《覺(jué)醒年代》觀后感(精選37篇)
當(dāng)觀看完一部作品后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的《覺(jué)醒年代》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《覺(jué)醒年代》觀后感 1
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”——魯迅
我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂(lè)來(lái)填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開(kāi)始的,我們忘卻了來(lái)之不易,也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去,啟迪未來(lái),《覺(jué)醒年代》,近些年難得的劇作了。一開(kāi)篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事,那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)?偸歉杏X(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時(shí)刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中國(guó)諸朝之變革,從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。
讀書(shū)人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國(guó),承天景命殷憂啟圣。
什么是美好。渴且磺幸,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。
最好的`美好是時(shí)代,是歷史長(zhǎng)河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無(wú)名,是驚天動(dòng)地,是潤(rùn)物無(wú)聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。
中華之國(guó),千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。
亂世出英雄,因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。
因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài),所以用最年輕的生命去譜寫(xiě)出最不平凡的一生,請(qǐng)記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。
《覺(jué)醒年代》觀后感 2
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
《覺(jué)醒年代》讓我對(duì)“青春”二字有了更加深刻的理解,并讓我清楚了我們應(yīng)以青春奮斗去園青春夢(mèng)想。青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春,因夢(mèng)想而絢麗多彩;青春,因奮斗而動(dòng)人心弦。
青春夢(mèng)想,是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前,北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想,在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,振臂高呼,運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó),廣大青年用源源不斷的生力書(shū)寫(xiě)了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除囯賊”的時(shí)代畫(huà)卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月,傾聽(tīng)那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音,重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想,猛然發(fā)現(xiàn),五四精神已成為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的`中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念,就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó),高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬,做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人,同全國(guó)人民一道,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
青春奮斗,是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來(lái)奮斗的,拼搏的人生精彩紛呈。神州估計(jì)難再回顧3000青年灑淚京都?xì)獍Ц璧歉弑甲呖棺h游行實(shí)踐睡獅風(fēng)骨,100年前的五四運(yùn)動(dòng)詮釋了青春奮斗,覺(jué)醒了偉大創(chuàng)造,孕育了偉大革命,推動(dòng)了偉大飛躍,陳望道翻譯出版了。全本的《共產(chǎn)黨宣言》,《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報(bào)刊讀物,李大釗陳獨(dú)秀分別在北京上海成立了馬克思主義研究會(huì),中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織開(kāi)始在北京,上海,湖南和留日,留法,留俄學(xué)生中相繼建立。那個(gè)時(shí)代的青年,用青春奮斗翻來(lái)了反帝反封建的新篇章,對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。繼承五四精神,奮進(jìn)復(fù)興征程。需要廣大青年樹(shù)立大理大歷史觀和增強(qiáng)時(shí)代使命感,擔(dān)負(fù)歷史重任,擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,勇于砥礪奮斗,以勇立潮頭唱大歌,敢持彩練當(dāng)空舞的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。青春夢(mèng)想,因青春奮斗而光芒萬(wàn)丈,艱難困苦,玉汝與成。100年彈指一揮間,我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月,是新時(shí)代青年注定要接棒的光輝歷程。
青春夢(mèng)想,要需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗,需要青春夢(mèng)想跟錨定向。新時(shí)代千帆競(jìng)發(fā),新征程百舸爭(zhēng)流。當(dāng)每一個(gè)青春夢(mèng)想,每一份青春奮斗,都向著民族復(fù)興的夢(mèng)想?yún)R流時(shí),我們中華民族的未來(lái)必將光芒萬(wàn)丈。在民族復(fù)興的偉大征程中,廣大青年要不忘初心,牢記使命,立足歷史當(dāng)頭,走在時(shí)代前列,練就過(guò)硬本領(lǐng),錘煉品德修為,以青春奮斗放飛青春夢(mèng)想,用執(zhí)著信念,優(yōu)良品德,豐富知識(shí),過(guò)硬本領(lǐng),在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,跑出新時(shí)代青年的好成績(jī)。
《覺(jué)醒年代》觀后感 3
黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來(lái)。——題記
在新文化運(yùn)動(dòng)的前期,封建復(fù)古的思想充斥著整個(gè)中國(guó),毒害著人們的靈魂,束縛著人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時(shí)候,《新青年》像黑暗中的一束火光,沖破了舊思想的羅網(wǎng),從而開(kāi)始了一場(chǎng)歷史意義深遠(yuǎn)的文化運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)。
《新青年》的主辦人獨(dú)秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說(shuō),“中國(guó)社會(huì)到處充滿了黑暗,首先覺(jué)悟、勇于奮斗的青年,必須用快刀斬亂麻的精神,同陳舊腐敗的思想決裂,推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)!边@種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花,所以《新青年》一出版,就受到進(jìn)步青年的追捧。
在《覺(jué)醒年代》這部電視劇中,我還看到了友善細(xì)心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的`陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄,他們不為名不為利而活,也不甘平凡一生,他們的一生,不是為了存在,而是為了燃燒,愈是黑暗,他們?nèi)紵挠用土,于是變成了火炬,點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代的夜空。
曾在《新京報(bào)》中看到過(guò)一段話,我想引用這段話作為我今天習(xí)作的結(jié)尾。
“我們深信,世界必然向好,今天所有的混亂與蕪雜,努力與精進(jìn),都將在進(jìn)步中變得更加清晰。時(shí)光漫長(zhǎng),道路寬廣,我們?nèi)耘f擁有理想,擁有未來(lái)!
《覺(jué)醒年代》觀后感 4
這個(gè)暑假,我追了一部劇——《覺(jué)醒年代》,對(duì)偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第一次了解李大釗,是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺(jué)醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場(chǎng),身穿長(zhǎng)袍,戴著眼鏡,坐在一群留學(xué)生中,和年輕人討論著國(guó)家大事,呼吁學(xué)子奮起“倒袁”,拯救國(guó)家。
李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽(tīng)到陳獨(dú)秀先生說(shuō)“中國(guó)沒(méi)救了”時(shí),立即進(jìn)行反駁,表明自己的觀點(diǎn),堅(jiān)信國(guó)家有光明的未來(lái)。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對(duì)國(guó)家未來(lái)的.辯論中有不同見(jiàn)解,在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí),他還是挺身而出,掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出,并且在知道對(duì)方真正意圖后,和陳獨(dú)秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深愛(ài)自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病,李大釗先生站了出來(lái),幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi),當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí),他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪;當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X(qián)而上門(mén)求助,希望能得到資助時(shí),李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi),卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生,既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū),同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
《覺(jué)醒年代》觀后感 5
在那個(gè)黑暗的年代,當(dāng)大多數(shù)人還在沉睡時(shí),有一些人已經(jīng)覺(jué)醒,也正是他們,才使中國(guó)翻天覆地!
——引言
這個(gè)寒假,我觀看了一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇,這部電視劇講述了在民國(guó)時(shí)期,當(dāng)全國(guó)人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時(shí),陳獨(dú)秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子,開(kāi)展了改變中國(guó)歷史的'“新文化運(yùn)動(dòng)“。
這部電視劇還原了許多當(dāng)時(shí)的情景,如魯迅寫(xiě)的《狂人日記》,北大“紅樓”的修筑,還有袁世凱,張勛的兩次復(fù)辟帝制……可以說(shuō)常常使人浮想連翩,驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國(guó)革命大家,文學(xué)泰斗魯迅先生所寫(xiě)《狂人日記》時(shí)的情景,這本書(shū)是以一個(gè)瘋子為第一人稱所寫(xiě),它講述了在一個(gè)瘋子眼里的世界是什么樣子,以一個(gè)瘋子的言語(yǔ)諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信,古板,纏足互相欺詐,一個(gè)毫無(wú)生氣的黑暗社會(huì)表現(xiàn)地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助,純樸真切的友情更是讓我感嘆,記得在劇中有這樣一段情節(jié);李大釗先生聽(tīng)說(shuō)自己的工友朋友們沒(méi)有領(lǐng)到工錢(qián),便大過(guò)年的用自己的薪水買(mǎi)了好多年貨,帶給工人們,還親自和他們包餃子。號(hào)外,他還給工人們講了馬克思主義,讓工人們重新對(duì)新生活燃起了希望……
這部影視作品展現(xiàn)了一個(gè)黑暗無(wú)光的封建社會(huì),但又塑造了陳獨(dú)秀等一群為祖國(guó)帶來(lái)希望光芒的人。他們追求新文化,向往新生活,他們?yōu)橹袊?guó)注入了新鮮血液。
劇情中陳獨(dú)秀為了發(fā)揚(yáng)新文化,不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇,這堅(jiān)定的決心使我敬佩。
感謝《覺(jué)醒年代》,它讓我見(jiàn)識(shí)了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗,也讓我明白,唯有擁有知識(shí)和膽魄,才能改變命運(yùn),改變時(shí)代!
覺(jué)醒吧!同學(xué)們!用知識(shí)武裝自己,用精神改變時(shí)代
《覺(jué)醒年代》觀后感 6
最近,我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》,讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪,一心想著救國(guó),他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到:僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng),才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放,才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,徹底消滅舊中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。
“南陳北李,相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí),并走到一起的呢?他們的'第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題?劇中一開(kāi)篇,就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過(guò)程。
開(kāi)頭幾集,于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛,有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史,年代感、畫(huà)面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象,往往一出場(chǎng),便令人肅然起敬,根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中,著實(shí)令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活,是無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的,作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭(zhēng)做國(guó)家棟梁,為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《覺(jué)醒年代》觀后感 7
《覺(jué)醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。
在劇頭,我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年,趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù),日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后,自二次革命失敗,孫中山等被迫流亡海外,資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底,中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的.社會(huì)地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。
為探索救國(guó)救民道路,一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響,他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng),倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,使中國(guó)革命煥然一新。
《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó),必須要救國(guó),倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國(guó),倒袁!币粋(gè)個(gè)字,說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據(jù),鏗鏘有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是肺腑之言!
陳獨(dú)秀,李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷,傳遞了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。
《覺(jué)醒年代》觀后感 8
不得不推薦一下最近看的一部劇《覺(jué)醒年代》,看完之后,除了震撼,就是感動(dòng)。沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有夸張的神劇情節(jié),也沒(méi)有至高點(diǎn)的宣講教育,貼合人物原型,將書(shū)中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前,他們不完美,有小脾氣,會(huì)開(kāi)小玩笑,但恰恰是這樣的不完美,才與他們偉大的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)情懷形成了強(qiáng)大的對(duì)比。無(wú)論他們處在什么樣的環(huán)境,他們?yōu)榱送粋(gè)理想中國(guó)而奮斗。在那個(gè)靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會(huì),在那個(gè)被列強(qiáng)欺壓、被軍閥迫害的社會(huì),在那個(gè)完全沒(méi)有人權(quán)可言的社會(huì),要靠什么才能站起來(lái)呢?
劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó),必須要救國(guó),倒袁,我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國(guó),倒袁。”吾將上下而求索,雖九死而猶未悔。為探索救國(guó)救民的道路,李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng),救國(guó)先救思想,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》,聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達(dá)啟蒙思想。隨著俄國(guó)十月革命的一聲炮響,他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,明白要想徹底實(shí)現(xiàn)思想啟蒙,必須建立一個(gè)政黨,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行革命。
陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子陳延年和陳喬年,他們?cè)谝婚_(kāi)始是站在與陳獨(dú)秀的.思想對(duì)立面,他們堅(jiān)持“無(wú)政府主義”,但在法國(guó)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他們逐漸意識(shí)到了,這套理論根本不適用于中國(guó)的社會(huì),在歷史發(fā)展的必然條件下,社會(huì)主義道路才是真真正正的大道,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個(gè)人物都是鮮活有血性的,是他們披荊斬棘換來(lái)了今天我們所擁有的幸福生活,與時(shí)光之鏡對(duì)話,英特納雄耐爾就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
《覺(jué)醒年代》觀后感 9
在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假,我觀看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》,使我的內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng),想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索,摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗,五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中,我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅?ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者,其國(guó)恒亡,國(guó)無(wú)自覺(jué)心者,其國(guó)必殆。二者無(wú)懼,國(guó)必不國(guó)!彼郧嗄耆艘选皭(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間,流淌于血液內(nèi)化于心,外化于行,立志報(bào)效國(guó)家。
作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年,我們應(yīng)該以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì),不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家,社會(huì)和人民,在其境中體現(xiàn)個(gè)人的`人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者,開(kāi)拓者,五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒,讓復(fù)興之路在新的無(wú)數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。
《覺(jué)醒年代》觀后感 10
2021年的寒假生活結(jié)束了,在此期間,我曾觀看了幾部具有教育意義的影片,內(nèi)心收獲滿滿。其中,我覺(jué)得電視劇《覺(jué)醒年代》最能打動(dòng)我的心,它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)……
那個(gè)時(shí)代的中國(guó):戰(zhàn)火硝煙,國(guó)民愚昧無(wú)知,國(guó)君袁世凱復(fù)辟帝制,鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開(kāi)始的陳獨(dú)秀離開(kāi)日本稻田大學(xué),回國(guó)途中,看到已被德國(guó)占領(lǐng)的膠州灣,悲憤不已,到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的'檄文,也是喚醒國(guó)民愚昧思想的良藥——《青年雜志》(從第二版起改名為《新青年》,并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來(lái)了。新文化運(yùn)動(dòng),就好比一株剛萌發(fā)的芽?jī)海恍缎虑嗄辍返耐司庉嬛鲗⒌募尤,猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國(guó)民思想的;逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突,好像蟲(chóng)子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中,戰(zhàn)場(chǎng)搬到了北大,斗爭(zhēng)也十分的激烈……
在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí),俄國(guó)發(fā)生了十月革命,推翻了臨時(shí)政府,李大釗推行馬列主義,并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,開(kāi)創(chuàng)了紅船精神,由此,中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》時(shí),把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比,差距就出來(lái)了。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國(guó)沒(méi)救了!”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn),在與陳獨(dú)秀的一次談話中說(shuō):“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的!”很簡(jiǎn)單的一句話,包含了這個(gè)愛(ài)國(guó)者的偉大情懷,也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí),如果我是蔡元培,我會(huì)聽(tīng)從上級(jí)的安排,但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此,新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功;共產(chǎn)黨才會(huì)成立;中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言:“新文化運(yùn)動(dòng),當(dāng)下最需要的是人,而不是錢(qián)!
正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂(lè)業(yè)的生活,所以我們要珍惜當(dāng)下的生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),使革命先烈的精神得以傳承!
《覺(jué)醒年代》觀后感 11
“生逢亂世,即使命運(yùn)如螻蟻,但仍有人心向陽(yáng)光。”時(shí)代的車(chē)輪滾滾前進(jìn),如今我們生活在一個(gè)和平的年代,正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)先輩和烈士們挺身而出,他們心向陽(yáng)光,他們相信有一天中國(guó)人會(huì)覺(jué)醒,中國(guó)會(huì)覺(jué)醒。
《覺(jué)醒年代》,劇如其名。當(dāng)時(shí)的中國(guó)動(dòng)蕩不安,只有靠“覺(jué)醒”這一條路才能救活中華民族。在這條覺(jué)醒之路上,有文化的碰撞和思想的啟蒙,也有一大批知識(shí)分子和革命青年的苦苦探尋,其中給我留下最深刻印象的便是李大釗同志了。
面對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó),李大釗同志下定決心為挽救中華而努力奮斗。他把國(guó)家放在了第一位,把自己和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,而把自己的學(xué)業(yè)放在了身后。當(dāng)他因參加反日斗爭(zhēng)而被當(dāng)時(shí)就讀的`學(xué)校除名時(shí),內(nèi)心絲毫沒(méi)有后悔之意。他的.一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心和他身上體現(xiàn)出的.牽掛國(guó)家興亡和人民生活、愿意為革命奮斗一生的精神,永遠(yuǎn)值得我們敬佩和提倡。
“為了中華民富國(guó)強(qiáng),為了民族再造復(fù)興,我愿意奮斗終生!”在李大釗送陳獨(dú)秀去往天津的途中,面對(duì)流離失所的百姓,兩個(gè)人都從心底發(fā)出了錚錚誓言。這一幕至今還讓我激昂澎湃。
在一代又一代人的努力下,中國(guó)這頭雄獅終于覺(jué)醒了,中國(guó)人民終于站起來(lái)了。一代人有一代人的覺(jué)醒,先輩們已經(jīng)為我們開(kāi)拓出了一條和平的道路,他們用自己的血汗為我們鑄造了幸福,他們的覺(jué)醒能使我們受益終身。
作為新世紀(jì)、新時(shí)代的新中國(guó)青年,我們也應(yīng)該有屬于自己的覺(jué)醒。現(xiàn)在我們的任務(wù)就是認(rèn)真學(xué)習(xí),完成好在學(xué)校的每一項(xiàng)任務(wù)。引用劇中的一句話便是,“在這個(gè)浮躁的時(shí)代,只有自律的人,才有可能脫穎而出,成就大事”,我們要學(xué)會(huì)自律,心中要有堅(jiān)定的信念,同時(shí)應(yīng)該以學(xué)為本,不斷提高自己的能力,或許有一天也能通過(guò)自己的努力來(lái)報(bào)效國(guó)家和社會(huì),在這個(gè)過(guò)程中我們還能體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。我們要將愛(ài)國(guó)銘記于心,勇做走在時(shí)代前列的開(kāi)拓者和奮斗者,讓先輩們的精神綻放出更加耀眼的光芒,讓幸福和復(fù)興之路在我們的腳下越走越遠(yuǎn)。
我們現(xiàn)在的生活就是《覺(jué)醒年代》的續(xù)集,因此我們不僅要有自己的覺(jué)醒,也要帶著屬于無(wú)數(shù)先輩們的覺(jué)醒一直堅(jiān)定不移地走下去。
《覺(jué)醒年代》觀后感 12
最近,看《覺(jué)醒年代》令我感觸尤深,開(kāi)篇第一集描寫(xiě)了仲甫為了與守常見(jiàn)面,當(dāng)眾多愛(ài)國(guó)青年說(shuō)出“中國(guó)無(wú)藥可救”,還遭到郭心剛的唾棄,但最后結(jié)果令人滿意。
這部電視劇主要講述在仲甫等人的不斷努力下掀起一陣新的革命思潮,前八集分別寫(xiě)了陳獨(dú)秀與李大釗初見(jiàn),談革命、創(chuàng)辦雜志,再到去北大當(dāng)文科學(xué)長(zhǎng)。之后陳獨(dú)秀邀請(qǐng)魯迅撰稿,這當(dāng)中每一集都看的我熱血沸騰。
其中,令我印象最深的一段劇情,就是在錢(qián)玄銅去找魯迅,而魯迅身后是一人被斬首示眾,眾人原是當(dāng)做看戲,當(dāng)砍刀落下之時(shí)眾人卻又嚇得連連后退。此情此景,實(shí)屬令人難過(guò)、悲哀但卻無(wú)能為力。
錢(qián)玄銅說(shuō)魯迅消沉,魯迅卻對(duì)他說(shuō)道:“假如啊,有這么一間鐵屋子,絕無(wú)窗戶,而且是萬(wàn)難破毀的,里邊有許多熟睡的.人們,不久就要被悶死,然而從昏睡入死,他們?nèi)徊恢谰鸵赖谋,現(xiàn)在,你大嚷一聲驚醒這幾個(gè)較為清醒的人,但是這不幸的少數(shù)者,要去承受這無(wú)可挽救的.,臨終的苦楚,你倒以為你對(duì)得起他們?”錢(qián)玄銅又反駁道;“如果我嚷幾聲,能叫醒那幾個(gè)人,你就絕不能說(shuō),他沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望!
這段令我映象尤為深刻,是揭露社會(huì)情形的實(shí)事,讓人身臨其境。那時(shí)的政治混亂,令人擔(dān)憂,陳獨(dú)秀等人為此努力,想改變這個(gè)社會(huì)。他們都不怕任何勢(shì)力,更不畏懼任何犧牲,哪怕是背上“賣(mài)國(guó)賊”的罵名也要為之奮斗。
李大釗先生曾與同學(xué)在大街上進(jìn)行游行,被當(dāng)時(shí)政府追捕,雖然對(duì)北京有著諸多不舍,但迫于形勢(shì),只能無(wú)奈前往上海。
一個(gè)民族是在一次又一次的嘗試中,不斷進(jìn)步,最終摸索出一套最為適合本民族的制度,他驅(qū)使了許許多多的普通人勇于斗爭(zhēng),也燃起了群眾的民族情懷和激情,在時(shí)局混沌的情況下對(duì)著腐朽的.社會(huì)不斷進(jìn)行著沖擊。在革命斗爭(zhēng)中,雖然充滿了艱辛困苦,必然不會(huì)一帆風(fēng)順,他們依然苦中作樂(lè),為了創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)而不斷努力。
克服困難,不斷成長(zhǎng),中華民族必定會(huì)站起來(lái),不再受外人的欺負(fù),在中國(guó)的領(lǐng)土上真正的當(dāng)家做主。那些艱難的日子,使我們奮勇向前,終究站在了世界的舞臺(tái)上,這是數(shù)代人義無(wú)反顧奮斗換來(lái)的。讓我們向那些先烈致敬,也提醒了我們珍惜現(xiàn)在生活的同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮勇前進(jìn)。
《覺(jué)醒年代》觀后感 13
最近,一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇火遍了大江南北,這部電視劇帶我們穿越回了那艱苦的歲月中,百姓們是生活在怎樣的壓迫中,覺(jué)醒的中國(guó)人民是如何一步步自己站起來(lái)的!
