,這樣的情感,樸素卻動(dòng)人。我們看到的不僅僅是咸豆花的鄉(xiāng)土味道,更是人生路上相互扶持的夫妻之愛(ài),他們沒(méi)有玫瑰花與巧克力的浪漫形式,而那一幀令人莞爾的“君愛(ài)妻”恰是風(fēng)雨生活一路同甘共苦、默契包容的最好詮釋?zhuān)@樣堅(jiān)實(shí)而溫厚的愛(ài),亙古而雋永。我們看見(jiàn)的不僅僅是令人垂涎的海味,更是父母徹夜顛簸在浪尖討生活的不易,是半世辛勞照拂子女安穩(wěn)成長(zhǎng)的良苦用心,無(wú)私奉獻(xiàn)的父母之愛(ài),無(wú)言更偉大!

      在這里看見(jiàn)了令人動(dòng)容的情感,也看見(jiàn)了時(shí)光迭代的辛酸無(wú)奈。寡居的鰥夫,在暮色火光之中獨(dú)自以美味慰勞自己,只是美味無(wú)人分享會(huì)不會(huì)也減了滋味,老有所依何時(shí)從愿景化為現(xiàn)實(shí)?那個(gè)倚著窗子獨(dú)自流淚的苗族女孩,是留守兒童群體的小小縮影,沒(méi)有父母陪伴的童年是不是人生記憶的缺憾?何以送別,唯有家鄉(xiāng)味道與眼淚。她說(shuō):“我沒(méi)有辦法讓他們留下來(lái)!钡莱龅氖撬辛羰貎和拿芘c心酸。麥客的生存空間正在一點(diǎn)點(diǎn)被現(xiàn)代化收割機(jī)蠶食殆盡,這個(gè)曾經(jīng)輝煌的職業(yè)已近日暮,那些回鄉(xiāng)的麥客的故事,讓人覺(jué)得不甚唏噓。后來(lái)看到媒體報(bào)道馬萬(wàn)全的故事,丟下鐮刀的馬萬(wàn)全說(shuō)不割麥了,想去打工?矗∷麄儚膩(lái)沒(méi)有放棄,仍在為生活一路打拼!

      在這里,不僅僅是美食色香味,更是人生百態(tài)、悲歡離合和嘗不盡的酸甜苦辣。所以,我覺(jué)得將它定義為美食紀(jì)錄片實(shí)在太過(guò)草率,他們只是以美食的名義,說(shuō)中國(guó)人的生存百態(tài)。因美食之名,行的是人文情懷的呈現(xiàn),帶來(lái)的是觀者對(duì)祖國(guó)各地美食的追捧和對(duì)社會(huì)人生的思考的連鎖反應(yīng)。

      我雖未有相同經(jīng)歷,卻時(shí)時(shí)因相同情感引發(fā)了共鳴,而潸然感動(dòng)。

    舌尖上的中國(guó)觀后感12

      看《舌尖上的中國(guó)》第二集,看得時(shí)候又鼻子酸酸,眼泛淚光。晚上躺在床上,翻來(lái)覆去了很久都睡不著,掉下不少眼淚。

      復(fù)活節(jié)假期,回家了一趟。五年沒(méi)有回家過(guò)過(guò)清明了,今年媽媽使盡渾身解數(shù),把江南的春天隆重地給我過(guò)了一遍。

      鮮竹筍蒜苗紅燒肉;刀魚(yú)用筷子去腸,筍尖蔥姜滾水魚(yú)下鍋,吃剩的魚(yú)骨油炸;剛上市的小青菜做成的翡翠燒賣(mài);冒芽的韭菜炒蛋炒飯;剛長(zhǎng)出來(lái)的新蔥做成的燒餅;蘆蒿炒臭干;新蒜和新香菜用來(lái)下面;路邊生機(jī)勃勃的各種野菜——黃花菜,菊花秧,采來(lái)蒸,煮,配肉配魚(yú),怎么都好吃……

      臨走時(shí)媽媽說(shuō),你以后,清明假期都回來(lái)吧,春天真好啊。于是,第二集里那句“中國(guó)人用食物的變化感受四季的更替”深深戳中了我的淚點(diǎn)。 因?yàn)楝F(xiàn)在的我,住在一個(gè)都市里,一年四季超市賣(mài)的菜都是一樣的。 越來(lái)越覺(jué)得,我被撕裂,被硬生生從故土扯開(kāi)。痛苦不堪。

      我深深依戀故土的生活,物象便是食物與味道;丶业哪切┨,每天早晨我都會(huì)和媽媽去逛菜市場(chǎng)。人們挑選,購(gòu)買(mǎi),討論食物,熱火朝天。總是能在菜市場(chǎng)上遇到各種熟人,寒暄以后總是要介紹一番今天要做些什么菜。似乎這些就是一切的生活。我迷戀著這些熱鬧的場(chǎng)景,貪婪地尋找,觀察,勾勒。

