電影《終極勝利》觀后感：人性的最終勝利（精選5篇）

　　當(dāng)品味完一部作品后，從中我們可以吸收新的思想，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的電影《終極勝利》觀后感：人性的最終勝利，歡迎閱讀與收藏。

　　電影《終極勝利》觀后感：人性的最終勝利 篇1

　　長眠在中國大地上的高尚的有益于人民的歪國仁，除了白求恩，其實還有很多，1924年在第8屆巴黎奧運會摘取了400米跑的金牌的“飛人”李愛銳就是其中之一。奧斯卡獲獎電影《火的戰(zhàn)車》曾經(jīng)講述過他的傳奇人生，他是一位優(yōu)秀的教育家，拿完金牌的第二年就返回他的出生地——天津，在一所中學(xué)里當(dāng)了近20年的教師。他救治過抗日戰(zhàn)士，還曾跳入冰河中救起了一名落水的英國兒童，在抗日戰(zhàn)爭行將勝利時，卻因病在日本集中營中去世。

　　《終極勝利》再現(xiàn)的是李愛銳這一生最后幾年的悲壯，但故事重心并未放在慘烈的歷史戰(zhàn)爭上，當(dāng)然也并非小情小調(diào)的作品，影片著眼在人物的行為以及背后的精神力量上，凸顯的是民族抗戰(zhàn)大背景下人性的光輝，“戰(zhàn)區(qū)醫(yī)院”與“集中營”兩個寄托存放生與死的地方，聚集著國際友人，也因而成為極端環(huán)境下無私奉獻(xiàn)的精神與永不輕言放棄的靈魂陣地。

　　李愛銳便是這個陣地上的精神領(lǐng)袖，即使環(huán)境再惡劣，始終保持知識傳遞的積極能量，與孩童天真樂觀的相處，更是見證了一個好男人最令人溫暖的質(zhì)樸情懷，而放棄脫離集中營將求生的機(jī)會轉(zhuǎn)贈他人，更是令觀眾對他的無私無畏感到震動。

　　李愛銳的扮演者是奧斯卡著名演員約瑟夫·費因斯，他曾在《莎翁情史》扮演莎士比亞，在《終極勝利》這部影片中，他再次展現(xiàn)出偉大的英雄情懷，幫助困厄之中的友人，同饑寒恐懼失望悲觀情緒作斗爭，也同罪惡的侵略軍斗爭，“以愛制暴”的宏大力量，如一盞明燈給集中營帶來希望。

　　與李愛銳患難與共肝膽相照的，是“徐�！备]驍，兩人在一場救人夜奔中建立起堅固情誼，也成為了彼此最值得信賴的朋友，在李愛銳被抓進(jìn)集中營之后，竇驍為了尋找他甚至“拋妻棄子”千里奔波，更甘冒生命危險偷運補(bǔ)給物資進(jìn)集中營，甚至還因為搭救他的朋友，遭受酷刑——這部影片最大的看點，就是這場戰(zhàn)爭中，令人動容的還有相互扶持生死相待的友情。

　　帶著高壓電的鐵絲網(wǎng)成為隔絕兩人的生死罅隙，也增強(qiáng)了這種情感的傳遞，當(dāng)李愛銳為了營救同伴進(jìn)行最后一場賽跑的時候，竇驍?shù)谋硌菀查_始多了一些硬漢的血性，他穿越炮火與生死的阻隔，穿過《山楂樹之戀》一舉成名之后對于不同類型角色的嘗試路程，終于在這場風(fēng)云無常的戰(zhàn)爭中，找到人物的定位，將戰(zhàn)地兄弟情詮釋的感人至深。

　　風(fēng)箏在遼闊的天空下隨風(fēng)浮動，即使被線所束縛的小小的自由也成為網(wǎng)內(nèi)與網(wǎng)外所有人的奢望�？傆幸恍┤藶榱松晕⒏淖冞@種境況，在做著努力，竇驍與“莎翁”在比拼演技的同時，也在為此而最后一搏。

