- 百家講壇800字觀后感初中 推薦度:
- 觀百家講壇有感 推薦度:
- 《百家講壇》觀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《百家講壇》觀后感(20篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家增長不少見聞吧,何不寫一篇觀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫觀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《百家講壇》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《百家講壇》觀后感 1
今天,我看了百家講壇的解讀《三字經(jīng)》,里面的內(nèi)容令我記憶深刻。錢文忠教授講了人之初性的善惡,他講了曹操的四個兒子,曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,相距很大,看起來他們根本不像兄弟。還講了周處,本性不壞,但由于他父母雙亡,沒有良好的后天教育,成了一大害。
但他知道后,誠心改過,為人們做了許多好事!度纸(jīng)》認(rèn)為,對于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會受到污染。歷史上的唐伯虎,從小繪畫就很有天賦,他的'母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫,學(xué)了一兩年,他想:哎!師傅繪畫也不怎么樣,說不定我比他還好呢!然后,他向師傅提出結(jié)束學(xué)業(yè),他的師傅知道后也同意他滿師了。
唐伯虎離開之前,師傅做好了酒菜就放在一個唐伯虎沒有去過的房子里,唐伯虎走進(jìn)房子,看見里面居然有四扇門,每一扇門外都有不一樣的景色,他先不吃飯,看看門外的風(fēng)景!斑诉诉恕彼念^上撞了三個包,終于他知道那些風(fēng)景是師傅畫出來的,他知道了自己太驕傲了,后來他專心致志地學(xué)習(xí)。
這告訴我們:學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、持之以恒,一心一意地去經(jīng)歷,才會有所成!度纸(jīng)》告訴我們:人的本性很善良,并不壞,主要是后天的良好教育以及正確的引導(dǎo),才能成為人才。
《百家講壇》觀后感 2
我對宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,使我從中受益匪淺。
《兩宋風(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此中,一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的.富有心計,岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會和學(xué)習(xí)的。
兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)人生的價值,并為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《百家講壇》觀后感 3
我對宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了袁騰老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。
《兩宋風(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?赐炅30集的講述,不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。
40多年來,宋金兩國雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。一場場著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說,事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點,但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計,岳的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會和學(xué)習(xí)的。
兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的.短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)人生的價值,并為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《百家講壇》觀后感 4
今天中午,我繼續(xù)收看了百家講壇這個節(jié)目。這次主要講了關(guān)于飲食方面的禮節(jié)。
在飲食方面,不能挑食,這一點是十分重要的,也是我們時常做不到的。遇到好吃的食物,總會不停地吃,對不喜歡吃的食物從來不吃一口。這樣不僅不會營養(yǎng)均衡,在和別人吃飯的時候,也會給對方留下一個不好的印象。我們平時總是只吃自己喜歡吃的,別人對你的`印象自然也很差的。我們看見自己喜歡吃的東西,也不要暴食暴飲。在飲酒方面,我們不能飲酒,而有些家長卻十分喜歡飲酒,我們要經(jīng)常提醒家長。
錢文忠教授給我們講了一個關(guān)于吃相的故事。古代,有一個人叫鄭浣,已經(jīng)當(dāng)了官,他是一個非?粗爻韵嗟娜。有一天,他的遠(yuǎn)方孫子要看他,這個孫子是農(nóng)間種地的,并沒有見過面,也不懂禮節(jié),衣服很破。鄭浣?jīng)]有嘲笑他,問他想做什么?孫子說他想當(dāng)縣尉。鄭浣便想去找相關(guān)的人說一說,并在晚上讓他和他一塊兒吃飯。那天吃的是蒸餅,他發(fā)現(xiàn)孫子只掏里邊的瓤吃,第二天便把他送走了。試想,如果給我們一個蒸餅,相信我們也會吃只瓤,對外面的餅皮視而不見。就是因為這么一個小細(xì)節(jié),使本來對孫子印象很好的鄭浣,對孫子的印象一下子差到極點。
看完這期節(jié)目,我發(fā)現(xiàn)在飲食這么一個小的細(xì)節(jié)中,我還有很多禮節(jié)沒有做到。
《百家講壇》觀后感 5
所謂天地人者,即三才者也,這是《三字經(jīng)》中的說法,“才”一字既寫出了人類對于自然的敬畏,又表達(dá)了人類對于自身能力的期望。這句話貫徹了千百年來中國人所遵循的既要向自然學(xué)習(xí),也堅定不移地相信人定勝天的思維方式。
北京師范大學(xué)的于丹教授,在她對于論語的解讀中說到要講究天人合一,人類只有認(rèn)識世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨,大地的`山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運用掌握的知識去改造世界。的確,從人類的起源開始,我們就通過不斷地向大自然和其他生物學(xué)習(xí),從燧人氏鉆木取火到打火機的發(fā)明,從倉頡造字到如今文化科技的高度繁榮發(fā)達(dá)……這一切的一切不都是我們?nèi)祟惒粩嗟膶W(xué)習(xí),實踐,探索,總結(jié),改進(jìn)的成果嗎?