這部劇主要講的是:民國(guó)時(shí)期,中國(guó)的三位新文化運(yùn)動(dòng)代表陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)、相知,最后因信念不同而分道揚(yáng)鑣為主線。而副線以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年受新文化運(yùn)動(dòng)思潮的影響,踏上追求民主的過(guò)程,生動(dòng)的再現(xiàn)了一百多年前中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
看完之后,我被他們的行為深深的震撼到了。我無(wú)法想象,在那樣艱苦的環(huán)境中,他們是如何一步步喚醒沉睡的中華大地的。民智未開(kāi),君主懦弱,共和失敗,山東被奪,國(guó)家危在旦夕。在這緊要關(guān)頭,陳獨(dú)秀、李大釗等人深感民族危亡、國(guó)家危矣,他們利用一切可利用的機(jī)會(huì)去興教育、開(kāi)民智,教育當(dāng)先,那么沉睡的中國(guó)終將有喚醒的時(shí)候。巴黎和會(huì)上山東主權(quán)存亡的危急時(shí)刻,這群熱血走出校園,走向街頭,去吶喊;利用《新青年》雜志為思想陣地,奮筆疾書(shū),痛徹不平。經(jīng)過(guò)奔走呼號(hào),學(xué)生罷課,工人罷工,商人罷市……北洋政府最終妥協(xié),拒簽協(xié)議。李大釗、陳獨(dú)秀深感這破碎的山河急需適合中國(guó)道路的革命思想引領(lǐng)。于是沉淪的中國(guó)里閃出一道光——中國(guó)共產(chǎn)黨,于是無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的指引下奔跑在救國(guó)救民的`道路上,櫛風(fēng)沐雨、劈荊斬浪……
這部劇中給我留下深深印象的就是李大釗先生!暗厍蚣闯砂资,吾人尚在青春,以吾人之青春化地球之白首,雖老尤未老也!崩畲筢撓壬谠绲咎锎髮W(xué)學(xué)習(xí)期間對(duì)自己,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀所立下的豪言壯志。在李大釗的短暫生涯里,他用自己的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感,引導(dǎo)著無(wú)數(shù)的.革命青年思想覺(jué)醒,鼓勵(lì)著中國(guó)青年走上民主解放的道路,去創(chuàng)造“青春之國(guó)家,青春之民族”,即使走向刑場(chǎng),生命最后一刻依然毫無(wú)畏懼。
在中國(guó)的至暗時(shí)刻,正是有無(wú)數(shù)個(gè)李大釗這樣的熱血志士,為了中國(guó)的解放,哪怕前路坎坷,依然奮不顧身。盛世的我們何其有幸!青春年少的我們應(yīng)當(dāng)秉承先人遺志,胸懷民族之情、愛(ài)國(guó)之情,書(shū)寫(xiě)更多“清澈的愛(ài),只為祖國(guó)!”這些愛(ài)國(guó)新篇章。
《覺(jué)醒年代》觀后感 14
近期,觀看了電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》,該劇以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為故事線索,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,講述了100年前中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年不斷追求真理,不斷探索中國(guó)前進(jìn)道路的故事。劇情直擊靈魂、催人奮進(jìn)。
《覺(jué)醒年代》是一部具有極強(qiáng)教育教學(xué)價(jià)值的作品,不僅以歷史史實(shí)、歷史哲思發(fā)人深省、啟人心智,同時(shí)對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)也是傳授和引導(dǎo)正確的教育價(jià)值觀和方法論。該劇傳遞了教育的意義,“我們中華的學(xué)校是教人明辨是非,激發(fā)向美向善的情感,和遵守道德的地方”,教育是啟迪學(xué)生心靈,引導(dǎo)學(xué)生走上正確人生道路的重要路徑。傳達(dá)了教育的價(jià)值,教師要以身示范,幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀念和愛(ài)國(guó)主義精神。傳授了教育的方法,教育是鮮活的,而非符號(hào),教育教學(xué)內(nèi)容源于生活、源于校園,要鼓勵(lì)學(xué)生參與,激起興趣、豐富情感、激發(fā)潛能。傳輸了教育者與受教育者關(guān)系的`理念,教師要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,陳獨(dú)秀、李大釗都鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論,用蘇霍姆林斯基的話來(lái)說(shuō),教師應(yīng)當(dāng)把自己當(dāng)成“與學(xué)生一道探求真理的志同道合者”。
繼承革命傳統(tǒng),傳承紅色基因。作為新時(shí)代教育工作者,要牢記職責(zé)使命,傳承優(yōu)秀革命教育理念,躬身教育、孜孜育人,做一名不負(fù)黨和人民的合格老師。一是堅(jiān)持立德樹(shù)人,充分認(rèn)識(shí)到肩上的重大責(zé)任和神圣使命,將自身發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)校發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),自覺(jué)把黨的教育方針貫穿到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),努力將新一代青年學(xué)生培養(yǎng)成有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的“四有”新人。二是錘煉能力素養(yǎng),初心使命牢記于心,樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、師風(fēng),努力提升政治素養(yǎng)、理論水平、師德修養(yǎng),率先垂范、以身作則、勤于工作,爭(zhēng)做學(xué)生錘煉品格的引路人、知識(shí)的.引路人、創(chuàng)新思維的引路人和奉獻(xiàn)國(guó)家的引路人。三是保持仁愛(ài)之心。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)愛(ài)他們的健康成長(zhǎng),正確看待學(xué)生知識(shí)積累、情感態(tài)度、價(jià)值觀的變化,對(duì)正確的觀念和取得的成績(jī)進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì),對(duì)錯(cuò)誤的觀念和學(xué)習(xí)中的不足及時(shí)疏導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,這樣才能夠成為一名合格的引路人。
《覺(jué)醒年代》觀后感 15
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,一部耗時(shí)7年時(shí)間打造的紅色主旋律電視劇《覺(jué)醒年代》于2021年初和觀眾見(jiàn)面,一經(jīng)播出便受到廣大觀眾的喜愛(ài),我也利用閑暇時(shí)間看完了這部良心好劇,感慨頗深。
這部劇,講的是一百年前,在內(nèi)憂外患之下,覺(jué)醒的中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始探索救國(guó)救民之路的傳奇故事,涵蓋內(nèi)容豐富,蘊(yùn)含大量史實(shí),以別樣視角讓人真切感受了歷史的重大事件與變革,激發(fā)當(dāng)代青年的覺(jué)醒思想。
之前,上學(xué)的時(shí)候?qū)W歷史學(xué)政治,了解過(guò)我黨的不易,只是在認(rèn)真看了這部電視劇后,我才對(duì)建黨的個(gè)中緣由與艱難曲折的過(guò)程有了更加真切深刻的認(rèn)識(shí)!盁o(wú)國(guó)何以談家”,這是我看完這部劇后最大的感受,不論是陳獨(dú)秀還是李大釗,原本學(xué)術(shù)上的造詣和社會(huì)威望已經(jīng)足以使他們名利雙收、一生無(wú)憂,可是他們的偉大之處在于,他們看到了全中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人所經(jīng)歷的水深火熱,這正是別人所看不到的;他們也敢于去做別人不敢做的事情,這便是勇于探索救國(guó)救民的道路,踏上馬克思主義道路后堅(jiān)定地選擇革命。這樣的膽識(shí)與魄力,真是世間少有。
電視劇里感人的畫(huà)面還很多,經(jīng)典的場(chǎng)面也數(shù)不勝數(shù)。只是最讓我欽佩的.莫過(guò)于蔡元培先生的豁達(dá)與包容,他是真的心系學(xué)生,心系國(guó)家未來(lái)。當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患、時(shí)局動(dòng)蕩,正是新舊思想激烈交鋒的'時(shí)代,蔡元培以自己寬廣的胸襟廣納賢士,不論是堅(jiān)守舊思想的.辜鴻銘、劉元培,還是堅(jiān)持新思想的李大釗、胡適,都能在北大一展手腳,雖然文人之間多有爭(zhēng)論,但始終惺惺相惜。
哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò),讀史使人明鑒,而了解和弘揚(yáng)歷史更是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神追求。對(duì)于我們國(guó)家而言,了解客觀真實(shí)的歷史,以史為鑒,繼續(xù)奮斗,深刻感受中華民族的血液和靈魂,是砥礪我們不斷前行的動(dòng)力。我想《覺(jué)醒年代》不光述說(shuō)著當(dāng)時(shí)那一批革命先輩的最早覺(jué)醒,也想喚醒我們這一代人本應(yīng)牢記的歷史記憶,因?yàn)闅v史不應(yīng)被塵封,英雄理應(yīng)被銘記!如今的國(guó)人,也已經(jīng)生活在更進(jìn)步、更平等、更美好、更和平的新社會(huì),先輩們的努力與付出沒(méi)有白費(fèi),鮮血也沒(méi)有白流!而作為新時(shí)代年輕教師的我們,也應(yīng)回望歷史、立足當(dāng)下、展望未來(lái),秉承先輩們的理想與信念,為新時(shí)代下的中國(guó),蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,培養(yǎng)出一代又一代合格的共產(chǎn)主義接班人!
《覺(jué)醒年代》觀后感 16
暑期的時(shí)候,在姥姥家度暑假,跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬(wàn)千的電視劇《覺(jué)醒年代》。
在看這部劇之前,我無(wú)法相信,原來(lái)我生活的這個(gè)國(guó)家,曾經(jīng)是那么混亂,封建。原來(lái)有一群人,他們畢生都在為救國(guó)奮斗,甚至犧牲。而我,對(duì)那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識(shí)的科普,寥寥幾句概括了這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)。我根本不知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的.那些人是誰(shuí),是怎樣的人。
印象深刻的就是魯迅出場(chǎng)時(shí),目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí),我震驚了,當(dāng)時(shí)的中國(guó),群眾思想是多么無(wú)知,會(huì)相信如此荒謬的事!看客的冷漠,社會(huì)的封建,令我沉思,也令我相信,在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有人說(shuō)出“這國(guó),沒(méi)法救了”的言論了。
當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的.家門(mén)口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時(shí),他的妻子高君曼一邊撕著紙,一邊擦拭著眼淚,卻目光堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō):“你是什么樣的人,我比誰(shuí)都清楚,我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚,那我就不是你要找的高君曼!”語(yǔ)氣中充滿信任。他們的這份愛(ài)情令我感動(dòng)。
最后,便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國(guó)時(shí)了。上一秒,這兩個(gè)少年,背對(duì)陽(yáng)光地踏上了去法國(guó)的郵輪。下一秒他們,腳底染著鮮血,蓬頭垢面,傷痕累累,手腳上的銬鐐隨著一步步走動(dòng)碰撞。在死亡面前,他們從未懼怕,在陰森的刑場(chǎng)上,他們目光堅(jiān)定。陳延年,臨刑前,寧死不跪被反動(dòng)派亂刀砍死,年僅29歲。弟弟陳喬年,臨刑前大吼道“就讓我們的后輩,享受前人披荊斬棘的幸福吧!”這部劇播出后,為了紀(jì)念他們,合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花,直行后便通往繁華大道。
劇的后半段,先生們都陸續(xù)離開(kāi),看著每個(gè)人的平生簡(jiǎn)介,幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。
我想,我見(jiàn)過(guò)先生們,在書(shū)中,在過(guò)去,在未來(lái)……
《覺(jué)醒年代》觀后感 17
暑假的時(shí)候,我看了電視劇《覺(jué)醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到成立的一段中國(guó)偉大覺(jué)醒歷史。那個(gè)時(shí)代,正處于青春時(shí)期的新青年們不斷以青春追求救國(guó)的理想,堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神將會(huì)一直延續(xù)下去。
“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也!痹1915年-1921年這段時(shí)期,陳延年與陳喬年努力尋求救國(guó)真理,經(jīng)過(guò)千錘百煉后堅(jiān)定地信仰馬克思主義,投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí),在五四運(yùn)動(dòng)中成為先鋒;許德珩在以青春為五四運(yùn)動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)奔走,對(duì)牢房毫不畏懼,從向《新青年》投稿到領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運(yùn)動(dòng),后來(lái)深受李大釗先生與陳獨(dú)秀先生影響將一腔熱血終生奉獻(xiàn)于革命;周恩來(lái)在南開(kāi)呼吁師生,在獄中堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持抗?fàn),?duì)理想不斷追求。這是那個(gè)時(shí)代的青春精神。
他們是黑暗時(shí)期一批勇于奮斗的新青年們,他們因擁有著共同的理想而相識(shí),并一直“以吾人之青春,柔化地球之白首!彼麄?yōu)閲?guó)家,走出校園,走向街頭,以青春的昂揚(yáng)精神,使更多的人們走上救國(guó)的道路,他們互相鼓舞,并肩作戰(zhàn),只為追求真理,救亡圖存。
因?yàn)橛辛四莻(gè)時(shí)代的新青年,才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過(guò)去,我們是百年后新一代的新青年,今日的“青春之國(guó)家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建,以新青年的精神踏向新的'征程,如同百年前的青年們一樣不懈追求理想,接好時(shí)代的接力棒,做好新時(shí)代的新青年,繼承百年前青年的精神。
《覺(jué)醒年代》觀后感 18
看完《覺(jué)醒年代》,感到心潮澎湃,久久不能平復(fù)。
《覺(jué)醒年代》一劇圍繞新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷展開(kāi):時(shí)局緊迫,幸而有許多仁人志士為國(guó)操勞。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅一伙人創(chuàng)辦《每周評(píng)論》,冒死毅然傳播新思想;蔡元培為請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng),三顧茅廬;巴黎和會(huì)收復(fù)山東被拒,郭心剛一夜白頭作血書(shū);陳延年就義時(shí)誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象,在如此動(dòng)蕩不安、前途未卜的時(shí)代,這些有識(shí)之士,是如何憑借信念開(kāi)天辟地,萬(wàn)死不辭的。我想,一定是他們心中不滅的信仰之光!