　　電影《終極勝利》觀后感：人性的最終勝利 篇2

　　看完《終極勝利》，筆者的第一反應(yīng)是想去濰坊，想去李愛銳的紀(jì)念碑前獻(xiàn)上一束鮮花，作為國際友人的他以愛制暴彰顯了人性的偉大光輝。相信當(dāng)你看完電影后，你也會對李愛銳充滿著敬意。人性的力量高尚而偉大，集中營里的人性光輝更加耀眼。

　　電影《終極勝利》以二戰(zhàn)期間日本在中國設(shè)立的最大集中營為背景，講述了蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在抗日戰(zhàn)爭時期主動回到中國的傳奇故事。導(dǎo)演冼杞然十年前獲悉奧運短跑冠軍李愛銳的故事，就對這個電影題材產(chǎn)生了濃厚的興趣，此后，他花費了十年時間來精心打磨，搜集資料、創(chuàng)作劇本，幾易其稿，把自己對戰(zhàn)爭的理解，對人性的偏愛都傾注到了電影故事中，每一個角色，每一個細(xì)節(jié)都打磨得極為精細(xì)，最終為觀眾呈現(xiàn)出具有時代特質(zhì)和人性拷問并充滿正能量的影片。

　　李愛銳身上的很多品質(zhì)都值得我們反省和學(xué)習(xí)，對照他的那些選擇和那些付出，我們也許會很羞愧。真誠是李愛銳做人的道德準(zhǔn)則，并為此長期的堅守，更為可貴。放棄奧運冠軍的光環(huán)和衣食無憂的生活，來到偏遠(yuǎn)的出生地天津宣教，這是李愛銳對信仰的堅守。濰縣集中營內(nèi)，身心飽受摧殘的李愛銳拒絕了首相丘吉爾的特別照顧，將離開集中營的寶貴名額讓給了一位懷孕的婦女�；蛟S這對李愛銳來說是愛與關(guān)懷的自然流露，但在他人看來卻是高尚情操的展現(xiàn)，充滿了人性光輝。

　　當(dāng)他送走妻子和孩子，他已經(jīng)放棄了小愛，選擇了對中國，對中國人民的大愛，這種愛沒有國界，只涉及人性。奧斯卡著名演員《莎翁情史》扮演者約瑟夫·費因斯飾演李愛銳，他在一個陌生的國度付出著，在槍林彈雨中奔跑著，他的身上帶著神性堅持和人性光輝，為了集中營的人們奮力奔跑。

　　對竇驍?shù)挠∠筮�停留在《山楂樹之戀》，此番跟奧斯卡著名演員合作顯的更加成熟，從李愛銳的司機(jī)開始，徐牛慢慢變成最其最值得信賴的朋友，他們相互扶持，共同度過集中營那段黑暗的歲月。當(dāng)徐牛腿部受傷時，李愛銳的腦海中沒有絲毫優(yōu)越地位的意識閃過，而是順手拉過黃包車將徐牛帶離危險的戰(zhàn)爭廢墟。徐牛與李愛銳，在戰(zhàn)火硝煙中詮釋了生死與共的友情，這份兄弟情義，跨越戰(zhàn)爭的圍欄，感動眾生并成為永恒。

　　電影中不斷有風(fēng)箏在天空中飛舞，這一元素筆者私以為一方面集中營在濰坊，而濰坊又是風(fēng)箏之鄉(xiāng);另一方面風(fēng)箏象征著自由，相信導(dǎo)演冼杞然也是有意為之，戰(zhàn)爭年代日本侵略者橫行霸道，無數(shù)的國人都生活在戰(zhàn)火之中，自由何等的可貴。

