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教育勵志格言(精品15篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都對那些朗朗上口的格言很是熟悉吧,格言可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,格言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編整理的教育勵志格言,歡迎大家分享。
教育勵志格言 篇1
一、教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
二、惟德學(xué),惟才藝;不如人,當(dāng)自勵。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。
三、無藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢。
四、把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)青春活力,關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。
五、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的'力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
六、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
七、家教寬中有嚴(yán),家人一世安然。
八、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
九、吾愛吾師,吾更愛真理。
十、對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。
教育勵志格言 篇2
1、有容德乃大,無欲心自寬。
2、瓜田不納履,李下不整冠。
3、誤處皆緣不學(xué),強(qiáng)做乃成自然。
4、將相頭頂堪走馬,公侯肚里好撐船。
5、貧不賣書留子讀,老猶栽竹與人看。
6、不作風(fēng)波于世上,但留清白在人間。
7、勿因群疑而阻獨(dú)見,勿任己意而廢人言。
8、路逢險(xiǎn)處,為人辟一步周行,便覺天寬地闊;
9、遇到窮時,使我留三分撫恤,自然理順情安。
10、事有急之不白者,寬之或自明,勿操急以速其忿。
教育勵志格言 篇3
1、以心靈感受心靈,以感情贏得感情,這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生,體驗(yàn)一下學(xué)習(xí)生活,再來反思:教與學(xué)是否和諧。
2、愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。
3、讓每一個孩子都得到愛的滋潤,知識的澆灌,讓每一個孩子在知識的碧海中和諧、自主、幸福地成長。
4、創(chuàng)造性是對常規(guī)性的突破,教師的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷突破舊的教學(xué)范式,不論是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)形式,教師都應(yīng)該擁有選擇、探索、和創(chuàng)新的權(quán)利。不要讓教師對教學(xué)的獨(dú)特理解和獨(dú)特追求成為規(guī)范化的犧牲品。
5、教師應(yīng)當(dāng)具有的人才觀是:行行出狀元的人才觀;生生能成才的人才觀;終身學(xué)習(xí)的人才觀。
6、教師應(yīng)當(dāng)具有的教育觀是:素質(zhì)教育的.教育觀;系統(tǒng)工程的教育觀;正確方向與科學(xué)方法的教育觀。
7、教師應(yīng)當(dāng)具有的學(xué)生觀是:學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生觀;學(xué)生是各有個性的學(xué)生觀;學(xué)生都是處在發(fā)展中的學(xué)生觀
8、要時刻牢記:每個學(xué)生天生都是世間的奇跡,堅(jiān)信每個人都是可造就的。
9、沒有教不好的學(xué)生,只是沒有找到能教好學(xué)生的方法。
10、如果學(xué)生不喜歡自己,是因?yàn)樽约哼不夠讓學(xué)生喜歡,因此,要想有所改變,首先得改變自己。只有改變了自己,才會最終改變學(xué)生。只有改變了自己,才可以最終改變屬于自己的世界。
11、衡量教學(xué)是否失敗的辦法其實(shí)很簡單:只要看一看學(xué)生通過學(xué)習(xí)后是更加熱愛學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
12、學(xué)生崇拜教師,教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜,教師才值得眩耀。
13、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣,師生關(guān)系才會水乳交融,并達(dá)到教學(xué)相長之目的。
14、教師對待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”:“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn);“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點(diǎn);“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個性。
教育勵志格言 篇4
一、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。
二、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
三、一滴水,只有溶入大海,才能永不消逝;一粒沙,只有投入大地,才能聚集力量。一個人只有依托集體,才能實(shí)現(xiàn)價值。
四、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的`思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。
五、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
六、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。
七、讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒。
八、發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。
九、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
十、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。
教育勵志格言 篇5
1、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕。──莊子。
2、特別能協(xié)作,特別能鉆研,特別愛學(xué)生,特別能奉獻(xiàn)。
3、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
4、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染。
5、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
6、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
7、家教寬中有嚴(yán),家人一世安然。
8、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
9、吾愛吾師,吾更愛真理。
10、對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。
11、為子孫富貴作計(jì)者,十有九敗。
12、贊美是陽光空氣和水,是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料。
13、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
14、一個成功的教師不會為難任何一個學(xué)生,也不會放縱任何一個學(xué)生。
15、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育。
16、傳家有道惟存厚;教子無方只求嚴(yán)。
17、沒有觀念,就沒有生命,觀念是思想是生命。
18、發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。人力勝天工,只在每事問。
19、對人民來說,第一是面包,第二是教育。
20、睜大眼睛多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),瞇起眼睛少挑剔學(xué)生的缺點(diǎn)。
21、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
22、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。
23、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。
24、一個人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問。
25、真正的教育與其說是言辭,無寧說是在實(shí)踐。
26、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的`行為。
27、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。