歷史課本上的事件全景式地呈現(xiàn)在我眼前時(shí),我才明白,課本上的一筆帶過(guò),可能是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的一隅:整劇最讓我印象深刻的是毛澤東的出場(chǎng)片段——他在風(fēng)雨中逆著人流走來(lái),街道上小商小販,賣(mài)孩子,窮人要飯,富人在馬車(chē)?yán)锍悦姘,軍閥暴力驅(qū)趕百姓…短短幾秒?yún)s反映市井百態(tài)。目光所及之處,都是他日后拼搏改變的動(dòng)力!
心懷堅(jiān)定信念,必然會(huì)帶來(lái)曙光。毛澤東的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影,“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁,“寥廓天將萬(wàn)里霜”是他豁達(dá)的胸襟,“戰(zhàn)地黃花分外香”是他堅(jiān)定執(zhí)著、百折不撓的偉岸。正如我看到的.一段話:“我們從后來(lái)的視角看先輩們,感覺(jué)到他們偉大,但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們能想象的要深重得多。因?yàn)槲覀兛吹搅怂麄兊膭倮,所以能感受到他們的`奮斗意義重大,而他們?cè)跔奚安⒉荒茴A(yù)知未來(lái),并不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大的意義,不知道要多少年才能迎來(lái)勝利,甚至不確定是否能夠勝利。”
我們出生于幸福美好的年代,更應(yīng)感念先輩的付出,將愛(ài)國(guó)二字銘記于心。我們要心懷堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn),努力奮斗,做國(guó)家發(fā)展的中流砥柱。
你我少年之青春,便是中國(guó)之青春。
《覺(jué)醒年代》觀后感 19
近期熱播的《覺(jué)醒年代》以紀(jì)錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國(guó)歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說(shuō)毛澤東的意氣風(fēng)發(fā),也不必說(shuō)李大釗的堅(jiān)定執(zhí)著,單是說(shuō)陳延年與陳喬年的自立自強(qiáng),便叫人拍案叫絕。自立自強(qiáng),是當(dāng)代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立,方能自強(qiáng)。延年、喬年自幼離家,在混沌亂世,他們靠自己扛沙袋為生,兩人一起啃著發(fā)霉的`面餅,也堅(jiān)決不愿接受父親陳獨(dú)秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中,他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手,將愛(ài)與溫暖撒滿人間!拔覀兙褪且孔约海@是我們的原則。”簡(jiǎn)單的一句話,勝過(guò)成千上萬(wàn)句響亮的口號(hào)。這樣的.人生,才算精彩!大洋彼岸,他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨(dú)樹(shù)一幟。陳獨(dú)秀聯(lián)結(jié)眾多仁人志士,深入了解各國(guó)走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報(bào)刊雜志《新青年》,推崇馬克思主義,號(hào)召?gòu)V大青年在混沌中自立,于昏暗中覺(jué)醒。只有擁有獨(dú)立的人格,才能創(chuàng)生偉大的思想!
自強(qiáng),方能圓夢(mèng)。影片的一個(gè)鏡頭中,延年、喬年身著被血浸透的`衣衫,拖著沉重的腳鐐,微笑著向前走去,道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪,救國(guó)絕不后退!以身許國(guó),至死無(wú)悔!他們憑借著頑強(qiáng)的意志,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這,才是中國(guó)青年應(yīng)有的拼勁與擔(dān)當(dāng)!無(wú)獨(dú)有偶,中國(guó)的億萬(wàn)青年也在向著光明不斷邁進(jìn)。無(wú)數(shù)的游行接踵而至,五四運(yùn)動(dòng)“罷課”“罷工”“罷市”,這無(wú)不彰顯著中國(guó)青年的自強(qiáng)精神與救國(guó)決心!案锩吖饷骼诼,視死如歸,只有站著死,絕不下跪!”中國(guó)人民的聲音,響徹云霄!
“生當(dāng)盛世,當(dāng)不負(fù)盛世”。從古至今,自立自強(qiáng)都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前,他們以此喚醒祖國(guó),數(shù)百年后的今天,我們也應(yīng)以此續(xù)寫(xiě)光輝!請(qǐng),篤信一個(gè)夢(mèng)!
《覺(jué)醒年代》觀后感 20
生逢亂世,即使命運(yùn)如螻蟻,但仍有人心向光明!
觀看《覺(jué)醒年代》讓我熱血沸騰,深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量,也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺(jué)醒和復(fù)興之路上的分量!
“文明其思想,野蠻其體魄。心力體力合二為一,世上事唯有不成。”宏闊的歷史中,既有大江大河,也有暗流涌動(dòng),共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史,是一部中國(guó)人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié),更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中共建黨以來(lái),中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)三次覺(jué)醒。其一為技術(shù)的.覺(jué)醒,魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其二為制度的覺(jué)醒,推翻帝制,實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒(méi)有太大的效用,唯有思想的覺(jué)醒,才救得了中國(guó)。
“自古英雄出少年,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)!泵鎸(duì)北洋政府要求中國(guó)代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》,北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來(lái),建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián),進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭,喊著“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng),還我青島”的口號(hào)!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)人民徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端,也是中國(guó)青春的力量的蓬勃生長(zhǎng)!
“青年如初春,如朝日,如百開(kāi)支萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴的時(shí)期!币话倌昵,“南陳北李”相約建黨,成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話;一百年后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不忘初心,砥礪前行!作為新時(shí)代的青年,深知使命在肩。生如螻蟻,當(dāng)有鴻鵠之志;命如紙薄,應(yīng)有不屈之心。人,唯有自強(qiáng)不息,才能掌握自己的命運(yùn);青年,唯有不斷奮斗,才能不辱時(shí)代之使命!奮斗有我,強(qiáng)國(guó)有我!
《覺(jué)醒年代》觀后感 21
《覺(jué)醒年代》這部電視劇主要講述了從1915年《青年雜志》到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物的故事。描述了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到最后分手,各自走向各自認(rèn)為可以拯救中國(guó)的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷,再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月,深刻提示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨(dú)秀先生。他的一生一心為公,光明磊落,絲毫不搞陰謀詭計(jì)。在新文化運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,他被無(wú)數(shù)人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進(jìn)行游行,希望將陳獨(dú)秀趕出北大,當(dāng)時(shí)正好被陳獨(dú)秀先生碰到,大家本以為他會(huì)大發(fā)雷霆,但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈(zèng),表現(xiàn)出了一個(gè)革命者的`剛強(qiáng)骨氣和高尚人格。堅(jiān)決地揭露和批判舊社會(huì)腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病,代表了社會(huì)良心,為后人做出了杰出的表率。
看完這部電視劇,我感受頗深。我們當(dāng)今美好的社會(huì)不就是像他們那樣的人拼搏出來(lái)的嗎?我們要努力學(xué)習(xí),不負(fù)他們對(duì)我們的期望。
《覺(jué)醒年代》觀后感 22
重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播。《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間,聚集建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的.流血犧牲……
此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的.革命品格與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷,傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,艱苦奮斗的正能量。
五四運(yùn)動(dòng)中,無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂年代,不必顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑,不能懈怠,?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,明辨是非,認(rèn)清世界變局切勿人云亦云,盲目跟風(fēng),樹(shù)一身正
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌,風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!
《覺(jué)醒年代》觀后感 23
觀往昔之覺(jué)醒,念當(dāng)今之神州。重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》讓我有了很深的感觸。
《覺(jué)醒年代》以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人創(chuàng)為《新青年》為主線,講述了民國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)志士倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng),打破封建主義,啟發(fā)民智。李大釗、陳獨(dú)秀等人在俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)下決心拯救中國(guó)人民的故事。
該劇生動(dòng)講述了革命先輩們“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)精神。
其中,陳獨(dú)秀給我的印象極為深刻。陳獨(dú)秀作為革新派,創(chuàng)為《新青年》,希望借此啟迪青年、喚醒民眾。他清楚地認(rèn)識(shí)到封建主義下的中國(guó),是爛到根子里的國(guó)家,唯有將整個(gè)中國(guó)推倒重來(lái)才能讓中國(guó)人重新站起來(lái)。起初陳獨(dú)秀借用西方平等民主政治制度來(lái)挽救風(fēng)中殘燭一般的中國(guó),到后面也越來(lái)越有自己獨(dú)立的`思想。最終陳獨(dú)秀、李大釗南北呼應(yīng),建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。
《覺(jué)醒年代》在豆瓣上獲得了很高的評(píng)分,讓越來(lái)越多的人看到那個(gè)時(shí)代文化復(fù)興的樣子,讓很多人意識(shí)到了我們現(xiàn)在美好的.生活都是無(wú)數(shù)先輩們頂著逆流前進(jìn)所換來(lái)的,中國(guó)現(xiàn)在的安康繁榮是靠無(wú)數(shù)先驅(qū)們用血淚創(chuàng)造出來(lái)。
正所謂,櫛風(fēng)沐雨,砥礪前行。長(zhǎng)大以后,時(shí)代終究是要把歷史的重?fù)?dān)放在我們的肩上,我們之中有人可能是做好了準(zhǔn)備,有人可能還在猶豫,但無(wú)論如何,我們都堅(jiān)定向前邁進(jìn)。
民國(guó)時(shí)期,一群人,一腔熱血,義無(wú)反顧地帶著中國(guó)走向更好的明天。
《覺(jué)醒年代》觀后感 24
“我李大釗愿意做這個(gè)急先鋒,雖千萬(wàn)人,吾往矣。”
——題記
電視劇《覺(jué)醒年代》,講的是,中國(guó)最早的一批革命先驅(qū)者,為了給當(dāng)時(shí)千瘡百孔的中國(guó),尋找救國(guó)救民的道路的故事。
這些人里,我印象最深的,就是李大釗。
清末民初,群眾愚昧,思想封建,軍閥混戰(zhàn),中國(guó)人民生活在水深火熱之中。
27歲的李大釗看到了這些,為再造青春之中華發(fā)出吶喊:“吾愿吾親愛(ài)之青年,生于青春,死于青春,生于少年,死于少年!”