　　像李愛銳、白求恩這樣的國際友人我們都值得永遠(yuǎn)銘記，是他們的無私、大無畏、大愛無疆，讓我們感受到人性的偉大光輝。當(dāng)下浮躁的電影市場，真的需要更多這樣有涵養(yǎng)、有內(nèi)涵的正能量影片讓觀眾看到。

　　電影《終極勝利》觀后感：人性的最終勝利 篇3

　　遇到災(zāi)難，我們可以質(zhì)問上帝在哪里嗎？可那些曾經(jīng)祈禱的人只會說，“只要奧斯維辛存在，就不會有上帝”，奧斯維辛集中營幸存者皮喬夫斯基這樣回憶說。集中營是戰(zhàn)爭與政治結(jié)合的產(chǎn)物，像是魔鬼的孩子，將那些持不同政見的人或某一特定種族置于股掌之間，試圖用不可見光的黑暗隱藏一切邪惡與病態(tài)。侵略者就這樣掌控著受難者的自由，消磨著他們的意志，并毫不留情地奪走他們的生命與信仰，但集中營試圖掩蓋的那些罪惡扭曲人性，在善良與正義的人性光輝照耀下，仍無可逃遁。

　　軍國主義與人心善惡 人性的光輝在集中營閃亮

　　托爾斯泰說，“人都有兩面性，一個野獸的本性的我和一個人性的我”。人性本善，沒有誰生來就是魔鬼，或許是瘟疫般的戰(zhàn)爭與直面死亡的恐懼喚起了人內(nèi)心邪惡的野獸的本性，正如日本軍殘暴的侵略�！督K極勝利》并沒有像《辛德勒的名單》那樣，將侵略者的暴行與受難者的痛苦赤裸裸地剖開示人，而是像《美麗人生》與《幣制造者》一樣，集中了人性的反思與美好的希冀。

　　軍國主義的灌輸，使日本軍人在踏進(jìn)中華大地之前就已經(jīng)忘卻了自我。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本軍趾高氣昂地沖進(jìn)教堂，打斷了藥商與護(hù)士的婚禮，無視禱告，將所有僑民押進(jìn)濰縣集中營。分配居所時，日軍指揮官再次將相愛的藥商與護(hù)士拆開，并用高于一切的思想痛擊每一位質(zhì)疑的僑民。此時此刻，人性中善的一面已經(jīng)麻木。得知奧運冠軍李愛銳身在營中，日軍司令想用一場不公平的比賽，來證明自己的民族優(yōu)越感。有僑民禁不住日軍的折磨求徐牛幫忙逃跑，然而受牽連的營中其他僑民，則被關(guān)押在地籠，任風(fēng)吹雨淋太陽曬，直至奄奄一息。就在最后日本投降時刻，濰縣集中營的日軍還在逃避現(xiàn)實，將撞鐘的孩子擊斃，殘存的一點人性，也在這一刻消散了。

　　《終極勝利》集中展現(xiàn)了濰縣集中營內(nèi)日軍與僑民間的對峙，這些留在中華大地上的僑民已經(jīng)做過人生的選擇，像李愛銳一樣在民族正義面前，舍棄了家庭與財產(chǎn)。李愛銳的崇高信仰體現(xiàn)在天津這20年的教書育人，無論貧窮與富貴家庭中的孩子，都是渴望知識與教育的孩子。遇到受傷的中國人時，李愛銳不惜犧牲自己的性命，闖過戰(zhàn)場去拿救命的藥品。在租界工作的護(hù)士，會為與自己毫不相干的病人舍棄珍貴的愛情，因為在她看來拯救生命是比享受愛情更重要的事情。這些生活在中國租界的華僑們，他們尊重珍惜這里的每一個生命，或許這就是托爾斯泰說的“人性的我”吧。

　　《終極勝利》塑造全新國民“人性符號”