      我不止一次地想,如果,我只知道這個(gè)世界該有多好,我永遠(yuǎn)停留在這個(gè)世界有多好?墒,我卻有另外一個(gè)世界。

      我不止一次地寬慰自己,故土,可能只是自己臆想出來(lái)的桃花源?墒,當(dāng)我看到屏幕上,那些人,用心耕種采摘果實(shí),鄭重為家人制作食物,品嘗味道而滿(mǎn)足的神情,我便想要流淚。這不就是我的故土嗎?這些踏踏實(shí)實(shí)的日子不就是我迷戀的故土嗎?這些從來(lái)不是桃花源,而是真真切切地存在啊。

      許許多多的味道和記憶被這部紀(jì)錄片喚醒。

      放學(xué)回來(lái),外婆說(shuō),今天包餃子。記憶里的廚房便是一片永遠(yuǎn)也散不去的霧氣;端午,外婆和媽媽會(huì)坐在廚房的門(mén)后,包粽子。大高壓鍋里是用醬油腌制好帶著褐色的糯米,青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的豬肉。那年高考,每天的早餐都是一個(gè)粽子;夏天,外婆煮黃豆,發(fā)酵。在盛夏時(shí)節(jié)滿(mǎn)院子的醬缸;蟹肥時(shí)節(jié),女人們圍坐在家里的八仙桌前,把一只一只的螃蟹蒸煮,肢解,剔骨取肉,熬成的蟹油可以吃一年;冬天,把老豆腐浸上水,數(shù)九寒天放在院子里就可以做凍豆腐,火鍋或是燉肉,都是無(wú)上的美味;……

      我也會(huì)是片中所說(shuō),那些過(guò)年過(guò)節(jié)才回家的孩子。我也將會(huì)成為一個(gè)飄泊的,永遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)人。故土不再是故土,食物和味道卻已經(jīng)成為我的烙印,他們促使我自己學(xué)做飯,尋找我自己的歸屬感和身份認(rèn)同感。我愿,我的后代,不要再與故土分離。

    舌尖上的中國(guó)觀后感13

      與傳統(tǒng)的美食節(jié)目不同,《舌尖上的中國(guó)》在地域上采取了大范圍的跳動(dòng),并且不以菜系進(jìn)行劃分,反而每集都有自己的主人公!渡嗉馍系闹袊(guó)》對(duì)食物樸素細(xì)膩的描述,對(duì)人和食材的關(guān)系的微妙理解,也使得本片不僅僅是一部表現(xiàn)美食的紀(jì)錄片。通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面,來(lái)展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理等方面的文化,見(jiàn)識(shí)中國(guó)特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國(guó)美食特有氣質(zhì)的一系列元素,了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

      一位家在湖北、現(xiàn)居北京的音樂(lè)人說(shuō),她追看《舌尖上的中國(guó)》跟“吃”就完全沒(méi)有關(guān)系,“我對(duì)吃本來(lái)就不感興趣,平時(shí)主吃素。這部紀(jì)錄片吸引我的地方在于它將如何體現(xiàn)‘食物’這個(gè)宏大的主題,濃縮在幾集的紀(jì)錄片里。”而這種食物和人的緊密相連,也讓不少觀眾想起了小時(shí)候的味道、家鄉(xiāng)的味道,看《舌尖上的中國(guó)》,講到寧波年糕,聽(tīng)到里面?zhèn)鞒龅年囮囙l(xiāng)音,很想家!

      吃是一種情懷,而看《舌尖上的中國(guó)》即是尋找情懷,寄托情懷。

      《舌尖上的中國(guó)》從20xx年3月開(kāi)始大規(guī)模拍攝,歷時(shí)13個(gè)月拍攝完成,這也是國(guó)內(nèi)第一次使用高清設(shè)備拍攝的大型美食類(lèi)紀(jì)錄片。耗時(shí)之長(zhǎng)令我們咂舌,我們可以在每一集里都讀到美食背后影藏的人的故事,每一個(gè)人物的深度挖掘,都是制作組用時(shí)間與汗水挖掘出來(lái)的,這也增加了美食的“重量”。