像李大釗這樣的有志青年,在當(dāng)時(shí),還有很多很多,陳獨(dú)秀,陳延年,毛澤東……
我們這些后來(lái)人站在歷史的角度看他們。我們之所以感到他們的偉大,是因?yàn)槲覀兞私獾剿麄兊母冻雠c艱辛,也知道他們帶給中國(guó)翻天覆地的變化。
可實(shí)際上,他們比我們想象的更加偉大。當(dāng)時(shí)的他們,什么都不知道,他們不知道會(huì)不會(huì)贏,在他們拋頭顱、灑熱血、付出生命的`時(shí)候,甚至看不到一點(diǎn)希望的光芒。
即使那時(shí)的.老百姓封建,愚昧無(wú)知,但他們也并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而放棄,他們是真心覺(jué)得這個(gè)迂腐的國(guó)家還有救。
記得魯迅先生寫(xiě)過(guò):此后竟沒(méi)有炬火,那我便是唯一的光。
那一星半點(diǎn)微光,就是他們刻在骨子里的改變舊中國(guó)的想法,他們是時(shí)代的先驅(qū)者,在他們看不到一點(diǎn)希望時(shí),卻依然相信這個(gè)國(guó)家還有救,這不就是民族魂嗎?
他們付出了自己的生命,換來(lái)新中國(guó)的成立,我大中華兒女,更應(yīng)自強(qiáng)!雖千萬(wàn)人,吾往矣!
《覺(jué)醒年代》觀后感 25
“白首壯心馴大海,青春浩氣走千山”“青年是革命的柱石,青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者,是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量”“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”……
——題記
青年奮斗與國(guó)家夢(mèng)想、民族命運(yùn)息息相關(guān),密不可分。青年好比大槳,在洶涌澎湃的歷史巨浪中推動(dòng)中國(guó)這艘艦艇奮勇向前,駛向彼岸的盛世……
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作《覺(jué)醒年代》這一重大革命歷史題材的史詩(shī)巨制,首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷,清晰地反映出馬克思主義在中國(guó)的'早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中的李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等青年促成中國(guó)共產(chǎn)黨的建立,周恩來(lái)、鄧中夏等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出流血犧牲……這些革命先驅(qū)有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們胸懷祖國(guó)大義,矢志不渝地為國(guó)奮斗。
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。100年前的先輩們艱苦奮斗,用鐵肩擔(dān)起如山的.責(zé)任,他們是我們的精神豐碑,他們用信仰的光芒照耀著我們前進(jìn)的道路。風(fēng)鵬正舉,青春飛揚(yáng)。我們青年是劈波斬浪的、勇往直前的大槳,在祖國(guó)的日漸強(qiáng)盛中拓展生命的寬度,豐厚人生的質(zhì)感,潤(rùn)染時(shí)光的底色,讓明日的大中華更加絢燦!
《覺(jué)醒年代》觀后感 26
“我只愿中國(guó)青年都只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭。”
——題記
“少年自有少年狂,身似山河挺脊梁!边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺(jué)醒年代》這部劇。這部劇從開(kāi)播到現(xiàn)在,深受社會(huì)各界人士好評(píng),這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況,更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世,即使命運(yùn)如螻蟻,仍然心向光明,向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言:“中國(guó)自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人——他們是中國(guó)的脊梁。”那個(gè)時(shí)代,那些青年人,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國(guó)人迂腐的落后思想,一筆一畫(huà)描繪祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖,為那個(gè)久病難治的中國(guó)尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中,被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán),勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn);李大釗先生扎根群眾,表現(xiàn)出鮮明的革命性;陳獨(dú)秀一生不懈探索救國(guó)救民真理;陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué),寧死不跪;蔡元培先生置身北大,雪中三請(qǐng)陳獨(dú)秀,扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng);辜鴻銘先生以國(guó)為大,致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū),記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字,不忘今天幸福生活的來(lái)路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了,但記得大致意思:我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們,感覺(jué)到他們的偉大。但其實(shí),他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了他們的勝利,所以能感受到他們的奮斗意義重大,而他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來(lái),不知道自己的'`犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義,也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利,甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血,在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。原來(lái)我一直知道他們的偉大,卻依然低估了他們的.偉大。
希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀這覺(jué)醒年代的故事,他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書(shū)的白紙黑字,而是筆筆用血淚和犧牲寫(xiě)就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可貴之時(shí)期也;赝啻耗暝,你能看到導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森,雜交水稻之父袁隆平,肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國(guó)家,利益看得高于一切,把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,書(shū)寫(xiě)了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛(ài)之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進(jìn)文明,為人類造幸福!鄙倌陱(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩,創(chuàng)造未來(lái)的新征程。
《覺(jué)醒年代》觀后感 27
一百年的風(fēng)雨征程,一百年的吾輩求索,熱血青年奮勇而上,英雄烈士前赴后繼。李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培、魯迅、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、鄧中夏、趙世炎、郭心剛……他們有的曾在歷史上繪留下濃墨重彩的段落,有的只留下寥寥數(shù)語(yǔ)的概括,有的只是偶然間我們才注意到的剪影。從明媚陽(yáng)光的恰同學(xué)少年,到冰冷嚴(yán)峻的烈士墓碑,再到史書(shū)上或詳或簡(jiǎn)的記載,那便是他們的`一生。學(xué)生時(shí)代,我用彩筆圈住這段歷史的考試重點(diǎn),卻沒(méi)有深讀細(xì)究這歷史背后的悲壯故事;如今的我,帶著光陰的體驗(yàn),再次重溫那段歷史,好像讀懂了他們的凜然大義和愛(ài)國(guó)情懷,更加欽佩他們的革命精神和人生選擇,也更加篤信我們今天是延續(xù)他們走過(guò)的路。
陳李入黨宣誓的場(chǎng)景莊重嚴(yán)肅:是那“遍地鴻哀滿城血”的現(xiàn)狀,讓他們心中燃起“無(wú)非一念救蒼生”的`火焰!“為什么要建黨?”“不為什么,為了他們能夠像人一樣活著,為了他們能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)!”南陳北李異地同時(shí)宣誓時(shí),國(guó)際歌悠然響起,“英特納雄耐爾,就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)”。在那個(gè)餓殍遍野、易子而食的時(shí)代,他們選擇了荊棘叢生的道路。幸好國(guó)家有他們,民族有他們,這才有了中國(guó)人民的覺(jué)醒。
延年、喬年英勇就義的畫(huà)面動(dòng)人心魄:陳延年、陳喬年用其一生踐行著“我們自己的路,我們自己走”——在碼頭做工為工友打抱不平;小心拯救碗里掙扎的螞蟻;拾金不昧等失主到天黑;自立自強(qiáng)恪守“六不原則”;從信奉“無(wú)政府主義”到最終明白“奮起反抗才能救中國(guó)”……他們做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,少年離開(kāi)的背影與被押上刑場(chǎng)鏡頭的混合切換,怎不讓人心碎?去時(shí)還是少年身,歸時(shí)只剩英雄魂,怎不讓人唏噓?延喬路短,集賢路長(zhǎng),他們雖不能交匯,卻都通往我們今日的幸福大道。
也許,站在歷史后來(lái)者的角度,我們清楚地知道正確的道路。但是,對(duì)于那個(gè)年代的人來(lái)說(shuō),想要找到一條真真切切能夠解救人民與水火之中,造福人民的正確的道路,是不容易,且危機(jī)四伏的。然而,無(wú)數(shù)的革命先輩冒著必死的決心和堅(jiān)定的信念,在那黑暗之下,踩著泥濘和荊棘去尋找一條光明之路,哪怕不顧妻兒,四處奔波,流離失所也再所不辭!
看完《覺(jué)醒年代》,我深刻體會(huì)到?jīng)]有經(jīng)歷過(guò)苦難,就沒(méi)有資格談容易!我們的國(guó)家從過(guò)去的積貧積弱到今天的富強(qiáng)昌盛,我們的民族從過(guò)去的列強(qiáng)欺壓到今天的復(fù)興繁榮,這一切皆離不開(kāi)仁人志士們的浴血奮斗,勇敢犧牲,離不開(kāi)革命先驅(qū)們的披荊斬棘。他們,在自己的時(shí)代里破除黑暗和陰霾,才有了我們這個(gè)時(shí)代的清朗和明凈!歸根到底,我們今天的美好生活,皆是《覺(jué)醒年代》的最好續(xù)集。
《覺(jué)醒年代》觀后感 28
撫今思昔,我們聆聽(tīng)歲月的回響;有澎湃,有悠長(zhǎng),有深沉,有激昂。這些充滿活力的音階,組成一首雄壯有力的鋼鐵洪流進(jìn)行曲。激蕩在廣袤無(wú)垠的祖國(guó)大地上,記錄著新中國(guó)的百年滄桑。
如果不是因?yàn)椤队X(jué)醒年代》,我們很多人可能還不知道陳延年、陳喬年是誰(shuí)?也不知道延喬路的寓意何在?更不知道為什么延喬路的盡頭是繁華大道?其實(shí)在祖國(guó)的許多地方,還有無(wú)數(shù)個(gè)不為大眾所知曉的人名地名;蛭鮼(lái)攘往的街頭巷尾,或川流不息的道路兩旁,他們生前的軀體已獻(xiàn)給了祖國(guó),他們死后的英靈還福佑著人民。佇立在人們的生活中,沉穩(wěn)地堅(jiān)守足下的土地,試圖向過(guò)往的行人娓娓訴說(shuō)內(nèi)心的`衷腸。
他們和我們一樣,永遠(yuǎn)年輕,意氣風(fēng)發(fā),志氣昂揚(yáng),懷揣理想。在動(dòng)蕩不安的亂世中立志救國(guó),在充滿信心的革命道路上奔騰前往,發(fā)出像軍號(hào)一樣率直樸素的吶喊,力圖覺(jué)醒整個(gè)中華民族的思想。
當(dāng)延喬二人拖著沉重的鐐銬,赤足淌過(guò)漂浮著花瓣的血泊時(shí)。盡管描繪著悲傷與憤怒,也暗示著勇氣與希望。這些鮮紅的花瓣并不是悲觀地點(diǎn)綴,而是給那些為革命而獻(xiàn)身的烈士們所寫(xiě)的史詩(shī)般的贊歌。面對(duì)死亡,他們用微笑驅(qū)散了憂傷,他們用身體的滅亡換得了靈魂的堅(jiān)強(qiáng),他們用血肉為人民贏得了自由與信仰,他們永遠(yuǎn)存活在人們的心上。死亡與痛苦并不能動(dòng)搖革命者堅(jiān)定的信仰,而由希望和勇氣占主導(dǎo)的革命信仰,具有更加銳利的鋒芒,充滿蓬勃的活力,像一面旗幟在風(fēng)中飄揚(yáng),在人民心中震蕩作響,在黑暗中閃閃發(fā)光。
新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)轟轟烈烈的思想解放運(yùn)動(dòng),承載著改造國(guó)民思想的歷史任務(wù)?v觀民國(guó)歷史,盡是民生凋敝、滿目瘡痍、餓殍遍地、外寇入侵的真實(shí)景象。我們的先輩目睹如此的場(chǎng)面,心中悲憤不已,勵(lì)志圖強(qiáng)。將手中的刀筆化作大戟長(zhǎng)槍,與帝國(guó)主義和封建主義作殊死的較量。他們以《新青年》雜志作為主要陣地,將戰(zhàn)場(chǎng)擴(kuò)展到社會(huì)的四面八方。而在這壯烈的戰(zhàn)斗中,被禁錮了兩千年的思想重新煥發(fā)出光芒。革命的主題在熊熊的烈火中熔鑄,百煉成鋼。不可勝數(shù)的.志士仁人在遼闊的神州大地上匯成一股力量,使得民眾的精神面貌改模換樣。工人和農(nóng)民在號(hào)召聲中從腐朽的'深淵中站起,這是生命的復(fù)活,勝利的曙光。
新文化運(yùn)動(dòng)已完成了自身的任務(wù),它為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立譜寫(xiě)了光輝燦爛、導(dǎo)向明晰的序章。這是一支屬于人民的黨,表現(xiàn)出英勇、機(jī)智、果斷的豪邁氣概。如利刃新發(fā)于硎,如鷹隼試翼蒼穹。
在一百年后的今天,山河無(wú)恙,國(guó)泰民安。我滿含熱淚寫(xiě)下這篇文章,告慰那些長(zhǎng)眠于山河的英雄骸骨,慰勉那些捐軀赴難的亡魂英靈。我想登上高山,跨過(guò)河川,一路狂奔一路呼喊。