　　影片《終極勝利》里面的中國人也一改[拉貝日記]與[南京南京]中的麻木形象，轉(zhuǎn)變了在戰(zhàn)爭中的角色與態(tài)度，不再是一味的等待救援，而是主動尋求機(jī)會去拯救華人華僑。不只是徐牛一人，像徐牛一樣心中有義的游擊隊員和村民，也參與到了這場跨越民族的救援之中，為集中營內(nèi)的被困華僑偷送食物的藥品，幫助僑民脫離日本人的暴虐。風(fēng)箏在濰縣集中營的'上空盤旋，像一只雄鷹注視著這里的一切，而集中營則成為一個符號，人性的符號。拯救他人生命，其實是在拯救自己的人性，不要讓自己人性中獸的一面將自己吞噬掉，而變成一具行尸走肉，這便是《終極勝利》對人性的終極拷問。

　　電影《終極勝利》觀后感：人性的最終勝利 篇4

　　這部《終極勝利》是曾執(zhí)導(dǎo)過《西楚霸王》的香港導(dǎo)演冼杞然執(zhí)導(dǎo)的，根據(jù)真人真事改變，講述第二次世界大戰(zhàn)的時候，戰(zhàn)火紛飛，槍林彈雨沖淡了很多情感。但蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在回國的船票和此生摯愛的妻兒面前，選擇了大義，堅守在被苦難浸濕的土地上。在這苦難的日子里，結(jié)識了徐牛（竇驍 飾），二人齊心協(xié)力共同對抗琴蘿這，救護(hù)了被關(guān)押的戰(zhàn)俘。

　　炮火照亮了城市的夜空，也點燃了人們心中的火焰。《終極勝利》中的愛情和兄弟情，是人類心底最真摯的情感。尤其是李愛銳和竇驍之間的兄弟情，他們可以為了兄弟的性命而暫時不回到自己溫暖的家中，這展現(xiàn)了人性中最溫暖的光輝，這也是全片最為催淚的一幕。

　　蘇格蘭奧運冠軍李愛銳的事跡是永遠(yuǎn)值得歌頌的，同樣這個中國兄弟徐牛也是值得被世人世代贊頌的。竇驍飾演的這個耿直而重情重義的黃包車夫，因為一直是李愛銳的專職司機(jī)，后來在種種事件中李愛銳教會了他做人要勇敢，要堅強(qiáng)，突然仿佛是找到了人生真諦的徐牛對于李愛銳的指點非常感恩。他迫切希望自己成為跟李愛銳一樣的有情有義之人，為拯救國人他甚至忽略了自己的妻兒，就是這樣的民族精神支撐著他一次又一次陷入險境之中。

　　可以說竇驍在這部《終極勝利》中絕對是一個非常大的看點，飾演中國硬漢游刃有余。自《山楂樹之戀》后一舉成名后，竇驍就在不斷嘗試新的角色類型，從去年的《狼圖騰》和《破風(fēng)》開始，可以看到竇驍在嘗試慢慢轉(zhuǎn)型，從一個文藝男轉(zhuǎn)型成一個硬漢，這是一個很大的跨度。

　　上一次看竇驍?shù)淖髌肥恰镀骑L(fēng)》，竇驍作為一個破風(fēng)手為隊友保駕護(hù)航，那個時候就能夠看到竇驍這個演員的實力，如果非要用兩個字形容這個演員的話，我覺得是 “韌勁”，他身上總是有一種力量。從出演《破風(fēng)》的時候就可以看到，他為了演好這個角色花費了不少精力，因為破風(fēng)手是一個他從未涉及的領(lǐng)域，是從零開始，一方面他要學(xué)習(xí)好專業(yè)的騎車技能；另一方面，他還要駕馭好自己的破風(fēng)手角色。