28、知識不是某種完備無缺純凈無瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)。
29、初期教育應(yīng)是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。
30、教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
31、惟德學(xué),惟才藝;不如人,當(dāng)自勵。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。
32、無藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢。
33、把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)青春活力,關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。
34、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
35、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
36、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
37、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
38、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。
39、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財(cái)富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。
40、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
41、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
42、當(dāng)勞動是種快樂時,生活是美的;當(dāng)勞動是一種責(zé)任時,生活就是奴役。
43、一個人的各種品性之中,德行是第一位的。
44、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
45、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)。
46、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
47、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。
48、每一個決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
49、給一個學(xué)生機(jī)會,他會給你一個奇跡。
50、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞。
51、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。
52、學(xué)會奉獻(xiàn)自己,不會給你帶來不利,而會給你帶來意外的收獲。
53、走近每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的優(yōu)勢,揚(yáng)長避短,因材施教。
54、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
教育勵志格言 篇6
1、傾心關(guān)注稚嫩的童心,細(xì)心傾同祈盼的心聲,精心呵護(hù)放飛的童真。
2、樂教者,教人樂學(xué):愛教者,教人愛學(xué):勤教者,教人巧學(xué)。
3、間好每一個學(xué)生,就是造福每一個家庭。
4、用激情點(diǎn)燃心靈的希望:用雙手開辟純凈的沃土:用知識啟迪美麗的人生。
5、世上一件可以不勞而獲的`東西就是———貧窮
6、以表揚(yáng)靠頭,以鼓勵相助:大手牽小手。齊步向前走。
7、用目標(biāo)去極力,用熱誠去幫助,用寬容去的帶,用白心去守望,用獎賞去收獲。
8、信任是開啟心扉的鑰匙,誠摯是架通心靈的橋梁。
9、茶也醉人何必酒,書能香我不須花。
10、我給孩子一片綠葉,沒想到卻收獲了整個春天。
教育勵志格言 篇7
(一) 鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。 ——洛克
(二) 兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚(yáng)的之后,經(jīng)過大家一番傳播,則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯,則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重,他們覺得自己是有名譽(yù)的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊,則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。 ——洛克
(三) 最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問.(蘇格拉底)
(四) 教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰.(蘇格拉底)
(五) 應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素,因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,往往會使得兒童記憶力衰退。 —— [俄] 康·德·烏申斯基
(六) 現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理,這主要是因?yàn)橛苫顒佣鴮W(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義,而且更易于遷移到新情境中去。 --[美] J.M.索里
(七) 經(jīng)驗(yàn)證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會談會寫會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象會思索會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識。 --[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
(八) 你的舉止應(yīng)溫和,即使懲罰他們,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的。 ——洛克
(九) 健康之精神寓于健康之身體,凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別的種種,也是徒然。 ——洛克
(十) 奉勸年輕的教師:不要急于處罰學(xué)生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
(十一)如果有人問我:我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時,我就回答說:要盡量多地要求一個,也要盡可能地尊重一個人…… ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
(十二)教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。 ——(美)愛德華茲
(十三)“我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生! ——陶行知
(十四)把美德善行傳給你的孩子們,而不是留下財(cái)富,只有這樣才能給他們帶來幸!@是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 ——(德)貝多芬
(十五)每個人身上都有太陽,主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
(十六)教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法.(蘇格拉底)
(十七)如果你想要兒童變成順從而守教條的人,你就會用壓服的教學(xué)方法;而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地批判地思考并且有想象力,你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。 ----[英] R.皮特斯
(十八)培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
(十九)最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動。 ——(美)愛因斯坦
(二十)好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下,運(yùn)動是由上而下進(jìn)行的;在第二種情況下,運(yùn)動是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始,努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始,學(xué)生站在基礎(chǔ)上面,然后進(jìn)到終點(diǎn),升到頂峰。 --[德] 阿.第斯多惠
(二十一) 在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人。 ——(法)盧梭
