關(guān)于《覺(jué)醒年代》觀后感范文(通用11篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,你有什么總結(jié)呢?需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的《覺(jué)醒年代》的觀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇1
最近看完了央視播出的《覺(jué)醒年代》,心情久久不能平靜。這是近年來(lái)很少有的一部精品。劇中陳獨(dú)秀桀驁不馴,李大釗一心救國(guó),胡適儒雅斯文,蔡元培包容大度,還有很多民國(guó)名人的精彩演繹,讓人過(guò)目不忘。
這是一部重大革命歷史題材電視劇,以1915年《青年雜志》問(wèn)世,到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為主線。
作品展現(xiàn)了從“新文化運(yùn)動(dòng)”、“五四運(yùn)動(dòng)”到“中國(guó)共產(chǎn)黨建立”這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,講述了那個(gè)“覺(jué)醒年代”的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。
所有的這一切,也許在我們的中學(xué)課本上大家都看到過(guò),大概內(nèi)容,何等淺顯!
那個(gè)年代的“文化斗士”是什么樣子的呢?如陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅……;曾經(jīng)的“革命青年”是怎樣的家國(guó)情懷?比如毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年……
平常人如果不做專(zhuān)門(mén)研究和探討,你根本無(wú)法清楚。那也沒(méi)關(guān)系,看《覺(jué)醒年代》一目了然。
該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。
以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線。
該劇耗時(shí)七年之久,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
《覺(jué)醒年代》的播出,無(wú)異于是一場(chǎng)思想洗禮。劇中講的那些事,那些人,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在敲打著心靈,讓我們?nèi)虦I沉思。那些人,陳獨(dú)秀、李大釗等等,都學(xué)識(shí)淵博,薪酬優(yōu)渥,原本可以享受無(wú)憂的生活,但他們?yōu)榱藝?guó)家,為了民族,為了人民,寧肯拋婦棄雛,走上了革命的道路。他們不是傻,不是執(zhí)著,而是少了我們平常人的世故 。
《覺(jué)醒年代》中最讓我動(dòng)情的畫(huà)面就是陳延年、陳喬年面帶微笑赴死,帶著鐐銬的雙腳走過(guò)一條血河。你可能注意到了血河中盛開(kāi)的朵朵桃花。我認(rèn)為這個(gè)畫(huà)面可能包含著這樣幾個(gè)含義:一是寓意陳氏二兄弟,為了革命,犧牲了如花的生命;二是寓意今天的幸福是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血染成;三是寓意浴血奮戰(zhàn)的盡頭一定是鮮花盛開(kāi)……還有很多細(xì)節(jié)也特別感人。蔡元培為了請(qǐng)陳獨(dú)秀雪中坐在門(mén)口三顧茅廬;魯迅寫(xiě)《狂人日記》目光如炬;陳獨(dú)秀送別兒子拿著炒糊了的南瓜子。
劇中也展現(xiàn)了民國(guó)文人風(fēng)骨。經(jīng)管學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議,但人品光明磊落。辜鴻銘黃侃劉師培不為小人所利用,送別陳獨(dú)秀離開(kāi)北大時(shí),黃侃說(shuō)了一句,你走了就少一部通史。辜鴻銘一句,還斗否?讓人潸然淚下。
劇中的幾位女性也塑造的有血有肉。陳獨(dú)秀的妻子高君曼,為了丈夫的事業(yè)隨夫君東奔西跑,擔(dān)驚受怕,無(wú)怨無(wú)悔。李大釗的'妻子趙蘭仞,他們青梅竹馬一起長(zhǎng)大,李大釗叫一聲“姐”,讓人又親切又感人,她為了丈夫的事業(yè)深明大義勤儉持家,不是普通女人能做到的。還有陳延年和柳眉在湖邊離別的那一段,明明深?lèi)?ài)著的兩個(gè)人,為了事業(yè),延年卻不敢答應(yīng)……
曾經(jīng)貧弱的中國(guó),正是有了這些先賢志士,才有了今天的強(qiáng)大,才有了平視世界的能力,才有了對(duì)于美國(guó)的指手畫(huà)腳,我們能大聲的說(shuō):沒(méi)有資格居高臨下同中國(guó)說(shuō)話,中國(guó)人不吃這一套!