我們今天的學(xué)生就好比站在中華民族這個五千歲的巨人肩上,我們更應(yīng)該循著先人的足跡,不斷前進(jìn)。可是事實卻并非如此,孔子說人要“恕”,但是作為獨生子女的我們,卻完全沒有恕的概念,只一味的知道惟我獨尊。當(dāng)然我身上也有諸如此類的各種毛病,所以我們更應(yīng)向天地學(xué)習(xí)那種包容萬物的浩然之氣。所謂有容乃大,就是這種境界。
天地人之道,說白了就是為人處事之道,人與自然之道,作為新生代的人,完美的處理好這些關(guān)系,是在這個社會上的立足之本。
《百家講壇》觀后感 6
老子和莊子都是道家的代表人物,老子很有智慧,就連孔子也曾向他請教。老子和莊子的思想對后世產(chǎn)生了很大的影響,深深的影響著中國人。
老子的人生智慧便是弱者生存,鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點,弱一點,低調(diào)一點,遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳,據(jù)說當(dāng)時張三豐正在樹林中練功,看到一只蛇和一只烏龜正在惡斗,便靜靜的站在一旁仔細(xì)的觀察起來。蛇的動作迅速而凌厲,烏龜?shù)膭幼骶徛珳?zhǔn),神奇的化解了蛇的進(jìn)攻,最后居然一口咬住蛇頭,贏得了這場惡斗,佇立在一旁觀看的'張三豐被這出奇制勝,以柔克剛的招式給震撼了,之后由此悟出了“太極”的概念,以柔克剛,獨步天下,傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙,而太極拳也淋漓盡致的體現(xiàn)了老子思想的精華,以靜制動,以柔克剛。
老子曾問他的弟子們,天下最弱的是什么?弟子們答,是水。老子又問,那天下最戰(zhàn)無不勝的是什么?弟子們的回答五花八門。此時,老子悠然答曰,水能滅火,水滴石穿,則天下至柔即為天下至鋼,柔能克剛,弱能勝強,無為則無不為。
我不禁愕然,這高深莫測的語言中包含著人世間最真摯的道理,旋即,我恍然大悟。有時候,退讓并不是懦弱,這恰恰是一種人生智慧。
《百家講壇》觀后感 7
百家講壇是我在科教頻道中最喜歡的欄目之一,可以說是天天都看?粗髦v人們在講壇上繪聲繪色、揮灑自如地講述著,時常讓我沉醉其中。
在商傳先生的《永樂大帝》中,我看見了一代明君的成長、發(fā)家,在靖難中奪得皇位,君臨天下,治國安邦,御駕親征,直至踏上最后的征途,結(jié)束他輝煌的一生。
我又在《漢代風(fēng)云人物》中認(rèn)識了忍辱負(fù)重,熟讀兵書的偉大軍事家、戰(zhàn)略家韓信,為他的`命運扼腕;了解了知人善任,禮賢下士,善于聽人勸告,總是問“為之奈何”的漢朝開國皇帝劉邦 ;見識了勇猛過人,力能扛鼎,在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,最后因為政治糊涂,失去天下的西楚霸王項羽。