(二十二) 人性的發(fā)展,在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時也要反映出學(xué)生的動因愿望和意向。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
(二十三) 人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。 ——(法)盧梭
(二十四) 我們要提出兩條教育的誡律,一“不要教過多的學(xué)科”;二“凡是你所教的東西,要教得透徹”。 ——(英)羅素
(二十五) 學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的,不管他們受過哪一級的教育。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
(二十六) 教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 -- 梁啟超
(二十七) 即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。 ——(法)愛爾維修
(二十八) 如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯誤的。有了這方面的`知識,教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
(二十九) 我相信,不論孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂“教育”,只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會。 ——(美)鄧肯
(三十)只要在我國存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必須先教他們識字。不識字就不能有政治,不識字只能有流言蜚語傳聞偏見,而沒有政治。 ——(前蘇聯(lián))列寧
(三十一) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 ——(法)盧梭
(三十二) 什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個負(fù)責(zé)的公民參加工作。 ——(美)赫欽斯
(三十三) 教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 ——(法)盧梭
(三十四) 學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。 ——(美)杜威
(三十五) 你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法;罱逃倘俗兓,死教育教人變死。 ——陶行知
(三十六) 只有兒童集體的豐富多彩生氣蓬勃的生活,才是使每一個學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
(三十七) 教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的。 ——(英)洛克
(三十八) 名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上就是品格教育。 ——(奧地利)布貝爾,教育人就是要形成人的性格。 ——(英)歐文
教育勵志格言 篇8
1、教育能開拓人的智力!R拉斯
2、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
3、教育人就是要形成人的性格!?dú)W文
4、吾愛吾師,吾更愛真理。——亞里士多德
5、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣!挚
6、教育最偉大的技巧是:知所啟發(fā)!獊喢缆
7、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
8、只有受過教育的人才是自由的!獝郾瓤颂┑
9、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!酌
10、學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本。——書摘
11、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女!L乩
12、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。——列寧
13、對人民來說,第一是面包,第二是教育!窳治靼
14、欲高門第須為善;要好兒孫必讀書!陡裱詫β(lián)》
15、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來!淘
16、教育不是注滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火!と~芝
17、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂
18、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基
19、想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書!獏欠
20、太陽底下再沒有比教師這個職業(yè)更高尚的了。——夸美紐斯
21、愿每個孩子都成為一個善良、豐富、高貴的人!車
22、做一切事情都應(yīng)盡力而為,半途而廢永遠(yuǎn)不行!雇羞_(dá)德
23、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生!喔
精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_
25、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
26、先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜得學(xué)生!招兄
27、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
28、再好的教科書也代替不了教師本人的思想和卓識!谒苟嗷
29、一個壞的教師廉價真理,一個好的教師發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
30、一個好的教師,是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基
31、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
32、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié),是改進(jìn)德育的重要方面!瘴髌
33、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似!R卡連柯
34、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)!招兄
35、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
36、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!K霍姆林斯基
37、讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)!祆
38、一個人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問!病ゑR修斯
39、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實(shí)上研究。——黃炎培
40、一個無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會有任何特色!K霍姆林斯基
41、習(xí)慣是一條巨纜,我們每天編織其中一根線,最終我們無法弄斷它。——梅茵
42、成功的.家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子!┞ぜs翰遜
43、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
44、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞
45、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
47、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
48、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌!裟妨炙够
49、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來!涿兰~斯
50、欲文明其精神,先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣,則文明之精神隨之!珴蓶|
51、在讀書上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度!惶m克林
52、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄
53、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)!に_克雷
54、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!K霍姆林斯基
55、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心!K霍姆林斯基
56、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫
57、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)!骷宜_克雷
