哈姆萊特的電影觀(guān)后感
當(dāng)觀(guān)看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編收集整理的哈姆萊特的電影觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人喜歡被贊美，而人又討厭阿諛；人提倡誠(chéng)實(shí)，而人又常常偽善；人常常作惡，而人又知道什么是懺禱；人渴望實(shí)現(xiàn)欲望，而人又害怕譴責(zé)；人向往自由，而又人又屈于命運(yùn)。比起其他的，我覺(jué)得，《哈姆萊特》是作者對(duì)人的思考——命運(yùn)安排的血緣、所謂的愛(ài)情、生命中的人與人、生存與死亡。
血緣與欲望
血液，人生一時(shí)一刻也離不了的血液，鑄就了友誼、引出了事端、結(jié)成了姻緣，發(fā)生了曲折、美好、揪人心扉的故事。國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢(shì)，世界仿佛到了末日。
兄弟！兄弟間就一定是親愛(ài)的嗎？侄叔！親戚間就一定情盛旁人的嗎？血緣！血緣就一定會(huì)與美好的感情掛鉤的嗎？
人類(lèi)是喜歡群居的生物，對(duì)跟自己有關(guān)聯(lián)的事物總會(huì)有種莫名的好感。但，那也僅僅只是好感而已�；使谂c欲望勝過(guò)好感，所以國(guó)王把死亡交給了自己的親兄弟；物質(zhì)與生活比下好感，所以喬特魯?shù)峦鼌s愛(ài)情與親情，選擇了再婚；名譽(yù)與地位重要過(guò)好感，所以國(guó)王與雷歐提斯合謀欲殺害自己的侄子。欲望的事物是一個(gè)發(fā)光體，充滿(mǎn)神秘和迷惑性，而這也恰恰是人們痛苦的根源。血緣包含著真實(shí)而又迷離的感情，它不是不重要，只是比起欲望，也許它就成了“只是血緣而已”。
“讓我們彼此保持著不渝的交情！”對(duì)哈姆萊特和霍拉旭的真摯的友誼來(lái)說(shuō)，血緣算什么？對(duì)奧菲利婭與哈姆萊特的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，血緣只是壓力。
面對(duì)死亡，人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無(wú)聊，我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。()所有真實(shí)的都是樸素?zé)o華的。若激情的渴望和熱愛(ài)能給我們帶來(lái)快樂(lè)，那我們可以去抱有那份欲望。但如果它給我們帶來(lái)了痛苦，我們一定要警覺(jué)它！不要像國(guó)王那樣一邊作惡，一邊禱告，這矛盾的痛苦不會(huì)有一天讓你心臟受不了？
生存與死亡
生存，是什么？是細(xì)胞的繁衍，是肉體的力量，或是靈活的壓抑？
“一個(gè)人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他還算是個(gè)什么東西？簡(jiǎn)直不過(guò)是一頭牲畜！”所以，若生存只有活著，那以人類(lèi)的形式活著那不是一種浪費(fèi)嗎？
“可是我還是在大言不慚地說(shuō)：‘這件事需要做�！墒鞘冀K不曾在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)；我不知道這是因?yàn)橄衤挂话愕亟⊥�，還是因?yàn)槿智优骋环葜腔鄣倪^(guò)于審慎的顧慮�！笨梢�(jiàn)，在人類(lèi)的社會(huì)里，活出自己，這本身又是一種大挑戰(zhàn)。
人誕生在這個(gè)世界是被迫的，追求自我與社會(huì)規(guī)范，這兩者間有一種天生的矛盾。俗世的道德與生存的競(jìng)爭(zhēng)注定了我們的不自由。我不否認(rèn)各種人的活法，因?yàn)閷?duì)錯(cuò)是相對(duì)的，但我們自己的活法，是一個(gè)值得深思、不可忽視的問(wèn)題。是像奧斯里克那樣阿諛?lè)畛校渴窍裢鹾竽菢忧谏�？是像哈姆雷特那樣以死逃避？或像�?guó)王那樣被欲望俘虜？
死亡是什么？是細(xì)胞的衰老，是肉體的消逝，或是靈魂的解放？
“有一群精明的！蟲(chóng)正在他身上大吃特吃哩。P229蟲(chóng)是全世界最大的饕餮家；我們喂肥了各種牲畜給自己受用，再喂肥了自己去給！蟲(chóng)受用。胖胖的國(guó)王跟瘦瘦的乞丐是一桌子上的兩道不同的菜；不過(guò)是這么一回事�！闭l(shuí)能逃避生命的'輪回，誰(shuí)知道天堂的美好在于什么，誰(shuí)清楚地獄每層的高度是多少？這些，只有死了的人才知道。而死了，睡著了，誰(shuí)都一樣。
生命的長(zhǎng)度無(wú)需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的美與快樂(lè)的需要而去確定。也許只為了一個(gè)使命，也許只為了一段風(fēng)景，也許只為了一次愛(ài)情。生存的機(jī)會(huì)寶貴，還是死亡的安靜恬美？生存與死亡，現(xiàn)時(shí)的我，對(duì)它倆只有膚淺的認(rèn)識(shí)，也就不再說(shuō)什么了。
關(guān)于哈姆雷特的死亡：
“我的親愛(ài)的父親被人謀殺了，鬼神在鞭笞我復(fù)仇。”
“人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭惡、陳腐、乏味而無(wú)聊！”
哈姆萊特，貴為王子，生活安逸，人生光亮，突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。肩負(fù)報(bào)仇的他，也許愛(ài)的是自由，喜歡的是真實(shí)的美好。與其自為王，不如同歸于盡地了結(jié)這違逆意愿的命運(yùn)。