這是一部好劇——見(jiàn)天地!見(jiàn)蒼生!見(jiàn)國(guó)魂!正可謂:風(fēng)雨飄搖,世紀(jì)滄桑,崢嶸歲月,追風(fēng)逐浪。書(shū)生魂,鐵肩道義,文人膽,初心不忘。赤子高呼寒夜醒,群龍奮起青春唱。正年少有為,憂國(guó)復(fù)興邦驚雷響。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇2
昨天晚上,幾乎一氣將三集看完。
主角之一的陳獨(dú)秀,他的出場(chǎng),讓人有一種《絕命毒師》或者《加勒比海盜》的感覺(jué)。
這個(gè)年代,一頭茂密的黑發(fā),已經(jīng)成為越來(lái)越奢侈的`個(gè)人裝飾。那個(gè)年代,剛剛脫離了全男皆辮,而披頭散發(fā),該也是一種落魄子弟的感覺(jué)。
但,無(wú)論如何,擁有不羈的發(fā)型的人,足以讓這個(gè)年代的觀眾相信,一定是有著特立獨(dú)行的頭腦的。
果不其然,獨(dú)秀,果然“獨(dú)”秀。他主導(dǎo)創(chuàng)立了《青年雜志》。這個(gè)雜志的創(chuàng)辦的簡(jiǎn)況,電視劇里有介紹。
電視劇里彌漫的輕松幽默,普通這個(gè)時(shí)代這個(gè)季節(jié)的陽(yáng)光,自然是珍貴而美好的。而,美好,也是電視劇想要呈現(xiàn)出來(lái),想要傳達(dá)開(kāi)去的東西。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)艱難,比如,電影院里坐不了擁擠的人,電視劇面前,就要排起了流量級(jí)別的觀眾,等待一些畫(huà)面放送些美好,和美好之類(lèi)的東西。
那個(gè)時(shí)代,有太多人物和文章,資料和畫(huà)面留存下來(lái),也有太多的復(fù)雜關(guān)系可供梳理與安排。所以,作為觀眾,你看到的,不一定是最為接近真實(shí)的那些,卻不妨礙它們是劇作者最想讓你看到也只能讓你看到的。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇3
“我只愿中國(guó)青年都只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭!
——題記
“少年自有少年狂,身似山河挺脊梁!边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺(jué)醒年代》這部劇。這部劇從開(kāi)播到現(xiàn)在,深受社會(huì)各界人士好評(píng),這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況,更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世,即使命運(yùn)如螻蟻,仍然心向光明,向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言:“中國(guó)自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人——他們是中國(guó)的脊梁!蹦莻(gè)時(shí)代,那些青年人,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國(guó)人迂腐的落后思想,一筆一畫(huà)描繪祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖,為那個(gè)久病難治的中國(guó)尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中,被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán),勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn);李大釗先生扎根群眾,表現(xiàn)出鮮明的革命性;陳獨(dú)秀一生不懈探索救國(guó)救民真理;陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué),寧死不跪;蔡元培先生置身北大,雪中三請(qǐng)陳獨(dú)秀,扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng);辜鴻銘先生以國(guó)為大,致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的'先驅(qū),記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字,不忘今天幸福生活的來(lái)路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了,但記得大致意思:我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們,感覺(jué)到他們的偉大。但其實(shí),他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了他們的勝利,所以能感受到他們的奮斗意義重大,而他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來(lái),不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義,也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利,甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血,在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。原來(lái)我一直知道他們的偉大,卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀這覺(jué)醒年代的故事,他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書(shū)的白紙黑字,而是筆筆用血淚和犧牲寫(xiě)就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可貴之時(shí)期也;赝啻耗暝,你能看到導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森,雜交水稻之父袁隆平,肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國(guó)家,利益看得高于一切,把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,書(shū)寫(xiě)了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛(ài)之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福!鄙倌陱(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩,創(chuàng)造未來(lái)的新征程。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇4
前幾天,我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺(jué)醒年代》,深受感動(dòng),心情久久不能平靜,感觸最深的是:此片內(nèi)涵豐富,值得大家觀看和深思。
影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣(mài)國(guó)后到中國(guó)共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品,是一部紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過(guò)描述近代中國(guó)的發(fā)展和變革歷程,敘述了自虎門(mén)銷(xiāo)煙開(kāi)始,為了解救中國(guó),無(wú)數(shù)的仁人志士前仆后繼,以自己的方式為救國(guó)強(qiáng)國(guó)所作出的努力和犧牲。