先輩啊!你們的夙愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。你們的志向,將由我們來(lái)承擔(dān)。
《覺(jué)醒年代》觀后感 29
今年暑假,老師強(qiáng)烈推薦我們觀看《覺(jué)醒年代》,媽媽陪著我一起觀看了這部?jī)?yōu)秀的連續(xù)劇。這是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年而攝制的重大革命歷史題材電視劇。
《覺(jué)醒年代》劇情以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為背景,講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立的光輝歷程,生動(dòng)再現(xiàn)了毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
該劇滿屏的正能量,非常值得觀看。劇中給我印象最深的一句話是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó),必須要救國(guó),倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國(guó),倒袁。”李大釗的這一字字,一句句,有理有據(jù),慷慨激昂,直指人心!還有《新青年》編創(chuàng)者陳獨(dú)秀寫(xiě)的`敬告青年,他說(shuō):“我寫(xiě)新青年,就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們,天下的路是留給天下的人走的,只要堅(jiān)持不懈,將來(lái)必成大器!边@句話震撼了中國(guó)所有的`青年,同樣也適用于當(dāng)今時(shí)代的年輕人。生活在和平年代的我們,不愁吃不愁穿,生活無(wú)憂無(wú)慮,卻往往缺失了理想和信念,迷失了前進(jìn)的方向,有時(shí)還嫌棄學(xué)習(xí)的苦和累,想想百年前的.熱血青年,他們?yōu)榱酥袊?guó)的前途和命運(yùn),不惜拋頭顱灑熱血,舍棄了自己的一切,真是令人動(dòng)容。陳獨(dú)秀的這段話激勵(lì)著我們要做新時(shí)代的有志青年,一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,用心走好腳下的路,努力去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等領(lǐng)袖人物為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的偉大貢獻(xiàn),也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者的實(shí)踐之舉,還有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……媽媽說(shuō),劇中不少人物的事跡,她也是第一次知道,在陪我看這部劇的同時(shí),她也在重溫歷史,接受教育,和我一起學(xué)習(xí)一起成長(zhǎng)。這些革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒,他們的革命熱情和獻(xiàn)身精神,使我深深震撼。雖然劇中好多內(nèi)容我不是很懂,但是他們的愛(ài)國(guó)情懷,使我深受感動(dòng)。
前輩披荊斬棘,前赴后繼,甚至流血犧牲,我們后輩理當(dāng)緊跟其后,不懼艱辛。每個(gè)時(shí)代的人有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)。在當(dāng)今和平年代,我們雖不需扛槍上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,但我們也有重要的任務(wù)——強(qiáng)國(guó)。作為學(xué)生,我們雖不能像鐘南山、袁隆平那么偉大,但我們應(yīng)該做好自己分內(nèi)的事——努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。
《覺(jué)醒年代》這部劇給我?guī)?lái)了一場(chǎng)極其盛大的“視聽(tīng)盛宴”,讓我了解了許多歷史事件,認(rèn)識(shí)了許多革命先輩,進(jìn)一步深刻感受到幸福生活的來(lái)之不易。我們要倍加珍惜,努力奮斗,時(shí)刻牢記:強(qiáng)國(guó)有我,請(qǐng)祖國(guó)放心!
《覺(jué)醒年代》觀后感 30
這幾天,我廢寢忘食地觀看完了《覺(jué)醒年代》這部電視劇。劇中主要闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗和陳獨(dú)秀從1917年在北京大學(xué)任教開(kāi)始,他倆就不約而同地去尋求一條路:一條可以真正挽救中國(guó)的正確道路,一條從根本上革除舊社會(huì)弊病的光明道路,一條可以覺(jué)醒人們創(chuàng)造新世界的勝利道路。
電視劇一開(kāi)始,陳獨(dú)秀、李大釗兩人只是在推動(dòng)新文化的發(fā)展,并未真正找到一條拯救中國(guó)的正確道路。俄國(guó)的十月革命,給了李大釗先生一個(gè)新的方向,他開(kāi)始了解馬克思主義。1919年為抵制中國(guó)代表在巴黎合約上簽字,陳、李兩位先生領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)從北京崛起進(jìn)而蔓延到全國(guó)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為五四運(yùn)動(dòng),這是一場(chǎng)由學(xué)生發(fā)起使全國(guó)人民參加并支持示威游行的運(yùn)動(dòng),它發(fā)出了屬于我們中國(guó)人的怒吼。這一刻,無(wú)論是學(xué)生,是工人,是農(nóng)民,還是商人,他們都紛紛加入起來(lái),場(chǎng)面宏大,前所未有。而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),讓陳、李等人也都意識(shí)到,要在馬克思主義指導(dǎo)下來(lái)建立一個(gè)全國(guó)性的組織,這個(gè)組織來(lái)進(jìn)行暴力革命,推翻舊社會(huì)。后來(lái)李大釗先生留在北京,陳獨(dú)秀先生前往上海,形成了南陳北李的局面。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了!從此,各位革命先烈開(kāi)始了與舊社會(huì)的搏斗與較量。如果沒(méi)有他們的拼搏與奮斗,流血與犧牲,哪有現(xiàn)在的歲月靜好。李大釗先生曾說(shuō)過(guò),“試看將來(lái)的`環(huán)球必是赤球的世界!”
這部電視劇使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了新的了解,刷新了我以前的認(rèn)知。我以前認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是靠某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)輕易建立起來(lái)的政黨,看完電視劇后,我才知道,中國(guó)共產(chǎn)黨是通過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士苦苦追尋、無(wú)數(shù)革命先烈流血犧牲、無(wú)數(shù)人民支持擁戴才建立起來(lái)的政黨!
在這部電視劇中,我發(fā)現(xiàn)了許多細(xì)節(jié)性的畫(huà)面,刻畫(huà)的很好。如在燈光如豆的胡同里,李大釗和陳獨(dú)秀先生撐著油紙傘,邊走邊討論討論如何尋找拯救中國(guó)時(shí),腳下所走的.乃是泥濘的道路,暗示了以后拯救中國(guó)的道路必然艱辛,充滿坎坷。后來(lái)陳、李兩位先生與胡適先生意見(jiàn)主張不同,陳、李兩位先生主張暴力革命給中國(guó)下一劑猛藥,而胡適先生,則主張溫和改良這個(gè)社會(huì),這才有了后面這一幕:在十字路口,陳、李兩位先生走一邊,胡適先生走了另一邊。
最令我印象深刻的'是陳延年、陳喬年兄弟二人壯烈犧牲的場(chǎng)面。兄弟二人頭發(fā)凌亂,臉色蒼白,渾身帶血,但他們的眼神堅(jiān)定,沒(méi)有絲毫退縮之意,一身正氣,一步一個(gè)腳印,大無(wú)畏地向刑場(chǎng)走去,只為了心中的那個(gè)堅(jiān)定信念。
在我的家鄉(xiāng)合肥,有三條路:延喬路、集賢路、繁華大道。站在延喬路牌下,我也深情告白:延喬路短,集賢路長(zhǎng),但都通向了繁華大道!
現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我,一個(gè)13歲的少年,驕傲地告慰先賢們:盛世繁華,國(guó)泰民安,這盛世如您所愿!也請(qǐng)相信我們無(wú)數(shù)青少年在建黨100周年大會(huì)上的鏗鏘誓言:請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我!
《覺(jué)醒年代》觀后感 31
《覺(jué)醒年代》這部劇清晰回答了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的思想、社會(huì)和政治背景,也生動(dòng)展現(xiàn)了知識(shí)分子、青年學(xué)生與普通民眾“覺(jué)醒”的過(guò)程。
劇中最讓我為之動(dòng)容的是關(guān)于社會(huì)覺(jué)醒的片段。在劇里了展示北大校園里新派知識(shí)分子與舊派文人以及北洋政府內(nèi)保守派與革新派的權(quán)謀斗爭(zhēng),還呈現(xiàn)了被《新青年》影響的青年學(xué)生逐漸從思想、文化啟蒙走向社會(huì)實(shí)踐、從校園的象牙塔走向社會(huì)空間,并喚醒廣大工農(nóng)群眾的過(guò)程。我從未認(rèn)真的了解過(guò)新青年的誕生是怎樣的一個(gè)過(guò)程,僅僅知道是李大釗、陳獨(dú)秀的杰作,是那個(gè)時(shí)代新思想誕生的重要環(huán)節(jié),不知道這個(gè)過(guò)程與北大又是怎樣的關(guān)系。直到看到《覺(jué)醒年代》,我才真正的了解到:每一個(gè)新思想的誕生,原來(lái)與那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這體現(xiàn)在劇中幾個(gè)橋段,一是陳延年、陳喬年由信仰無(wú)政府主義到進(jìn)行互助社的試驗(yàn);二是鄧中夏、毛澤東、趙世炎等青年學(xué)生在李大釗的帶領(lǐng)下深入工人棚戶區(qū)調(diào)研,并組織平民教育演講團(tuán)和創(chuàng)辦工人夜校;三是中國(guó)在巴黎和會(huì)上遭遇不公平待遇,新文化運(yùn)動(dòng)的.同仁與青年學(xué)生們、工人階級(jí)等一起發(fā)動(dòng)和參與五四運(yùn)動(dòng),用政治評(píng)論和示威游行的方式對(duì)內(nèi)給北洋政府施加壓力,對(duì)外傳播中國(guó)民眾的聲音。這些都是從思想爭(zhēng)辯走向社會(huì)領(lǐng)域的實(shí)踐,是一種用行動(dòng)來(lái)喚醒民眾的社會(huì)斗爭(zhēng)模式。
在20世紀(jì)歷史中,正是陳獨(dú)秀們所召喚的一代又一代新青年們成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家變革的`主力軍,他們不僅是接受現(xiàn)代、精英教育的專業(yè)知識(shí)分子,也是關(guān)心國(guó)家、民族命運(yùn)、為了理想敢于犧牲小我的社會(huì)主體。電視劇中用閃回的方式呈現(xiàn)了從無(wú)政府主義轉(zhuǎn)向馬克思主義的陳延年、陳喬年兄弟在大革命中獻(xiàn)身的鏡頭,如此年輕,又如此悲壯。
亂世,使我們的民眾生活在水深火熱中,但同時(shí)也孕育了太多的奇跡。在看了《覺(jué)醒年代》之后,我不禁想認(rèn)真的去了解他們中的每一個(gè)人,每一種思想的誕生,每一個(gè)想法的瞬間故事。覺(jué)得自己的想法是如此的局限,自己的知識(shí)是如此的匱乏,自己的堅(jiān)持是如此的簡(jiǎn)單,自己的認(rèn)識(shí)是如此的'缺少。
那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都是生來(lái)救國(guó)的,猶如天降一般,正好出現(xiàn)在那里,正好促成了這件事,正好造就了這一份偉大。青年人,理應(yīng)因青年做出自己的一番事業(yè)。青春很短,只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無(wú)為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng),需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。
我們身處和平年代,身處21世紀(jì),并非在民國(guó)那樣的洪流中去經(jīng)歷苦難,但并非亂世才可以造就人才,只要我們的思想始終保持在積極的狀態(tài)中,總不會(huì)因安逸的生活而吞噬了我們。
《覺(jué)醒年代》觀后感 32
以前提起陳獨(dú)秀,總是覺(jué)得遙遠(yuǎn)而陌生,但是看完《覺(jué)醒年代》后,我對(duì)陳獨(dú)秀以及和他一樣的英雄有了較為深入的認(rèn)識(shí),從他們的英勇事跡中我也學(xué)到了許多精神和知識(shí)。
愛(ài)國(guó)之情
“君去矣,甘將熱血紅青島;吾來(lái)也,不許狂奴悍泰山!标惇(dú)秀如是說(shuō)。在“巴黎和約”簽訂期間,陳獨(dú)秀先生不懼進(jìn)監(jiān)獄,帶領(lǐng)學(xué)生走上大街游行,要求拒簽“巴黎和約”。他用畢生的精力吹響了新文化的號(hào)角。面對(duì)外界的種種壓迫,他毫不退縮,愈進(jìn)愈勇。我想,支撐他的一定是愛(ài)國(guó)之情吧。
自強(qiáng)不息
“當(dāng)牛做馬不是咱的命啊,命,得咱自個(gè)兒定!边@是李大釗在領(lǐng)導(dǎo)工人上街游行前說(shuō)的一句話。李大釗先生向來(lái)強(qiáng)調(diào)要自強(qiáng),中國(guó)人才能站起來(lái)。他不怕警察的追捕,在街上演講、宣傳,呼吁中國(guó)人要自己站起來(lái),新文化的成功一定也包括了李大釗先生的自強(qiáng)不息。
無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)中,遇到困難時(shí)不要退縮,迎面而上,這正是我們必不可少的一種精神——自強(qiáng)不息。
勇敢無(wú)畏
“我們也要準(zhǔn)備,做共工這樣的,萬(wàn)死不辭。用于徹底粉碎舊社會(huì)的猛士!边@是毛潤(rùn)之的宣告。那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代,有許多沖鋒在前的猛士都犧牲了,毛潤(rùn)之不怕丟去性命,領(lǐng)導(dǎo)各種活動(dòng),對(duì)于生命的壓力,他毫無(wú)退縮之意。革命的勝利離不開(kāi)他的勇敢無(wú)畏。
可能對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō),勇敢似乎距離我們太遠(yuǎn)了,可是能夠面對(duì)生活,面對(duì)一個(gè)不完美的`自己,不正是勇敢無(wú)畏的一種體現(xiàn)嗎?