在蒙曼的《武則天》中,我見到了一代女王武曌的入宮、出宮,及再次入宮,由天真的少女蛻變成叱咤風(fēng)云的女王,勵精圖治,成就了唐朝的盛世。
錢文忠娓娓道來,在一個個小故事中,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》也變得通俗易懂,生動有趣。
周思源正說三國人物,揭示了許多歷史真相——劉備并不是一個好脾氣的人,鞭打督郵居然是出自于劉備之手,周瑜并不是一個小肚雞腸的人,他反而是一個豁達(dá)、心胸寬廣的人,也沒有總在諸葛亮之下。相反,諸葛亮在歷史上只是一個無名小輩,他幾乎成為《三國演義》的主角的原因竟然是因為相比之下他去世最晚……
百家講壇,壇壇都是好酒。讓我在娛樂中培養(yǎng)了對歷史的興趣。
《百家講壇》觀后感 8
前幾天,我看了一期百家講壇。講的是畫家徐悲鴻與蔣兆和,系列節(jié)目《寫實徐悲鴻》第四集《畫壇伯樂》。蔣兆和是一位畫家,祖籍湖北麻城,生于四川瀘州;原名萬綏,1904年生,自幼家貧。通過努力后成為現(xiàn)代人物畫大師。他在傳統(tǒng)中國畫的'基礎(chǔ)上添加了西洋畫的手法使畫出來的畫栩栩如生,使人看了心曠神怡。
1920年,蔣兆和來到上海,他為一家公司畫廣告。后來他認(rèn)識大畫家徐悲鴻。蔣兆和像徐悲鴻學(xué)畫畫。通過徐悲鴻的教導(dǎo),蔣兆和漸漸地離去了畫廣告畫的艷俗之氣,把西畫與中國畫融合起來。蔣兆和與徐悲鴻創(chuàng)建了“徐蔣體系”,成為一代大師。
百家講壇中談到他畫畫的畫經(jīng)常是用人模,也就是一個人站在那里,做出動作,畫家去畫。這樣的畫雖然十分好看,但是看這種畫看多了會覺得比較呆板,沒有創(chuàng)新。徐悲鴻也意識到了這一點,才有了后面的“三薦黃胄”。
看了這期百家講壇我學(xué)到了許多:做事要有上進(jìn)心,要向別人學(xué)習(xí),要不恥下問等等。但是,我覺得最重要的是,要學(xué)會創(chuàng)新,不要循規(guī)蹈矩,總走一條路。
陳逸凡
《百家講壇》觀后感 9
午休吃飯的時候,趕上央視正在放《百家講壇》。
一位中南大學(xué)的男老師正在講春天的詩詞。
打開電視的時候,正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩詞很有名,于是我便聽了會老師的解析。
老師從詩詞講到李清照與趙明誠的感情生活,以及暮年寫這首詩詞時有些惆悵的心情。
我對這首詩詞不熟,問了萬能的'度娘,這才得知它的全貌。詩詞很美,我還特地默誦下來。
“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁!