影片在片尾時(shí),13位代表在上海南湖的紅船上開(kāi)完會(huì)后站起來(lái)合唱著《國(guó)際哥歌》時(shí),大家的眼睛里都噙滿著幸福和充滿希望的炯炯眼神!帶給我的是深深的震撼和深刻地記憶:這13名代表,代表著50多位黨員,星星之火,終成燎原;中國(guó)共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌,60余年的國(guó)運(yùn)昌隆,氣壯山河;100年前,中國(guó)共產(chǎn)黨為黑暗的`中國(guó)點(diǎn)起了一盞明燈,照亮了浸浸革命之路;100年后,《覺(jué)醒年代》追本溯源,去尋找和講述光明源頭的故事!
現(xiàn)在,我們?nèi)珖?guó)的黨員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬(wàn)人,這是多么輝煌的成績(jī)!真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明,我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jī),帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林,中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。
通過(guò)觀看《覺(jué)醒年代》,我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來(lái)之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí),要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家無(wú)私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的高尚品質(zhì),為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇5
在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假,我觀看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》,使我的內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng),想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索,摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗,五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中,我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅?ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者,其國(guó)恒亡,國(guó)無(wú)自覺(jué)心者,其國(guó)必殆。二者無(wú)懼,國(guó)必不國(guó)。”所以青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間,流淌于血液內(nèi)化于心,外化于行,立志報(bào)效國(guó)家。
作為21世紀(jì)的.新中國(guó)青年,我們應(yīng)該以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì),不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家,社會(huì)和人民,在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者,開(kāi)拓者,五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒,讓復(fù)興之路在新的無(wú)數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇6
這個(gè)暑假,我追了一部劇——《覺(jué)醒年代》,對(duì)偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第一次了解李大釗,是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的'光輝形象。
這次看完《覺(jué)醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場(chǎng),身穿長(zhǎng)袍,戴著眼鏡,坐在一群留學(xué)生中,和年輕人討論著國(guó)家大事,呼吁學(xué)子奮起“倒袁”,拯救國(guó)家。
李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽(tīng)到陳獨(dú)秀先生說(shuō)“中國(guó)沒(méi)救了”時(shí),立即進(jìn)行反駁,表明自己的觀點(diǎn),堅(jiān)信國(guó)家有光明的未來(lái)。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對(duì)國(guó)家未來(lái)的辯論中有不同見(jiàn)解,在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí),他還是挺身而出,掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出,并且在知道對(duì)方真正意圖后,和陳獨(dú)秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深?lèi)?ài)自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病,李大釗先生站了出來(lái),幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi),當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí),他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪;當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X(qián)而上門(mén)求助,希望能得到資助時(shí),李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi),卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生,既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū),同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇7
《覺(jué)醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言,具有蒙太奇手法的畫(huà)面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果,堪稱(chēng)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國(guó)大師人物藝術(shù)長(zhǎng)廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂(lè),低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號(hào)般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!