58、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山,攀登情感的高山,攀登思維的高山,攀登人格的高山!獙O雙金
59、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也!鬃
60、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒
61、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
62、在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿。——俄烏申斯?/p>
思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、**的大樹!K霍姆林斯基
64、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。——魏書生
65、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
66、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄
67、教師的責(zé)任就在于運(yùn)用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中。——哈羅德·泰勒
68、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰,并非因?yàn)樗麄兎噶隋e……而是為的要使日后不去再犯!涿兰~斯
69、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者。——毛澤東
70、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點(diǎn)!惗喾
71、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
72、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法!R梭
73、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀5娜f變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖
74、教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基
75、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗!獖W斯特洛夫斯基
76、要發(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生!锉灸
77、音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切!巳R因
78、人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授,人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng),教育是通過人的主動性來實(shí)現(xiàn)的,教育牢牢地釘在主動性上。——費(fèi)希特
79、真情的交融,使師與生雙方都同時感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力,使教學(xué)活動進(jìn)入師生對話、充滿生命活力的完美的境界!罴
80、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
81、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始!獖W斯特洛夫斯基
82、語文實(shí)踐的綜合性,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,走大語文教育之路,特別是重視開放語文資源,拓展學(xué)生的語文實(shí)踐的空間,增加實(shí)際運(yùn)用語文的機(jī)會!炀幢
83、教育是人們靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆積。教育的本質(zhì)意味著:一棵權(quán)搖動另一棵樹,一朵云搖動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。——雅斯貝爾斯
84、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R
85、教育上的錯誤比別的錯誤更不可侵犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的!s翰·洛克
86、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)!K霍姆林斯基
87、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
教育勵志格言 篇9
1、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性!K霍姆林斯基
2、學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本!獣
3、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
4、教育技巧的'全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童!K霍姆林斯基
5、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。
6、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯
7、對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
8、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
9、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!K霍姆林斯基
10、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人!谒苟嗷
教育勵志格言 篇10
1、每一個決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)!K霍姆林斯基
2、青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林
3、教育的對立面是操縱,它出于對孩子之潛能的生長缺乏信心,認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事,不該做哪些事,孩子才會獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯誤的!ヂ迥
4、較高級復(fù)雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動時間。因此,具有較高的價值!R克思
5、天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的!獎P洛夫
6、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
7、道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時時刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的'生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路!K霍姆林斯基
8、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失!R卡連柯
9、受教育懂得焚毀遺囑,做一個體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地!蜖栐
教育勵志格言 篇11
1、堅(jiān)持學(xué)生利益第一,集中地體現(xiàn)了我們所從事的事業(yè)是正義性和崇高性。
2、講臺雖小,能載千秋偉業(yè):燭光雖微,亦照萬里河山。
3、在平凡中追求精彩。
4、以心靈贏得心靈,以人格塑造人格。
5、茶也醉人何必酒,書能香我不須花。
6、教師的.微笑是學(xué)生心中的一米陽光,有愛,教育才他效。
7、愛是的教育,而表達(dá)愛的的方法是歡喜、鼓勵和贊賞。
8、智慧求真知,實(shí)踐長才干。
9、講臺邊,朝朝幕幕,我用愛造句;書桌旁,寒來暑去,我用心寫作。
10、教育不僅僅是種職業(yè),也是一項(xiàng)事業(yè)。
教育勵志格言 篇12
1、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象,而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
2、音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人,我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌,那簡直沒有為人師的資格。
3、孩子的笑臉,家長的`信任是我的幸福。
4、在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn),就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
5、幼教事業(yè)是一座大花園,教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
6、我們呵護(hù)孩子的奇思妙想,耐心等待孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓他們能更好地書寫中國美好的我們未來!