我很喜歡第一句的風(fēng)住,塵香,簡單二字卻道出意境,李清照寫這首詩詞時心情惆悵,我默誦多遍,不自覺間,心情竟是也莫名低落起來。
好詩詞真的很有感染力,受這次央視詩詞大會影響,我越發(fā)覺得自己應(yīng)該多學(xué)點詩詞,感受我們文化的魅力,雖然記性不大好,背誦過總會忘記,但是被詩詞浸過的心靈,總歸不同。
多學(xué)些古詩詞,陶冶下自己的靈魂。
《百家講壇》觀后感 10
在這個假期里,我在電視這個萬千世界里觀看到了一個使我受益匪淺的節(jié)目——《百家講壇》。這個節(jié)目是由錢文忠教授主持的,解說了《三字經(jīng)》中的奧妙。
其中,我觀看了第5集,這集是講孝和悌是一種什么樣的東西,它們能起到什么樣的作用。錢教授說:“百善孝為先,孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老愛幼是人的本分。”古往今來,都有很多兒女都很孝順父母,在這個節(jié)目中,錢教授告訴了我們一個感人的故事:《二十四孝》里的黃香在九歲的時候,就非常孝順父母了。在炎炎夏日里,為父親扇涼枕席;在天寒地凍的時候,黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥,父親睡在暖洋洋的床上,小黃香卻渾身冷冰冰的,他真懂事!
做人除了有孝心之外,還有一樣重要的`是“友愛兄弟”,《三字經(jīng)》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽過,小孔融四歲就學(xué)會禮讓和孝悌,學(xué)會把好的給別人,把壞的給自己,令人動容。
看了這個節(jié)目,我懂得了一個道理:孝和悌是永恒的,不會隨時代的變遷而變遷,它應(yīng)是人人都具備的東西。這時,我回想起平時在生活中老和別人斤斤計較,什么事都不讓別人,傷了人家的心!從今以后,我要孝順父母,關(guān)愛他人,做個新一代的小黃香!
讓我們做個有愛心和孝心的人吧,只要你是一個這樣的孝道之人,那么你就會擁有用不盡的財富!另外,要多看一些有意義的電視節(jié)目,那么你一定會懂得很多的人生哲理!
《百家講壇》觀后感 11
經(jīng)?础栋偌抑v壇》這個節(jié)目。它開闊了我們的視野,增長了我們的知識,啟發(fā)了我們的心靈,架起了通向百姓的橋梁……它帶領(lǐng)著我們穿越時空,回到過去,讓我們了解了我國5000年的歷史,了解了古代偉大人物的故事,了解了我們歷史上的.重大事件。
看了百家講壇我明白了不少,本以為羅貫中的《三國演義》就是真正的三國,因為《三國演義》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的淋漓盡致,自從聽了易中天教授品論《三國演義》后才明白真正的三國并不是那么驚心動魄,只是少了幾分精彩,多了幾分陰險。
《三國演義》里把諸葛亮說成了一個神機妙算的智多星,關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的大將成了諸葛亮手中的一線木偶,只需在危急時刻打開諸葛亮預(yù)先準(zhǔn)備好的錦囊,依計行事,就能夠安然退敵,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國》中,易中天把三國歷史上真正的諸葛亮展此刻我們眼前,其實與其說諸葛亮是一個杰出的軍事家,不如說諸葛亮是一個杰出政治家;馃┩馃乱啊
我覺得《百家講壇》除了《易中天品三國》,還有更加精彩的評述,比如說劉心武的《揭秘紅樓夢》;王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級人物在百家講壇上陳述自己的觀點,并且有自己的觀點來證實真正的歷史。我漸漸喜歡上了歷史,所以我就要盡量多看歷史節(jié)目,來豐富我的歷史知識。
《百家講壇》觀后感 12
每天早上起床就是看《百家講壇》,今天聽的是喻大華教授評說《嘉慶王朝(五)——洪亮吉大案》當(dāng)把洪亮吉流放新疆后,地方上發(fā)生了一場罕見大旱,先是老百姓拜神祈雨,后來各級官員向天求雨,大到極致的官員也沒有用,無奈皇上只好親自向天祈雨還是沒用。實在沒有辦法,想到了大赦天下,仍然仍然是滴雨不下。于是嘉慶想到了洪亮吉,在他親自含淚寫完詔書(相當(dāng)于自我檢討,嘉慶覺得委屈所以流淚)后,一場大雨傾盆而下。
這是迷信嗎?應(yīng)該說不是,因為從老百姓到當(dāng)官的祈雨應(yīng)該是過了很久的時間,從時間上來說,也許本來就是到了該降雨的時候,再者嘉慶本身就有點心虛,如果說他對洪亮吉不是心存不安,他不會覺得自己應(yīng)該受到懲罰,他作為一國之君能夠自我檢討非常不容易,在他內(nèi)心深處其實早就知道自己錯了,只是一直不愿意承認(rèn),直到這場大旱讓他把這份內(nèi)疚顯露無遺。