富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫(huà)群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng),營(yíng)造出年代感。黑白版畫(huà)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫(huà)這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺(jué)到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭(zhēng)精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫(huà)面,給人以歷史深沉感,將大時(shí)代的.風(fēng)云際會(huì)全景式表現(xiàn)出來(lái)。
劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車(chē)轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨,以及民?guó)初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到當(dāng)時(shí)年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長(zhǎng)袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫(huà)面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇8
黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來(lái)。——題記
在新文化運(yùn)動(dòng)的前期,封建復(fù)古的思想充斥著整個(gè)中國(guó),毒害著人們的靈魂,束縛著人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時(shí)候,《新青年》像黑暗中的一束火光,沖破了舊思想的羅網(wǎng),從而開(kāi)始了一場(chǎng)歷史意義深遠(yuǎn)的'文化運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)。
《新青年》的主辦人獨(dú)秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說(shuō),“中國(guó)社會(huì)到處充滿了黑暗,首先覺(jué)悟、勇于奮斗的青年,必須用快刀斬亂麻的精神,同陳舊腐敗的思想決裂,推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)。”這種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花,所以《新青年》一出版,就受到進(jìn)步青年的追捧。
在《覺(jué)醒年代》這部電視劇中,我還看到了友善細(xì)心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄,他們不為名不為利而活,也不甘平凡一生,他們的一生,不是為了存在,而是為了燃燒,愈是黑暗,他們?nèi)紵挠用土遥谑亲兂闪嘶鹁,點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代的夜空。
曾在《新京報(bào)》中看到過(guò)一段話,我想引用這段話作為我今天習(xí)作的結(jié)尾。
“我們深信,世界必然向好,今天所有的混亂與蕪雜,努力與精進(jìn),都將在進(jìn)步中變得更加清晰。時(shí)光漫長(zhǎng),道路寬廣,我們?nèi)耘f擁有理想,擁有未來(lái)。”
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇9
我認(rèn)為,立國(guó)之根本在于立人,立人之根本在于思學(xué),思學(xué)的起點(diǎn)正是文化。優(yōu)秀文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的力量,它樹(shù)人思想、立人秉性、使人明智,在任何年代,始終獨(dú)具無(wú)形化有形的偉力。
《覺(jué)醒年代》里,舊中國(guó)形勢(shì)緊迫,民不聊生,人民在殘酷的環(huán)境下生活疾苦,家國(guó)百?gòu)U待興。人人岌岌可危,顧好自己已屬不易,可蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗等一批文化先鋒帶著巨大的勇氣,在北京大學(xué)這塊陣地上,運(yùn)用《新青年》、《每周評(píng)論》,以手中的筆,口中的言,開(kāi)啟浩浩蕩蕩的新文化運(yùn)動(dòng)。他們努力把迫切改革的思潮,無(wú)懼無(wú)畏的傳播著,這樣的善念和舉動(dòng),已不是個(gè)人良知可概之,那是他們環(huán)抱著理想的蒼翠大樹(shù),扎進(jìn)土地,希望家國(guó)穩(wěn);那是他們手捧著希望的美好熒光,勇往直前,希望百姓安樂(lè)。
他們站立在新文化大潮的浪尖上,毫不動(dòng)搖信念。正如李大釗先生所說(shuō):“為數(shù)不多的文化人就是文明人,文明人就要為我們的國(guó)家和人民負(fù)責(zé),有責(zé)任帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗?fàn),這是歷史賦予的責(zé)任擔(dān)當(dāng)!
為了新文化運(yùn)動(dòng)走向大眾,啟蒙大眾思想,他們對(duì)年輕學(xué)子們進(jìn)行抽絲剝繭的教育,向勞工苦力們開(kāi)辦循循善誘的學(xué)堂,讓大眾正視舊中國(guó)的`國(guó)情現(xiàn)狀,從啟發(fā)中思考,從提問(wèn)中實(shí)踐,從實(shí)踐中變通。新文化好似奔涌的滾滾熱浪,萌生的思想、理論和主義,經(jīng)受著大浪淘沙的考驗(yàn)。文化人的武器是文章和演講,他們用知識(shí)革命去抗?fàn)幦群,字字句句都?qiáng)力撞擊著腐朽軟弱的舊中國(guó),警醒著麻木冷漠的人們。以文化之威力震蕩出全民愛(ài)國(guó)的紅色激情,在混沌愚昧軟弱的舊年代里喚醒民智、開(kāi)悟精神,讓人們?cè)谇笾⑶蠛、求變、求興中,驚覺(jué)國(guó)之精神是“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息!