兼容并濟(jì)
“新舊文化之爭(zhēng),那是學(xué)術(shù)之爭(zhēng),應(yīng)該百家爭(zhēng)鳴!边@是當(dāng)時(shí)北大校長(zhǎng)蔡元培的看法。在新文化盛行于全國(guó)時(shí),那些舊文化的.代表人物會(huì)想盡一切辦法推翻與自己敵對(duì)的文化?墒遣淘嗫吹侥切┡u(píng)自己的文章,非但沒(méi)有“還手”,反而選擇包容,理解他們的行為。這種兼容并濟(jì)同樣是我們所需要學(xué)習(xí)的。
在遇到矛盾時(shí),我們也應(yīng)該聽(tīng)取對(duì)方的合理意見(jiàn),吸取其精華,這種兼容并濟(jì)同樣是我們需要的。
看完了這部電視劇,我不僅獲得了精神上的愉悅,而且學(xué)到了很多。這讓我感到很有意義。無(wú)論是陳獨(dú)秀的愛(ài)國(guó)之情、李大釗的自強(qiáng)不息,毛潤(rùn)之的勇敢無(wú)畏還是蔡元培的兼容并濟(jì),都是我們中學(xué)生所必備的。雖然時(shí)代在改變,但是流淌在我們血液中的傳統(tǒng)美德是不會(huì)改變的。
《覺(jué)醒年代》觀后感 33
暑假期間百無(wú)聊賴的我,與哥哥一同看了《覺(jué)醒年代》,感觸頗深。
山河破碎,風(fēng)雨飄絮,國(guó)無(wú)寧日,暗無(wú)天日的時(shí)代里,中國(guó)依舊能從重癥萬(wàn)疴中蘇醒,靠的就是這星星點(diǎn)點(diǎn)的光,靠的就是陳獨(dú)秀,魯迅等這樣的于黑夜中愈行愈深的人,他們不擔(dān)心自己不會(huì)行至終點(diǎn),他們只擔(dān)心所擎著的火炬的光是否受到了折損,他們傳遞著這光,直到換了一個(gè)又一個(gè)人,因著他們的光,前路總是有路可尋的。在這些人當(dāng)中,令我震撼的,是那個(gè)叫陳延年的.人。
陳延年是個(gè)好哥哥,同時(shí)也是一個(gè)偉大的革命家。他堅(jiān)毅而又溫柔,給自己定下了六不原則:“不閑游、不看戲、不照相、不下館子、不講衣著、不作私交!彼刻焯幚硗甏罅康墓ぷ魇聞(wù)后,從不休息,而是身穿工人服裝,步行到工廠同工人談心。當(dāng)時(shí),他為組織建立人力車(chē)工會(huì),不但經(jīng)常深入人力車(chē)夫家中訪貧問(wèn)窮,還學(xué)會(huì)了拉人力車(chē),遇到一些老車(chē)夫正在拉活兒,他都會(huì)主動(dòng)上前幫忙拉車(chē),賺了錢(qián)自己卻分文不取。他是那么那么好的一個(gè)少年,雖身處黑暗,但心中有火,眼里有光。
可這么好的一個(gè)少年卻在吳稚暉的報(bào)復(fù)下,犧牲了。1927年7月4日深夜,陳延年被秘密押往龍華刑場(chǎng)。在行刑前,面對(duì)劊子手要求跪下的呵斥,陳延年大義凜然地說(shuō):“革命者光明磊落,視死如歸,只有站著死,決不跪下!眲W邮謩e無(wú)他法,于是就亂刀砍死了陳延年。
年僅29歲的陳延年,一生未曾成婚,未曾成就自己的抱負(fù),就在那個(gè)黎明前的夜晚,站著為革命獻(xiàn)出了生命。
陳延年是什么構(gòu)成的呢?是故鄉(xiāng)的風(fēng),是工地的泥土,是朗朗乾坤的烈陽(yáng),是割人皮肉的風(fēng)沙,是清風(fēng),是明月,是白日里街頭的叫賣(mài)聲,是夜晚燈下的苦苦思考,是只敢在父親離去時(shí)沉默注視的背影,是嘴角上視死如歸的笑意。陳延年對(duì)自己的弟弟,以及對(duì)其他很多青年,做了榜樣和標(biāo)桿。延年永遠(yuǎn)護(hù)著喬年,永遠(yuǎn)把更多的食物分給喬年,永遠(yuǎn)做著最重的活,從未舍棄過(guò)喬年,這種英雄人物身上,有這種平凡而偉大的優(yōu)點(diǎn),無(wú)數(shù)的大道義和小擔(dān)當(dāng)構(gòu)成了陳延年。
在光陰的碎息中,我仿佛又看到了他,那位英姿颯爽,滿是理想與抱負(fù)的少年。他徒手摘星,將光灑在我們身上,自己卻凋零在最美好的年華里。
延年先生,如今山河無(wú)恙,國(guó)泰民安,我們,將會(huì)替你把這繁華看遍。
《覺(jué)醒年代》觀后感 34
作為一部慶祝共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀影視作品,《覺(jué)醒年代》開(kāi)局不可謂不低調(diào)。中生代的主演,再加上紅色的劇名,本應(yīng)不受年輕的人追捧,但其卻在年輕人聚集的某評(píng)分網(wǎng)站上得到了9.3的高分。
該劇主要講述了從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再到“南陳北李”相約建黨幾大重要的歷史事件。劇情開(kāi)篇,袁世凱復(fù)辟的消息轟動(dòng)了全國(guó),并傳播到了國(guó)外。陳獨(dú)秀、李大釗等在海外的愛(ài)國(guó)青年受此刺激紛紛回國(guó)。為了喚醒國(guó)人思想覺(jué)悟,陳獨(dú)秀高舉民主與科學(xué)兩面大旗,創(chuàng)辦了《新青年》雜志,開(kāi)啟了中國(guó)近代的新文化運(yùn)動(dòng)。進(jìn)而,陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、魯迅等一大批進(jìn)步人士前赴后繼,力求國(guó)人思想之覺(jué)醒。在經(jīng)歷了新舊文化之爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)并在深入學(xué)習(xí)了俄國(guó)十月革命的`指導(dǎo)思想之后,中國(guó)有志之士的思想也愈發(fā)成熟,最終創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。
該劇講述的歷史在教科書(shū)中僅僅三五頁(yè),而在近代史歷程中也僅僅不過(guò)十年。但其中涌現(xiàn)了一批活靈活現(xiàn)的人物,做了一些驚天動(dòng)地的大事。劇中對(duì)各類人物的描寫(xiě)是整部劇的靈魂。該劇不局限于表現(xiàn)正面人物的光彩照人,也將一些小人刻畫(huà)得入木三分。此外,個(gè)人認(rèn)為更難能可貴的'是劇中拋棄了“臉譜化”的人物描寫(xiě)方式,對(duì)幾乎每個(gè)重要人物都進(jìn)行了客觀立體的刻畫(huà)。例如,提到辜鴻銘、劉師培和黃坎等人,大部分人的第一反應(yīng)就是頑固派、舊思想。但編劇沒(méi)有片面化地展現(xiàn),而是將這些人做的事,說(shuō)的話整體呈現(xiàn)出來(lái),讓觀眾自己去評(píng)判。
辜鴻銘幾乎就是封建、保守和迂腐代名詞,并且自始至終留著清朝的辮子。但辜鴻銘講“中國(guó)人的精神”這一情節(jié),直觀地展現(xiàn)了其對(duì)中華文化熱愛(ài)之深,理解之透。說(shuō)明其雖然是守舊派,但卻是國(guó)學(xué)大師。并且在后面的劇情中也展現(xiàn)出其人具有文學(xué)風(fēng)骨。面對(duì)與新文化的分歧,辜鴻銘不屑劇中小人的作派,而是以學(xué)術(shù)文章正面斗爭(zhēng)。另外,新文化倡導(dǎo)者們也在與其斗爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),魯迅就在這期間發(fā)表了一系列膾炙人口的文章。但另一方面,其支持張勛復(fù)辟,在歷史浪潮中沒(méi)有把握好方向,沒(méi)有堅(jiān)定地站在廣大的人民群眾一方。最終解放中國(guó)的歷史使命沒(méi)有落到他身上,人民也不可能選擇他。這又表明,一個(gè)人的立場(chǎng)和原則遠(yuǎn)比其學(xué)術(shù)造詣更重要。
還有因巴黎和會(huì)外交失敗而一夜白頭的.易白沙,微笑從容奔赴法場(chǎng)的陳延年和陳喬年兄弟等等,往往一兩個(gè)鏡頭,就將情感表達(dá)的淋漓盡致。一個(gè)個(gè)鮮活的人物,他們或光正偉岸,或朝氣蓬發(fā),或傲然風(fēng)骨,或陰險(xiǎn)狡詐,頑固迂腐。在這部劇中,在這動(dòng)蕩的歷史中沒(méi)有絕對(duì)的主角。
翻閱人物事跡就是在翻看一頁(yè)頁(yè)的歷史!皧^進(jìn)百年路,起航新征程”,只有了解黨的百年歷史才能看清未來(lái)的路線。正是諸多先賢勇當(dāng)時(shí)代先鋒,拋頭顱灑熱血,創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨,換來(lái)了新中國(guó)。
《覺(jué)醒年代》觀后感 35
最近很火的一部劇《覺(jué)醒年代》振奮著許多中國(guó)人的心,在書(shū)本中認(rèn)識(shí)的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來(lái),有直言不諱的錢(qián)玄同,有點(diǎn)“目中無(wú)人”的陳獨(dú)秀,淡定從容的蔡元培,耿直傲骨的李大釗…每個(gè)人的性格色彩分明,也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”,“思想自由、兼容并包”,看著看著也讓人為之動(dòng)容,內(nèi)心振奮。
本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線,通過(guò)開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)提高國(guó)民素質(zhì),提高中國(guó)青年的思想,從而使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。劇中會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)立面,如崇尚帝制的辜鴻銘,看似總和陳獨(dú)秀等人做對(duì),但他并不是不愛(ài)國(guó),相反,正因?yàn)樗麅?nèi)心對(duì)于愛(ài)國(guó)的堅(jiān)守,才會(huì)那么反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)。在他看來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)文化地位是無(wú)法撼動(dòng)的,他崇尚儒家思想,認(rèn)為中國(guó)人用心靈體驗(yàn)生活,我們有情感、懂得換位思考,也就是他內(nèi)心的中國(guó)人的精神,而西方是以“頭腦”體驗(yàn)生活,而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國(guó)外的先進(jìn)思想來(lái)改變國(guó)民素質(zhì)時(shí),他必然是極其反對(duì)的,這種反對(duì)也是他愛(ài)國(guó)的`一種表現(xiàn)。至于誰(shuí)對(duì)又誰(shuí)錯(cuò)呢?無(wú)法說(shuō)明,這跟一個(gè)人所處的環(huán)境有關(guān),接受的教育受熏陶的思想有關(guān),同樣是愛(ài)國(guó)這件事,怎么每個(gè)人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時(shí),我終于拋棄了對(duì)辜鴻銘的偏見(jiàn),他對(duì)國(guó)家濃濃的愛(ài),對(duì)中國(guó)人精神的透徹理解,用他所堅(jiān)信著的方式不斷給西方人輸送中國(guó)人精神,讓人感動(dòng)和震撼,也為一開(kāi)始對(duì)他的不良印象感到自己的片面和膚淺。