7、必須認(rèn)真地練習(xí)所有的音階。
8、音樂從我耳邊飄過,就像郵差送來一封不屬于我的信。
9、一首我喜愛的樂曲,所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的。
10、用欣賞的眼光看待孩子,讓尊重伴隨他們的成長。
教育勵志格言 篇13
1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù),懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用!蹇
2、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。——洛克
3、兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚(yáng)的之后,經(jīng)過大家一番傳播,則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯,則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重,他們覺得自己是有名譽(yù)的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊,則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。——洛克
4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問.(蘇格拉底)
5、在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn),就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時,知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的`心靈。……教育者還必須具備一種對美的精細(xì)的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美(包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美)。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育。---愛因斯坦(1879-1955)
9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候,它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)),而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性!猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
10、懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實(shí)踐。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)要合一,有三個理由:第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。第二,教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。--陶行知
12、德性愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易!蹇
13、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子!蹇23,因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰,所以我覺得斥責(zé)過多,尤其是盛怒呵斥,結(jié)果,差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同時可以減少孩子對父母的尊敬。——洛克
14、教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰.(蘇格拉底)
15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素,因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,往往會使得兒童記憶力衰退!猍俄]康·德·烏申斯基
16、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理,這主要是因?yàn)橛苫顒佣鴮W(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義,而且更易于遷移到新情境中去。--[美]J.M.索里
17、經(jīng)驗(yàn)證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
18、你的舉止應(yīng)溫和,即使懲罰他們,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的!蹇
19、健康之精神寓于健康之身體,凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別的種種,也是徒然!蹇
20、奉勸年輕的教師:不要急于處罰學(xué)生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
21、如果有人問我:我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時,我就回答說:要盡量多地要求一個,也要盡可能地尊重一個人……——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
22、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——(美)愛德華茲
23、“我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。”——陶行知
24、把美德、善行傳給你的孩子們,而不是留下財(cái)富,只有這樣才能給他們帶來幸!@是我的經(jīng)驗(yàn)之談!ǖ拢┴惗喾
25、每個人身上都有太陽,主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
26、教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法.(蘇格拉底)
教育勵志格言 篇14
1、一個好的教師,是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!K霍姆林斯基
2、教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基
4、只有心地善良的人才能易于接受道德的`熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者!K霍姆林斯基
5、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。——席勒
6、教育不是注滿一桶水,而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
7、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。——陶行知
8、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
9、沒有愛,就沒有教育!K霍姆林斯基
10、一個人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問!病ゑR修斯
教育勵志格言 篇15
1. 在達(dá)到理智的年齡以前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。
2. 信賴、尊重,讓每個孩子都有燦爛的微笑!
3. 燃燒自己,照亮別人。
4. 學(xué)生沒有教師,就象生活沒有陽光。
5. 熱心對待工作,真心呵護(hù)幼兒。
6. 對于兒童的教學(xué),真正感覺的觀察比之單純的描述更為可齲
7. 誰若游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,便永遠(yuǎn)是一個奴隸。——歌德
8. 路的.好壞不在于崎嶇多少, 只在于誰能最終達(dá)到目標(biāo)!陮毞
9. 在集體中,要盡可能多地要求每位同學(xué),也要盡可能多地尊重每位同學(xué),讓每位同學(xué)對自己都有信心。
10. 教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火,教師是石級,承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
11. 教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。
12. 差生身上應(yīng)更多體現(xiàn)著老師的愛。
13. 生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過!獏蝿P特
14. 生命在閃光中現(xiàn)出絢爛,在平凡中現(xiàn)出真實(shí)!
15. 教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。
16. 能受到學(xué)生的尊敬和歡迎,這是教師的價值所在。
17. 含辛茹苦,嘔心瀝血,忘我工作。
18. 語言作為工作對我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
19. 用真誠的心去溫暖孩子們,伴隨他們成長。
20. 學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉,在于教師的德和才。
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