文化是集合體。于國(guó),是民族的氣節(jié)。于民,是個(gè)人的勇?lián)?/p>
其一,文化為思想打了一束光,也為好學(xué)埋下一粒種子,讓人始終朝著美好去。學(xué)文化從識(shí)字開(kāi)始,讀書(shū)識(shí)字才能分辨善惡,明辨是非才能探究思考,追尋真理才能創(chuàng)造美好。所以文化總是層層遞進(jìn),傳遞恒久的力量。其二,文化把思考建立在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,使認(rèn)知更新在辯證上,讓人不斷壯大自身。宣傳普及文化可啟蒙大眾思想,提高大眾素質(zhì),只有敢于對(duì)美好向往,才懂時(shí)代選擇的必要,堅(jiān)定美好信念。所以文化總是帶來(lái)覺(jué)醒,傳遞昂揚(yáng)的力量。其三,文化讓求知成為對(duì)美好的不斷追求,在探尋的路途上,學(xué)習(xí)文化延伸出的觸角會(huì)擴(kuò)展求知欲,文化知識(shí)會(huì)在內(nèi)心砌起豐富的美好,這些美好筑牢著內(nèi)心的善良。所以文化總是帶來(lái)生活里的新發(fā)現(xiàn),傳遞上和善的力量。
文化的力量,是在舊中國(guó),有文化先鋒用赤誠(chéng)滌蕩國(guó)恥、尋求道路、振興國(guó)邦,集結(jié)文化志士凝聚熒光劃亮天空,在覺(jué)醒年代開(kāi)天辟地。而今,在這個(gè)崛起的時(shí)代,中華優(yōu)秀文化無(wú)窮無(wú)盡的滋養(yǎng)著、影響著我們的精神世界,過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái),文化的力量總會(huì)引導(dǎo)我們,奔著進(jìn)步去,向著美好去!
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇10
回溯到100多年前,那是一個(gè)動(dòng)蕩不安,時(shí)局不穩(wěn)的年代,卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái),整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。
在這樣一個(gè)時(shí)代,無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó),力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟,也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家,陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗,創(chuàng)辦《新青年》,掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠,落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上,使其得以復(fù)蘇,甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”,陳獨(dú)秀不忘初心,不負(fù)重托,以驚人的才華和毅力,宣傳新文化新思想,提倡白話文白話詩(shī)。
“如今我們回來(lái)了,請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話,令我記憶猶新!拔覀儭薄袊(guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了,他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家,為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們,請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了,它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó),成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!
“時(shí)代造就英雄,偉大來(lái)自平凡!泵恳粋(gè)頂天立地的英雄都是普通人,成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的'熱愛(ài)。一百年前的中國(guó),有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今,有我們!
我將無(wú)我,不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待,不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨,報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信,在我們的共同努力之下,中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的!
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇11
那是一個(gè)混亂的時(shí)代。在亂世中,或是沉睡,或是覺(jué)醒。《覺(jué)醒年代》作為當(dāng)下熱播的電視劇,以幽默風(fēng)趣的口吻盡可能地還原了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象或病態(tài)。“覺(jué)醒”,就是嘗試的過(guò)程。所謂覺(jué)醒,就是建黨的坎坷道路。
我有時(shí)會(huì)想到那個(gè)民國(guó)年代,想看看這些滿腔熱血的青年們,想與他們“切磋”。我也是非常震撼,甚至產(chǎn)生了“我怎么就沒(méi)生在那個(gè)年代和大家一起進(jìn)步”的念頭。黑暗才能襯托光明的來(lái)之不易。給我印象較深的就是各學(xué)派爭(zhēng)論、切磋時(shí)的場(chǎng)景。不管是保皇派還是革新派,雙方有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)吵、爭(zhēng)論。但是都是為了學(xué)術(shù)的切磋,誰(shuí)還不是為了中國(guó)的發(fā)展?觀點(diǎn)不同罷了。我之前總以為像黃侃、辜鴻銘等都是社會(huì)的“惡人”阻撓社會(huì)進(jìn)步。包括辜鴻銘的經(jīng)典動(dòng)作——漱口,也是讓我感覺(jué)很不禮貌。可實(shí)際上他們之間并沒(méi)惡意。哪怕是同樣支持革新的胡適李大釗兩人也會(huì)因?yàn)槿绾胃母锏膯?wèn)題“一見(jiàn)面就吵”,但是這并不傷感情。我認(rèn)為這點(diǎn)是非?少F的,我想他們都知道大家都是為了祖國(guó)吧,只有百家爭(zhēng)鳴才能找到最適合的方式不是嗎?