像何為愛(ài)國(guó),如何救國(guó)這樣的問(wèn)題,在沒(méi)有看到一個(gè)理想的新中國(guó)前,誰(shuí)也不能做出最正確的選擇,有相同思想的人為共同的理想而奮斗著,所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長(zhǎng)蔡元培,他的“思想自由,兼容并包”是一種淡定和睿智,他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望,他三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀來(lái)?yè)?dān)任北大的文科學(xué)長(zhǎng),甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛(ài)才惜才的精神,才吸引了大批學(xué)界名流,一時(shí)間北大人才濟(jì)濟(jì),如夜空中的群星相互輝映,迎來(lái)了群星燦爛的蔡元培時(shí)代。
這種“思想自由,兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用,比如在課堂中,老師應(yīng)秉承著“思想自由,兼容并包”的態(tài)度,廣泛聽(tīng)取不同學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的看法和見(jiàn)解,不以對(duì)錯(cuò)論英雄,而更重視學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的分析能力,用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn),這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。
如今的生活中,我們總會(huì)遇到和我們?nèi)^不合的人,也許你會(huì)驚訝會(huì)質(zhì)疑會(huì)抱怨,但你若沒(méi)有徹底地了解他的生長(zhǎng)環(huán)境,家庭背景,受教育環(huán)境等等容易影響一個(gè)人的思想的因素,不妨學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)接受別人與自己的不同。因?yàn)樵S多問(wèn)題本身沒(méi)有絕對(duì)的正確與否,只是立場(chǎng)不同,看問(wèn)題的角度不同而已。
《覺(jué)醒年代》觀后感 36
《覺(jué)醒年代》這部劇第一次把李大釗、陳獨(dú)秀等人作為主角呈現(xiàn)在銀幕前,是一次大膽的創(chuàng)新,給我們重現(xiàn)了中國(guó)近代史上感人肺腑的篇章。對(duì)于像我一樣對(duì)中國(guó)近代史感興趣的人來(lái)說(shuō),整部劇總能看得我熱淚盈眶,熱血澎湃,如教科書(shū)一般,但又勝過(guò)教科書(shū)般的重現(xiàn)了中國(guó)近代史的文化變革,政治變革。
蔡元培先生的遠(yuǎn)大夢(mèng)想和天下胸懷,魯迅先生的狂人日記,李大釗先生的敢為天下先,毛澤東同志的少年熱血,一朝朝,一幕幕,讓目前正在享受他們用生命、用鮮血所換來(lái)的今天的我們,猶如身處那個(gè)時(shí)代,再一次感受了舉國(guó)迷茫的.時(shí)代,水深火熱中國(guó)的時(shí)代,外族欺辱的時(shí)代,先輩們不畏強(qiáng)權(quán)、不畏艱辛、不畏犧牲的大無(wú)畏精神,為了中國(guó)的未來(lái)用盡生命去譜寫(xiě)的篇章。沒(méi)有蔡元培先生,就沒(méi)有陳獨(dú)秀先生的北大教授,就沒(méi)有胡適先生、魯迅先生、李大釗先生等的北大新青年,就沒(méi)有北大的變革,文化的興旺。同時(shí),也不管當(dāng)時(shí)的黎元洪大總統(tǒng)的邀請(qǐng)蔡元培先生擔(dān)任北大校長(zhǎng)的初衷,但是作為一名中國(guó)人,我依然非常感謝他!沒(méi)有他的.初衷,就沒(méi)有蔡元培先生,就沒(méi)有新北大,就沒(méi)有文化興旺的民國(guó),也可能就不會(huì)有如此影響深遠(yuǎn)的《新青年》,也可能不會(huì)有改變中國(guó)如此浩蕩偉壯的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
百年前的覺(jué)醒年代,革命先驅(qū)尚在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號(hào),強(qiáng)力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”,為傳播新思想而奔走呼號(hào);轉(zhuǎn)眼間歲月輪替,我們?cè)讷@得科學(xué)與民主以及全面社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上進(jìn)入了“新覺(jué)醒年代”,站在一代一代思想巨人的肩膀上,我們應(yīng)將客觀、辯證地再認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、歷史作為己任,在熱血沸騰的歷史中審視自己,收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無(wú)前的擔(dān)當(dāng)和勇氣;在多元豐富的思想爭(zhēng)鳴中回溯傳統(tǒng),收獲海納百川的心態(tài)和本民族的文化自信。
自古英雄出少年,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年,青春中國(guó)風(fēng)華正茂!當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒,牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。把握機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補(bǔ)國(guó)之不足,拓未來(lái)之渠道,不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
我們必須知道“沒(méi)有一代人的青春是容易的”;處于新時(shí)代,我們必須明白“一代人有一代人的歷史使命”;知道“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路”!伴L(zhǎng)征走的是高山峻嶺,渡的是大河險(xiǎn)灘,過(guò)的是草地荒原”,而我們要面對(duì)的是變幻莫測(cè)與艱難險(xiǎn)阻。但只要我們肯打破常規(guī),破開(kāi)枷鎖,穩(wěn)中求進(jìn)的同時(shí)牢記囑托,感恩奮進(jìn),就一定可以在這個(gè)多彩的時(shí)代謀好新局,開(kāi)好新篇。
《覺(jué)醒年代》觀后感 37
在看完《覺(jué)醒年代》之后,一段評(píng)論令我哽咽:今天大多數(shù)青年根本無(wú)法想象,他們?cè)谡握n歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西,曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。
課本里那些如雷貫耳的名字,那些背了又背令我們“厭煩”的名字,仿佛活了一般,他們不再是課本里的寥寥幾句話,不再只是時(shí)代的偉人亦或者革命家這樣的標(biāo)簽式人物。他們活生生的就在那里,在那個(gè)滿是沉疴舊疾的,危急存亡之際的,破敗飄搖的,封建壓迫,愚民看客的國(guó)家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”,不是冷冰冰的,不是遙不可及的,他們有著比常人更加熱枕的七情六欲,他們是那么無(wú)比的鮮活,他們也有自己的小家,有自己的愛(ài)人,父母,子女,朋友,也愛(ài)吃烤花生,和朋友小酌互相調(diào)侃,愛(ài)看雪景,他們是那么熱愛(ài)生活。
然而在這個(gè)危急存亡之際,他們是粉身碎骨都要救國(guó)救民的中國(guó)人。有的人放棄了在日留學(xué)的大好前程毅然回國(guó);有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國(guó)人;有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國(guó)人……這群人啊,在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明,只憑借一腔熱血與孤勇,嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路,正如魯迅先生所說(shuō)“世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”他們奉獻(xiàn)了自己的一生去承擔(dān)開(kāi)創(chuàng)者的使命,他們不信什么天塌下來(lái)有高個(gè)子頂著,只堅(jiān)信舍我其誰(shuí)!那份精神與信仰、對(duì)人民的憐憫、對(duì)真理的執(zhí)著、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)的赤子之心,如何不叫人動(dòng)容!“我們懷揣火種走過(guò)黑暗長(zhǎng)夜,跨過(guò)戰(zhàn)友的遺骸,踏過(guò)荊棘和深淵,最終在累累尸骨上重新點(diǎn)燃了種族延續(xù)的`火炬。我們這些活下來(lái)的人不需要?dú)v史來(lái)記載功勛,也無(wú)謂那些空虛華美的稱頌;只要山川河流、千萬(wàn)英靈,見(jiàn)證過(guò)我們前仆后繼的跋涉,和永不放棄的努力!
陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦,毅然加入革命的隊(duì)伍,為國(guó)家為人民英勇?tīng)奚,用他們短暫卻熱血的一生點(diǎn)燃星星之火;郭心剛先生在聽(tīng)說(shuō)巴黎和會(huì)的外交失敗一夜白了頭,抱著“以死作氣,以命醒民”的決心,最終在五四運(yùn)動(dòng)中病情加重嘔血而亡;李大釗先生將馬克思列寧主義在中國(guó)廣泛傳播、召集學(xué)生工人運(yùn)動(dòng),陳獨(dú)秀先生在李大釗先生問(wèn):“你為什么要建這個(gè)政黨”時(shí),慷慨激昂,嘔心瀝血的說(shuō):“我為了他們,能夠像人一樣地活著,為了他們能夠擁有人的權(quán)力,人的快樂(lè),人的尊嚴(yán),我愿奮斗終生!”,后南陳北李相約建黨;那個(gè)年代學(xué)生們老師們打招呼均是相互鞠躬,哪怕是對(duì)立的兩個(gè)學(xué)派爭(zhēng)起來(lái)面紅耳赤,離開(kāi)時(shí)也會(huì)相互鞠躬,這實(shí)在難得……正如劇中所說(shuō)“以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族!
“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火蟲(chóng)一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火,我便是唯一的光!
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