　　再次看到竇驍就是這部《終極勝利》了，與《破風(fēng)》類似的依然是與兄弟隊友間的相處，但很大的不同在于能看到竇驍明顯的成長，片中他駕車、槍戰(zhàn)的激烈鏡頭無一不顯示了這個看似“文藝”的大男孩這一次真是拼了。早在去年看到采訪竇驍，他說自己是文藝男，但偶爾也想挑戰(zhàn)一下“霸道總裁”。這一次他還沒演成“霸道總裁”直接跨越到了更高維度的“鐵血硬漢”，可以說是轉(zhuǎn)型成功之作。

　　一個可塑性很強(qiáng)的演員，并不需要屢次的歷練，可能只需要給他一個角色機(jī)會，給他一個他想要踏上去的舞臺，就已足夠。

　　電影《終極勝利》觀后感：人性的最終勝利 篇5

　　整個放映廳里只有我一個人，頭一次自己非常討厭這樣的環(huán)境，因為故事里沉重的苦難壓得我喘不過氣來，卻沒有其他人和我一同背負(fù)這壓抑的氛圍。我經(jīng)不住問自己一個問題：上帝在哪里？他的公義又在哪里呢？

　　在這部名叫《終極勝利》的電影里，我看不到勝利。在集中營里，因為缺少必要物資生病的米大衛(wèi)得不到必須的藥物生命隨時都會有危險，為了戰(zhàn)俘營里的戰(zhàn)俘，李愛銳要求和指揮官進(jìn)行一場公平的比賽，條件是如果李愛銳贏了，就允許村民送物資進(jìn)入集中營，李愛銳在比賽中贏了日軍指揮官，但是日軍指揮官卻反悔電死了送物資的小石頭，為了保護(hù)彈鋼琴送小石頭上路的小女孩，米大衛(wèi)被日軍活活打死，李愛銳為了他剛剛懷孕的妻子放棄了回國和家人團(tuán)聚的機(jī)會，死在了集中營里。戰(zhàn)爭結(jié)束后，為了保護(hù)戰(zhàn)俘不受日軍的報復(fù)，徐牛被日軍指揮官打死。

　　他就在苦難中和集中營的大家同在。李愛銳牧師和日軍指揮官比賽時已經(jīng)得了極其嚴(yán)重的疾病，身體也處在長期的營養(yǎng)不良中；比賽當(dāng)天，日軍指揮官把所有的戰(zhàn)俘趕回營房禁止他們?yōu)槔類垆J牧師加油，他們只好在營房里為李愛銳牧師禱告和唱贊美詩《奇異恩典》，就在這種不公平的狀態(tài)下比賽開始了，神與李牧師同在，仿佛又讓他回到1924年夏季的那場400米奧運會，極不尋常的打敗了日軍指揮官。

　　這部影片聚焦的絕不是地上的比賽，而是天上的比賽。1945年2月21日，43歲的李牧師在集中營里病逝歸家，他打贏了在地上的戰(zhàn)爭，返回天家享受他主人的歡樂去了。地上的一切總有一天都會消逝，誰還記得1924年其他項目的奧運冠軍呢？但是，當(dāng)圣徒回到家鄉(xiāng)，他在地上走過的路程將會被銘記在生命冊上永遠(yuǎn)不會消失。

　　苦難是通往勝利的唯一途徑，中國有一句古話：天降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為。每個圣徒在地上都要遭受苦難的磨煉，被神打磨成精美的瓷器，沒有人可以不經(jīng)過苦難就聽到勝利的號角回歸天家的，這是上帝至高的奧秘主權(quán)。

　　此時，我想起了《約伯記》的故事，義人約伯受到上帝的試煉，家產(chǎn)兒女都被上帝收回，也得了麻風(fēng)，被世人恥笑，神來到他的面前，并沒有回到他這是為什么而是告訴他這是神的主權(quán)，約伯就順服了。面對苦難，有時我們也不知道到底是為什么，就像李牧師也不會想到他會遭受到這么多苦難一樣，因為這是上帝的主權(quán)，他的意念高過我們的意念，因著上帝的愛和救贖，我們只能選擇順服。

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