這個(gè)電視劇更像是一副群像描寫(xiě)。無(wú)論是決心改革北大的蔡元培,是探尋救國(guó)之路的陳獨(dú)秀,是注重工人階級(jí)改革的李大釗,是崇尚美國(guó)實(shí)驗(yàn)注意的胡適……都無(wú)不懷揣著對(duì)未來(lái)的憧憬。
魯迅也是其中之一。魯迅目前位列中小學(xué)人群中的“三怕”。但是我卻不這么認(rèn)為。他的一生都在做斗爭(zhēng),人到晚年依然銳氣十足。在該電視劇中他的戲份不多,出場(chǎng)率低?蛇@并不影響我對(duì)他的欽佩和膜拜。給我印象較深的是他完成新中國(guó)第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》累得癱倒在地的場(chǎng)景,還有他顫顫巍巍給作品寫(xiě)下“魯迅”二字的時(shí)候!棒敗笔悄赣H的姓,“迅”是他的小名。癱倒在地,可見(jiàn)工作壓力之大。不過(guò)我還是相信魯迅他還是幸福的——他終于做了他想做的事,說(shuō)了他想說(shuō)的話,完成了他一直想完成的作品。這種幸福感,是超出常人幸福的幸福感。四處散亂的稿紙,不知為什么讓我的心揪了一下,心中產(chǎn)生了對(duì)魯迅莫名的心疼。在這樣的背景下,新中國(guó)第一部白話文小說(shuō)和他的“爹”就誕生了,“魯迅”也成了家喻戶曉的'傳奇人物。他始終堅(jiān)信希望可能就從絕望中誕生。橫眉冷對(duì)千夫指的是他,青年過(guò)北漂生活的也是他,關(guān)心新青年發(fā)展的還是他。魯迅的一生都在尋找更好的環(huán)境,更好的方式,去喚醒國(guó)民,改變國(guó)民性。雖然有些沒(méi)有在覺(jué)醒年代中得到體現(xiàn),但都是魯迅深刻的內(nèi)涵。
在黑暗中我也看到了希望。無(wú)論什么時(shí)候,未來(lái)都該是屬于新青年的。我從陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子身上就看到了希望。劇中說(shuō)到“不對(duì)付”這個(gè)詞,但是“不對(duì)付”只是一開(kāi)始的思想觀念不同罷了。陳延年滿腔熱血,有主見(jiàn),有義氣;陳喬年相比之下雖然沒(méi)有他的哥哥那么“搶鏡”,但是劇中很明顯地改變了陳喬年的思想轉(zhuǎn)變,開(kāi)始變得有思考,有見(jiàn)解,甚至是還翻譯了國(guó)際歌的副歌。兩人唯一遺憾的就是過(guò)早結(jié)束了自己的生命,被反動(dòng)當(dāng)局迫害。不過(guò)我相信,逆時(shí)代發(fā)展者,必將被時(shí)代拋棄。他們殺的死陳延年陳喬年,卻殺不死無(wú)數(shù)的熱血青年!新青年們就是那個(gè)時(shí)代讓我看到的曙光。
作為青少年的我們,只有吃夠自律的苦,才能夠?qū)⒚\(yùn)掌握在自己的手中,擁有想要的人生。在這個(gè)浮躁的年代,只有自律的人,才能夠脫穎而出,成就大事。站在五星紅旗下,流著華夏人民的血。我驕傲!我是中國(guó)人!
當(dāng)代的青年生活在富裕和平的社會(huì)環(huán)境之中更不能失去了勤奮與理想,要知道這些都是前輩們用鮮血換來(lái)的。身為革命者們的后代,我們應(yīng)當(dāng)砥礪前行。
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