每一個人在內(nèi)心深處都有自己的道德底線,這個底線就是牽制自己的行為,甚至也會讓自己倍受折磨,當(dāng)自己無法逾越自己的時候,就會產(chǎn)生一些恐懼,于是就會用一些行為救贖自己。于是人的信仰便產(chǎn)生了,不斷的用一些行為來救贖,只求自己問心無愧。
但是如果一個國家的人沒有了這種種的自我約束,內(nèi)心沒有一種道德的'天平來衡量自己的行為,全靠著所謂的法律法規(guī)來制約,約稱“樹無皮則無命,人無臉則無敵”,那么,后果無法想象,而一個人真的什么都不在乎了,活著還有意義嗎?
《百家講壇》觀后感 13
《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,從而到達(dá)普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。
我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧: 錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的'觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的完美信念和期望。《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強調(diào)后天環(huán)境對于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個道理。我們能夠找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟!度纸(jīng)》認(rèn)為,對于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會受到污染。同時,學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,務(wù)必專心致志、持之以恒,一心一意地去經(jīng)歷,才會有所成。
這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。
《百家講壇》觀后感 14
百家講壇是我少有喜歡看的科教類節(jié)目。遺忘看的那些教育節(jié)目都覺得很是乏味、枯燥總覺得有些紙上談兵的感覺,但是百家講壇給我的感覺完全不一樣。比如今天看的這期節(jié)目,我就受益匪淺。
看于丹的心得。很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說。我們做事就要像牧羊人一樣。只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了。其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中。有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜。卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事。一個木桶是由許多片木板組成了的。要看這一個木桶的盛水多少。要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
這讓我想到了我的學(xué)生。其實你看一看。那些成績較好的學(xué)生。其實在日常的學(xué)習(xí)中。并不需要老師下多大的功夫。相反。真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績。那么我們一個班的成績也就會好了。那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣。只有抓好他們的成績才是最主要的.。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí)。老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。
這一次的讓我有了很大的感悟。中國現(xiàn)在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。這是為什么?就是由于我們的教育事業(yè)有了些許偏差,應(yīng)早些意識到這個問題。
《百家講壇》觀后感 15