      《舌尖上的中國(guó)》在鏡頭的運(yùn)用上也是值得我們學(xué)習(xí)的,我們?cè)谶@部紀(jì)錄片里可以經(jīng)常看到特寫(xiě)鏡頭的運(yùn)用,在展現(xiàn)每一鐘食物時(shí),敘述某一個(gè)動(dòng)作時(shí),都較多的運(yùn)用了特寫(xiě)。并且在拍攝人時(shí),鏡頭的放低,都體現(xiàn)了對(duì)自然與人的敬畏。上山下海,只要是人能夠到達(dá)、美食存在的地方,絕不吝嗇對(duì)鏡頭的使用,也不得不讓我們感嘆制作組的用心,屏幕背后付出的努力是我們難以想象的。一個(gè)小小的鏡頭可能拍攝了幾遍甚至幾十遍,例如拍攝采蜜人上樹(shù)采蜜那一場(chǎng)景,真真可以是用艱辛來(lái)形容了,大山深處,安全措施也不到位,要經(jīng)過(guò)多大的心理斗爭(zhēng)才可以克服自己恐懼呢。

      解說(shuō)詞和背景音樂(lè)的使用也恰到好處,隨著人心情的跌宕起伏,時(shí)而歡快,大多是在美食上桌的時(shí)候,時(shí)而沉重,很多都是在跋山涉水時(shí),需要經(jīng)歷很多困難才能得到美味時(shí)。而解說(shuō)詞,一字一句,清晰明了。

      《舌尖上的中國(guó)》的問(wèn)世,體現(xiàn)了中國(guó)崛起中的某種文化自覺(jué),反映出中國(guó)人由懵懂到清晰的文化主體性意識(shí),這是一種由味覺(jué)記憶驅(qū)動(dòng)的集體的文化認(rèn)同。美食即文化,制作美食是創(chuàng)造文化的過(guò)程,而展現(xiàn)美食就是傳播文化,《舌尖上的中國(guó)》讓更多人看到了真正的美食以及被忽略的美食,使美食成了文化的美食,相信這也是《舌尖上的中國(guó)》能得到很多人關(guān)注的原因。

    舌尖上的中國(guó)觀后感14

      真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說(shuō)服別人。

      這幾天,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》火了,不僅僅吸引無(wú)數(shù)觀眾深夜守候,垂涎不止,更讓許多人流下感動(dòng)的淚水。

      本來(lái),無(wú)論從選題還是從播出時(shí)間來(lái)看,《舌尖上的中國(guó)》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏,帶給我們超越美食的思考。

      哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言,人就是他所吃的東西。從一開(kāi)始,《舌尖上的中國(guó)》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片。“看著筍挖出來(lái),火腿吊起來(lái),漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開(kāi)蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛(ài)的中國(guó)!睆纳嗉馍系闹袊(guó),到味蕾中的故鄉(xiāng),影片所展示的厚重感,體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——“透過(guò)美食這個(gè)窗口更多地看到中國(guó)人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系”。

      看這部充滿(mǎn)溫情的紀(jì)錄片,有人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”,觀后感有人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升華到了“愛(ài)國(guó)主義”的境界,還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話(huà)題的巨大影響?

      “不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深,而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過(guò)程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鳴!币晃痪W(wǎng)友的評(píng)價(jià),指出了該片的成功所在:真誠(chéng)的態(tài)度,真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品,高投入、高科技、大場(chǎng)面……什么都不缺,卻惟獨(dú)少了真實(shí);什么都盡心盡力,卻惟獨(dú)沒(méi)有真誠(chéng)。

      有一個(gè)不太悅耳的說(shuō)法:美國(guó)人喜歡拍科幻片是因?yàn)檎也坏綒v史,中國(guó)人喜歡拍穿越劇是因?yàn)椴徽雇磥?lái)。這樣的武斷結(jié)論值得商榷,但它提出的問(wèn)題卻發(fā)人深省。如果滿(mǎn)足于閉門(mén)造車(chē),沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照,或者只關(guān)注少數(shù)人錦衣玉食的奢靡,卻無(wú)視普通人豐衣足食的愿望,不管是穿越歷史,還是暢想未來(lái),都不可能有打動(dòng)人心的力量。

      文化體制改革正在深入推進(jìn)。轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的壓力,考驗(yàn)著每一個(gè)文化從業(yè)者。然而,有一些人依然故我,在陳舊空洞的說(shuō)辭中打轉(zhuǎn);有一些人以種種束縛為由,在改革創(chuàng)新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批評(píng)質(zhì)疑時(shí),歸咎于觀眾的“審美取向”和論者的“外行身份”……作為商業(yè)紀(jì)錄片,《舌尖上的中國(guó)》告訴我們,即便是“愛(ài)國(guó)主義”的宏大主題,也能夠充滿(mǎn)細(xì)節(jié)與溫情;即便是對(duì)外傳播中國(guó)形象,也就應(yīng)展示普通中國(guó)人的喜怒哀樂(lè);即便是純粹的商業(yè)類(lèi)節(jié)目,也能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙贏。

      “帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片”。導(dǎo)演陳曉卿這句話(huà)令人印象深刻。真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說(shuō)服別人,這是該片走紅的“秘訣”,也是每個(gè)文化創(chuàng)作者就應(yīng)深思的問(wèn)題。

    舌尖上的中國(guó)觀后感15

      《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片帶給我們不僅是味覺(jué)和視覺(jué)的沖擊,并且從這部紀(jì)錄片拍攝方法和電視解說(shuō)詞等專(zhuān)業(yè)制作手法上面都是十分值得我們借鑒的。紀(jì)錄片往往給我們的感覺(jué)就是一種“侵入式”的方式在逼迫我們?cè)诮邮芗o(jì)錄片所傳達(dá)出的信息,往往我們會(huì)很難接受到紀(jì)錄片中所傳達(dá)出的一些深刻的含義。在《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片中我們看到的不僅僅是美食,更重要的是發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)的地大物博和全國(guó)各地的風(fēng)土人情,以及在時(shí)下中國(guó)的平常老百姓的生活和精神層面上的東西。《舌尖上的中國(guó)》所傳達(dá)出的深刻含義值得我們細(xì)細(xì)的品味,我們?cè)谛蕾p紀(jì)錄片的美食時(shí)更要注意紀(jì)錄片所傳達(dá)的信息。

      在《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片中我們學(xué)習(xí)到了很多的紀(jì)錄片拍攝的方法,在解說(shuō)詞方面上,語(yǔ)言更加的平和,畫(huà)面上傳達(dá)出的信息我們?cè)谟^看時(shí)都能夠深深地體會(huì)到。特別能感受到時(shí)代變遷下,中國(guó)人民的那種質(zhì)樸的氣息能夠深深地感染者每一位觀眾,他們對(duì)待生活上面總是那么的簡(jiǎn)單,就是能讓日子過(guò)得更好,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的過(guò)好每一天的的生活,大家并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)下浮躁的氛圍而喪失對(duì)美好生活的向往。從紀(jì)錄片中我們看到許多看似很通俗的話(huà),這些話(huà)往往很直白但是這些話(huà)卻是那么的真實(shí),往往最質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)就能打動(dòng)我們的內(nèi)心。

      這部紀(jì)錄片比起以往的紀(jì)錄片,更貼近我們的生活,從畫(huà)面上來(lái)看反映都是和我們生活息息相關(guān)的一些事物,這些事物雖然看似很平淡,但是更能顯示出紀(jì)錄片所想表達(dá)的含義!渡嗉馍系闹袊(guó)》不僅僅是介紹美食更重要的是讓我們了解我們生活中存在的許許多多讓我們覺(jué)得幸福的事,這些事就包含在制作美食的過(guò)程中,例如制作“黃饃饃”、采摘“竹筍”、挖“蓮藕”等等。我們看到了許多美食制作過(guò)程讓我們內(nèi)心感動(dòng)很多的感情。

      《舌尖上的中國(guó)》同期聲的運(yùn)用給整部紀(jì)錄片增色不少。特別是一些方言的運(yùn)用,讓我們感受到了這部紀(jì)錄片與我們的生活息息相關(guān)。紀(jì)錄片中的人們?cè)谥谱髅朗尺^(guò)程中,每一個(gè)人都是非常的興奮,他們的心情都可以表現(xiàn)在他們的言語(yǔ)中,這些看似非!巴痢钡姆窖噪m然我們都聽(tīng)不懂,但是語(yǔ)言的表達(dá)讓我們都很好的了解到制作美食的過(guò)程中,人們是非常享受在制作美食的過(guò)程中。這些的同期聲都十分的接地氣,這部紀(jì)錄片不是一味的高談闊論,在聲效方面,同期聲會(huì)讓我們覺(jué)得很平和,這樣讓我們很快的融入到紀(jì)錄片的觀賞中。

      在這部紀(jì)錄片中電視解說(shuō)詞和畫(huà)面以及聲效都配合的非常的好,所以在《舌尖上的中國(guó)》推出之后,獲得了很大的反響。這部紀(jì)錄片的的成功有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。我們?cè)谥谱骷o(jì)錄片的時(shí)候,一定要要注意畫(huà)面與電視解說(shuō)詞的搭配。不能讓畫(huà)面或者電視解說(shuō)詞蓋過(guò)對(duì)方。另外下聲效方面,事后的配音有時(shí)不如同期聲所帶來(lái)的反映好。紀(jì)錄片的制作我們不僅僅要把電視解說(shuō)詞和畫(huà)面相互銜接,更重要的是從畫(huà)面和聲效以及解說(shuō)詞中體現(xiàn)出一部紀(jì)錄片的主題和所蘊(yùn)含的的含義。

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