我很喜歡看《百家講壇》,《百家講壇》里面給我們分析了書里的內(nèi)容,人物的性格特點。其中令我印象最深刻的是魯智深系列里拳打鎮(zhèn)關(guān)西那段。我最喜歡的是描寫魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西的那段話。
那段話是這樣寫的:“撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來;提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來;又只一拳,太陽穴上正著,卻似做了一個全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時,只見鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒了入的氣,動撣不得!边@段話使我記憶猶新。鮑中山教授講,它將魯智深打人的情節(jié)描寫得生動具體。魯智深一共打了三拳,第一拳里面“便似開了個油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來”,將那血肉模糊的畫面描寫了出來。
鼻子,是用來聞味道的`,所以打到鼻子,才會咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來;第二拳在眼睛那里,“也似開了個彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來”。眼睛是用來看東西的,打到了眼睛,色彩就全出來了。第三拳是打到太陽穴上。“卻似做了一個全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響”。打到了太陽穴上,又會怎樣呢?磬兒、鈸兒、鐃兒的聲音都出來了。為什么《水滸傳》里每寫到搏斗廝殺的地方,總寫得很血腥呢?鮑中山教授說,作者施耐庵生長的時代,戰(zhàn)火不斷,充滿了戰(zhàn)爭。所以他才會將廝殺的畫面寫得那么血腥。我們一定要熱愛和平,制止戰(zhàn)爭,世界才會更美好。
我很喜歡看《百家講壇》,《百家講壇》不僅使我增長了知識,還使我更喜歡看書,喜歡了解歷史。我以后一定要多看《百家講壇》。
《百家講壇》觀后感 16
說起《百家講壇》,我可是它的“超級粉絲”,它獨有的魅力令我無限神往。
每次播出《百家講壇》,我都懷著無比興奮、激動的心情去觀看。當(dāng)講到祖國的民族英雄時,我往往激動得落淚;而講到祖國近代史上的屈辱,我又常常難過得哽咽。
記得有一次,當(dāng)復(fù)興紹教授講到鄭成功收復(fù)失地時,歡喜、激動、自豪占據(jù)我整個心扉,我竟忘情地落淚了。這是為祖國的勝利而流淚!還有一次,當(dāng)隋麗娟教授講到祖國在外國人面前屈服了,成為殖民地,像一頭雄獅還沒有完全醒來時,我哽咽了,淚水模糊了我的雙眼,我為中華民族而哭泣!
我愛《百家講壇》可不是圖個新鮮兒,而是去關(guān)注祖國2500多年的發(fā)展史。從堯、舜、禹到末代皇帝溥儀,2000多年的歷史是多麼輝煌、多麼燦爛、多麼坎坷!“貞觀長歌”使中國的.富強向前邁了一大步,“甲午戰(zhàn)爭”讓多少英雄男兒為祖國英勇獻(xiàn)身,“戊戌變法”僅僅維持了103天。多麼不平凡的歲月,多麼不平凡的民族呀!這就是我們中華民族,歷經(jīng)滄桑,歷經(jīng)磨難,終于屹立于世界的東方!
《百家講壇》,我愛你,你讓我更加了解自己的祖國,更加了解她、尊敬她!
《百家講壇》觀后感 17
電視上的《百家講壇》大家應(yīng)當(dāng)都看過吧!它教給我做人的道理,真是我的好教師。
近期的主題是錢文忠教授講《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》經(jīng)過錢文忠教授的剖析講解,頓時變得淺顯易懂,十分精彩。其中有一期異常讓我受益,接下來就讓我講給給你們聽吧。
“凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。”這是《弟子規(guī)》里其中的'兩句。意思是只要說話,必須要重并且舒緩,不能急也不能咬字不清楚。錢教授還舉了兩個例子:裴楷,人稱“美男子”,又稱“玉人”。這不光因為他外表美,并且說話字字句句聲音洪亮,咬字清楚,所以被稱為“玉人”。侯思正,雖然很有才能,被武則天提拔,但因語速太快,咬字不清,使他沒有再得到很好的重用。
這一期的《百家講壇》給我震撼很大,想想我自我,雖然語速快捷,但有時也吐字不清。真想不到,語速太快,吐字不清還有那么大的害處呢!以后我必須好好改正。錢文忠教授教給我的這個做人的道理,我會銘記于心,我要不懈的努力,改正自我的缺點!
《百家講壇》觀后感 18
我看了一部名為《百家講壇》的歷史演講片。
看了此文,我感慨萬千,因為大將軍陳平為劉邦戰(zhàn)勝過許多國家,幫助了劉邦平定叛亂,輔助劉邦統(tǒng)一天下,成為天下至尊。可最后,他孝文二年后死了,這讓我們這些敬拜陳平大將軍的人都悲痛不已。
陳平平生都有許多遠(yuǎn)近聞名的.事件,例如:聲東擊西救劉邦、計封韓信滅項羽、獻(xiàn)美女圖解白登之圍……這些舉措都讓劉邦一統(tǒng)天下、造福人民的計劃得以延續(xù)。
漢高祖死后,呂后以陳平為郎中令,傅教惠帝。惠帝六年(前189),與王陵并為左、右丞相。王陵免相后陳平擢為右丞相,但因呂后大封諸呂為王,陳平被削奪實權(quán)。呂后死,陳平與太尉周勃合謀平定諸呂之亂,迎立代王為文帝(見漢文帝劉恒)。文帝初,陳平讓位周勃,徙為左丞相,因明于職守,受到文帝贊賞。
陳平,不僅僅是西漢歷史人物、開國功臣,他還是我們的榜樣,因為他的智勇雙全影響著一代又一代的人們……
《百家講壇》觀后感 19
央視10套《百家講壇》是檔很好的欄目。節(jié)目內(nèi)容涉及人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)。選題范圍包括社會各界學(xué)者、名流的精彩演講;大學(xué)通選課、選修課精華;名校有影響的專題講座、主題演講。
這檔欄目的播出時間是周一至周日——首播中午12:45分,重播晚上11:30 和次日早上6:40。有時候晚上睡得晚,我就順便看完《百家講壇》,這時已經(jīng)過了午夜零點,剛好比較困了,很快就能睡著。以前我只是斷斷續(xù)續(xù)看了幾集《劉心武揭秘紅樓夢》、王立群的`《漢代風(fēng)云人物》和“老子”《道德經(jīng)系列講座》,每次都覺得講的很精彩,我也受益不少。
前段我下載了廈門大學(xué)易中天教授的《易中天品三國》,讓我知道了真實的歷史故事,看到了豐滿真實的歷史人物形象。后來看到BT下載頁面有“百家講壇-《金正昆談現(xiàn)代禮儀》”,我認(rèn)為有必要看一下,就也下載到了電腦里。開始很新鮮,我一下子看了3集,后來就冷了下來,存到電腦里一直沒再認(rèn)真看。今天,我忽然想起來,覺得很有必要認(rèn)真地看一遍。
《百家講壇》觀后感 20
前段時間,我看了《百家講壇》中的愛上語文,感悟很深。
愛上語文總共有12集,講的都是如何學(xué)習(xí)中國的古典詩詞。其中我最有印象的'是第1集和第6集。
第1集主要講了王安石覺得自己的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又過江南岸”中的“過”字用的不好,推敲修改了很多次,先后改成了“滿”,“去”,“近”……等,還是不滿意,總覺得有欠缺。直到他看到了一首詩當(dāng)中的“綠”字,眼前一亮,最終定下了。我想:作為北宋有名的詩人,王安石寫詩都要修改那么多次,那我們寫作文修改的次數(shù)豈不是更多?我決定以后寫作文一定要多修改,爭取更加完美,使作文無可挑剔!
第6集講的是“言與意之間的轉(zhuǎn)換”,讓我懂得了怎樣去解讀詩。解讀一首詩,要聯(lián)系詩人的生平去聯(lián)想他寫這首詩時的畫面,從而去理解其中的韻味,意思。而言與意這個中介就叫意象。例如,“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個成語,老師們有兩種教法。第一種是讓同學(xué)們先預(yù)習(xí)這篇文章,再說出這個成語的意思;第二種是由同學(xué)們在生活中見到過的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,把所見描繪出來。兩種方法都可以學(xué)會飽經(jīng)風(fēng)霜這個成語,但顯然,第二種方法更能加深大家對成語的印象和理解。這,就是言與意中意象結(jié)合的方法。
愛上語文對同學(xué)們學(xué)習(xí)語文很有幫助,我建議大家去看看!
【《百家講壇》觀后感】相關(guān)文章:
百家講壇觀后感11-05
百家講壇觀后感.11-15
《百家講壇》觀后感11-21
百家講壇觀后感10-28
【精】百家講壇觀后感12-13
百家講壇觀后感【熱門】12-17
【熱門】百家講壇觀后感12-03
【熱】百家講壇觀后感01-30
百家講壇觀后感【精】12-14
【推薦】百家講壇觀后感01-06